Informationen

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::::: DOKUS :::::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0

http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F
http://boxvogel.blogspot.de

8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

::::: DOKUS ENDE :::::

Donnerstag, 21. November 2013

Your 2 hourly digest for Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee

Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee
Hier werden Nachrichten über den radikalen Salafismus veröffentlicht. Was sind Salafisten? http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10 (Alle Angaben ohne Gewähr) Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren. Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern. Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben, egal welche Herkunft, Nationalität und Religion. 
Are you an avid runner? Or even just starting out?

Brooks designs high-performance men's and women's running shoes, apparel and accessories.
From our sponsors
Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen
Nov 21st 2013, 15:12, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

 islam fatwa - Social Mention: Akal mengukur maklumat Dr Mohd Asri Zainul Abidin 7:30PM Nov 15 2013 Cabaran paling besar dalam kalangan sesetengah yang memakai gelaran 'agamawan' atau tokoh agama adalah apabila mereka tidak memiliki manhaj atau method yang betul dalam memahami sesuatu fakta yang dikaitkan dengan Islam. Lalu, atas kurang teliti, atau 'kurang fikir' atau 'memang tak mahu fikir' mereka menelan semua perkara yang dikaitkan dengan agama, sama ada hasil percakapan orang atau bahan bacaan yang mereka temui. Dari situlah lahirnya khurafat, karut marut, tokok tambah, kekartunan pemikiran yang diberikan lebel agama. Jika hal itu berterusan, maka kekeliruan terhadap agama akan berkembang lantas agama akan dipersenda dan didustai. Menilai kesahihan maklumat Sesuatu riwayat atau kisah atau matan yang hendak dianggap benar untuk dikaitkan dengan Islam dinilai secara kritis sejauh manakah kesahihan maklumat tersebut. Ini mesti dilihat kepada sumber maklumat; sama ada ia berasal daripada al-Quran dan al-Sunnah atau tidak? Sementara jika riwayat itu bersumberkan hadis atau athar, hendaklah dipastikan ia riwayat yang diterima di sisi ilmu periwayatan. Setelah proses ini dilepasi, dinilai pula sejauh manakah kemunasabahan sesuatu teks atau riwayat itu. Adakah ia bertentangan dengan al-Quran, atau realiti yang nyata, atau fakta sejarah yang tidak mungkin dipertikaikan, atau akal yang disepakati? Jika ini berlaku dan tiada jalan keluar untuk menserasikannya, maka riwayat itu ditolak. Contohnya cerita bahawa bahtera Nabi Nuh AS tawaf kaabah dan bersolat di makam Ibrahim dua rakaaat. Ini semua adalah dusta. Tidak masuk akal. Nabi Nuh AS wujud sebelum Ibrahim AS. Sementara Kaabah dibina oleh Nabi Ibrahim dan Makam Ibrahim mengambil sempena nama Nabi Ibrahim AS. Di mana Kaabah dan makamnya ketika itu untuk bahtera Nuh bertawaf? Dengan itu para ulama hadis hadis menolak cerita ini. Termasuk yang tampail menempelak riwayat tersebut al-Imam al-Syafi'i RH (al-Jurjani, al-Kamil fi Du'afa al-Rijal, 4/270, Beirut: Dar al-Fikr) Malang sekali, masih ada penceramah agama yang mendendangkan kisah karut ini. Pembunuhan Husain Beberapa e-mel saya terima mengadu mengenai sebuah tulisan dalam akhbar ini yang menyatakan tentang sunat membuat bubur pada sepuluh Muharram kerana mengenangkan peristiwa pembunuhan Saidina Husain bin 'Ali RA. Ada yang bimbang masuknya unsur Syiah ke dalam masyarakat yang tidak diajar menilai sesuatu dengan kritis. Saya kata; kita tidak bimbang asal-usul sesuatu unsur pemikiran atau kefahaman dari mana datangnya. Selagi ia benar atau bertepatan dengan fakta, datanglah dari mana sahaja, sekalipun dari Yahudi. Kebenaran tidak memilih bulu. Apa yang dibimbangi adalah unsur tersebut terpinggir jauh dari kebenaran. Soal kelebihan amalan atau fadilat adalah ditentukan oleh Allah dan Rasul-Nya. Dalam riwayat sahih yang manakah yang menyebut kelebihan membuat bubur hitam atau merah atau apa warna sahaja pada Hari Asyura? Apa yang pasti ia tidak pernah ada riwayat sahih yang menyuruh hal itu. Apatah lagi peristiwa pembunuhan Husain bin 'Ali berlaku pada tahun 61H, di zaman pemerintahan Yazid bin Mu'awiyah. (lihat: Ibn Kathir, al-Bidayah wa al-Nihayah, 6/258, Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah). Terlajak membicarakan tentang pembunuhan cucunda Nabi SAW ini, al-Husain bin 'Ali yang amat kita cintai, ingin saya jelaskan bahawa ahli-ahli sejarah ramai yang berpendapat bukan Yazid yang membunuhnya seperti yang didakwa. Saya ingin memetik apa yang diulas oleh sejarahwan besar, al-Imam Ibn Kathir (meninggal 774H): "Orang ramai mempunyai berbagai pendapat tentang Yazid bin Mu'awiyah. Ada yang mencintai dan mengangkatnya iaitu segolongan penduduk Syam yang beraliran Nasibiyyah. "Adapun golongan Syiah Rafidah, mereka mengejinya dan mengada-adakan berbagai pembohongan yang Yazid tidak lakukan. Ramai mereka menuduhnya zindiq (kafir yang berpura Muslim). Dia tidak sampai begitu. "Sementara pihak yang lain, tidak menyukainya dan tidak pula mencercanya. Ini kerana mereka tahu dia bukan zindik seperti yang dituduh oleh golongan Syiah Rafidah, namun pada zaman pemerintahannya berlaku berbagai peristiwa yang jelek dan perkara-perkara yang dibantah, hodoh dan keji. "Paling teruk adalah pembunuhan Husain bin 'Ali di Karbala. Namun dia tidak tahu (mengarahkannya) dan barangkali dia tidak meredainya." (al-Bidayah wa al-Nihayah, 6/256). Kata tokoh pengkaji hadis al-Imam Ibn al-Salah (meninggal 643H): "Tidak sahih di sisi kami bahawa Yazid memerintahkan agar dibunuh al-Husain RA. Riwayat mereka yang dipercayai bahawa perintah agar dibunuh al-Husain dari orang yang mengepalai dalam pembunuhannya iaitu `Ubaid Allah bin Ziyad, gabenor Iraq ketika itu." (Ibn Tulun, Qaid al-Syarid min Akhbar Yazid m.s. 57, Kaherah: Dar al-Sahwah, Kaherah). Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah (meninggal 728H) mempunyai ulasan yang menarik, Katanya: "Apabila kaum keluarga Husain datang kepada Yazid, dia memuliakan mereka dan mengiringi mereka ke Madinah. Diriwayatkan dia melaknat Ibn Ziyad atas pembunuhan al-Husain. "Katanya: Aku meredai ketaatan penduduk Iraq tanpa membunuh al-Husain'. Namun begitu beliau tidak menampakkan bantahannya, membela kematiannya dan mengambil tindakan membunuh balas sedangkan itu adalah kewajipannya. "Maka dengan itu, pendokong kebenaran mengutuknya disebabkan dia meninggalkan kewajipan di samping perkara-perkara lain. Adapun musuh-musuhnya mereka menokok tambah pendustaan ke atasnya berbagai-bagai lagi." (Ibn, Taimiyyah, Majmu' al-Fatwa, 2/253, Riyadh: Maktab al-'Abikan) Unsur Syiah Unsur Syiah bukan baru dalam masyarakat kita, walaupun ia belum lagi keterlaluan. Ini dapat dilihat bagaimana orang Melayu menamakan akar-akar kayu dengan nama Ali dan Fatimah; seperti tongkat Ali dan Kacip Fatimah. Tidak dinamakan tongkat Abu Bakr atau Umar, tidak juga Kacip Aishah, atau Habsah. Dalam jampi juga ada menyebut: "fu kiri, fu kanan, berkat doa baginda Ali". Jika sekadar nama Ali atau Fatimah tiada salahnya. Mereka ialah kaum keluarga Nabi SAW yang amat kita kasihi. Sebaliknya, yang ditakuti apabila perkara yang tidak agama dianggap agama dalam Islam. Itu yang menakutkan. Sehingga di Pakistan, Iraq, Iran dan kawasan-kawasan yang kuat pegangan Syiahnya, pada hari Asyura mereka mencederakan diri masing-masing dengan alatan tajam kerana mengenangkan Saidina Husain dan kekejaman Yazid. Ribuan bahkan ratus ribu kaum Syiah berkumpul pada sepuluh Muharram saban tahun melukai tubuh dengan darah dan membasahi pipi dengan air mata mendendami Yazid dan mengenang al-Husain bin Ali. Lalu peristiwa hitam semalam, terus menjadi dendam hingga ke hari ini. Siapakah sasarannya? Apapun jawapannya, ia adalah antara sebab terpisahnya Sunni dan Syiah. Satu ajaran yang hidup dalam nostagia luka yang sebahagiannya mungkin benar, sebahagiannya mungkin palsu. Apapun, saya tidak dapat bayang jika seseorang yang ingin menganut Islam hadir menyaksikan upacara yang dikaitkan dengan Islam yang dipenuhi manusia yang mencedera dan melukai diri sendiri. Apakah dia akan terus menganggap agama yang membangunkan akal dan jiwa, mudah dan lurus mencapai Tuhan? Atau mungkin dia tidak dapat membezakan antara ajaran Kristian yang mendakwa darah Jesus terpaksa ditumpahkan untuk menebus dosa manusia? Atau mungkin dia akan keliru dengan agama sesat yang menyuruh penganutnya berjalan atas api dan melukai diri untuk menunaikan nazar atau menebus dosa? Saya tidak pasti. Apa yang pasti itu bukan sifat Islam seperti yang terkandung indah dalam al-Quran dan al-Sunnah.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 09:50AM  

    islam fatwa - Social Mention
     
     
     
    Akal mengukur maklumat Dr Mohd Asri Zainul Abidin 7:30PM Nov 15 2013 Cabaran paling besar dalam kalangan sesetengah yang memakai gelaran 'agamawan' atau tokoh agama adalah apabila mereka tidak memiliki manhaj atau method yang betul dalam memahami sesuatu fakta yang dikaitkan dengan Islam. Lalu, atas kurang teliti, atau 'kurang fikir' atau 'memang tak mahu fikir' mereka menelan semua perkara yang dikaitkan dengan agama, sama ada hasil percakapan orang atau bahan bacaan yang mereka temui. Dari situlah lahirnya khurafat, karut marut, tokok tambah, kekartunan pemikiran yang diberikan lebel agama. Jika hal itu berterusan, maka kekeliruan terhadap agama akan berkembang lantas agama akan dipersenda dan didustai. Menilai kesahihan maklumat Sesuatu riwayat atau kisah atau matan yang hendak dianggap benar untuk dikaitkan dengan Islam dinilai secara kritis sejauh manakah kesahihan maklumat tersebut. Ini mesti dilihat kepada sumber maklumat; sama ada ia berasal daripada al-Quran dan al-Sunnah atau tidak? Sementara jika riwayat itu bersumberkan hadis atau athar, hendaklah dipastikan ia riwayat yang diterima di sisi ilmu periwayatan. Setelah proses ini dilepasi, dinilai pula sejauh manakah kemunasabahan sesuatu teks atau riwayat itu. Adakah ia bertentangan dengan al-Quran, atau realiti yang nyata, atau fakta sejarah yang tidak mungkin dipertikaikan, atau akal yang disepakati? Jika ini berlaku dan tiada jalan keluar untuk menserasikannya, maka riwayat itu ditolak. Contohnya cerita bahawa bahtera Nabi Nuh AS tawaf kaabah dan bersolat di makam Ibrahim dua rakaaat. Ini semua adalah dusta. Tidak masuk akal. Nabi Nuh AS wujud sebelum Ibrahim AS. Sementara Kaabah dibina oleh Nabi Ibrahim dan Makam Ibrahim mengambil sempena nama Nabi Ibrahim AS. Di mana Kaabah dan makamnya ketika itu untuk bahtera Nuh bertawaf? Dengan itu para ulama hadis hadis menolak cerita ini. Termasuk yang tampail menempelak riwayat tersebut al-Imam al-Syafi'i RH (al-Jurjani, al-Kamil fi Du'afa al-Rijal, 4/270, Beirut: Dar al-Fikr) Malang sekali, masih ada penceramah agama yang mendendangkan kisah karut ini. Pembunuhan Husain Beberapa e-mel saya terima mengadu mengenai sebuah tulisan dalam akhbar ini yang menyatakan tentang sunat membuat bubur pada sepuluh Muharram kerana mengenangkan peristiwa pembunuhan Saidina Husain bin 'Ali RA. Ada yang bimbang masuknya unsur Syiah ke dalam masyarakat yang tidak diajar menilai sesuatu dengan kritis. Saya kata; kita tidak bimbang asal-usul sesuatu unsur pemikiran atau kefahaman dari mana datangnya. Selagi ia benar atau bertepatan dengan fakta, datanglah dari mana sahaja, sekalipun dari Yahudi. Kebenaran tidak memilih bulu. Apa yang dibimbangi adalah unsur tersebut terpinggir jauh dari kebenaran. Soal kelebihan amalan atau fadilat adalah ditentukan oleh Allah dan Rasul-Nya. Dalam riwayat sahih yang manakah yang menyebut kelebihan membuat bubur hitam atau merah atau apa warna sahaja pada Hari Asyura? Apa yang pasti ia tidak pernah ada riwayat sahih yang menyuruh hal itu. Apatah lagi peristiwa pembunuhan Husain bin 'Ali berlaku pada tahun 61H, di zaman pemerintahan Yazid bin Mu'awiyah. (lihat: Ibn Kathir, al-Bidayah wa al-Nihayah, 6/258, Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah). Terlajak membicarakan tentang pembunuhan cucunda Nabi SAW ini, al-Husain bin 'Ali yang amat kita cintai, ingin saya jelaskan bahawa ahli-ahli sejarah ramai yang berpendapat bukan Yazid yang membunuhnya seperti yang didakwa. Saya ingin memetik apa yang diulas oleh sejarahwan besar, al-Imam Ibn Kathir (meninggal 774H): "Orang ramai mempunyai berbagai pendapat tentang Yazid bin Mu'awiyah. Ada yang mencintai dan mengangkatnya iaitu segolongan penduduk Syam yang beraliran Nasibiyyah. "Adapun golongan Syiah Rafidah, mereka mengejinya dan mengada-adakan berbagai pembohongan yang Yazid tidak lakukan. Ramai mereka menuduhnya zindiq (kafir yang berpura Muslim). Dia tidak sampai begitu. "Sementara pihak yang lain, tidak menyukainya dan tidak pula mencercanya. Ini kerana mereka tahu dia bukan zindik seperti yang dituduh oleh golongan Syiah Rafidah, namun pada zaman pemerintahannya berlaku berbagai peristiwa yang jelek dan perkara-perkara yang dibantah, hodoh dan keji. "Paling teruk adalah pembunuhan Husain bin 'Ali di Karbala. Namun dia tidak tahu (mengarahkannya) dan barangkali dia tidak meredainya." (al-Bidayah wa al-Nihayah, 6/256). Kata tokoh pengkaji hadis al-Imam Ibn al-Salah (meninggal 643H): "Tidak sahih di sisi kami bahawa Yazid memerintahkan agar dibunuh al-Husain RA. Riwayat mereka yang dipercayai bahawa perintah agar dibunuh al-Husain dari orang yang mengepalai dalam pembunuhannya iaitu `Ubaid Allah bin Ziyad, gabenor Iraq ketika itu." (Ibn Tulun, Qaid al-Syarid min Akhbar Yazid m.s. 57, Kaherah: Dar al-Sahwah, Kaherah). Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah (meninggal 728H) mempunyai ulasan yang menarik, Katanya: "Apabila kaum keluarga Husain datang kepada Yazid, dia memuliakan mereka dan mengiringi mereka ke Madinah. Diriwayatkan dia melaknat Ibn Ziyad atas pembunuhan al-Husain. "Katanya: Aku meredai ketaatan penduduk Iraq tanpa membunuh al-Husain'. Namun begitu beliau tidak menampakkan bantahannya, membela kematiannya dan mengambil tindakan membunuh balas sedangkan itu adalah kewajipannya. "Maka dengan itu, pendokong kebenaran mengutuknya disebabkan dia meninggalkan kewajipan di samping perkara-perkara lain. Adapun musuh-musuhnya mereka menokok tambah pendustaan ke atasnya berbagai-bagai lagi." (Ibn, Taimiyyah, Majmu' al-Fatwa, 2/253, Riyadh: Maktab al-'Abikan) Unsur Syiah Unsur Syiah bukan baru dalam masyarakat kita, walaupun ia belum lagi keterlaluan. Ini dapat dilihat bagaimana orang Melayu menamakan akar-akar kayu dengan nama Ali dan Fatimah; seperti tongkat Ali dan Kacip Fatimah. Tidak dinamakan tongkat Abu Bakr atau Umar, tidak juga Kacip Aishah, atau Habsah. Dalam jampi juga ada menyebut: "fu kiri, fu kanan, berkat doa baginda Ali". Jika sekadar nama Ali atau Fatimah tiada salahnya. Mereka ialah kaum keluarga Nabi SAW yang amat kita kasihi. Sebaliknya, yang ditakuti apabila perkara yang tidak agama dianggap agama dalam Islam. Itu yang menakutkan. Sehingga di Pakistan, Iraq, Iran dan kawasan-kawasan yang kuat pegangan Syiahnya, pada hari Asyura mereka mencederakan diri masing-masing dengan alatan tajam kerana mengenangkan Saidina Husain dan kekejaman Yazid. Ribuan bahkan ratus ribu kaum Syiah berkumpul pada sepuluh Muharram saban tahun melukai tubuh dengan darah dan membasahi pipi dengan air mata mendendami Yazid dan mengenang al-Husain bin Ali. Lalu peristiwa hitam semalam, terus menjadi dendam hingga ke hari ini. Siapakah sasarannya? Apapun jawapannya, ia adalah antara sebab terpisahnya Sunni dan Syiah. Satu ajaran yang hidup dalam nostagia luka yang sebahagiannya mungkin benar, sebahagiannya mungkin palsu. Apapun, saya tidak dapat bayang jika seseorang yang ingin menganut Islam hadir menyaksikan upacara yang dikaitkan dengan Islam yang dipenuhi manusia yang mencedera dan melukai diri sendiri. Apakah dia akan terus menganggap agama yang membangunkan akal dan jiwa, mudah dan lurus mencapai Tuhan? Atau mungkin dia tidak dapat membezakan antara ajaran Kristian yang mendakwa darah Jesus terpaksa ditumpahkan untuk menebus dosa manusia? Atau mungkin dia akan keliru dengan agama sesat yang menyuruh penganutnya berjalan atas api dan melukai diri untuk menunaikan nazar atau menebus dosa? Saya tidak pasti. Apa yang pasti itu bukan sifat Islam seperti yang terkandung indah dalam al-Quran dan al-Sunnah.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000298915958&v=wall&story_fbid=725220224164601
    Nov 20th 2013, 09:04
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/1LPkFx

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 04:37AM  

    takbir - Social Mention
     
     
     
    Maka apakah kita masih ragu untuk terus menyapa, menyambangi, melayani, mengurus masyarakat? Sekarang sudah digulirkan program GESIT (Gerakan Silaturahim); mumpung nih ada program ngajak cari pahala; ayo kita ikuti dgn semangat!!Kalau mau diskusi bagaimana menjawab tudingan, cemoohan, celaan orang2; boleh sampaikan ke ane. Siapa tahu bisa bantu kasih ide jawaban. Insya ALLAH ekspektasi masyarakat luas kepada PKS, bisa kita kembalikan seperti sedia kala. Ini memerlukan kerja kita semua. Takbir !! Allahu Akbar.. #ByAf1_
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100003309518483&v=wall&story_fbid=462532703867043
    Nov 21st 2013, 03:52
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/Cs0hBK

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 05:36AM  

    khalifa - Social Mention
     
     
     
    Thailand China ink rice deal
    http://www.thailandnews.net/index.php/sid/218533596/scat/7eb51d3138244bed
    Nov 21st 2013, 00:36
     
    Nov. 21 --The government signed a contract yesterday to sell 1.2 million tonnes of 5% white rice and 90,000 tonnes of tapioca on a government-to-government (G2G) basis to a state enterprise in Harbin , in northeastern China's Heilongjiang province, but the value of the deals were not disclosed. Deputy Prime Minister and Commerce Minister Niwatthamrong Bunsongphaisan revealed only that the ...
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/wnl7yq

     

 kafir - Social Mention: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ Hai Orang2 beriman Barang siapa diantara kalian yg murtad dari agamanya maka Alloh akan mendatangkan Kaum yg Alloh cintai dan kaum itupun mencintai Alloh, handap asor pada orang2 iman tegas terhadap org2 kafir berjuang mereka dalam jalannya Alloh, tidak khawatir mereka pada caciannya orang yg mencaci...Alayat(Almaidah 54) يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ Mereka menghendaki memadamkan cahaya Alloh dg mulutnya sedangkan Alloh akan Menyempurnakan cahaNYA meskipun org2 Kafir Benci(QS. Shof 8) يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ Mereka menghendaki memadamkan cahaya Alloh dg mulutnya sedangkan Alloh menolak nya dg menyempurnakan cahaNYA meskipun org2 Kafir Benci (Q.S. Attaubah 32) …. Seperti demikianlah Wajib Atas Kami Alloh Menolong Orang2 Iman (QS. Yunus 103) Pertolongan Alloh Atas Jamaah dan barang siapa yg keluar keluar dia menuju Neraka (HR Tirmidzi)
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 06:50AM  

    kafir - Social Mention
     
     
     
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ Hai Orang2 beriman Barang siapa diantara kalian yg murtad dari agamanya maka Alloh akan mendatangkan Kaum yg Alloh cintai dan kaum itupun mencintai Alloh, handap asor pada orang2 iman tegas terhadap org2 kafir berjuang mereka dalam jalannya Alloh, tidak khawatir mereka pada caciannya orang yg mencaci...Alayat(Almaidah 54) يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ Mereka menghendaki memadamkan cahaya Alloh dg mulutnya sedangkan Alloh akan Menyempurnakan cahaNYA meskipun org2 Kafir Benci(QS. Shof 8) يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ Mereka menghendaki memadamkan cahaya Alloh dg mulutnya sedangkan Alloh menolak nya dg menyempurnakan cahaNYA meskipun org2 Kafir Benci (Q.S. Attaubah 32) …. Seperti demikianlah Wajib Atas Kami Alloh Menolong Orang2 Iman (QS. Yunus 103) Pertolongan Alloh Atas Jamaah dan barang siapa yg keluar keluar dia menuju Neraka (HR Tirmidzi)
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100002429933548&v=wall&story_fbid=535822289842097
    Nov 21st 2013, 06:44
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ntXtB2

     

 islam fatwa - Social Mention: Contoh Pelanggaran HAM Dalam Bidang Ekonomi Kasus Nenek Minah Inilah ironi di negeri ini. Koruptor yang makan uang rakyat bermiliar-miliar banyak yang lolos dari jeratan hukum. Tapi nenek Minah dari Dusun Sidoharjo, Desa Darmakradenan, Kecamatan Ajibarang, Kabupaten Banyumas ini harus menghadapi masalah hukum hanya karena tiga biji kakao yang nilainya Rp 2.000 Memang, sampai saat ini Minah (55) tidak harus mendekam di ruang tahanan. Sehari-hari ia masih bisa menghitung jejak kakinya sepanjang 3 km lebih dari rumahnya ke kebun untuk bekerja. Ketika ditemui sepulang dari kebun, Rabu (18/11) kemarin, nenek tujuh cucu itu seolah tak gelisah, meskipun ancaman hukuman enam bulan penjara terus membayangi. "Tidak menyerah, tapi pasrah saja," katanya. "Saya memang memetik buah kakao itu," tambahnya. Terhitung sejak 19 Oktober lalu, kasus pencurian kakao yang membelit nenek Minah itu telah ditangani pihak Kejaksaan Negeri Purwokerto. Dia didakwa telah mengambil barang milik orang lain tanpa izin. Yakni memetik tiga buah kakao seberat 3 kg dari kebun milik PT Rumpun Sari Antan 4. Berapa kerugian atas pencurian itu? Rp 30.000 menurut jaksa, atau Rp 2.000 di pasaran! Akibat perbuatannya itu, nenek Minah dijerat pasal 362 Kitab Undang-undang Hukum Pidana, dengan ancaman hukuman enam bulan penjara. Karena ancaman hukumannya hanya enam bulan, Minah pun tak perlu ditahan. Dalam surat pelimpahan berita acara pemeriksaan (BAP) yang dikeluarkan Kejari Purwokerto, Minah dinyatakan sebagai tahanan rumah. Saat ini, Minah sudah menjalani persidangan kedua di Pengadilan Negeri Purwokerto. Kasus kriminal yang menjerat Aminah bermula dari keinginannya menambah bibit kakao di rumahnya pada bulan Agustus lalu. Dia mengaku sudah menanam 200 pohon kakao di kebunnya, tapi dia merasa jumlah itu masih kurang, dan ingin menambahnya sedikit lagi. Karena hanya ingin menambah sedikit, dia memutuskan untuk mengambil buah kakao dari perkebunan kakao PT RSA 4 yang berdekatan dengan kebunnya. Ketika itu dia mengaku memetik tiga buah kakao matang, dan meninggalkannya di bawah pohon tersebut, karena akan memanen kedelai di kebunnya. Tarno alias Nono, salah seorang mandor perkebunan PT RSA 4 yang sedang patroli kemudian mengambil ketiga buah kakao tersebut. Menurut Minah, saat itu Nono sempat bertanya kepada dirinya, siapa yang memetik ketiga buah kakao tersebut. "Lantas saya jawab, saya yang memetiknya untuk dijadikan bibit," katanya. Mendengar penjelasan tersebut, menurut Minah, Nono memperingatkannya bahwa kakao di perkebunan PT RSA 4 dilarang dipetik warga. Peringatan itu juga telah dipasang di depan jalan masuk kantor PT RSA 4, berupa petikan pasal 21 dan pasal 47 Undang-Undang nomor 18 tahun 2004 tentang perkebunan. Kedua pasal itu antara lain menyatakan bahwa setiap orang tidak boleh merusak kebun maupun menggunakan lahan kebun hingga menggangu produksi usaha perkebunan. Minah yang buta huruf ini pun mengamininya dan meminta maaf kepada Nono, serta mempersilahkannya untuk membawa ketiga buah kakao itu. "Inggih dibeta mawon. Inyong ora ngerti, nyuwun ngapura," tutur Minah menirukan permohonan maafnya kepada Nono, dengan meminta Nono untuk membawa ketiga buah kakao itu. Ia tak pernah membayangkan kalau kesalahan kecil yang sudah dimintakan maaf itu ternyata berbuntut panjang, dan malah harus menyeretnya ke meja hijau. Sekitar akhir bulan Agustus, Minah terkaget-kaget karena dipanggil pihak Kepolisian Sektor Ajibarang untuk dimintai keterangan terkait pemetikan tiga buah kakao tersebut. Bahkan pada pertengahan Oktober berkas perkaranya dilimpahkan ke Kejari Purwokerto. Melukai rasa keadilan Amanah (70), salah seorang kakak Minah, mengaku prihatin dengan nasib adiknya. Apalagi penilaian jaksa yang disampaikan dalam dakwaan dinilainya berlebihan, terutama untuk nilai kerugian. Menurut dia, satu kilogram kakao basah saat ini memang harganya sekitar Rp 7.500. Namun kategori kakao basah itu adalah biji kakao yang telah dikerok dari buahnya, bukan masih berada dalam buah. Namun di dalam dakwaan disebutkan nilai kerugiannya Rp 30.000, atau Rp 10.000 per biji. Padahal, dari tiga buah kakao itu, kata Amanah, paling banyak didapat 3 ons biji kakao basah. Jika dijual harganya hanya sekitar Rp 2.000. "Orang yang korupsi miliaran dibiarkan saja. Tapi ini hanya memetik tiga buah kakao sampai dibuat berkepanjangan," kata Amanah membandingkan apa yang dialami adiknya dengan berita-berita di tv yang sering dilihatnya. Ahmad Firdaus, salah seorang anak Minah, mengatakan, keluarganya kini sangat mengharapkan adanya rasa keadilan dalam penyelesaian kasus orangtuanya. Menurutnya, hukum memang tak memiliki hati, tetapi otoritas yang memegang aturan hukum pasti memiliki hati. "Kami hanya berharap agar hakim dapat memberikan rasa keadilannya terhadap orang tua kami," jelasnya. Seluruh masyarakat tentunya sangat berharap rasa keadilan itu ada, dan Ibu Aminah bisa kembali bekerja di kebunnya... Sungguh ironis, dilihat dari kehidupan nenek minah yang seharusnya menerima bantuan malah diberi hukuman sampai ke meja hijau. Dimana "Keadilan" sekarang sedang berada? a. Kasus Marsinah Kasus ini berawal dari unjuk rasa dan pemogokan yang dilakukan buruh PT.CPS pada tanggal 3-4 Mei 1993. Aksi ini berbuntut dengan di PHK-nya 13 buruh. Marsinah menuntut dicabutnya PHK yang menimpa kawan-kawannya Pada 5 Mei 1993 Marsinah 'menghilang', dan akhirnya pada 9 Mei 1993, Marsinah ditemukan tewas dengan kondisi yang mengenaskan di hutan Wilangan Nganjuk. b. Kasus Trisakti dan Semanggi Kasus Trisakti dan Semanggi, terkait dengan gerakan reformasi. Arah gerakan reformasi adalah untuk melakukan perubahan yang lebih baik dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Gerakan reformasi dipicu oleh krisis ekonomi tahun 1997. Krisis ekonomi terjadi berkepanjangan karena fondasi ekonomi yang lemah dan pengelolaan pemerintahan yang tidak bersih dari KKN (Korupsi Kolusi dan Nepotisme). Gerakan reformasi yang dipelopori mahasiswa menuntut perubahan dari pemerintahan yang otoriter menjadi pemerintahan yang demokratis, mensejahterakan rakyat dan bebas dari KKN. Demonstrasi merupakan senjata mahasiswa untuk menekan tuntutan perubahan ketika dialog mengalami jalan buntuk atau tidak efektif. Ketika demonstrasi inilah berbagai hal yang tidak dinginkan dapat terjadi. Karena sebagai gerakan massa tidak mudah melakukan kontrol. Bentrok fi sik dengan aparat kemanan, pengrusakan, penembakan dengan peluru karet maupun tajam inilah yang mewarai kasus Trisakti dan Semanggi. Kasus Trisakti terjadi pada 12 Mei 1998 yang menewaskan 4 (empat) mahasiswa Universitas Trisakti yang terkena peluru tajam. Kasus Trisakti sudah ada pengadilan militer. Tragedi Semanggi I terjadi 13 November 1998 yang menewaskan setidaknya 5 (lima) mahasiswa, sedangkan tragedi Semanggi II pada 24 September 1999, menewaskan 5 (lima) orang. Dengan jatuhnya korban pada kasus Trisakti, emosi masyarakat meledak. Selama dua hari berikutnya 13 – 14 Mei terjadilah kerusuhan dengan membumi hanguskan sebagaian Ibu Kota Jakarta. Kemudian berkembang meluas menjadi penjarahan dan aksi SARA (suku, agama, ras, dan antar golongan). Akibat kerusuhan tersebut, Komnas HAM mencatat : 1) 40 pusat perbelanjaan terbakar; 2) 2.479 toko hancur; 3) 1.604 toko dijarah; 4) 1.119 mobil hangus dan ringsek; 5) 1.026 rumah penduduk luluh lantak; 6) 383 kantor rusak berat; dan 7) yang lebih mengenaskan 1.188 orang meninggal dunia. Mereka kebanyakan mati di pusat – pusat perbelanjaan ketika sedang membalas dendam atas kemiskinan yang selama ini menindih (GATRA, 9 Januari 1999). Dengan korban yang sangat besar dan mengenaskan di atas, itulah harga yang harus dibayar bangsa kita ketika menginginkan perubahan kehidupan berbangsa dan bernegara yang lebih baik. Seharusnya hal itu masih dapat dihindari apabila semua anak bangsa ini berpegang teguh pada nilai – nilai luhur Pancasila sebagai acuan dalam memecahkan berbagai persoalan dan mengelola negara tercinta ini. Peristiwa Mei tahun 1998 dicatat disatu sisi sebagai Tahun Reformasi dan pada sisi lain sebagai Tragedi Nasional. c. Kasus Bom Bali Peristiwa peledakan bom oleh kelompok teroris di Legian Kuta Bali 12 November 2002, yang memakan korban meninggal dunia 202 orang dan ratusan yang luka-luka, semakin menambah kepedihan kita. Apa lagi yang menjadi korban tidak hanya dari Indonesia, bahkan kebanyakan dari turis manca negara yang datang sebagai tamu di negara kita yang mestinya harus dihormati dan dijamin keamanannya. 1.Contoh-contoh Pelanggaran HAM di Indonesia yang diatur dalam Pasal 28A – 28 J Hak dan Kewajiban merupakan sesuatu yang tidak dapat dipisahkan, akan tetapi terjadi pertentangan karena hak dan kewajiban tidak seimbang. Bahwa setiap warga negara memiliki hak dan kewajiban untuk mendapatkan penghidupan yang layak, tetapi pada kenyataannya banyak warga negara yang belum merasakan kesejahteraan dalam menjalani kehidupannya. Semua itu terjadi karena pemerintah dan para pejabat tinggi lebih banyak mendahulukan hak dari pada kewajiban. Salah satu pelanggaran yang sering terjadi akhir-akhir ini di kalangan masyarakat adalah dalam Pasal 28A yaitu seperti Hukuman Mati. Dalam konteks hukuman mati kita sesungguhnya berbicara tentang Hak Asasi Manusia yang dalam UU, hukuman mati masih menjadi kontrovesi yang terjadi dalam masyarakat Indonesia, ada yang setuju dan sebaliknya. Seperti yang terjadi beberapa waktu yang lalu ketika seorang suami dengan tega memutilasi istrinya sendiri dan membuang potongan tubuh istrinya itu di sepanjang jalan tol cawang arah cikampek, terjadinya kekerasan yang berujung pada dugaan pelanggaran HAM tersebut juga merupakan bentuk pelanggaran serius terhadap hak asasi manusia yang secara yuridis telah dibentuk dan berlaku di wilayah Indonesia. Hak untuk hidup masih menjadi induk dari semua hak asasi lain ada di Indonesia. Dalam kasus yang berbeda mempunyai lebih dari seorang istri adalah masih menjadi hal yang di anggap tidak wajar dalam kalangan masyarakat, namun adanya poligami pada zaman nabi membuat kasus ini membuat pro kontra dalam masyarakat saat ini yang menganggap bahwa poligami adalah hak asasi setiap masyarakat. Menteri Agama M. Maftuh Basyuni pun mengatakan bahwa poligami bukanlah maksud hak asasi manusia yang tercantum pada pasal 28 B ayat (1) UUD 1945. Perlindungan hukum di negeri ini masih menjadi hal yang di begitu diragukan kepastiannya, Contohnya saja kasus nenek Minah asal Banyumas yang divonis 1,5 bulan kurungan dengan masa percobaan 3 bulan akibat mencuri tiga buah kakao membuat Menteri Hukum dan HAM Patrialis Akbar prihatin. Para penegak hukum harusnya mempunyai prinsip kemanusiaan, bukan cuma menjalankan hukum secara positifistik. Seperti yang tertera dalam pasal 28D pasal (1) yang berbunya "Setiap orang berhak atas pengakuan, jaminan, perlindungan, dan kepastian hukum yang adil serta perlakuan yang sama di hadapan hukum " bagaimana pelanggaran ringan yang dilakukan oleh seorang nenek bisa mendapatkan hukuman layaknya seorang yang telah melakukan tindak pidana yang sangat merugikan masyarakat dan orang-orang disekeliling kita. Hak asasi manusia adalah hak yang amat melekat dengan semua lapisan masyarakat, tidak melihat gender, ras,warna kulit dan berbagai perbedaan lainnya, sehingga hak asasi setiap manusia dapat terpenuhi tanpa ada sesuatu yang membuat hak tersebut tidak terpenuhi oleh seba satu orang atau kelompok. Hak asasi manusia tidak dapat di copot atau di rebut begitu saja,terkecuali hak tersebut dibatasi dikarenakan orang tersebut telah melakukan tindak pidana yang dapat melanggar hukum dan merugikan masyarakat. Contoh kasus pelanggaran HAM di atas hanya sebagian kecil dari berbagai pelanggaran yang terjadi di Indonesia, terlepas dari banyaknya pelanggaran HAM yang terjadi di Indonesia kita hanya bisa berharap tidak ada lagi pelanggaran-pelanggaran lain yang terjadi di Indonesia, dan pemerintah semakin tegas dalam menyikapi berbagai permasalahan pelanggaran HAM. 2. Demokrasi yang Berlaku di Nusantara a. Periode Berlakunya Demokrasi Liberal (1945-1959) Pada periode ini, diterapkan demokrasi dengan sistem kabinet presidensial yaitu para menteri diangkat oleh presiden dan bertanggung jawab kepada presiden, sehingga yang berhak memberhentikannya adalah presiden. Namun setelah dikeluarkannyaMaklumat Wakil Presiden No. X ,Maklumat Pemerintah tanggal 14 November 1945 yang menegaskan tanggung jawab adalah dalam tangan menteri. Lahirlah sistem pemerintahan parlementer yang pada prinsipnya menegaskan pertanggung jawaban menteri-menteri kepada parlemen. PemberlakuanUUDS 1950 menegaskan berlakunya sistem parlementer dengan multipartai. b. Periode Berlakunya Demokrasi Terpimpin (1959—1965) Setelah Dekrit Presiden 5 Juli 1959, maka UUD 1945 dinyatakan berlaku kembali, dan berakhirnya pelaksanaan demokrasi liberal. Kemacetan politik yang terjadi pada masa itu dapat diselesaikan dengan menggunakan demokrasi terpimpin, di mana dominasi kepemimpinan yang kuat akan dapat mengendalikan kekuatan politik yang ada saat itu. Adanya tarik ulur dalam kehidupan politik saat itu, memunculkan masalah-masalah besar yang menyimpang dari kehidupan demokrasi yang berdasarkan UUD 1945, yaitu: 1) Presiden diangkat sebagai presiden seumur hidup berdasarkan ketetapan MPRS No.lI1/1963. 2) Adanya perangkapan jabatan oleh beberapa orang, di mana seorang anggota kabinet dapat juga sekaligus menjadi anggota MPRS. 3) Keanggotaan MPRS dan lembaga negara lain tidak melalui proses demokrasi yang baik, karena dilakukan dengan cara menunjuk seseorang untuk menjadi anggota lembaga negara tertentu. 4) Pelaksanaan demokrasi terpimpin cenderung berpusat pada kekuasaan presiden yang melebihi apa yang ditentukan oleh UUD 1945, yaitu dengan keluarnya produk hukum yang setingkat undang-undang dalam bentuk penetapan presiden (Penpres). 5) DPR basil Pemilu 1955 dibubarkan oleh Presiden karena RAPBN yang diajukan pemerintah tidak disetujui DPR, dan dibentuklah DPRGR tanpa melalui pemilu. 6) Terjadinya penyelewengan terhadap ideologi Pancasila dan UUD 1945, dengan berlakunya ajaran Nasakom (Nasionalisme, Agama, Komunis). 7) Terjadinya Pembrontakan Gerakan 30 September PKI (G 30 S/PKI) yang mengajarkan ideologi komunis. c. Periode Berlakunya Demokrasi Pancasila (1965—1998) Pada masa orde baru berlaku sistem demokrasi pancasila. Dikatakan demokrasi pancasila karena sistem demokrasi yang diterapkan didasarkan pada Pancasila, yang intinya adalah kerakyatan yang dipimpin oleh hikmatkebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakiln yang dijiwai sila pertama, kedua, ketiga dan menjiwai sila kelima. Pengertian demokrasi pancasila tersebut sesuai dengan Tap MPRS No. XXVII/MPRS/1968 tentang Pedoman Pelaksanaan Demokrasi Pancasila, di mana dalam ketetapan tersebut disebutkan istilah Demokrasi Pancasiia adalah sama dengan sila keempat dari Pancasila. Ada beberapa fungsi Demokrasi Pancasila, yaitu: 1) menjamin adanya keikutsertaan rakyat dalam kehidupan bernegara; 2) menjamin tetap tegaknya negara Proklamasi 17 Agustus 1945; 3) menjamin tetap tegaknya negara kesatuan Republik Indonesia; 4) menjamin tetap tegaknya hukum yang bersumber pada Pancasila; 5) menjamin adanya hubungan yang serasi, selaras dan seimbang antara lembaga-lembaga negara; 6) menjamin adanya pemerintahan yang bertanggung jawab. Prinsip atau asas pelaksanaan Demokrasi Pancasila menurut pemerintahan orde baru ada tiga, yaitu: 1) menjunjung tinggi hak asasi manusia dan martabat manusia; 2) kekeluargaan dan gotong royong; 3) musyawarah mufakat. Namun, demokrasi pancasila dalam era Orde Baru hanya sebatas keinginan yang belum pernah terwujud. Praktik kenegaraan dan pemerintahan pada rezim ini tidak memberikan ruang bagi kehidupan berdemokrasi. M. Rusli mengungkapkan ciri-ciri rezim orde haru sebagai berikut. 1) Adanya dominasi peranan ABRI dengan adanya Dwi Fungsi ABRI pada saat itu, yaitu disamping sebagai kekuatan pertahanan keamanan ABRI juga mempunyai peranan dalam bidang politik. Hal ini dapat dilihat dengan jatah kursi yang diberikan ABRI dalam MPR; 2) Adanya birokrasi dan sentralisasi dalam pengambilan keputusan politik; 3) Adanya pembatasan terhadap peran dan fungsi partai dalam pengambilan keputusan politik; 4) Adanya campur tangan pemerintah dalam berbagai urusan partai politik dan publik; 5) Adanya massa mengambang 6) Adanya monolitisasi ideologi negara; yaitu negara tidak membiarkan berkembangnya ideologi-ideologi lain; 7) Adanya inkorporasi; yaitu lembaga-lembaga non pemerintah diharapkan menyatu dengan pemerintah, padahal seharusnya sebagai alat kontrol bagi pemerintah. Kepemimpinan pada masa Orde Baru bertumpu pada Soeharto sebagai presiden, ABRI, Golkar, dan birokrasi. Pengambilan kebijakan bidang ekonomi lebih ditonjolkan tetapi ruang kebebasan lebih dipersempit, sehingga pada pemerintahan orde baru nyaris tanpa kontrol masyarakat. Hal ini mengakibatkan kemajuan ekonomi digerogoti oleh korupsi, nepotisme, dan kolusi. d. Periode Berlakunya Demokrasi dalam Era Reformasi (1998- Sekarang) Runtuhnya Orde Baru ditandai dengan adanya krisis kepercayaan yang direspon oleh kelompok penekan (pressure group) dengan mengadakan berbagai macam demonstrasi yang dipelopori oleh mahasiswa, pelajar, LSM, politisi, maupun masyarakat. Masa peralihan demokrasi ini merupakan masa yang sangat rumit dan kritis karena pada masa ini akan ditentukan kearah mana demokrasi akan dibangun. Keberhasilan dan kegagalan suatu transisi demokrasi sangat bergantung pada empat faktor, yaitu: 1) komposisi elite polit 2) desain institusi politik 3) kultur politik atau perubahan sikap terhadap politik dikalangan elite dan non elite politik 4) peran masyarakat madani. Keempat faktor tersebut harus berjalan sinergis sebagai modal untuk mengkonsolidasikan demokrasi. Sedangkan Azyumardi Azra menyatakan langkah yang harus dilakukan dalam transisi Indonesia menuju demokrasi sekurang-kurangnya mencakup reformasi dalam tiga bidang besar, yaitu: 1) reformasi konstitusional (constitutional reform) yang menyangkut perumusan kembali falsafah, kerangka dasar, dan perangkat legal sistem politik. 2) reformasi kelembagaan (institutional reform and empowerment), yang menyangkut pengembangan dan pemberdayaan lembaga politik; 3) pengembangan kultur atau budaya politik (political culture) yang lebih demokratis. Sedangkan dinamika demokrasi pada masa reformasi dapat dilihat berdasarkan aktifitas kenegaraan sebagai berikut. 1) Dikeluarkanya Undang-Undang No. 31 tahun 2002 tentang Partai Politik, memberikan ruang dan gerak lebih luas untuk mendirikan partai politik yang memungkinkan berkembangnya multipartai. 2) Undang-Undang No.12 tahun 2003 tentang Pemilu memberikan kebebasan kepada warga negara untuk menggunakan hak pilihnya secara langsung untuk memilih anggota DPR, DPRD provinsi, DPRD kabupaten/kota maupun DPD. Bahkan pemilihan presiden dan wakilnya juga dilaksanakan secara langsung. 3) Upaya untuk mewujudkan pemerintahan yang bersih dari KKN, berwibawa dan bertanggung jawab 4) Lembaga legislatif dan organisasi sosial politik sudah mempunyai keberanian untuk melakukan fungsi kontrol terhadap ekskutif, sehingga terjadi check and balance. 5) Lembaga tertinggi negara MPR berani mengambil langkah-langkahpolitik dengan adanya sidang tahunan dan menuntut kepada pemerintah dan lembaga negara lain untuk menyampaikan laporan kemajuan (progress report). 6) Adanya kebebasan media massa tanpa ada rasa takut untuk dicabut surat ijin penerbitannya. 7) Adanya pembatasan masa jabatan presiden, yaitu jabatan presiden paling lama adalah 2 periode masa kepemimpinan. Pelaksanaan Hukum Dan Pelanggaran HAM Pada Masa Orde Baru 24032011 at 10:09 AM Leave a comment 4 Votes Orde Baru adalah sebutan bagi masa pemerintahan Presiden Soeharto di Indonesia. Orde Baru menggantikan Orde Lama yang merujuk kepada era pemerintahan Soekarno. Orde Baru berlangsung dari tahun 1968 hingga 1998. Dalam jangka waktu tersebut, ekonomi Indonesia berkembang pesat meski hal ini dibarengi praktek korupsi yang merajalela di negara ini. Selain itu, kesenjangan antara rakyat yang kaya dan miskin juga semakin melebar. Perlu kita ketahui bahwa pada Masa Orde Baru adalah merupakan masa-masa yang bersifat memaksakan kehendak serta bermuatan unsur politis semata, untuk kepentingan Pemerintah pada masa itu. Dan pada masa Orde Baru itu pulalah, telah terjadinya pembelengguan disegala sektor, dimulai dari sektor Hukum/undang-undang, perekonomian/Bisnis, Kebebasan Informasi/Pers dan lain-lain sebagainya. Perkembangan dan dinamika hukum dan tata peradilan di bawah Orde Baru justru diawali oleh penyingkiran hukum dalam proses politik dan pemerintahan. Di bidang perundang-undangan, rezim Orde Baru "membekukan" pelaksanaan UU Pokok Agraria, dan pada saat yang sama membentuk beberapa undang-undang yang memudahkan modal asing berinvestasi di Indonesia; di antaranya adalah UU Penanaman Modal Asing, UU Kehutanan, dan UU Pertambangan. Selain itu, orde baru juga melakukan: 1) Penundukan lembaga-lembaga hukum di bawah eksekutif; 2) Pengendalian sistem pendidikan dan penghancuran pemikiran kritis, termasuk dalam pemikiran hukum; Singkatnya, pada masa orde baru tak ada perkembangan yang baik dalam hukum Nasional. Data-Data Kasus Pelanggaran HAM Semasa Orde Baru Sungguh begitu miris jika mengingat perjalanan bangsa yang penuh luka dan darah. Berbagai pelanggaran HAM yang terjadi pada tahun 1965 dan masa pemerintahan order baru. Pelanggaran tersebut antara lain: 1965 Penculikan dan pembunuhan terhadap tujuh Jendral Angkatan Darat. Penangkapan, penahanan dan pembantaian massa pendukung dan mereka yang diduga sebagai pendukung Partai Komunis Indonesia . Aparat keamanan terlibat aktif maupun pasif dalam kejadian ini. 1966 Penahanan dan pembunuhan tanpa pengadilan terhadap PKI terus berlangsung, banyak yang tidak terurus secara layak di penjara, termasuk mengalami siksaan dan intimidasi di penjara. Dr. Soumokil, mantan pemimpin Republik Maluku Selatan dieksekusi pada bulan Desember. Sekolah- sekolah Cina di Indonesia ditutup pada bulan Desember. 1967 Koran-koran berbahasa Cina ditutup oleh pemerintah. April, gereja- gereja diserang di Aceh, berbarengan dengan demonstrasi anti Cina di Jakarta . Kerusuhan anti Kristen di Ujung Pandang. 1969 Tempat Pemanfaatan Pulau Buru dibuka, ribuan tahanan yang tidak diadili dikirim ke sana . Operasi Trisula dilancarkan di Blitar Selatan. Tidak menyeluruhnya proses referendum yang diadakan di Irian Barat, sehingga hasil akhir jajak pendapat yang mengatakan ingin bergabung dengan Indonesia belum mewakili suara seluruh rakyat Papua. Dikembangkannya peraturan- peraturan yang membatasi dan mengawasi aktivitas politik, partai politik dan organisasi kemasyarakatan. Di sisi lain, Golkar disebut- sebut bukan termasuk partai politik. 1970 Pelarangan demo mahasiswa. Peraturan bahwa Korpri harus loyal kepada Golkar. Sukarno meninggal dalam 'tahanan' Orde Baru. Larangan penyebaran ajaran Bung Karno. 1971 Usaha peleburan partai- partai. Intimidasi calon pemilih di Pemilu '71 serta kampanye berat sebelah dari Golkar. Pembangunan Taman Mini yang disertai penggusuran tanah tanpa ganti rugi yang layak. Pemerkosaan Sum Kuning, penjual jamu di Yogyakarta oleh pemuda- pemuda yang di duga masih ada hubungan darah dengan Sultan Paku Alam, dimana yang kemudian diadili adalah Sum Kuning sendiri. Akhirnya Sum Kuning dibebaskan. 1972 Kasus sengketa tanah di Gunung Balak dan Lampung. 1973 Kerusuhan anti Cina meletus di Bandung . 1974 Penahanan sejumlah mahasiswa dan masyarakat akibat demo anti Jepang yang meluas di Jakarta yang disertai oleh pembakaran- pembakaran pada peristiwa Malari. Sebelas pendemo terbunuh. Pembredelan beberapa koran dan majalah, antara lain 'Indonesia Raya' pimpinan Muchtar Lubis. 1975 Invansi tentara Indonesia ke Timor- Timur. Kasus Balibo, terbunuhnya lima wartawan asing secara misterius. 1977 Tuduhan subversi terhadap Suwito. Kasus tanah Siria- ria. Kasus Wasdri, seorang pengangkat barang di pasar, membawakan barang milik seorang hakim perempuan. Namun ia ditahan polisi karena meminta tambahan atas bayaran yang kurang dari si hakim. Kasus subversi komando Jihad. 1978 Pelarangan penggunaan karakter-karakter huruf Cina di setiap barang/ media cetak di Indonesia. Pembungkaman gerakan mahasiswa yang menuntut koreksi atas berjalannya pemerintahan, beberapa mahasiswa ditahan, antara lain Heri Ahmadi. Pembredelan tujuh surat kabar, antara lain Kompas, yang memberitakan peristiwa di atas. 1980 Kerusuhan anti Cina di Solo selama tiga hari. Kekerasan menyebar ke Semarang , Pekalongan dan Kudus. Penekanan terhadap para penandatangan Petisi 50. Bisnis dan kehidupan mereka dipersulit, dilarang ke luar negeri. 1981 Kasus Woyla, pembajakan pesawat garuda Indonesia oleh muslim radikal di Bangkok. Tujuh orang terbunuh dalam peristiwa ini. 1982 Kasus Tanah Rawa Bilal. Kasus Tanah Borobudur . Pengembangan obyek wisata Borobudur di Jawa Tengah memerlukan pembebasan tanah di sekitarnya. Namun penduduk tidak mendapat ganti rugi yang memadai. Majalah Tempo dibredel selama dua bulan karena memberitakan insiden terbunuhnya tujuh orang pada peristiwa kampanye pemilu di Jakarta . Kampanye massa Golkar diserang oleh massa PPP, dimana militer turun tangan sehingga jatuh korban jiwa tadi. 1983 Orang- orang sipil bertato yang diduga penjahat kambuhan ditemukan tertembak secara misterius di muka umum. Pelanggaran gencatan senjata di Tim- tim oleh ABRI. 1984 Berlanjutnya Pembunuhan Misterius di Indonesia. Peristiwa pembantaian di Tanjung Priuk terjadi. Tuduhan subversi terhadap Dharsono. Pengeboman beberapa gereja di Jawa Timur 1985 Pengadilan terhadap aktivis-aktivis islam terjadi di berbagai tempat di pulau Jawa. 1986 Pembunuhan terhadap peragawati Dietje di Kalibata. Pembunuhan diduga dilakukan oleh mereka yang memiliki akses senjata api dan berbau konspirasi kalangan elit. Pengusiran, perampasan dan pemusnahan Becak dari Jakarta. Kasus subversi terhadap Sanusi. Ekskusi beberapa tahanan G30S/ PKI. 1989 Kasus tanah Kedung Ombo. Kasus tanah Cimacan, pembuatan lapangan golf. Kasus tanah Kemayoran. Kasus tanah Lampung, 100 orang tewas oleh ABRI. Peritiwa ini dikenal dengan dengan peristiwa Talang sari. Bentrokan antara aktivis islam dan aparat di Bima. Badan Sensor Nasional dibentuk terhadap publikasi dan penerbitan buku. Anggotanya terdiri beberapa dari unsur intelijen dan ABRI. 1991 Pembantaian di pemakaman Santa Cruz, Dili terjadi oleh ABRI terhadap pemuda-pemuda Timor yang mengikuti prosesi pemakaman rekannya. 200 orang meninggal. 1992 Keluar Keppres tentang Monopoli perdagangan cengkeh oleh perusahaan-nya Tommy Suharto. Penangkapan Xanana Gusmao. 1993 Pembunuhan terhadap seorang aktifis buruh perempuan, Marsinah. Tanggal 8 Mei 1993 1994 Tempo, Editor dan Detik dibredel, diduga sehubungan dengan pemberita-an kapal perang bekas oleh Habibie. 1995 Kasus Tanah Koja. Kerusuhan di Flores. 1996 Kerusuhan anti Kristen diTasikmalaya. Peristiwa ini dikenal dengan Kerusuhan Tasikmalaya. Peristiwa ini terjadi pada 26 Desember 19962. Kasus tanah Balongan. Sengketa antara penduduk setempat dengan pabrik kertas Muara Enim mengenai pencemaran lingkungan. - Sengketa tanah Manis Mata. Kasus waduk Nipah di madura, dimana korban jatuh karena ditembak aparat ketika mereka memprotes penggusuran tanah mereka. Kasus penahanan dengan tuduhan subversi terhadap Sri Bintang Pamung-kas berkaitan dengan demo di Dresden terhadap pak Harto yang berkun-jung di sana. Kerusuhan Situbondo, puluhan Gereja dibakar. Penyerangan dan pembunuhan terhadap pendukung PDI pro Megawati pada tanggal 27 Juli. Kerusuhan Sambas–Sangualedo. Peristiwa ini terjadi pada tanggal 30 Desember 1996. 1997 Kasus tanah Kemayoran. Kasus pembantaian mereka yang diduga pelaku Dukun Santet di Jawa Timur. 1998 Kerusuhan Mei di beberapa kota meletus, aparat keamanan bersikap pasif dan membiarkan. Ribuan jiwa meninggal, puluhan perempuan diperkosa dan harta benda hilang. Tanggal 13 – 15 Mei 1998. Pembunuhan terhadap beberapa mahasiswa Trisakti di jakarta , dua hari sebelum kerusuhan Mei.3. Pembunuhan terhadap beberapa mahasiswa dalam demonstrasi menentang Sidang Istimewa 1998. Peristiwa ini terjadi pada 13 – 14 November 1998 dan dikenal sebagai tragedi Semanggi I. KESIMPULAN : 1. Mengembalikan Citra Indonesia Sebagai Negara Hukum, dalam dibidang hukum dan Politik, yang meyakinakan bahwa revolusi belum selesai, dimana UUD 1945 dijadikan landasan idiil/Konstitusional terhadap segala kegiatan ekonomi, politik, social dan budaya, dan anti kolonialisme dan anti imperialisme, sebagai berganti strategi nasional. Sikap Low Profile dalam politik Internasional, pada saat dikeluarkannya Surat Perintah Sebelas maret pada Tahun 1967 dan pada Tahun 1968 dengan dibentuknya kabinet baru dengan sebutan Kabinet Pembangunan yang merupakan sebagai titik awal perubahan kebijakan pemerintah secara menyeluruh. Dengan Ketetapan MPRS No. XX : menetapkan sumber tertib Hukum Republik Indonesia dan Tata Urutan Peraturan Perundang-undangn Republik Indonesia, harus melaksanakan UUD 1945 secara murni dan konsekuen. 2. Pembangunan lima tahun merupakan (Rule of Law) pada tahun 1969 merujuk kepada paragraph Pendahuluan Bab XIII UUD 1945 bahwa Indonesia adalah negara yang berazas atas hukum dan bukan negara yang berdasarkan atas kekuasaan belaka, dimana Hukum Di Fungsikan Sebagai Sarana Untuk Merekayasa Masyarakat Proses pembangunan melakukan pendekatanbaru yang dapat dipakai untuk merelevansi permasalahan hukum dan fungsi hukum dengan permasalahan makro yang tidak hanya terbatas pada persoalan normative dan ligitigatif. Dengan kombinasi dari keduannya dengan kodifikasi dan unifikasi hukum nasional yang terbatas secara selektif pada hukum yang tidak menjamah tanah kehidupan budaya dan spiritual rakyat, yang menjadi program Badan Pembinaan Hukum Nasional. 3. Ide Law as a Tool of Social Engineering adalah untuk memfungsikan hukum guna merekayasa kehidupan ekonomi nasional saja dengan tidak melupakan hukum tata negara (terlihatlah mendahulukan infrastruktut politik dan ekonomi. Hukum nasional dikualifikasikan sebagai hukum nasional modern dengan mengikuti perkembangan sejarah hukum dengan menempatkan diri secara khusus kearah perkembangan dan Secara Eksplisit dan resmi dalam naskah Rancangan Pembangunan Lima Tahun Kedua Tahun 1974, Bab 27 Paragraf IV butir I Menguraikan : "Hukum dan Rancangan Perundang-undangan", dengan prioritas untuk meninjau kembali dan merancang peraturan-peraturan perundang-undangan sesuai dengan pembangunan social-ekonomi (seperti perundangan badan usaha, paten, merk dagang, hak cipta,tera dan timbangan, perundangan lalulintas, pelayaran,transportasi dan keamanan udara, telekomunikasi dan pariwisata,Perundangan Prosedur penggunaan, pemilikan dan penggunaan lahan pertanahan, keuangan negara dan daerah dan perundangan perikanan darat, perkebunan, alat pertanian, perternakan, pelestarian sumberdaya alam dan perlingunan hutan). 4. Kontinuitas Perkembangan Hukum Dari Hukum Kolonial Ke Hukum Kolonial Yang Dinasionalisasi, Pendayagunaan hukum untuk kepentingan pembangunan Indonesia adalah dengan hukum yang telah diakui dan berkembang dikalangan bisnis Internasional (berasal dari hukum dan praktek bisnis Amirika), Para ahli hukum praktek, mempelajari hukum eropa (belanda) dimana mochtar berpengalaman luas dalam unsur-unsur hukum dan bisnis Internasional, melakukan pengembangan hukum nasional Indonesia dengan dasar hukum kolonial yang dikaji ulang berdasarkan Grundnom Pancasila adalah yang dipandang paling logis. 5. Hukum Kolonial secara formil masih berlaku dan sebagian kaidah-kaidahnya masih merupakan hukum positif Indonesia berdasarkan ketentuan peralihan, terlihat terjadi pergerakan kearah pola-pola hukum eropa (belanda). Mengenai adopsi dari hukum adat, hukum Amirika atau hukum Inggris, akan tetapi konfigurasinya/ pola sistemiknya yang eropa tidak dapat dibongkar, hukum tata niaga atau hukum dagang (Handels recht Vav koophandel membedakan hokum sebagai perekayasa social atau hukum ekonomi. Dalam Weyboek Van Koophandel terdapat pula mengatur leasing, kondominium dan Universitas Padjadjaran melihat masalah hukum perburuhan, agraria, perpajakan dan pertambangan masuk kedalam hukum ekonomi. Sedangkan hukum dagang (belanda) dikualifikasikan sebagai hukum privat (perdat) sedangkan hukum ekonomi berunsurkan kepada tindakan publik-administratif pemerintah, oleh karenanya hukum dagang untuk mengatur mekanisme ekonomi pasar bebas dan hukum ekonomi untuk mengatur mekanisme ekonomi berencana. 6. Hukum Nasional Sebagai Hasil Pengembangan Hukum Adat, dimana Hukum adat tidak pernah mundur atau tergeser dari percaturan politik dalam membangun hukum nasional, adalah untuk terwujudnya hukum nasional dengan mengangkat hukum eakyat yaitu hukum adat menjadi hukum nasional terlihat pada naskah sumpah pemuda pada tahun 1928 bahwa hukum adat layak diangkat menjadi hukum nasional yang modern (soepomo).Pada era Orde Baru pencarian model hukum nasional memenuhi panggilan zaman untuk menjadi dasar-dasar utama pembangunan hukum nasional., dimana mengukuhkan hukum adat akan berarti mengukuhi pluralisme hukum dan tidak berpihak kepada hukum nasional yang diunifikasikan (dalam wujud kodifikasi), terlihat bahwa hukum adat plastis dan dinamis serta selalu berubah secara kekal. Ide kodifikasi dan unifikasi diprakasai kolonial yang berwawasan universalistis, dimana hukum adat adalah hukum yang neniliki perasaan keadilan masyarakat local yang pluralistis. 7. Dimana hukum kolonial yang bertentangan dengan hukum adat adalah merupakan tugas dan komitmen Pemerintah Orde Baru untuk melakukan unifikasi dan kodifikasi kedalam hukum nasional, dimana badan kehakiman diidealkan menjadi hakim yang bebas serta pembagian kekuasaan dalam pemerintahan adalah harapan sebagai badan yang mandiri dan kreatif untuk merintis pembaharuan hukum lewat mengartikulasian hukum dan moral rakyat, telah melakukan konsolidasi dengan dukungan politik militer dan topangan birokrasi yang distrukturkan secara monolitik serta mudah dikontrol secara sentral, mengingat peran hukum adat dalam pembangunan hukum nasional sangat mendesak yang secara riil tidak tercatat terlalu besar, terkecuali klaim akan kebenaran moral, pada saat masalah operasionalisasi dan pengefektifan terhadap faham hokum sebagai perekayasa ditangan Pemerintah yang lebih efektif. Resultante pada era Orde Baru telah terlanjur terjadi karena kekuatan dan kekuasaan riil eksekutif dihadapan badan-badan perwakilan telah menjadi tradisi di Indonesia sejak jaman kolonial dan pada masa sebelumnya dan juga adanya alasan-alasan lainnya. -------------- MATERI PPKN SMA KURIKULUM 2013 ConToh Kasus Pelanggaran HAM dan Upaya Penegakkannya Kasus-kasus Pelanggaran HAM Dalam sejarah peradaban manusia telah banyak peristiwa dan penindasan terhadap manusia, baik yang terjadi di wilayah publik maupun pada wilayah domestik yang di dalamnya terjadi tindakan pelanggaran HAM. Sebagai contoh; Indonesia dijajah oleh bangsa Belanda dan Jepang, oleh karena itu muncullah bentuk-bentuk perlawanan untuk melindungi HAM dengan melakukan perlawanan terhadap para penguasa yang menindas. Adanya bentuk pertentangan yang terjadi antara penjajah dengan yang dijajah, yang berkuasa dengan rakyat, mayoritas dan minoritas, kaya dan miskin serta tuan dan budak. Berdasarkan hal tersebut maka kita dapat mengidentifikasi kasus-kasus pelanggaran HAM berat yang terjadi diseluruh dunia. berikut contoh kasus pelanggaran HAM terbesar di dunia yang umum terjadi, diantaranya sebagai berikut : Contoh kasus pelanggaran HAM di dunia internasional : 1. Bentuk penjajahan yang terjadi pada masa lalu yang dilakukan oleh negara-negara imperialis (Indonesia dijajah oleh Belanda dan Jepang). 2. Pembantaian Suku atau kaum Minoritas (pembantaian suku Kurdi dan pembantaian warga Bosnia). 3. Pembantaian Ras (yang dilakukan oleh NAZI pada masa Hitler). 4. Kejahatan perang yang dilakukan oleh suatu rezim atau elite politik yang berkuasa. 5. Penindasan Ras kulit hitam di Afrika. Contoh kasus pelanggaran HAM di Indonesia : 1. Kasus Pembunuhan Munir Munir Said Thalib bukan sembarang orang, dia adalah aktifis HAM yang pernah menangani kasus-kasus pelanggaran HAM. Munir lahir di Malang, 8 Desember 1965. Munir pernah menangani kasus pelanggaran HAM di Indonesia seperti kasus pembunuhan Marsinah, kasus Timor-Timur dan masih banyak lagi. Munir meninggal pada tanggal 7 September 2004 di dalam pesawat Garuda Indonesia ketika ia sedang melakukan perjalanan menuju Amsterdam, Belanda. Spekulasi mulai bermunculan, banyak berita yang mengabarkan bahwa Munir meninggal di pesawat karena dibunuh, serangan jantung bahkan diracuni. Namun, sebagian orang percaya bahwa Munir meninggal karena diracuni dengan Arsenikum di makanan atau minumannya saat di dalam pesawat. 2. Pembunuhan Aktivis Buruh Wanita, Marsinah Marsinah merupakan salah satu buruh yang bekerja di PT. Catur Putra Surya (CPS) yang terletak di Porong, Sidoarjo, Jawa Timur. Masalah muncul ketika Marsinah bersama dengan teman-teman sesama buruh dari PT. CPS menggelar unjuk rasa, mereka menuntut untuk menaikkan upah buruh pada tanggal 3 dan 4 Mei 1993. Dia aktif dalam aksi unjuk rasa buruh. Masalah memuncak ketika Marsinah menghilang dan tidak diketahui oleh rekannya, dan sampai akhirnya pada tanggal 8 Mei 1993 Marsinah ditemukan meninggal dunia. 3. Penculikan Aktivis 1997/1998 Salah satu kasus pelanggaran HAM di Indonesia yaitu kasus penculikan aktivis 1997/1998. Kasus penculikan dan penghilangan secara paksa para aktivis pro-demokrasi, sekitar 23 aktivis pro-demokrasi diculik. 4. Penembakan Mahasiswa Trisakti Kasus penembakan mahasiswa Trisakti merupakan salah satu kasus penembakan kepada para mahasiswa Trisakti yang sedang berdemonstrasi oleh para anggota polisi dan militer. 5. Pembantaian Santa Cruz/Insiden Dili Kasus ini masuk dalam catatan kasus pelanggaran HAM di Indonesia, yaitu pembantaian yang dilakukan oleh militer atau anggota TNI dengan menembak warga sipil di Pemakaman Santa Cruz, Dili, Timor-Timur pada tanggal 12 November 1991. 6. Peristiwa Tanjung Priok Kasus ini murni pelanggaran HAM. Bermula ketika warga sekitar Tanjung Priok, Jakarta Utara melakukan demonstrasi beserta kerusuhan yang mengakibatkan bentrok antara warga dengan kepolisian dan anggota TNI yang mengakibatkan sebagian warga tewas dan luka-luka. 7. Pembantaiaan Rawagede Peristiwa ini merupakan pelanggaran HAM berupa penembakan beserta pembunuhan terhadap penduduk kampung Rawagede (sekarang Desa Balongsari, Rawamerta, Karawang, Jawa Barat) oleh tentara Belanda pada tanggal 9 Desember 1947 diringi dengan dilakukannya Agresi Militer Belanda I. Puluhan warga sipil terbunuh oleh tentara Belanda yang kebanyakan dibunuh tanpa alasan yang jelas. Upaya-upaya Penegakan HAM Pasal 28 UUD NKRI 1945 menjamin adanya hak berserikat, menyatakan pikiran baik secara lisan maupun tulisan. Pasal ini merupakan salah satu dasar utama adanya kehidupan kenegaraan yang berdinamika di mana setiap orang bebas mendirikan organisasi dan bebas pula menyatakan pendapat. Dari penjelasan tersebut mencerminkan bangsa Indonesia menjamin pelaksanaan HAM, dimana dalam pelaksanaanya memerlukan dukungan dari semua pihak seperti tokoh masyarakat, LSM, POLRI, TNI dan kalangan profesi hukum, ekonomi, politik, serta political will pemerintah Indonesia. Perjalanan bangsa Indonesia menuju masyarakat yang demokratis tanpa melupakan budaya bangsa yang sudah berakar beratus-ratus tahun lampau tetap harus berlandaskan pada prinsip supremasi hukum, transparansi, akuntabilitas, profesionalisme serta prinsip musyawarah dan mufakat. Adapun langkah-langkah pembentukan sistem hukum yang ditempuh bangsa Indonesia dalam upaya penegakan HAM adalah sebagai berikut: a. Prinsip transparansi; yaitu pembahasan naskah RUU harus terbuka, artinya DPR dan Presiden dalam membuat UU harus terbuka menerima masukan dari masyarakat. b. Prinsip supremasi hukum; yaitu kepastian hukum, persamaan kedududkan didepan hukum dan keadilan hukum berdasarkan proporsionalitas. c. Prinsip profesionalisme; yaitu dalam penyusunan dan pembentukan hukum keikutsertaan dan perananan pakar-pakar hukum dan non hukum yang releVan harus diutamakan sehingga diharapkan dapat melahirkan perundang-undangan yang berkualitas. d. Internalisasi nilai-nilai HAM; yaitu wujud nyata dari pengakuan rakyat dan pemerintah terhadap hak-hak asasi manusia sehingga diharapkan memberikan karakteristik tersendiri terhadap setiap produk hukum dan perundang-undangan. Selanjutnya langkah-langkah hukum yang ditempuh pemerintah Indonesia telah diatur dalam beberapa peraturan perundang-undangan yakni : 1. UUD NKRI 1945 2. UU No. 5 Thn 1998 tentang pengesahan konvensi menentang penyiksaan dan perlakuan atau penghukuman lain yang kejam, tidak manusiawi atau merendahkan martabat manusia . 3. UU No. 9 Thn 1998 tentang kemerdekaan menyampaikan pendapat dimuka umum 4. UU No. 39 Thn 1999 tentang HAM 5. UU No. 26 Thn 2000 tentang pengadilan HAM 6. UU No. 23 Thn 2004 tentang PKDRT 7. UU No. 12 Thn 2006 tentang UU kewarganegaraan 8. UU No. 23 Thn 2002 tentang perlindungan anak Nah, itu tadi sedikit mengenai beberapa contoh kasus pelanggaran HAM dan bagaimana cara upaya penegakannya sehingga tidak ditemui lagi kejahatan kemanusiaan yang telah merusak hak- hak hidup masyarakat. Sejarah HAM lahir setelah adanya deklarasi oleh PBB tgl 10 Desember 1948 melalui piagam Human Right. HAM sendiri di Indonesia di atur pada Peraturan Pemerintahn no 39 tahun 1999 setelah kasus reformasi tahun 1998. Penetapan peraturan itu sendiri mengacu pasal-pasal yang dalam UUD 45 khususnya Pasal 27, 28, 29. Adapun bidang HAM itu sendiri sangat luas namun pada intinya menjaga terjadi pelanggaran terhadap kebebasan manusia yang secara kodrat telah diberikan tuhan kebebasan. Contoh 1. bidang politik adalah Tidak diikutsertakan seseorang dalam Pemilukada padahal telah memenuhi syarat untuk ikut. hal ini pelanggaran HAM terhadap kebebasan diplih dan memilih (Hak kemerdekaan) 2. Ekonomi Penggusuran terhadap pedagang di pasar tanpa alasan yang jelas, hal ini pelanggaran terhadap kebebasan atas penghidupan yang layak (Hak hidup, hak perlindungan) 3. Sosial Pemasungan seseorang dengan mengucilkan pada tempat tertentu. Hal ini adalah bentuk pelanggaran HAM terhadap kebebasan berinteraksi antar sesama manusia walaupun untuk itu juga mungkin yang bersangkutan mengidap gangguan kejiwaan (Hak berkomunikasi)) 4. Budaya Pelarangan untuk melakukan suatu ritual pada sekelompok masyarakat atau perseorangan, pada hal ritual tersebut sudah merupakan adat kebiasaan yang berlaku secara turun temurun. Hal ini adalah pelarangan terhadap HAM (Hak mengembangkan diri) 5. Agama Mengeluarkan fatwa suatu agama haram hukumnya, hal ini adalah bentuk pelanggaran HAM di mana manusia di berikan kebebasan untuk beragama 6. Hukum Menghukum atau memvonis seseorang bersalah tanpa di serta proses persidangan, hal ini pelanggaran HAM di mana semua manusia di perlakukan sama di depan hukum tanpa pandang bulu (Hak keadilan)
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 01:55AM  

    islam fatwa - Social Mention
     
     
     
    Contoh Pelanggaran HAM Dalam Bidang Ekonomi Kasus Nenek Minah Inilah ironi di negeri ini. Koruptor yang makan uang rakyat bermiliar-miliar banyak yang lolos dari jeratan hukum. Tapi nenek Minah dari Dusun Sidoharjo, Desa Darmakradenan, Kecamatan Ajibarang, Kabupaten Banyumas ini harus menghadapi masalah hukum hanya karena tiga biji kakao yang nilainya Rp 2.000 Memang, sampai saat ini Minah (55) tidak harus mendekam di ruang tahanan. Sehari-hari ia masih bisa menghitung jejak kakinya sepanjang 3 km lebih dari rumahnya ke kebun untuk bekerja. Ketika ditemui sepulang dari kebun, Rabu (18/11) kemarin, nenek tujuh cucu itu seolah tak gelisah, meskipun ancaman hukuman enam bulan penjara terus membayangi. "Tidak menyerah, tapi pasrah saja," katanya. "Saya memang memetik buah kakao itu," tambahnya. Terhitung sejak 19 Oktober lalu, kasus pencurian kakao yang membelit nenek Minah itu telah ditangani pihak Kejaksaan Negeri Purwokerto. Dia didakwa telah mengambil barang milik orang lain tanpa izin. Yakni memetik tiga buah kakao seberat 3 kg dari kebun milik PT Rumpun Sari Antan 4. Berapa kerugian atas pencurian itu? Rp 30.000 menurut jaksa, atau Rp 2.000 di pasaran! Akibat perbuatannya itu, nenek Minah dijerat pasal 362 Kitab Undang-undang Hukum Pidana, dengan ancaman hukuman enam bulan penjara. Karena ancaman hukumannya hanya enam bulan, Minah pun tak perlu ditahan. Dalam surat pelimpahan berita acara pemeriksaan (BAP) yang dikeluarkan Kejari Purwokerto, Minah dinyatakan sebagai tahanan rumah. Saat ini, Minah sudah menjalani persidangan kedua di Pengadilan Negeri Purwokerto. Kasus kriminal yang menjerat Aminah bermula dari keinginannya menambah bibit kakao di rumahnya pada bulan Agustus lalu. Dia mengaku sudah menanam 200 pohon kakao di kebunnya, tapi dia merasa jumlah itu masih kurang, dan ingin menambahnya sedikit lagi. Karena hanya ingin menambah sedikit, dia memutuskan untuk mengambil buah kakao dari perkebunan kakao PT RSA 4 yang berdekatan dengan kebunnya. Ketika itu dia mengaku memetik tiga buah kakao matang, dan meninggalkannya di bawah pohon tersebut, karena akan memanen kedelai di kebunnya. Tarno alias Nono, salah seorang mandor perkebunan PT RSA 4 yang sedang patroli kemudian mengambil ketiga buah kakao tersebut. Menurut Minah, saat itu Nono sempat bertanya kepada dirinya, siapa yang memetik ketiga buah kakao tersebut. "Lantas saya jawab, saya yang memetiknya untuk dijadikan bibit," katanya. Mendengar penjelasan tersebut, menurut Minah, Nono memperingatkannya bahwa kakao di perkebunan PT RSA 4 dilarang dipetik warga. Peringatan itu juga telah dipasang di depan jalan masuk kantor PT RSA 4, berupa petikan pasal 21 dan pasal 47 Undang-Undang nomor 18 tahun 2004 tentang perkebunan. Kedua pasal itu antara lain menyatakan bahwa setiap orang tidak boleh merusak kebun maupun menggunakan lahan kebun hingga menggangu produksi usaha perkebunan. Minah yang buta huruf ini pun mengamininya dan meminta maaf kepada Nono, serta mempersilahkannya untuk membawa ketiga buah kakao itu. "Inggih dibeta mawon. Inyong ora ngerti, nyuwun ngapura," tutur Minah menirukan permohonan maafnya kepada Nono, dengan meminta Nono untuk membawa ketiga buah kakao itu. Ia tak pernah membayangkan kalau kesalahan kecil yang sudah dimintakan maaf itu ternyata berbuntut panjang, dan malah harus menyeretnya ke meja hijau. Sekitar akhir bulan Agustus, Minah terkaget-kaget karena dipanggil pihak Kepolisian Sektor Ajibarang untuk dimintai keterangan terkait pemetikan tiga buah kakao tersebut. Bahkan pada pertengahan Oktober berkas perkaranya dilimpahkan ke Kejari Purwokerto. Melukai rasa keadilan Amanah (70), salah seorang kakak Minah, mengaku prihatin dengan nasib adiknya. Apalagi penilaian jaksa yang disampaikan dalam dakwaan dinilainya berlebihan, terutama untuk nilai kerugian. Menurut dia, satu kilogram kakao basah saat ini memang harganya sekitar Rp 7.500. Namun kategori kakao basah itu adalah biji kakao yang telah dikerok dari buahnya, bukan masih berada dalam buah. Namun di dalam dakwaan disebutkan nilai kerugiannya Rp 30.000, atau Rp 10.000 per biji. Padahal, dari tiga buah kakao itu, kata Amanah, paling banyak didapat 3 ons biji kakao basah. Jika dijual harganya hanya sekitar Rp 2.000. "Orang yang korupsi miliaran dibiarkan saja. Tapi ini hanya memetik tiga buah kakao sampai dibuat berkepanjangan," kata Amanah membandingkan apa yang dialami adiknya dengan berita-berita di tv yang sering dilihatnya. Ahmad Firdaus, salah seorang anak Minah, mengatakan, keluarganya kini sangat mengharapkan adanya rasa keadilan dalam penyelesaian kasus orangtuanya. Menurutnya, hukum memang tak memiliki hati, tetapi otoritas yang memegang aturan hukum pasti memiliki hati. "Kami hanya berharap agar hakim dapat memberikan rasa keadilannya terhadap orang tua kami," jelasnya. Seluruh masyarakat tentunya sangat berharap rasa keadilan itu ada, dan Ibu Aminah bisa kembali bekerja di kebunnya... Sungguh ironis, dilihat dari kehidupan nenek minah yang seharusnya menerima bantuan malah diberi hukuman sampai ke meja hijau. Dimana "Keadilan" sekarang sedang berada? a. Kasus Marsinah Kasus ini berawal dari unjuk rasa dan pemogokan yang dilakukan buruh PT.CPS pada tanggal 3-4 Mei 1993. Aksi ini berbuntut dengan di PHK-nya 13 buruh. Marsinah menuntut dicabutnya PHK yang menimpa kawan-kawannya Pada 5 Mei 1993 Marsinah 'menghilang', dan akhirnya pada 9 Mei 1993, Marsinah ditemukan tewas dengan kondisi yang mengenaskan di hutan Wilangan Nganjuk. b. Kasus Trisakti dan Semanggi Kasus Trisakti dan Semanggi, terkait dengan gerakan reformasi. Arah gerakan reformasi adalah untuk melakukan perubahan yang lebih baik dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Gerakan reformasi dipicu oleh krisis ekonomi tahun 1997. Krisis ekonomi terjadi berkepanjangan karena fondasi ekonomi yang lemah dan pengelolaan pemerintahan yang tidak bersih dari KKN (Korupsi Kolusi dan Nepotisme). Gerakan reformasi yang dipelopori mahasiswa menuntut perubahan dari pemerintahan yang otoriter menjadi pemerintahan yang demokratis, mensejahterakan rakyat dan bebas dari KKN. Demonstrasi merupakan senjata mahasiswa untuk menekan tuntutan perubahan ketika dialog mengalami jalan buntuk atau tidak efektif. Ketika demonstrasi inilah berbagai hal yang tidak dinginkan dapat terjadi. Karena sebagai gerakan massa tidak mudah melakukan kontrol. Bentrok fi sik dengan aparat kemanan, pengrusakan, penembakan dengan peluru karet maupun tajam inilah yang mewarai kasus Trisakti dan Semanggi. Kasus Trisakti terjadi pada 12 Mei 1998 yang menewaskan 4 (empat) mahasiswa Universitas Trisakti yang terkena peluru tajam. Kasus Trisakti sudah ada pengadilan militer. Tragedi Semanggi I terjadi 13 November 1998 yang menewaskan setidaknya 5 (lima) mahasiswa, sedangkan tragedi Semanggi II pada 24 September 1999, menewaskan 5 (lima) orang. Dengan jatuhnya korban pada kasus Trisakti, emosi masyarakat meledak. Selama dua hari berikutnya 13 – 14 Mei terjadilah kerusuhan dengan membumi hanguskan sebagaian Ibu Kota Jakarta. Kemudian berkembang meluas menjadi penjarahan dan aksi SARA (suku, agama, ras, dan antar golongan). Akibat kerusuhan tersebut, Komnas HAM mencatat : 1) 40 pusat perbelanjaan terbakar; 2) 2.479 toko hancur; 3) 1.604 toko dijarah; 4) 1.119 mobil hangus dan ringsek; 5) 1.026 rumah penduduk luluh lantak; 6) 383 kantor rusak berat; dan 7) yang lebih mengenaskan 1.188 orang meninggal dunia. Mereka kebanyakan mati di pusat – pusat perbelanjaan ketika sedang membalas dendam atas kemiskinan yang selama ini menindih (GATRA, 9 Januari 1999). Dengan korban yang sangat besar dan mengenaskan di atas, itulah harga yang harus dibayar bangsa kita ketika menginginkan perubahan kehidupan berbangsa dan bernegara yang lebih baik. Seharusnya hal itu masih dapat dihindari apabila semua anak bangsa ini berpegang teguh pada nilai – nilai luhur Pancasila sebagai acuan dalam memecahkan berbagai persoalan dan mengelola negara tercinta ini. Peristiwa Mei tahun 1998 dicatat disatu sisi sebagai Tahun Reformasi dan pada sisi lain sebagai Tragedi Nasional. c. Kasus Bom Bali Peristiwa peledakan bom oleh kelompok teroris di Legian Kuta Bali 12 November 2002, yang memakan korban meninggal dunia 202 orang dan ratusan yang luka-luka, semakin menambah kepedihan kita. Apa lagi yang menjadi korban tidak hanya dari Indonesia, bahkan kebanyakan dari turis manca negara yang datang sebagai tamu di negara kita yang mestinya harus dihormati dan dijamin keamanannya. 1.Contoh-contoh Pelanggaran HAM di Indonesia yang diatur dalam Pasal 28A – 28 J Hak dan Kewajiban merupakan sesuatu yang tidak dapat dipisahkan, akan tetapi terjadi pertentangan karena hak dan kewajiban tidak seimbang. Bahwa setiap warga negara memiliki hak dan kewajiban untuk mendapatkan penghidupan yang layak, tetapi pada kenyataannya banyak warga negara yang belum merasakan kesejahteraan dalam menjalani kehidupannya. Semua itu terjadi karena pemerintah dan para pejabat tinggi lebih banyak mendahulukan hak dari pada kewajiban. Salah satu pelanggaran yang sering terjadi akhir-akhir ini di kalangan masyarakat adalah dalam Pasal 28A yaitu seperti Hukuman Mati. Dalam konteks hukuman mati kita sesungguhnya berbicara tentang Hak Asasi Manusia yang dalam UU, hukuman mati masih menjadi kontrovesi yang terjadi dalam masyarakat Indonesia, ada yang setuju dan sebaliknya. Seperti yang terjadi beberapa waktu yang lalu ketika seorang suami dengan tega memutilasi istrinya sendiri dan membuang potongan tubuh istrinya itu di sepanjang jalan tol cawang arah cikampek, terjadinya kekerasan yang berujung pada dugaan pelanggaran HAM tersebut juga merupakan bentuk pelanggaran serius terhadap hak asasi manusia yang secara yuridis telah dibentuk dan berlaku di wilayah Indonesia. Hak untuk hidup masih menjadi induk dari semua hak asasi lain ada di Indonesia. Dalam kasus yang berbeda mempunyai lebih dari seorang istri adalah masih menjadi hal yang di anggap tidak wajar dalam kalangan masyarakat, namun adanya poligami pada zaman nabi membuat kasus ini membuat pro kontra dalam masyarakat saat ini yang menganggap bahwa poligami adalah hak asasi setiap masyarakat. Menteri Agama M. Maftuh Basyuni pun mengatakan bahwa poligami bukanlah maksud hak asasi manusia yang tercantum pada pasal 28 B ayat (1) UUD 1945. Perlindungan hukum di negeri ini masih menjadi hal yang di begitu diragukan kepastiannya, Contohnya saja kasus nenek Minah asal Banyumas yang divonis 1,5 bulan kurungan dengan masa percobaan 3 bulan akibat mencuri tiga buah kakao membuat Menteri Hukum dan HAM Patrialis Akbar prihatin. Para penegak hukum harusnya mempunyai prinsip kemanusiaan, bukan cuma menjalankan hukum secara positifistik. Seperti yang tertera dalam pasal 28D pasal (1) yang berbunya "Setiap orang berhak atas pengakuan, jaminan, perlindungan, dan kepastian hukum yang adil serta perlakuan yang sama di hadapan hukum " bagaimana pelanggaran ringan yang dilakukan oleh seorang nenek bisa mendapatkan hukuman layaknya seorang yang telah melakukan tindak pidana yang sangat merugikan masyarakat dan orang-orang disekeliling kita. Hak asasi manusia adalah hak yang amat melekat dengan semua lapisan masyarakat, tidak melihat gender, ras,warna kulit dan berbagai perbedaan lainnya, sehingga hak asasi setiap manusia dapat terpenuhi tanpa ada sesuatu yang membuat hak tersebut tidak terpenuhi oleh seba satu orang atau kelompok. Hak asasi manusia tidak dapat di copot atau di rebut begitu saja,terkecuali hak tersebut dibatasi dikarenakan orang tersebut telah melakukan tindak pidana yang dapat melanggar hukum dan merugikan masyarakat. Contoh kasus pelanggaran HAM di atas hanya sebagian kecil dari berbagai pelanggaran yang terjadi di Indonesia, terlepas dari banyaknya pelanggaran HAM yang terjadi di Indonesia kita hanya bisa berharap tidak ada lagi pelanggaran-pelanggaran lain yang terjadi di Indonesia, dan pemerintah semakin tegas dalam menyikapi berbagai permasalahan pelanggaran HAM. 2. Demokrasi yang Berlaku di Nusantara a. Periode Berlakunya Demokrasi Liberal (1945-1959) Pada periode ini, diterapkan demokrasi dengan sistem kabinet presidensial yaitu para menteri diangkat oleh presiden dan bertanggung jawab kepada presiden, sehingga yang berhak memberhentikannya adalah presiden. Namun setelah dikeluarkannyaMaklumat Wakil Presiden No. X ,Maklumat Pemerintah tanggal 14 November 1945 yang menegaskan tanggung jawab adalah dalam tangan menteri. Lahirlah sistem pemerintahan parlementer yang pada prinsipnya menegaskan pertanggung jawaban menteri-menteri kepada parlemen. PemberlakuanUUDS 1950 menegaskan berlakunya sistem parlementer dengan multipartai. b. Periode Berlakunya Demokrasi Terpimpin (1959—1965) Setelah Dekrit Presiden 5 Juli 1959, maka UUD 1945 dinyatakan berlaku kembali, dan berakhirnya pelaksanaan demokrasi liberal. Kemacetan politik yang terjadi pada masa itu dapat diselesaikan dengan menggunakan demokrasi terpimpin, di mana dominasi kepemimpinan yang kuat akan dapat mengendalikan kekuatan politik yang ada saat itu. Adanya tarik ulur dalam kehidupan politik saat itu, memunculkan masalah-masalah besar yang menyimpang dari kehidupan demokrasi yang berdasarkan UUD 1945, yaitu: 1) Presiden diangkat sebagai presiden seumur hidup berdasarkan ketetapan MPRS No.lI1/1963. 2) Adanya perangkapan jabatan oleh beberapa orang, di mana seorang anggota kabinet dapat juga sekaligus menjadi anggota MPRS. 3) Keanggotaan MPRS dan lembaga negara lain tidak melalui proses demokrasi yang baik, karena dilakukan dengan cara menunjuk seseorang untuk menjadi anggota lembaga negara tertentu. 4) Pelaksanaan demokrasi terpimpin cenderung berpusat pada kekuasaan presiden yang melebihi apa yang ditentukan oleh UUD 1945, yaitu dengan keluarnya produk hukum yang setingkat undang-undang dalam bentuk penetapan presiden (Penpres). 5) DPR basil Pemilu 1955 dibubarkan oleh Presiden karena RAPBN yang diajukan pemerintah tidak disetujui DPR, dan dibentuklah DPRGR tanpa melalui pemilu. 6) Terjadinya penyelewengan terhadap ideologi Pancasila dan UUD 1945, dengan berlakunya ajaran Nasakom (Nasionalisme, Agama, Komunis). 7) Terjadinya Pembrontakan Gerakan 30 September PKI (G 30 S/PKI) yang mengajarkan ideologi komunis. c. Periode Berlakunya Demokrasi Pancasila (1965—1998) Pada masa orde baru berlaku sistem demokrasi pancasila. Dikatakan demokrasi pancasila karena sistem demokrasi yang diterapkan didasarkan pada Pancasila, yang intinya adalah kerakyatan yang dipimpin oleh hikmatkebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakiln yang dijiwai sila pertama, kedua, ketiga dan menjiwai sila kelima. Pengertian demokrasi pancasila tersebut sesuai dengan Tap MPRS No. XXVII/MPRS/1968 tentang Pedoman Pelaksanaan Demokrasi Pancasila, di mana dalam ketetapan tersebut disebutkan istilah Demokrasi Pancasiia adalah sama dengan sila keempat dari Pancasila. Ada beberapa fungsi Demokrasi Pancasila, yaitu: 1) menjamin adanya keikutsertaan rakyat dalam kehidupan bernegara; 2) menjamin tetap tegaknya negara Proklamasi 17 Agustus 1945; 3) menjamin tetap tegaknya negara kesatuan Republik Indonesia; 4) menjamin tetap tegaknya hukum yang bersumber pada Pancasila; 5) menjamin adanya hubungan yang serasi, selaras dan seimbang antara lembaga-lembaga negara; 6) menjamin adanya pemerintahan yang bertanggung jawab. Prinsip atau asas pelaksanaan Demokrasi Pancasila menurut pemerintahan orde baru ada tiga, yaitu: 1) menjunjung tinggi hak asasi manusia dan martabat manusia; 2) kekeluargaan dan gotong royong; 3) musyawarah mufakat. Namun, demokrasi pancasila dalam era Orde Baru hanya sebatas keinginan yang belum pernah terwujud. Praktik kenegaraan dan pemerintahan pada rezim ini tidak memberikan ruang bagi kehidupan berdemokrasi. M. Rusli mengungkapkan ciri-ciri rezim orde haru sebagai berikut. 1) Adanya dominasi peranan ABRI dengan adanya Dwi Fungsi ABRI pada saat itu, yaitu disamping sebagai kekuatan pertahanan keamanan ABRI juga mempunyai peranan dalam bidang politik. Hal ini dapat dilihat dengan jatah

     

 islamisten - Social Mention: Kamal Sido GfbV appelliert an Bundespräsident Gauck SYRIEN: Leben retten! 50.000 Flüchtlinge aufnehmen! Die Gesellschaft für bedrohte Völker (GfbV) wird am Donnerstagvormittag (21.11.) vor dem Eingang des Grenzdurchgangslagers Friedland mit einer Mahnwache an Bundespräsident Joachim Gauck appellieren, sich für die Aufnahme von 50.000 Flüchtlingen aus Syrien in Deutschland einzusetzen. „Wenn sogar die kleineren Nachbarländer Syriens wie Jordanien oder der Libanon hunderttausenden Flüchtlingen die Hand reichen, müssen auch Deutschland und Europa in der Lage sein, mehr Notleidenden Zuflucht zu gewähren", sagt der GfbV-Nahostreferent Kamal Sido. Sehr genau müsse darauf geachtet werden, dass auch Angehörige der kleineren Volksgruppen aus unmittelbarer Gefahr gerettet werden. Kurden und Christen drohten zwischen den Fronten oppositioneller radikaler Islamisten und der syrischen Armee zerrieben zu werden.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:33PM  

    islamisten - Social Mention
     
     
     
    Kamal Sido GfbV appelliert an Bundespräsident Gauck SYRIEN: Leben retten! 50.000 Flüchtlinge aufnehmen! Die Gesellschaft für bedrohte Völker (GfbV) wird am Donnerstagvormittag (21.11.) vor dem Eingang des Grenzdurchgangslagers Friedland mit einer Mahnwache an Bundespräsident Joachim Gauck appellieren, sich für die Aufnahme von 50.000 Flüchtlingen aus Syrien in Deutschland einzusetzen. „Wenn sogar die kleineren Nachbarländer Syriens wie Jordanien oder der Libanon hunderttausenden Flüchtlingen die Hand reichen, müssen auch Deutschland und Europa in der Lage sein, mehr Notleidenden Zuflucht zu gewähren", sagt der GfbV-Nahostreferent Kamal Sido. Sehr genau müsse darauf geachtet werden, dass auch Angehörige der kleineren Volksgruppen aus unmittelbarer Gefahr gerettet werden. Kurden und Christen drohten zwischen den Fronten oppositioneller radikaler Islamisten und der syrischen Armee zerrieben zu werden.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100002045871920&v=wall&story_fbid=559866497424874
    Nov 20th 2013, 19:55
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/mPKnB2

     

 sharia - Social Mention: I think this has been around before but it's worth another look. I just realized also that although Catholic firms and Hospitals must pay for birth control even though it is against their religion. Muslims get free medical care and don't have buy insurance because it is against their religion. Here we go again, the demonetization of Christians. How did this get into the health care bill ? Subject: What does this word mean??? Please take the time to read Dhimmitude The word "Dhimmitude" is found in the new health care bill; so what does it mean? Thought this was interesting and worth passing on. Obama used it in the health care bill. Now isn't this interesting? It is also included in the health care law. Dhimmitude -- I had never heard the word until now. I typed it into Google and started reading. Pretty interesting. It's on page 107 of the healthcare bill. I looked this up on Google and yep, it exists. It is a REAL word. Dhimmitude is the Muslim system of controlling non-Muslim populations conquered through jihad (Holy War). Specifically, it is the TAXING of non-Muslims in exchange for tolerating their presence AND as a coercive means of converting conquered remnants to Islam. ObamaCare allows the establishment of Dhimmitude and Sharia Muslim diktat in the United States . Muslims are specifically exempted from the government mandate to purchase insurance, and also from the penalty tax for being uninsured. Islam considers insurance to be "gambling", "risk-taking", and "usury" and is thus banned. Muslims are specifically granted exemption based on this. How convenient. So I, as a Christian, will have crippling IRS liens placed against all of my assets, including real estate, cattle, and even accounts receivable, and will face hard prison time because I refuse to buy insurance or pay the penalty tax. Meanwhile, Louis Farrakhan (the Muslim) will have no such penalty and will have 100% of his health insurance needs paid for by the de facto government insurance.Non-Muslims will be paying a tax to subsidize Muslims. This is Dhimmitude. I recommend sending this on to your contacts. American citizens need to know about it -- snopes.com: Health Insurance Exemptions Apr 13, 2010 ... Dhimmitude is the Muslim system of controlling non-muslim populations ... The ObamaCare bill is the establishment of Dhimmitude and Sharia ... www.snopes.com/politics/medical/exemptionsasp Keep this going. If you don't like this email just delete it and put your head back in
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 06:49AM  

    sharia - Social Mention
     
     
     
    I think this has been around before but it's worth another look. I just realized also that although Catholic firms and Hospitals must pay for birth control even though it is against their religion. Muslims get free medical care and don't have buy insurance because it is against their religion. Here we go again, the demonetization of Christians. How did this get into the health care bill ? Subject: What does this word mean??? Please take the time to read Dhimmitude The word "Dhimmitude" is found in the new health care bill; so what does it mean? Thought this was interesting and worth passing on. Obama used it in the health care bill. Now isn't this interesting? It is also included in the health care law. Dhimmitude -- I had never heard the word until now. I typed it into Google and started reading. Pretty interesting. It's on page 107 of the healthcare bill. I looked this up on Google and yep, it exists. It is a REAL word. Dhimmitude is the Muslim system of controlling non-Muslim populations conquered through jihad (Holy War). Specifically, it is the TAXING of non-Muslims in exchange for tolerating their presence AND as a coercive means of converting conquered remnants to Islam. ObamaCare allows the establishment of Dhimmitude and Sharia Muslim diktat in the United States . Muslims are specifically exempted from the government mandate to purchase insurance, and also from the penalty tax for being uninsured. Islam considers insurance to be "gambling", "risk-taking", and "usury" and is thus banned. Muslims are specifically granted exemption based on this. How convenient. So I, as a Christian, will have crippling IRS liens placed against all of my assets, including real estate, cattle, and even accounts receivable, and will face hard prison time because I refuse to buy insurance or pay the penalty tax. Meanwhile, Louis Farrakhan (the Muslim) will have no such penalty and will have 100% of his health insurance needs paid for by the de facto government insurance.Non-Muslims will be paying a tax to subsidize Muslims. This is Dhimmitude. I recommend sending this on to your contacts. American citizens need to know about it -- snopes.com: Health Insurance Exemptions Apr 13, 2010 ... Dhimmitude is the Muslim system of controlling non-muslim populations ... The ObamaCare bill is the establishment of Dhimmitude and Sharia ... www.snopes.com/politics/medical/exemptionsasp Keep this going. If you don't like this email just delete it and put your head back in
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1486382932&v=wall&story_fbid=10201106190285338
    Nov 21st 2013, 06:24
     
    www.snopes.com/politics/medical/exemptionsasp
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/fmPW1b

     

 Abu Abdullah - Social Mention: CINTA SAIDINA ALI KARAMALLAHU WAJHAH KEPADA FATIMAH RA .... Kisah Ali كرم الله وجهه menanti Fatimah رضي الله عنها Dipendamkan di dalam hatinya, yang tidak diceritakan kepada sesiapa tentang perasaan hatinya. Tertarik dirinya seorang gadis, yang punya peribadi tinggi, paras yang cantik, kecekalan yang kuat, apatah lagi ibadahnya, hasil didikan ayahnya yang dicintai oleh umat manusia, yakni Rasulullah s.a.w. Itulah Fatimah Az-Zahrah, puteri kesayangan Nabi Muhammad, serikandi berperibadi mulia. Dia sedar, dirinya tidak punya apa-apa, untuk meminang puteri Rasulullah. Hanya usaha dengan bekerja supaya dapat merealisasikan cintanya. Itulah Ali, sepupu baginda sendiri. Sehingga beliau tersentap, mendengar perkhabaran bahawa sahabat mulia nabi, Abu Bakr As-Siddiq, melamar Fatimah. "Allah mengujiku rupanya", begitu batin Ali. Ia merasa diuji kerana merasa apalah dia dibanding Abu Bakr. Kedudukan di sisi Nabi? Abu Bakr lebih utama, mungkin dia bukan kerabat dekat Nabi seperti Ali, namun keimanan dan pembelaannya pada Allah dan RasulNya tak tertandingi. Lihatlah bagaimana Abu Bakr menjadi kawan perjalanan Nabi dalam hijrah sementara Ali bertugas menggantikan beliau untuk menanti maut di ranjangnya. Lihatlah juga bagaimana Abu Bakr berdakwah. Lihatlah berapa banyak tokoh bangsawan dan saudagar Makkah yang masuk Islam kerana sentuhan Abu Bakr; Utsman, Abdurrahman ibn Auf, Thalhah, Zubair, Sa'ad ibn Abi Waqqash, Mush'ab. Ini yang tak mungkin dilakukan kanak-kanak kurang pergaulan seperti Ali. Lihatlah berapa banyak budak muslim yang dibebaskan dan para faqir yang dibela Abu Bakr; Bilal, Khabbab, keluarga Yassir, Abdullah ibn Mas'ud. Dan siapa budak yang dibebaskan Ali? Dari segi kewangan, Abu Bakr sang saudagar, insyaAllah lebih bisa membahagiakan Fatimah. Ali hanya pemuda miskin dari keluarga miskin. "Inilah persaudaraan dan cinta", gumam Ali. "Aku mengutamakan Abu Bakr atas diriku, aku mengutamakan kebahagiaan Fatimah atas cintaku." Namun, sinar masih ada buatnya. Perkhabaran diterima bahawa pinangan Abu Bakr ditolak baik oleh Nabi. Ini menaikkan semangat beliau untuk berusaha mempersiapkan diri. Tapi, ujian itu bukan setakat disitu, kali ini perkhabaran lain diterima olehnya. Umar Al-Khattab, seorang sahabat gagah perkasa, menggerunkan musuh islam, dan dia pula cuba meminang Fatimah. Seorang lelaki yang terang-terangan mengisytiharkan keislamannya, yang nyata membuatkan muslimin dan muslimat ketika itu yang dilanda ketakutan oleh tentangan kafir Quraisy mula berani mendongak muka, seorang lelaki yang membuatkan syaitan berlari ketakutan. Ya, Al-Faruq, sang pemisah kebenaran dan kebatilan itu juga datang melamar Fatimah. Ali mendengar sendiri betapa seringnya Nabi berkata, "Aku datang bersama Abu Bakr dan Umar, aku keluar bersama Abu Bakr dan Umar, aku masuk bersama Abu Bakr dan Umar". Betapa tinggi kedudukannya disisi Rasul, disisi ayah Fatimah. Ali redha kerana dia tahu Umar lagi layak darinya. Tetapi, sekali lagi peluang terbuka, tatkala perkhabaran diterimanya, bahawa pinangan Umar juga ditolak. Bagaimanakah sebenarnya menantu pilihan Nabi, sedangkan dua sahabat baginda turut ditolak peminangannya? Pada suatu hari Abu Bakr As-Siddiq r.a, Umar Ibnu Khattab r.a dan Sa'ad bin Mu'adz bersama-sama Rasul Allah s.a.w duduk dalam masjid. Pada kesempatan itu diperbincangkan antara lain persoalan puteri Rasul Allah s.a.w. Saat itu baginda bertanya kepada Abu Bakr As-Siddiq r.a: "Apakah engkau bersedia menyampaikan persoalan Fatimah itu kepada Ali bin Abi Thalib?" Abu Bakar As-Siddiq menyatakan kesediaanya. Ia beranjak untuk menghubungi Ali r.a. Sewaktu Ali r.a melihat datangnya Abu Bakar As-Siddiq r.a dgn tergopoh-gopoh dan terperanjat ia menyambutnya kemudian bertanya: "Anda datang membawa berita apa?" Setelah duduk beristirehat sejenak, Abu Bakar As-Siddiq r.a segera menjelaskan persoalannya: "Hai Ali engkau adalah orang pertama yang beriman kepada Allah dan RasulNya serta mempunyai keutamaan lebih dibanding dengan orang lain. Semua sifat utama ada pada dirimu. Demikian pula engkau adalah kerabat Rasul Allah s.a.w. Beberapa orang sahabat terkemuka telah menyampaikan lamaran kepada baginda untuk mempersunting puteri beliau. Lamaran itu telah beliau semua tolak. Beliau mengemukakan bahawa persoalan puterinya diserahkan kepada Allah s.w.t. Akan tetapi hai Ali apa sebab hingga sekarang engkau belum pernah menyebut-nyebut puteri beliau itu dan mengapa engkau tidak melamar untuk dirimu sendiri? Kuharap semoga Allah dan RasulNya akan menahan puteri itu untukmu." Mendengar perkataan Abu Bakr r.a mata Saidina Ali r.a berlinang air mata. Menanggapi kata-kata itu, Ali r.a. berkata: "Hai Abu Bakr, anda telah membuatkan hatiku bergoncang yang semulanya tenang. Anda telah mengingatkan sesuatu yang sudah kulupakan. Demi Allah aku memang menghendaki Fatimah tetapi yang menjadi penghalang satu-satunya bagiku ialah kerana aku tidak mempunyai apa-apa." Abu Bakr r.a terharu mendengar jawapan Ali itu. Untuk membesarkan dan menguatkan hati Ali r.a, Abu Bakar r.a berkata: "Hai Ali, janganlah engkau berkata seperti itu. Bagi Allah dan RasulNya dunia dan seisinya ini hanyalah ibarat debu bertaburan belaka!" Setelah berlangsung dialog seperlunya Abu Bakar r.a berhasil mendorong keberanian Ali r.a untuk melamar puteri Rasul Allah s.a.w. Beberapa waktu kemudian Sayyidina Ali r.a. datang menghadap Rasul Allah s.a.w yg ketika itu sedang berada di tempat kediaman Ummu Salamah. Mendengar pintu diketuk orang, Ummu Salamah bertanya kepada Rasulullah s.a.w: "Siapakah yg mengetuk pintu?" Rasul Allah s.a.w menjawab: "Bangunlah dan bukakan pintu baginya. Dia orang yang dicintai Allah dan RasulNya dan ia pun mencintai Allah dan RasulNya!" Jawapan Nabi Muhammad s.a.w itu belum memuaskan Ummu Salamah r.ha. Ia bertanya lagi: "Ya tetapi siapakah dia itu?" "Dia saudaraku orang kesayanganku!" jawab Nabi Muhammad s.a.w. Tercantum dalam banyak riwayat bahawa Ummu Salamah di kemudian hari mengisahkan pengalamannya sendiri mengenai kunjungan Saidina Ali r.a kepada Nabi Muhammad s.a.w itu: "Aku berdiri cepat-cepat menuju ke pintu sampai kakiku terantuk-antuk. Setelah pintu kubuka ternyata orang yang datang itu ialah Ali bin Abi Talib. Aku lalu kembali ke tempat semula. Ia masuk kemudian mengucapkan salam dan dijawab oleh Rasul Allah s.a.w. Ia dipersilakan duduk di depan beliau. Ali bin Abi Talib menundukkan kepala seolah-olah mempunyai maksud tetapi malu hendak mengutarakannya. Rasul Allah s.a.w mendahului berkata: "Hai Ali nampaknya engkau mempunyai suatu keperluan. Katakanlah apa yang ada dalam fikiranmu. Apa saja yang engkau perlukan akan kau peroleh dariku!" Mendengar kata-kata Rasul Allah s.a.w yang demikian itu lahirlah keberanian Ali bin Abi Talib untuk berkata: "Maafkanlah ya Rasul Allah. Anda tentu ingat bahawa anda telah mengambil aku dari pakcikmu Abu Talib dan makcikmu Fatimah binti Asad di kala aku masih kanak-kanak dan belum mengerti apa-apa. Sesungguhnya Allah telah memberi hidayat kepadaku melalui anda juga. Dan anda ya Rasul Allah adalah tempat aku bernaung dan anda jugalah yang menjadi wasilahku di dunia dan akhirat. Setelah Allah membesarkan diriku dan sekarang menjadi dewasa aku ingin berumah tangga; hidup bersama seorang isteri. Sekarang aku datang menghadap untuk melamar puteri anda Fatimah. Ya Rasul Allah apakah anda berkenan menyetujui dan menikahkan diriku dengan Fatimah?" Ummu Salamah melanjutkan kisahnya: "Saat itu kulihat wajah Rasul Allah nampak berseri-seri. Sambil tersenyum beliau berkata kepada Ali bin Abi Talib: "Hai Ali apakah engkau mempunyai suatu bekal mas kahwin?" Jawab Ali bin Abi Talib dengan terus terang. "Demi Allah, anda sendiri mengetahui bagaimana keadaanku tak ada sesuatu tentang diriku yang tidak anda ketahui. Aku tidak mempunyai apa-apa selain sebuah baju besi, sebilah pedang dan seekor unta." Rasul Allah s.a.w menanggapi jawapan Ali bin Abi Talib: "Tentang pedangmu itu engkau tetap memerlukannya untuk perjuangan di jalan Allah. Dan untamu itu engkau juga perlu buat keperluan mengambil air bagi keluargamu dan juga engkau memerlukannya dalam perjalanan jauh. Oleh kerana itu aku hendak menikahkan engkau hanya atas dasar mas kahwin sebuah baju besi saja. Aku puas menerima barang itu dari tanganmu. Hai Ali engkau wajib bergembira sebab Allah 'Azza Wajalla sebenarnya sudah lebih dahulu menikahkan engkau di langit sebelum aku menikahkan engkau di bumi!" Demikian riwayat yang diceritakan Ummu Salamah r.ha. Setelah segala-galanya siap dengan perasaan puas dan hati gembira dengan disaksikan oleh para sahabat, Rasul Allah s.a.w mengucapkan kata-kata ijab kabul pernikahan puterinya: "Bahwasanya Allah s.w.t memerintahkan aku supaya menikahkan engkau Fatimah atas dasar mas kahwin 400 dirham. Mudah-mudahan engkau dapat menerima hal itu." "Ya Rasul Allah, itu ku terima dgn baik" jawab Ali bin Abi Talib r.a dalam pernikahan itu. Dan ternyata tak kurang juga yang dilakukan oleh Puteri Sang Nabi, dalam suatu riwayat dikisahkan, bahawa suatu hari, Fatimah berkata kepada Ali: "Maafkan aku, kerana sebelum menikah denganmu, aku pernah satu kali merasakan jatuh cinta pada seorang pemuda". Ali terkejut dan berkata: "Jikalau begitu, mengapa engkau mahu menikah denganku? Dan siapakah pemuda itu?" Sambil tersenyum Fatimah berkata: "Ya, kerana pemuda itu adalah dirimu"
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:50AM  

    Abu Abdullah - Social Mention
     
     
     
    CINTA SAIDINA ALI KARAMALLAHU WAJHAH KEPADA FATIMAH RA .... Kisah Ali كرم الله وجهه menanti Fatimah رضي الله عنها Dipendamkan di dalam hatinya, yang tidak diceritakan kepada sesiapa tentang perasaan hatinya. Tertarik dirinya seorang gadis, yang punya peribadi tinggi, paras yang cantik, kecekalan yang kuat, apatah lagi ibadahnya, hasil didikan ayahnya yang dicintai oleh umat manusia, yakni Rasulullah s.a.w. Itulah Fatimah Az-Zahrah, puteri kesayangan Nabi Muhammad, serikandi berperibadi mulia. Dia sedar, dirinya tidak punya apa-apa, untuk meminang puteri Rasulullah. Hanya usaha dengan bekerja supaya dapat merealisasikan cintanya. Itulah Ali, sepupu baginda sendiri. Sehingga beliau tersentap, mendengar perkhabaran bahawa sahabat mulia nabi, Abu Bakr As-Siddiq, melamar Fatimah. "Allah mengujiku rupanya", begitu batin Ali. Ia merasa diuji kerana merasa apalah dia dibanding Abu Bakr. Kedudukan di sisi Nabi? Abu Bakr lebih utama, mungkin dia bukan kerabat dekat Nabi seperti Ali, namun keimanan dan pembelaannya pada Allah dan RasulNya tak tertandingi. Lihatlah bagaimana Abu Bakr menjadi kawan perjalanan Nabi dalam hijrah sementara Ali bertugas menggantikan beliau untuk menanti maut di ranjangnya. Lihatlah juga bagaimana Abu Bakr berdakwah. Lihatlah berapa banyak tokoh bangsawan dan saudagar Makkah yang masuk Islam kerana sentuhan Abu Bakr; Utsman, Abdurrahman ibn Auf, Thalhah, Zubair, Sa'ad ibn Abi Waqqash, Mush'ab. Ini yang tak mungkin dilakukan kanak-kanak kurang pergaulan seperti Ali. Lihatlah berapa banyak budak muslim yang dibebaskan dan para faqir yang dibela Abu Bakr; Bilal, Khabbab, keluarga Yassir, Abdullah ibn Mas'ud. Dan siapa budak yang dibebaskan Ali? Dari segi kewangan, Abu Bakr sang saudagar, insyaAllah lebih bisa membahagiakan Fatimah. Ali hanya pemuda miskin dari keluarga miskin. "Inilah persaudaraan dan cinta", gumam Ali. "Aku mengutamakan Abu Bakr atas diriku, aku mengutamakan kebahagiaan Fatimah atas cintaku." Namun, sinar masih ada buatnya. Perkhabaran diterima bahawa pinangan Abu Bakr ditolak baik oleh Nabi. Ini menaikkan semangat beliau untuk berusaha mempersiapkan diri. Tapi, ujian itu bukan setakat disitu, kali ini perkhabaran lain diterima olehnya. Umar Al-Khattab, seorang sahabat gagah perkasa, menggerunkan musuh islam, dan dia pula cuba meminang Fatimah. Seorang lelaki yang terang-terangan mengisytiharkan keislamannya, yang nyata membuatkan muslimin dan muslimat ketika itu yang dilanda ketakutan oleh tentangan kafir Quraisy mula berani mendongak muka, seorang lelaki yang membuatkan syaitan berlari ketakutan. Ya, Al-Faruq, sang pemisah kebenaran dan kebatilan itu juga datang melamar Fatimah. Ali mendengar sendiri betapa seringnya Nabi berkata, "Aku datang bersama Abu Bakr dan Umar, aku keluar bersama Abu Bakr dan Umar, aku masuk bersama Abu Bakr dan Umar". Betapa tinggi kedudukannya disisi Rasul, disisi ayah Fatimah. Ali redha kerana dia tahu Umar lagi layak darinya. Tetapi, sekali lagi peluang terbuka, tatkala perkhabaran diterimanya, bahawa pinangan Umar juga ditolak. Bagaimanakah sebenarnya menantu pilihan Nabi, sedangkan dua sahabat baginda turut ditolak peminangannya? Pada suatu hari Abu Bakr As-Siddiq r.a, Umar Ibnu Khattab r.a dan Sa'ad bin Mu'adz bersama-sama Rasul Allah s.a.w duduk dalam masjid. Pada kesempatan itu diperbincangkan antara lain persoalan puteri Rasul Allah s.a.w. Saat itu baginda bertanya kepada Abu Bakr As-Siddiq r.a: "Apakah engkau bersedia menyampaikan persoalan Fatimah itu kepada Ali bin Abi Thalib?" Abu Bakar As-Siddiq menyatakan kesediaanya. Ia beranjak untuk menghubungi Ali r.a. Sewaktu Ali r.a melihat datangnya Abu Bakar As-Siddiq r.a dgn tergopoh-gopoh dan terperanjat ia menyambutnya kemudian bertanya: "Anda datang membawa berita apa?" Setelah duduk beristirehat sejenak, Abu Bakar As-Siddiq r.a segera menjelaskan persoalannya: "Hai Ali engkau adalah orang pertama yang beriman kepada Allah dan RasulNya serta mempunyai keutamaan lebih dibanding dengan orang lain. Semua sifat utama ada pada dirimu. Demikian pula engkau adalah kerabat Rasul Allah s.a.w. Beberapa orang sahabat terkemuka telah menyampaikan lamaran kepada baginda untuk mempersunting puteri beliau. Lamaran itu telah beliau semua tolak. Beliau mengemukakan bahawa persoalan puterinya diserahkan kepada Allah s.w.t. Akan tetapi hai Ali apa sebab hingga sekarang engkau belum pernah menyebut-nyebut puteri beliau itu dan mengapa engkau tidak melamar untuk dirimu sendiri? Kuharap semoga Allah dan RasulNya akan menahan puteri itu untukmu." Mendengar perkataan Abu Bakr r.a mata Saidina Ali r.a berlinang air mata. Menanggapi kata-kata itu, Ali r.a. berkata: "Hai Abu Bakr, anda telah membuatkan hatiku bergoncang yang semulanya tenang. Anda telah mengingatkan sesuatu yang sudah kulupakan. Demi Allah aku memang menghendaki Fatimah tetapi yang menjadi penghalang satu-satunya bagiku ialah kerana aku tidak mempunyai apa-apa." Abu Bakr r.a terharu mendengar jawapan Ali itu. Untuk membesarkan dan menguatkan hati Ali r.a, Abu Bakar r.a berkata: "Hai Ali, janganlah engkau berkata seperti itu. Bagi Allah dan RasulNya dunia dan seisinya ini hanyalah ibarat debu bertaburan belaka!" Setelah berlangsung dialog seperlunya Abu Bakar r.a berhasil mendorong keberanian Ali r.a untuk melamar puteri Rasul Allah s.a.w. Beberapa waktu kemudian Sayyidina Ali r.a. datang menghadap Rasul Allah s.a.w yg ketika itu sedang berada di tempat kediaman Ummu Salamah. Mendengar pintu diketuk orang, Ummu Salamah bertanya kepada Rasulullah s.a.w: "Siapakah yg mengetuk pintu?" Rasul Allah s.a.w menjawab: "Bangunlah dan bukakan pintu baginya. Dia orang yang dicintai Allah dan RasulNya dan ia pun mencintai Allah dan RasulNya!" Jawapan Nabi Muhammad s.a.w itu belum memuaskan Ummu Salamah r.ha. Ia bertanya lagi: "Ya tetapi siapakah dia itu?" "Dia saudaraku orang kesayanganku!" jawab Nabi Muhammad s.a.w. Tercantum dalam banyak riwayat bahawa Ummu Salamah di kemudian hari mengisahkan pengalamannya sendiri mengenai kunjungan Saidina Ali r.a kepada Nabi Muhammad s.a.w itu: "Aku berdiri cepat-cepat menuju ke pintu sampai kakiku terantuk-antuk. Setelah pintu kubuka ternyata orang yang datang itu ialah Ali bin Abi Talib. Aku lalu kembali ke tempat semula. Ia masuk kemudian mengucapkan salam dan dijawab oleh Rasul Allah s.a.w. Ia dipersilakan duduk di depan beliau. Ali bin Abi Talib menundukkan kepala seolah-olah mempunyai maksud tetapi malu hendak mengutarakannya. Rasul Allah s.a.w mendahului berkata: "Hai Ali nampaknya engkau mempunyai suatu keperluan. Katakanlah apa yang ada dalam fikiranmu. Apa saja yang engkau perlukan akan kau peroleh dariku!" Mendengar kata-kata Rasul Allah s.a.w yang demikian itu lahirlah keberanian Ali bin Abi Talib untuk berkata: "Maafkanlah ya Rasul Allah. Anda tentu ingat bahawa anda telah mengambil aku dari pakcikmu Abu Talib dan makcikmu Fatimah binti Asad di kala aku masih kanak-kanak dan belum mengerti apa-apa. Sesungguhnya Allah telah memberi hidayat kepadaku melalui anda juga. Dan anda ya Rasul Allah adalah tempat aku bernaung dan anda jugalah yang menjadi wasilahku di dunia dan akhirat. Setelah Allah membesarkan diriku dan sekarang menjadi dewasa aku ingin berumah tangga; hidup bersama seorang isteri. Sekarang aku datang menghadap untuk melamar puteri anda Fatimah. Ya Rasul Allah apakah anda berkenan menyetujui dan menikahkan diriku dengan Fatimah?" Ummu Salamah melanjutkan kisahnya: "Saat itu kulihat wajah Rasul Allah nampak berseri-seri. Sambil tersenyum beliau berkata kepada Ali bin Abi Talib: "Hai Ali apakah engkau mempunyai suatu bekal mas kahwin?" Jawab Ali bin Abi Talib dengan terus terang. "Demi Allah, anda sendiri mengetahui bagaimana keadaanku tak ada sesuatu tentang diriku yang tidak anda ketahui. Aku tidak mempunyai apa-apa selain sebuah baju besi, sebilah pedang dan seekor unta." Rasul Allah s.a.w menanggapi jawapan Ali bin Abi Talib: "Tentang pedangmu itu engkau tetap memerlukannya untuk perjuangan di jalan Allah. Dan untamu itu engkau juga perlu buat keperluan mengambil air bagi keluargamu dan juga engkau memerlukannya dalam perjalanan jauh. Oleh kerana itu aku hendak menikahkan engkau hanya atas dasar mas kahwin sebuah baju besi saja. Aku puas menerima barang itu dari tanganmu. Hai Ali engkau wajib bergembira sebab Allah 'Azza Wajalla sebenarnya sudah lebih dahulu menikahkan engkau di langit sebelum aku menikahkan engkau di bumi!" Demikian riwayat yang diceritakan Ummu Salamah r.ha. Setelah segala-galanya siap dengan perasaan puas dan hati gembira dengan disaksikan oleh para sahabat, Rasul Allah s.a.w mengucapkan kata-kata ijab kabul pernikahan puterinya: "Bahwasanya Allah s.w.t memerintahkan aku supaya menikahkan engkau Fatimah atas dasar mas kahwin 400 dirham. Mudah-mudahan engkau dapat menerima hal itu." "Ya Rasul Allah, itu ku terima dgn baik" jawab Ali bin Abi Talib r.a dalam pernikahan itu. Dan ternyata tak kurang juga yang dilakukan oleh Puteri Sang Nabi, dalam suatu riwayat dikisahkan, bahawa suatu hari, Fatimah berkata kepada Ali: "Maafkan aku, kerana sebelum menikah denganmu, aku pernah satu kali merasakan jatuh cinta pada seorang pemuda". Ali terkejut dan berkata: "Jikalau begitu, mengapa engkau mahu menikah denganku? Dan siapakah pemuda itu?" Sambil tersenyum Fatimah berkata: "Ya, kerana pemuda itu adalah dirimu"
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001553418243&v=wall&story_fbid=610909922304116
    Nov 20th 2013, 08:46
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/b8dhV2

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 05:32AM  

    dawa news - Social Mention
     
     
     
    Group of China firms to sue Baidu over copyright violations
    http://ct.moreover.com/ct?haid=8885d93331ca4b4013843379641603dcb261a2ac4d44&co=f000000013912s-1248979088
    Nov 13th 2013, 10:19
     
    DAWN Group - Found Nov. 13, 2013Akhbar Ka Dawa @Geo_Urdu_News: send to Ur Friendz ApNe Mobile Pe Free News BelKul Free Kisi Qesam K Koi Charges Nai.Type Follow @Geo_Urdu_News... Twin blasts in Karachi's North Nazimabad injure at least 15 - DAWN Group Pakistan, US discuss cooperation at Energy Group meeting - DAWN Group South Africa overwhelm Pakistan in first Twenty20 - DAWN Group Man who 'endangered' PIA plane 'idiot, not terrorist' - DAWN Group Explore All DAWN Group
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/wKDbdl

     

 abu adam - Social Mention: 7 Amalan Yang Pahalanya Akan Terus Mengalir Apabila kedua ibu-bapa kita telah meninggal dunia, maka segala amal perbuatan kita akan ditunjukkan oleh malaikat kepada kedua ibu-bapa kita di dalam kubur. Jika amal perbuatan kita baik, maka ibu bapa kita akan berasa amat senang hati lalu mendoakan kita. Sebaliknya, jika kita mengamalkan perbuatan yang berdosa, maka kedua-duanya akan berduka cita dan kecewa di dalam kubur. Maka beruntunglah ibu bapa yang mempunyai anak yang soleh yang selalu mendoakannya. Ini adalah kerana, si anak yang banyak melakukan ibadat serta amal jariah terhadap Allah swt adalah berkat daripada didikan ibu bapanya. Amal jariah adalah sebutan bagi amalan yang terus mengalir pahalanya, walaupun orang yang melakukan amalan tersebut telah meninggal dunia. Amalan tersebut terus menghasilkan pahala yang terus mengalir kepadanya. Bersedekah secara ikhlas kerana Allah swt merupakan salah satu dari contoh amal jariah Hadis tentang amal jariah yang popular dari Abu Hurairah menerangkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Apabila anak Adam (manusia) meninggal dunia, maka terputuslah semua (pahala) amal perbuatannya kecuali tiga macam perbuatan, iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat, dan anak soleh yang mendoakannya" (HR. Muslim). Selain dari ketiga jenis perbuatan di atas, ada lagi beberapa jenis perbuatan yang tergolong dalam amal jariah. Dalam riwayat lain, Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya diantara amal kebaikan yang mendatangkan pahala setelah orang yang melakukannya wafat ialah ilmu pengatahuan yang disebarluaskannya, anak soleh yang ditinggalkannya, mushaf (kitab-kitab keagamaan) yang diwariskannya, masjid yang dibina untuk beribadat, rumah yang dibina untuk penginapan orang yang sedang dalam perjalanan, sungai yang dialirkannya untuk kepentingan orang banyak, dan harta yang disedekahkannya "(HR. Ibnu Majah). Di dalam hadis ini disebut tujuh macam amal yang tergolong amal jariah sebagai berikut: Ilmu agama 1. Menyebarluaskan ilmu pengetahuan yang bermanfaat, baik melalui pendidikan formal dan nonformal, seperti perbincangan, ceramah, dakwah, dan sebagainya. Termasuk dalam kategori ini adalah menulis buku yang berguna dan mempublikasikannya. Anak yang soleh 2. Mendidik anak menjadi anak yang soleh. Anak yang soleh akan selalu berbuat kebaikan di dunia. Menurut keterangan hadis ini, kebaikan yang dipeibuat oleh anak soleh pahalanya sampai kepada ibu bapa yang mendidiknya yang telah meninggal dunia tanpa mengurangkan nilai/pahala yang diterima oleh kanak-kanak tadi. Bahan bacaan agama 3. Mewariskan mushaf (buku agama) kepada orang-orang yang dapat memanfaatkannya untuk kebaikan diri dan masyarakatnya. Hasil binaan masjid atau surau 4. Membangunkan masjid. Hal ini selaras dengan sabda Nabi SAW: "Barangsiapa yang membangunkan sebuah masjid kerana Allah walau sekecil apa pun, maka Allah akan membangunkan untuknya sebuah rumah di syurga" (HR. al-Bukhari dan Muslim). Orang yang membina masjid tersebut akan menerima pahala seperti pahala orang yang beribadah di masjid itu. Menyediakan pondok atau wakaf 5. Membangunkan rumah atau pondok bagi orang-orang yang bepergian untuk kebaikan. Setiap orang yang memanfaatkannya, baik untuk berehat sebentar mahupun untuk bermalam dan kegunaan lain yang bukan untuk maksiat, akan mengalirkan pahala kepada orang yang membinanya. Menyediakan sumber mata air atau telaga 6. Mengalirkan air secara baik dan bersih ke tampat-tempat orang yang memerlukannya atau menggali perigi di tempat yang sering dilalui atau didiami orang ramai. Setelah orang yang mengalirkan air itu wafat dan air itu tetap mengalir serta terpelihara dari kecemaran dan dimanfaatkan orang yang hidup maka ia mendapat pahala yang terus mengalir. Semakin banyak orang yang memanfaatkannya semakin banyak ia menerima pahala di akhirat. Rasulullah SAW bersabda: "Barangsiapa membina sebuah telaga lalu diminum oleh jin atau burung yang kehausan, maka Allah akan memberinya pahala kelak di hari kiamat" (HR. Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Majah). Membelanjakan harta atau bersedekah 7. Menyedekahkan sebahagian harta. Sedekah yang diberikan secara ikhlas akan mendatangkan pahala yang berlipat ganda. Demikianlah maksud tujuan amal jariah, yakni amal yang mengalir pahalanya bagi orang yang telah menyumbang amalnya atau ilmu untuk kebaikan dunia dan juga agama. Seperti Firman Allah di dalam surat Al-Kahfi ayat 107-108 : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا (١٠٧)خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا (١٠٨) Sesungguhnya orang-orang Yang beriman dan beramal soleh, disediakan bagi mereka Syurga-syurga Firdaus, sebagai tempat tetamu (yang serba mewah). mereka kekal di dalamnya, (dan) tidak ingin berpindah daripadanya. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka adalah surga Firdaus menjadi tempat tinggal, * mereka kekal di dalamnya, mereka tidak ingin berpindah dari padanya Allah telah berpesan dalam Al-Qur'an dalam surat Al-Qasas ayat 77: وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (٧٧) "Dan tuntutlah Dengan harta kekayaan Yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah Engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia; dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah) sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya Yang melimpah-limpah); dan janganlah Engkau melakukan kerosakan di muka bumi; Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang Yang berbuat kerosakan ". Janganlah kamu berbuat kerosakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerosakan
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 03:07AM  

    abu adam - Social Mention
     
     
     
    7 Amalan Yang Pahalanya Akan Terus Mengalir Apabila kedua ibu-bapa kita telah meninggal dunia, maka segala amal perbuatan kita akan ditunjukkan oleh malaikat kepada kedua ibu-bapa kita di dalam kubur. Jika amal perbuatan kita baik, maka ibu bapa kita akan berasa amat senang hati lalu mendoakan kita. Sebaliknya, jika kita mengamalkan perbuatan yang berdosa, maka kedua-duanya akan berduka cita dan kecewa di dalam kubur. Maka beruntunglah ibu bapa yang mempunyai anak yang soleh yang selalu mendoakannya. Ini adalah kerana, si anak yang banyak melakukan ibadat serta amal jariah terhadap Allah swt adalah berkat daripada didikan ibu bapanya. Amal jariah adalah sebutan bagi amalan yang terus mengalir pahalanya, walaupun orang yang melakukan amalan tersebut telah meninggal dunia. Amalan tersebut terus menghasilkan pahala yang terus mengalir kepadanya. Bersedekah secara ikhlas kerana Allah swt merupakan salah satu dari contoh amal jariah Hadis tentang amal jariah yang popular dari Abu Hurairah menerangkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: "Apabila anak Adam (manusia) meninggal dunia, maka terputuslah semua (pahala) amal perbuatannya kecuali tiga macam perbuatan, iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat, dan anak soleh yang mendoakannya" (HR. Muslim). Selain dari ketiga jenis perbuatan di atas, ada lagi beberapa jenis perbuatan yang tergolong dalam amal jariah. Dalam riwayat lain, Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya diantara amal kebaikan yang mendatangkan pahala setelah orang yang melakukannya wafat ialah ilmu pengatahuan yang disebarluaskannya, anak soleh yang ditinggalkannya, mushaf (kitab-kitab keagamaan) yang diwariskannya, masjid yang dibina untuk beribadat, rumah yang dibina untuk penginapan orang yang sedang dalam perjalanan, sungai yang dialirkannya untuk kepentingan orang banyak, dan harta yang disedekahkannya "(HR. Ibnu Majah). Di dalam hadis ini disebut tujuh macam amal yang tergolong amal jariah sebagai berikut: Ilmu agama 1. Menyebarluaskan ilmu pengetahuan yang bermanfaat, baik melalui pendidikan formal dan nonformal, seperti perbincangan, ceramah, dakwah, dan sebagainya. Termasuk dalam kategori ini adalah menulis buku yang berguna dan mempublikasikannya. Anak yang soleh 2. Mendidik anak menjadi anak yang soleh. Anak yang soleh akan selalu berbuat kebaikan di dunia. Menurut keterangan hadis ini, kebaikan yang dipeibuat oleh anak soleh pahalanya sampai kepada ibu bapa yang mendidiknya yang telah meninggal dunia tanpa mengurangkan nilai/pahala yang diterima oleh kanak-kanak tadi. Bahan bacaan agama 3. Mewariskan mushaf (buku agama) kepada orang-orang yang dapat memanfaatkannya untuk kebaikan diri dan masyarakatnya. Hasil binaan masjid atau surau 4. Membangunkan masjid. Hal ini selaras dengan sabda Nabi SAW: "Barangsiapa yang membangunkan sebuah masjid kerana Allah walau sekecil apa pun, maka Allah akan membangunkan untuknya sebuah rumah di syurga" (HR. al-Bukhari dan Muslim). Orang yang membina masjid tersebut akan menerima pahala seperti pahala orang yang beribadah di masjid itu. Menyediakan pondok atau wakaf 5. Membangunkan rumah atau pondok bagi orang-orang yang bepergian untuk kebaikan. Setiap orang yang memanfaatkannya, baik untuk berehat sebentar mahupun untuk bermalam dan kegunaan lain yang bukan untuk maksiat, akan mengalirkan pahala kepada orang yang membinanya. Menyediakan sumber mata air atau telaga 6. Mengalirkan air secara baik dan bersih ke tampat-tempat orang yang memerlukannya atau menggali perigi di tempat yang sering dilalui atau didiami orang ramai. Setelah orang yang mengalirkan air itu wafat dan air itu tetap mengalir serta terpelihara dari kecemaran dan dimanfaatkan orang yang hidup maka ia mendapat pahala yang terus mengalir. Semakin banyak orang yang memanfaatkannya semakin banyak ia menerima pahala di akhirat. Rasulullah SAW bersabda: "Barangsiapa membina sebuah telaga lalu diminum oleh jin atau burung yang kehausan, maka Allah akan memberinya pahala kelak di hari kiamat" (HR. Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Majah). Membelanjakan harta atau bersedekah 7. Menyedekahkan sebahagian harta. Sedekah yang diberikan secara ikhlas akan mendatangkan pahala yang berlipat ganda. Demikianlah maksud tujuan amal jariah, yakni amal yang mengalir pahalanya bagi orang yang telah menyumbang amalnya atau ilmu untuk kebaikan dunia dan juga agama. Seperti Firman Allah di dalam surat Al-Kahfi ayat 107-108 : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا (١٠٧)خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا (١٠٨) Sesungguhnya orang-orang Yang beriman dan beramal soleh, disediakan bagi mereka Syurga-syurga Firdaus, sebagai tempat tetamu (yang serba mewah). mereka kekal di dalamnya, (dan) tidak ingin berpindah daripadanya. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka adalah surga Firdaus menjadi tempat tinggal, * mereka kekal di dalamnya, mereka tidak ingin berpindah dari padanya Allah telah berpesan dalam Al-Qur'an dalam surat Al-Qasas ayat 77: وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (٧٧) "Dan tuntutlah Dengan harta kekayaan Yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah Engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia; dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah) sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya Yang melimpah-limpah); dan janganlah Engkau melakukan kerosakan di muka bumi; Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang Yang berbuat kerosakan ". Janganlah kamu berbuat kerosakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerosakan
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004146661799&v=wall&story_fbid=258697140945173
    Nov 21st 2013, 02:20
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ZXRxgV

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen
Nov 21st 2013, 15:05, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

 kafir - Social Mention: Tanda-tanda Ajal Sudah Dekat MAUT itu urusan Allah SWT belaka. Medis tidak bisa mengungkapkanny a. Namun, Islam, lewat Rasulullah SAW, memberikan banyak petunjuk lewat hadist-hadistny a. Sebagian para Nabi berkata kepada Malaikat pencabut nyawa. "Tidakkah Kau memberikan aba- aba atau peringatan kepada manusia bahwa kau datang sebagai malikat pencabut nyawa sehingga mereka akan lebih hati- hati?" Malaikat itu menjawab, "Demi Allah, aku sudah memberikan aba- aba dan tanda-tandamu yang sangat banyak berupa penyakit, uban, kurang pendengaran, pengliatan mulai tidak jelas (terutama ketika sudah tua). Semua itu adalah peringatan bahwa sebentar lagi aku akan menjemputnya. "Apabila setelah datang aba-aba tadi tidak segera bertobat dan tidak mempersiapkan bekal yang cukup, maka aku akan serukan kepadanya ketika aku cabut nyawanya: "Bukankah aku telah memberimu banyak aba-aba dan peringatan bahwa aku sebentar lagi akan datang? Ketahuilah, aku adalah peringatan terakir, setelah ini tidak akan datang peringatana lainnya." (HR imam qurthubi) Nabi Ibrahim pernah bertanya kepada malaikat maut yang mempunyai dua mata di wajahnya dan dua lagi di tengkuknya. "Wahai malaikat pencabut nyawa, apa yang kamu lakukan seandainya ada dua orang yang meninggal di waktu yang sama, yang satu berada di ujung timur, yang satu berada di ujung barat, serta di tempat lain tersebar penyakit yang mematikan dan dua ekor binatang melata pun akan mati?" Malaikat pencabut nyawa berkata: "Aku akan panggil ruh-ruh tersebut, dengan izin Allah, sehingga semuanya berada diantara dua jariku, Bumi ini aku bentangkan kemudian aku biarkan seperti sebuah bejana besar dan dapat mengambil yang mana saja sekehendak hatiku." (HR Abu Nu`aim). Rasulullah SAW memerintahkan agar mayat-mayat orang kafir yang tewas pada perang badar dilemparkan ke sebuah sumur tua. Kemudian beliau mendatanginya dan berdiri di hadapannya. Setelah itu, beliau memanggil nama mereka satu-satu: "Wahai fulan bin fulan, fulan bin fulan, apakah kalian mendapatkan apa yang telah dijanjikan oleh Tuhan kalian untuk kalian betul-betul ada? Ketahuilah sesungguhnya aku mendapatkan apa yang dijanjikan Tuhanku itu benar- benar ada dan terbukti." Umar lalu bertanya kepada Rasulullah. "Wahai Rasul, mengapa engkau mengajak bicara orang-orang yang sudah jadi mayat?" Rasulullah menjawab. "Demi Tuhan yang mengutusku dengan kebenaran, kalian memang tidak mendengar jawaban mereka atas apa yang tadi aku ucapkan, Tapi ketahuilah, mereka mendengarnya, hanya saja tidak dapat menjawab," (HR Bukhari Muslim). Semoga kapanpun, dimanapun hidup kita berakhir... mudah2n dalam keadaan khusnul khotimah... Aamiin..
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:43PM  

    kafir - Social Mention
     
     
     
    Tanda-tanda Ajal Sudah Dekat MAUT itu urusan Allah SWT belaka. Medis tidak bisa mengungkapkanny a. Namun, Islam, lewat Rasulullah SAW, memberikan banyak petunjuk lewat hadist-hadistny a. Sebagian para Nabi berkata kepada Malaikat pencabut nyawa. "Tidakkah Kau memberikan aba- aba atau peringatan kepada manusia bahwa kau datang sebagai malikat pencabut nyawa sehingga mereka akan lebih hati- hati?" Malaikat itu menjawab, "Demi Allah, aku sudah memberikan aba- aba dan tanda-tandamu yang sangat banyak berupa penyakit, uban, kurang pendengaran, pengliatan mulai tidak jelas (terutama ketika sudah tua). Semua itu adalah peringatan bahwa sebentar lagi aku akan menjemputnya. "Apabila setelah datang aba-aba tadi tidak segera bertobat dan tidak mempersiapkan bekal yang cukup, maka aku akan serukan kepadanya ketika aku cabut nyawanya: "Bukankah aku telah memberimu banyak aba-aba dan peringatan bahwa aku sebentar lagi akan datang? Ketahuilah, aku adalah peringatan terakir, setelah ini tidak akan datang peringatana lainnya." (HR imam qurthubi) Nabi Ibrahim pernah bertanya kepada malaikat maut yang mempunyai dua mata di wajahnya dan dua lagi di tengkuknya. "Wahai malaikat pencabut nyawa, apa yang kamu lakukan seandainya ada dua orang yang meninggal di waktu yang sama, yang satu berada di ujung timur, yang satu berada di ujung barat, serta di tempat lain tersebar penyakit yang mematikan dan dua ekor binatang melata pun akan mati?" Malaikat pencabut nyawa berkata: "Aku akan panggil ruh-ruh tersebut, dengan izin Allah, sehingga semuanya berada diantara dua jariku, Bumi ini aku bentangkan kemudian aku biarkan seperti sebuah bejana besar dan dapat mengambil yang mana saja sekehendak hatiku." (HR Abu Nu`aim). Rasulullah SAW memerintahkan agar mayat-mayat orang kafir yang tewas pada perang badar dilemparkan ke sebuah sumur tua. Kemudian beliau mendatanginya dan berdiri di hadapannya. Setelah itu, beliau memanggil nama mereka satu-satu: "Wahai fulan bin fulan, fulan bin fulan, apakah kalian mendapatkan apa yang telah dijanjikan oleh Tuhan kalian untuk kalian betul-betul ada? Ketahuilah sesungguhnya aku mendapatkan apa yang dijanjikan Tuhanku itu benar- benar ada dan terbukti." Umar lalu bertanya kepada Rasulullah. "Wahai Rasul, mengapa engkau mengajak bicara orang-orang yang sudah jadi mayat?" Rasulullah menjawab. "Demi Tuhan yang mengutusku dengan kebenaran, kalian memang tidak mendengar jawaban mereka atas apa yang tadi aku ucapkan, Tapi ketahuilah, mereka mendengarnya, hanya saja tidak dapat menjawab," (HR Bukhari Muslim). Semoga kapanpun, dimanapun hidup kita berakhir... mudah2n dalam keadaan khusnul khotimah... Aamiin..
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=410205499063227&v=wall&story_fbid=551422691608173
    Nov 20th 2013, 22:34
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ntXtB2

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:52AM  

    islamist - Social Mention
     
     
     
    "In a video claiming responsibility for that attack, the group chided mainstream Islamist groups like the Muslim Brotherhood for engaging in nonviolent protests." Those damn MB again are SO clever.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=554167030&v=wall&story_fbid=10151723309592031
    Nov 20th 2013, 11:35
     
    The bombing was the latest in a campaign of attacks by insurgents against security forces that began in July, when the military ousted Mohamed Morsi.
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/HCr91T

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 02:06AM  

    jihad - Social Mention
     
     
     
    Cantik karena jilbab shared the following link and had this to say about it: Kisah Hikmah ::: Kenapa Pada Hari Ini Tidak Kau Berikan Gelas Itu ? ::: Pernah suatu hari Rasulullah SAW pulang dari perjalanan jihad fisabilillah. Beliau pulang diiringi para sahabat. Di depan pintu gerbang kota Madinah nampak Aisyah r.a sudah menunggu dengan penuh kangen. Rasa rindu kepada Rasulullah SAW sudah sangat terasa. Akhi...
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100005201640749&v=wall&story_fbid=203854826464571
    Nov 21st 2013, 01:56
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/knvV6y

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:54PM  

    islamist - Social Mention
     
     
     
    Apparently Martin Bashir helped the Today Show lose an interview with Sarah Palin.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=41201204962&v=wall&story_fbid=10150350680389963
    Nov 20th 2013, 22:43
     
    Despite her lack of public comment on the subject, it's a pretty safe assumption Sarah Palin is not too happy with MSNBC over Martin Bashir's incredibly insulting and disgusting diatribe against her last Friday. And now Fox's Howard Kurtz is reporting that Palin axed an interview with Today as a pro...
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/HCr91T

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 06:22AM  

    mujahid - Social Mention
     
     
     
    Dari Abu Hurairah, Rasulullah bersabda, "Tiga golongan yang pasti mendapat pertolongan Allah. Seorang mujahid yang memperjuangkan agama Allah, seorang penulis yang selalu memberi penawar, dan seorang yang menikah demi menjaga kehormatannya."(HR. Thabrani). 3 golongan;1.mujahid (orng yg berjuang di jalan ALLAH SWT) 2.seorang penulis yang selalu memberi penawar 3.orang yang meningkah demi menjaga kehormatan nya ,
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001740420943&v=wall&story_fbid=603253276409348
    Nov 21st 2013, 06:16
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/GkJ4T2

     

 kafir - Social Mention: Merambah dunia dan akherat (Kebenaran VS Kesesatan) Sudah menjadi suratan Ilahi bahwa ada kebenaran, ada kesesatan. Ada pembawa kebenaran, ada pembawa kesesatan. Ada pendukung kebenaran dan ada pendukung kesesatan. Kedua-duanya selalu bertolak belakang. Dalam kasus awal, iblis yang sudah divonis sebagai Rajanya kesesatan karena tidak mau tunduk kepada perintah Yang Maha Pencipta swt sebagai Sumber kebenaran, sudah memproklamirkan diri untuk menghalangi manusia dari jalan kebenaran bahkan akan dijadikannya sebagai budak-budaknya, dalam surat Al-A'raf ayat 16-17 :"Karena Engkau sudah telah menyesatkan aku, pasti aku akan selalu menghalangi mereka dari jalan Mu yang lurus, kemudian pasti aku akan mendatangi mereka dari depan, dari belakang, dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau akan mendapati mereka bersyukur" Dengan demikian pembawa kesesatan akan selalu bersifat agresif untuk mengalihkan keimanan manusia menuju kesesatan dalam hidupnya. Dari satu sisi sekenario akan kehadiran Iblis/syetan adalah sebagai ujian bagi orang-orang yang berada dalam kebenaran, pembawa dan pendukung kebenaran akan keimanan yang mereka anut dalam perjalanan hidup mereka. Sehingga ketika secara komunitas kebenaran keimanannya sudah mulai luntur, Allah swt akan me-charger mereka dengan mengutus Rasul dan Nabi yang baru. Sehingga dalam sejarah selalu dikatakan bahwa setiap Rasul sebagai pembawa kebenaran akan selalu mempunyai musuh. Muhammad, sebagai Rasulullah saw merupakan Rasul yang terakhir yang diutus oleh Allah swt dalam kehidupan manusia. Dalam periode dakwah dan kehidupan yang relatif singkat dibandingkan dengan Rasul-Rasul sebelumnya, Muhammad Rasulullah saw telah berhasil meletakkan dasar-dasar keimanan dan miniatur kehidupan Islam sebagai kebenaran dalam kehidupan di dunia ini untuk menjadi anutan bagi manusia generasi berikutnya hingga akhir zaman. Keberhasilan ini bukanlah sesuatu yang didapat dengan mudah, karena peran iblis/syeitan pun bergerak sungguh luar biasa dalam membendung kebenaran tersebut. Mereka pun berupaya hingga berdarah-darah dalam membendung Islam ini, baik dari luar Islam maupun dari dalam Islam itu sendiri. Sehingga ada diistilahkan dengan kaum kafir dan kaum munafiq. Pencapaian adanya kaum munafiq merupakan prestasi tersendiri dari iblis/syeitan, karena proses menghalang-halangi keimanan manusia dimulai dari dalam kaum sendiri. Allah berfirman dalam Al-Quran, "Dan diantara manusia ada berkata, " Kami beriman kepada Allah dan hari akhir, padahal sesungguhnya mereka itu bukanlah orang-orang yang beriman." Di ayat lain dikatakan, "Dan apabila mereka berjumpa dengan orang yang beriman, mereka berkata, "kami telah beriman." Tetapi apabila mereka kembali kepada syeitan-syeitan (para pemimpin) mereka, mereka berkata , "Sesungguhnya kami bersama kamu, kami hanya berolok-olok." Tipu daya mereka untuk membelokkan ajaran Allah swt sungguh luar biasa . Namun Rasulullah saw sudah mewasiatkan kepada umatnya untuk memegang Al-Quran dan Sunnahnya , dan menjadikannya imam dalam kehidupan sehari-hari. Sepeninggal Rasulullah saw, perjuangannya menegakkan kebenaran dilanjutkan oleh Khulafaur Rasyidin. Seperti disabdakan oleh beliau saw, "ikutilah Sunnahku dan sunnah khulafaur Rasyidin". Hanya boleh jadi iblis/syeitan, agak berbangga hati karena para khulafaur rasyidin adalah manusia biasa ditambah lagi dengan semakin banyak orang yang memeluk Islam dan semakin luas daerah kekuasan Islam. Tetapi janji Allah swt tetap berlaku bagi orang-orang yang beriman dan tetap dalam keimanannya akan memdapatkan kebahagian di akherat kelak. Zaman Abu Bakar dan Umar bin khaththab ra. dilewati dengan letupan-letupan kecil (dibandingkan dengan kejadian-kejadian berikutnya) yang mampu diatasi. Zaman Ustman bin Affan ra terjadilah apa yang dinamakan fitnah hingga kematian menjemputnya seperti yang sudah disampaikan oleh Rasulullah saw, "Sesungguhnya kalian akan menemui fitnah dan perselisihan –atau (kalau tidak salah) beliau bersabda, 'perselisihan dan fitnah'- setelahku nanti. Seseorang bertanya, "Siapa yang harus kami ikuti ya Rasulullah?" Beliau menjawab, "Ikutilah al-Amin (yang terpercaya) ini dan para sahabatnya (yang berada di pihaknya). Sambil beliau menunjuk kepada Ustman." Di hadist lain dikatakan bahwa "Orang yang menutupi wajahnya ini, akan terbunuh secara zhalim waktu itu' Lalu aku melihat orang tersebut, ternyata ia adalah Ustman bin Affan ra." Dimulai dari Kejadian zaman Ustman bin affan ra inilah rentetan kejadian-kejadian besar berikutnya terjadi, termasuk pada zaman khalifah berikutnya yaitu Ali bin Abi Thalib ra. Mulai dari tuntutan akan kematian Ustman bin Affan ra, hingga munculnya golongan-golongan dalam Islam. Upaya iblis/syeitan dengan pasukannya sungguh luar biasa hebatnya. Dengan mengadu domba kaum muslimin dari dalam sehingga kaum muslimin dalam bentuk berkelompok-kelompok dan berselisih. Sampai Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib ra berkhutbah, "Sesungguhnya Allah telah memuliakan kita dengan Islam dan mengangkat derajat kita dengannya. Dan Allah telah menjadikan kita bersaudara setelah kita hina, minoritas, saling membenci dan saling menjauhi. Umat manusia mempertahankan hal itu sampai waktu yang dikehendaki Allah. Islam adalah agama mereka. Kebenaran tegak di antara mereka. Kitabullah adalah imam mereka. Hingga lelaki ini (yakni Ustman bin Affan ra) terbunuh di tangan orang-orang yang disesatkan oleh syeitan untuk menghembuskan api permusuhan di tengah umat ini. Kita berlindung dari keburukan yang terjadi. Dan hal itu pasti terjadi. Ketahui, umat ini akan terpecah belah menjadi tujuh puluh tiga golongan. Golongan yang paling buruk adalah golongan yang menisbatkan diri kepadaku, namun tidak mengikuti amal perbuatanku. Kalian telah menemukan dan melihat sendiri. Komitmenlah di atas agamamu dan ikutilah petunjuk Nabimu. Ikutilah sunnah beliau saw. Tinggalkanlah masalah-masalah sulit atas kalian, hingga kalian mendapatkan solusinya pada Kitabullah. Ambilah perkara-perkara yang diakui Al-Quran, sedangkan perkara-perkara yang ditolak maka tolaklah. Ridhoilah Allah sebagai Rab kalian, Islam sebagai agama kalian, Muhammad sebagai nabi kalian dan Al-Quran sebagai hakim dan imam kalian." Namun apa daya, setelah melewati masa-masa yang sulit, Ali bin Abi Thalib ra pun terbunuh ditangan pengikut iblis/syeitan. Bisikan-bisikan syeitan akan selalu mengganggu hati kita, mengganggu keimanan kita, hingga kita keluar dari jalan kebenaran. Berbagai cara mereka tempuh untuk meruntuhkan Kebenaran Islam. Semoga kita tetap istiqomah dalam kebenaran dan diberi kekuatan oleh Allah swt menolak kesesatan yang akan meruntuh keimanan diri kita maupun Islam secara keseluruhan. walaupun kita hidup jauh dari zaman Rasulullah saw dan Khulafaurrasyidin ra, Rasulullah saw justru mengatakan bahwa kita akan menjadikan umat yang terbaik, karena kelebihan kita untuk tetap istiqomah dalam ajaran-Nya walau kita tidak pernah berjumpa dengan beliau saw. dan kita terhindar dari para provokator iblis/syeitan laknatullah yang akan terus berusaha untuk membelokkan keimanan kita. amin "Dan sungguh, inilah jalan-Ku yang lurus. Maka ikutilah! Jangan kamu ikuti jalan-jalan (yang lain) yang akan mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya. Demikianlah Dia memerintahkan kepadamu agar kamu bertakwa" (Al-An'am ayat 153) Wallahu a'lam
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 11:31PM  

    kafir - Social Mention
     
     
     
    Merambah dunia dan akherat (Kebenaran VS Kesesatan) Sudah menjadi suratan Ilahi bahwa ada kebenaran, ada kesesatan. Ada pembawa kebenaran, ada pembawa kesesatan. Ada pendukung kebenaran dan ada pendukung kesesatan. Kedua-duanya selalu bertolak belakang. Dalam kasus awal, iblis yang sudah divonis sebagai Rajanya kesesatan karena tidak mau tunduk kepada perintah Yang Maha Pencipta swt sebagai Sumber kebenaran, sudah memproklamirkan diri untuk menghalangi manusia dari jalan kebenaran bahkan akan dijadikannya sebagai budak-budaknya, dalam surat Al-A'raf ayat 16-17 :"Karena Engkau sudah telah menyesatkan aku, pasti aku akan selalu menghalangi mereka dari jalan Mu yang lurus, kemudian pasti aku akan mendatangi mereka dari depan, dari belakang, dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau akan mendapati mereka bersyukur" Dengan demikian pembawa kesesatan akan selalu bersifat agresif untuk mengalihkan keimanan manusia menuju kesesatan dalam hidupnya. Dari satu sisi sekenario akan kehadiran Iblis/syetan adalah sebagai ujian bagi orang-orang yang berada dalam kebenaran, pembawa dan pendukung kebenaran akan keimanan yang mereka anut dalam perjalanan hidup mereka. Sehingga ketika secara komunitas kebenaran keimanannya sudah mulai luntur, Allah swt akan me-charger mereka dengan mengutus Rasul dan Nabi yang baru. Sehingga dalam sejarah selalu dikatakan bahwa setiap Rasul sebagai pembawa kebenaran akan selalu mempunyai musuh. Muhammad, sebagai Rasulullah saw merupakan Rasul yang terakhir yang diutus oleh Allah swt dalam kehidupan manusia. Dalam periode dakwah dan kehidupan yang relatif singkat dibandingkan dengan Rasul-Rasul sebelumnya, Muhammad Rasulullah saw telah berhasil meletakkan dasar-dasar keimanan dan miniatur kehidupan Islam sebagai kebenaran dalam kehidupan di dunia ini untuk menjadi anutan bagi manusia generasi berikutnya hingga akhir zaman. Keberhasilan ini bukanlah sesuatu yang didapat dengan mudah, karena peran iblis/syeitan pun bergerak sungguh luar biasa dalam membendung kebenaran tersebut. Mereka pun berupaya hingga berdarah-darah dalam membendung Islam ini, baik dari luar Islam maupun dari dalam Islam itu sendiri. Sehingga ada diistilahkan dengan kaum kafir dan kaum munafiq. Pencapaian adanya kaum munafiq merupakan prestasi tersendiri dari iblis/syeitan, karena proses menghalang-halangi keimanan manusia dimulai dari dalam kaum sendiri. Allah berfirman dalam Al-Quran, "Dan diantara manusia ada berkata, " Kami beriman kepada Allah dan hari akhir, padahal sesungguhnya mereka itu bukanlah orang-orang yang beriman." Di ayat lain dikatakan, "Dan apabila mereka berjumpa dengan orang yang beriman, mereka berkata, "kami telah beriman." Tetapi apabila mereka kembali kepada syeitan-syeitan (para pemimpin) mereka, mereka berkata , "Sesungguhnya kami bersama kamu, kami hanya berolok-olok." Tipu daya mereka untuk membelokkan ajaran Allah swt sungguh luar biasa . Namun Rasulullah saw sudah mewasiatkan kepada umatnya untuk memegang Al-Quran dan Sunnahnya , dan menjadikannya imam dalam kehidupan sehari-hari. Sepeninggal Rasulullah saw, perjuangannya menegakkan kebenaran dilanjutkan oleh Khulafaur Rasyidin. Seperti disabdakan oleh beliau saw, "ikutilah Sunnahku dan sunnah khulafaur Rasyidin". Hanya boleh jadi iblis/syeitan, agak berbangga hati karena para khulafaur rasyidin adalah manusia biasa ditambah lagi dengan semakin banyak orang yang memeluk Islam dan semakin luas daerah kekuasan Islam. Tetapi janji Allah swt tetap berlaku bagi orang-orang yang beriman dan tetap dalam keimanannya akan memdapatkan kebahagian di akherat kelak. Zaman Abu Bakar dan Umar bin khaththab ra. dilewati dengan letupan-letupan kecil (dibandingkan dengan kejadian-kejadian berikutnya) yang mampu diatasi. Zaman Ustman bin Affan ra terjadilah apa yang dinamakan fitnah hingga kematian menjemputnya seperti yang sudah disampaikan oleh Rasulullah saw, "Sesungguhnya kalian akan menemui fitnah dan perselisihan –atau (kalau tidak salah) beliau bersabda, 'perselisihan dan fitnah'- setelahku nanti. Seseorang bertanya, "Siapa yang harus kami ikuti ya Rasulullah?" Beliau menjawab, "Ikutilah al-Amin (yang terpercaya) ini dan para sahabatnya (yang berada di pihaknya). Sambil beliau menunjuk kepada Ustman." Di hadist lain dikatakan bahwa "Orang yang menutupi wajahnya ini, akan terbunuh secara zhalim waktu itu' Lalu aku melihat orang tersebut, ternyata ia adalah Ustman bin Affan ra." Dimulai dari Kejadian zaman Ustman bin affan ra inilah rentetan kejadian-kejadian besar berikutnya terjadi, termasuk pada zaman khalifah berikutnya yaitu Ali bin Abi Thalib ra. Mulai dari tuntutan akan kematian Ustman bin Affan ra, hingga munculnya golongan-golongan dalam Islam. Upaya iblis/syeitan dengan pasukannya sungguh luar biasa hebatnya. Dengan mengadu domba kaum muslimin dari dalam sehingga kaum muslimin dalam bentuk berkelompok-kelompok dan berselisih. Sampai Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib ra berkhutbah, "Sesungguhnya Allah telah memuliakan kita dengan Islam dan mengangkat derajat kita dengannya. Dan Allah telah menjadikan kita bersaudara setelah kita hina, minoritas, saling membenci dan saling menjauhi. Umat manusia mempertahankan hal itu sampai waktu yang dikehendaki Allah. Islam adalah agama mereka. Kebenaran tegak di antara mereka. Kitabullah adalah imam mereka. Hingga lelaki ini (yakni Ustman bin Affan ra) terbunuh di tangan orang-orang yang disesatkan oleh syeitan untuk menghembuskan api permusuhan di tengah umat ini. Kita berlindung dari keburukan yang terjadi. Dan hal itu pasti terjadi. Ketahui, umat ini akan terpecah belah menjadi tujuh puluh tiga golongan. Golongan yang paling buruk adalah golongan yang menisbatkan diri kepadaku, namun tidak mengikuti amal perbuatanku. Kalian telah menemukan dan melihat sendiri. Komitmenlah di atas agamamu dan ikutilah petunjuk Nabimu. Ikutilah sunnah beliau saw. Tinggalkanlah masalah-masalah sulit atas kalian, hingga kalian mendapatkan solusinya pada Kitabullah. Ambilah perkara-perkara yang diakui Al-Quran, sedangkan perkara-perkara yang ditolak maka tolaklah. Ridhoilah Allah sebagai Rab kalian, Islam sebagai agama kalian, Muhammad sebagai nabi kalian dan Al-Quran sebagai hakim dan imam kalian." Namun apa daya, setelah melewati masa-masa yang sulit, Ali bin Abi Thalib ra pun terbunuh ditangan pengikut iblis/syeitan. Bisikan-bisikan syeitan akan selalu mengganggu hati kita, mengganggu keimanan kita, hingga kita keluar dari jalan kebenaran. Berbagai cara mereka tempuh untuk meruntuhkan Kebenaran Islam. Semoga kita tetap istiqomah dalam kebenaran dan diberi kekuatan oleh Allah swt menolak kesesatan yang akan meruntuh keimanan diri kita maupun Islam secara keseluruhan. walaupun kita hidup jauh dari zaman Rasulullah saw dan Khulafaurrasyidin ra, Rasulullah saw justru mengatakan bahwa kita akan menjadikan umat yang terbaik, karena kelebihan kita untuk tetap istiqomah dalam ajaran-Nya walau kita tidak pernah berjumpa dengan beliau saw. dan kita terhindar dari para provokator iblis/syeitan laknatullah yang akan terus berusaha untuk membelokkan keimanan kita. amin "Dan sungguh, inilah jalan-Ku yang lurus. Maka ikutilah! Jangan kamu ikuti jalan-jalan (yang lain) yang akan mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya. Demikianlah Dia memerintahkan kepadamu agar kamu bertakwa" (Al-An'am ayat 153) Wallahu a'lam
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1650319996&v=wall&story_fbid=10202107193795264
    Nov 19th 2013, 23:27
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ntXtB2

     

 Abu Adam - Social Mention: قائمة الحظر لشخصي الضعيف لاشخاص ومناسبات وتطبيقات حظر المستخدمين: Stav Shaffir إلغاء الحظر Tharwat Hemat إلغاء الحظر Magdi Gzouli إلغاء الحظر Mohamed Adil إلغاء الحظر Faiz Alsilaik إلغاء الحظر Mano Kh H إلغاء الحظر Jamal Yusuf Sudan إلغاء الحظر Tragi Omer Mustafa إلغاء الحظر Saleh A Makawi إلغاء الحظر Sara Issa إلغاء الحظر Hassan Swar El Dahab إلغاء الحظر حسن محمد إلغاء الحظر Mutasim M Eltahir Gonief إلغاء الحظر Elnour Ebied Elnour Mustafa إلغاء الحظر وليد بيك إلغاء الحظر د.مجدي مكينه إلغاء الحظر Ghada Abdel Aal إلغاء الحظر Ahmed Sulaiman Hassan إلغاء الحظر Mohammed Mahjoub Algak إلغاء الحظر Islam Abu Algassim إلغاء الحظر صلاح الدين مصطفى إلغاء الحظر مدثر حسن الشفيع إلغاء الحظر عبدالمنعم الحسن الهندل إلغاء الحظر زهير الزناتي إلغاء الحظر Elfatih M. Salih إلغاء الحظر Alhady Yaqub إلغاء الحظر Jalaal Hamzah A-Li Karim إلغاء الحظر Bakhit Ismail Dahya إلغاء الحظر Mubark Ahmed إلغاء الحظر Hisham Said إلغاء الحظر Abdoun A. Wahab إلغاء الحظر Nashwa Dablouk إلغاء الحظر Ahmed Almahi Ahmed إلغاء الحظر Ismat Mahmoud Ahmed إلغاء الحظر David Daveed إلغاء الحظر Khdr Osman Aljuker إلغاء الحظر Abd Alkriem Nyala إلغاء الحظر Adel Abbas إلغاء الحظر Abdalla Alhabeeb إلغاء الحظر Ammar Siddig إلغاء الحظر Ahmed Osman Alhassan إلغاء الحظر مبارك تيراب إلغاء الحظر Rabie Osman Hassan إلغاء الحظر Roba Abas إلغاء الحظر Abdalla Wali إلغاء الحظر عبدالفتاح كروري إلغاء الحظر Hassabo Basheer Ali إلغاء الحظر احمد ابوتبع إلغاء الحظر Bado Datar إلغاء الحظر احمد خالد عبدالله إلغاء الحظر ناجى ابراهيم إلغاء الحظر Omer Kambal إلغاء الحظر عبد الرحمن شريف إلغاء الحظر مفارقات سودانيه إلغاء الحظر Omer Altoum إلغاء الحظر جمال ادم إلغاء الحظر Abdelwakeel Ahmad Armeen إلغاء الحظر مهدي ابراهيم شمبول إلغاء الحظر نور ابوسكين إلغاء الحظر Mohammed Adil Wad Alshareef إلغاء الحظر Abbas Fadul Almoula إلغاء الحظر Abbasrex Alsayed إلغاء الحظر Adam Hamed إلغاء الحظر Ibrahim Omer Yassin إلغاء الحظر Anass Abuganaia إلغاء الحظر Nouruldaim Ali Ebaid إلغاء الحظر خالد بسطان إلغاء الحظر Motwkel Max إلغاء الحظر Abn Sat إلغاء الحظر Nadir Youssif إلغاء الحظر طلال مكي الخيمي إلغاء الحظر Osman Said إلغاء الحظر Mujahid Ibrahim إلغاء الحظر Sham Elfadil إلغاء الحظر Elmahdi Hag إلغاء الحظر Mohamed Younis إلغاء الحظر طلال ده النبي إلغاء الحظر Mahmoud Yassin إلغاء الحظر Abd Elkareem Ahmed إلغاء الحظر فتحو محمد إلغاء الحظر Sudaneyes Net إلغاء الحظر Tata Hamza إلغاء الحظر Abdalla Alfadel إلغاء الحظر Abdalh Taj Aldeen إلغاء الحظر Aazeez Shellhop إلغاء الحظر Yousef Awad إلغاء الحظر هشام حامد العمراني إلغاء الحظر عبدالرؤوف مصطفى التكينه إلغاء الحظر Mâx Veŋǿs Cŗâzy ßŗǿwŋ إلغاء الحظر Abss Sngarys إلغاء الحظر عبق الحروف إلغاء الحظر Rua Mohamed إلغاء الحظر Abulgassim Adam إلغاء الحظر Essa Jamal إلغاء الحظر عثمان كاجوما إلغاء الحظر صخر محمد الحسن إلغاء الحظر ابراهيم خضر إلغاء الحظر Fadul Kastro إلغاء الحظر Rose Mohamed إلغاء الحظر علي العشا إلغاء الحظر Beeko Abd Elkarim إلغاء الحظر نادر عثمان إلغاء الحظر وهج الصحراء البوادى إلغاء الحظر منذر صديق إلغاء الحظر كيمو انور إلغاء الحظر كرم جاد إلغاء الحظر أبوفراس الحمدانى إلغاء الحظر Malaz Zoza إلغاء الحظر Эдсон Аватара إلغاء الحظر Mussab Esmaeel إلغاء الحظر شوقي تيراب الكوميديا إلغاء الحظر ياسر الفادنى إلغاء الحظر عبدالرحم الحسين إلغاء الحظر Ahmed Ali Mohammed Ahmed إلغاء الحظر Jido Minawi إلغاء الحظر ابتسام علي إلغاء الحظر Mugahid Ibrahim إلغاء الحظر Salah Osman Hisham إلغاء الحظر Mohammed Ahamed Chems إلغاء الحظر Mukram Ali إلغاء الحظر رامي أحمد محمد حامد إلغاء الحظر أنور فضل الله إلغاء الحظر Majed Adam Haj إلغاء الحظر التهامي رفاعي إلغاء الحظر إدريس عبدالمنعم إلغاء الحظر Asdqcwg Ascvgy إلغاء الحظر Gedo Abdalla Adam إلغاء الحظر بمبو الزعلانه إلغاء الحظر بساط الريح إلغاء الحظر Wael Abdulrahman إلغاء الحظر Elnazir Banko إلغاء الحظر Mouawia Obid Al-Saym إلغاء الحظر Khalid Mansour إلغاء الحظر حسسسسين نت إلغاء الحظر Best Sudan Rapper إلغاء الحظر Abdalla Ahmed Abdalla إلغاء الحظر حقائق وغرائب إلغاء الحظر Mostafa Tito إلغاء الحظر Ahmed Amin إلغاء الحظر Mohanad Altaher إلغاء الحظر فادي عبد العظيم احمد إلغاء الحظر Tsaabeeh ALomda إلغاء الحظر Awad Alnoor إلغاء الحظر بله الطيب إلغاء الحظر ادعيه اسلاميه إلغاء الحظر Mohammed Ali إلغاء الحظر محمد الصافي إلغاء الحظر مصطفى العطبراوي إلغاء الحظر Wd Albdwy إلغاء الحظر Abumaheir Ibrahim إلغاء الحظر Hussein Ozillo Abduelhaleim إلغاء الحظر Faisal Elnoor إلغاء الحظر لمياء بربر إلغاء الحظر هشام فضل سعيد إلغاء الحظر Abdelbagy Wadelbahar إلغاء الحظر Yousef Abdalkreem Bahr إلغاء الحظر Alfadil Suliman إلغاء الحظر Mutasim Abdelmageed إلغاء الحظر Ĥãmêď Møĥãmĕď إلغاء الحظر بدوي أبوقرن إلغاء الحظر نادر حسن إلغاء الحظر جلال موسي إلغاء الحظر فراس الشفيع إلغاء الحظر بكري بردان إلغاء الحظر Dafalla Ezaldain إلغاء الحظر محمد محي الدين إلغاء الحظر Maab Babeker إلغاء الحظر فيدل كاسترو إلغاء الحظر Hassan Alnoobi إلغاء الحظر Hamza Eltijani إلغاء الحظر محمد جمعة ادم بحر إلغاء الحظر ست الحسان إلغاء الحظر بسنت احلامى إلغاء الحظر ريلة علي إلغاء الحظر ناصر محمد إلغاء الحظر الناس عزاب إلغاء الحظر Hassan Kharif إلغاء الحظر امير الشيخ إلغاء الحظر جكسا لرصد الانتهاكات إلغاء الحظر Adam Hassan إلغاء الحظر Aldoma Idris إلغاء الحظر لعي القايشي إلغاء الحظر برعي بن عبدالله إلغاء الحظر معتصم محي الدين قورتي إلغاء الحظر نور الدائم طه أبوالنور إلغاء الحظر طارق عادل إلغاء الحظر Magid Saif إلغاء الحظر Ahmed Massaad إلغاء الحظر ابراهيم البزعي إلغاء الحظر Osama Solta إلغاء الحظر Onaheed Awad إلغاء الحظر حسن شريف جاد السيد إلغاء الحظر حڛۅۅۅڹ آڵرآڛطة إلغاء الحظر Naeem Altieb إلغاء الحظر علي عثمان عمر إلغاء الحظر Bushra Kuat إلغاء الحظر جدو الماحي ترعنتود إلغاء الحظر New Sudan إلغاء الحظر ايمن عبد الله إلغاء الحظر اسامة خليل إلغاء الحظر Ahmed Tito إلغاء الحظر عبد العال يعقوب مكين إلغاء الحظر الملك ابراهيم إلغاء الحظر Adil Abualftoh إلغاء الحظر Rahma Nassir إلغاء الحظر محمد العاقب إلغاء الحظر هندوية هنون إلغاء الحظر احمد صيده الهواري إلغاء الحظر Ak Og إلغاء الحظر قاسم برسي إلغاء الحظر رفاء النبهاني إلغاء الحظر محمد عثمان إلغاء الحظر مروان عزالدين إلغاء الحظر محمد خيرى إلغاء الحظر Abdalhi Hasen إلغاء الحظر عمر ود الحاج علي إلغاء الحظر ابراهيم عيسى إلغاء الحظر Cza Nova إلغاء الحظر Mudther M Alrasta إلغاء الحظر رضا محمد إلغاء الحظر عادل جادالرب إلغاء الحظر شاهد كابور شاهد كابور إلغاء الحظر شوق العيون إلغاء الحظر Walid Ahmed إلغاء الحظر الهلال سيدالبلد إلغاء الحظر Kamal Osam إلغاء الحظر علي ادروب إلغاء الحظر ابو المعصوم معز على إلغاء الحظر Leena Haneena إلغاء الحظر مهند ود النوبه إلغاء الحظر Amjad Abdalsmd إلغاء الحظر الربع مازن إلغاء الحظر Lana Hamid إلغاء الحظر Alwazeer Younis إلغاء الحظر دارفور بلدنا سلام إلغاء الحظر رياض بخيت إلغاء الحظر هيثم الفضل إلغاء الحظر محمدمحمود محمد سعد إلغاء الحظر Omar Ayman إلغاء الحظر مركزالخاتم عدلان للإستنارة إلغاء الحظر محمد عثمان سعد الله إلغاء الحظر عبد العزيز الديامى إلغاء الحظر عادل هاشم إلغاء الحظر زول كده إلغاء الحظر Abdealazem Mahmoud إلغاء الحظر Pøllûx Hêkå T Tåmbül إلغاء الحظر ناهضوا العنف ضدالمراة إلغاء الحظر Mohamed Bakry إلغاء الحظر Omer Mustafa إلغاء الحظر Alshfea Nzar Khald إلغاء الحظر دار الفلاتة إلغاء الحظر مبارك بركة إلغاء الحظر قناص القرن الأخير إلغاء الحظر رؤى وأفكار وأسمار إلغاء الحظر Amar Mohammed إلغاء الحظر AL-prof Sami إلغاء الحظر Deak Eljen إلغاء الحظر Omar Egeypt إلغاء الحظر Jafar Nmerea إلغاء الحظر عباس دفع الله إلغاء الحظر Aldekhariy Abd-Elrahman إلغاء الحظر موسي حسن إلغاء الحظر بكري ود الراسطه إلغاء الحظر الجن الالمانى إلغاء الحظر منتصر عمر إلغاء الحظر Mesho Wadgaleba إلغاء الحظر Eman Behiry إلغاء الحظر السودانى السودانى إلغاء الحظر Makuac Anyar إلغاء الحظر محمد کمال إلغاء الحظر Gedak Wd Tecsas إلغاء الحظر Hala Sayed إلغاء الحظر هيما ابيض إلغاء الحظر Sami Hassan Yousif إلغاء الحظر حسن بشير إلغاء الحظر Mohammed Hagazy إلغاء الحظر السر ادم عيد إلغاء الحظر Tijani Bakha إلغاء الحظر Rami Hamari Dogsr إلغاء الحظر Muhaund Mohammed إلغاء الحظر Mks IN إلغاء الحظر Rahmy Abudigen إلغاء الحظر هانى محمد إلغاء الحظر مصطفي محمود إلغاء الحظر Galia Abdlla إلغاء الحظر Mohmed El Pop إلغاء الحظر محمد المنتصر إلغاء الحظر Unique Awash إلغاء الحظر الفتى المرجانى إلغاء الحظر Moussa Bon إلغاء الحظر ام يوسف إلغاء الحظر Fwaz Abdalrhman إلغاء الحظر تباريح الهوى العطبراوي إلغاء الحظر معاذ عزو إلغاء الحظر يوسف ودالكدرو إلغاء الحظر رجل فوق العاده إلغاء الحظر Anwar Osman إلغاء الحظر محمد ريكس إلغاء الحظر مبارك احمد فرح إلغاء الحظر الدنيا منى إلغاء الحظر مهند الدندراوي إلغاء الحظر عمار عثمان ودالذبير إلغاء الحظر عبدو حمزه إلغاء الحظر احمد الضو إلغاء الحظر Hassan Ismail Hassan إلغاء الحظر Osama Elagib إلغاء الحظر احمد حسبو إلغاء الحظر حبيب الله ود الطايف إلغاء الحظر محمد بشير إلغاء الحظر Almyrm Taja إلغاء الحظر السمكرى السمكرى إلغاء الحظر Mohamed Nasraldeen إلغاء الحظر شواكيش الجكسي إلغاء الحظر عثمان عبدالله إلغاء الحظر شذي محمد إلغاء الحظر Ahmed Ali إلغاء الحظر Adel Ahmed إلغاء الحظر لمسة حنان إلغاء الحظر Mina Aryan إلغاء الحظر Noodi Karizma Bronze إلغاء الحظر مهدي حمنتود إلغاء الحظر امل بحري إلغاء الحظر حظر دعوات التطبيقات حظر الدعوات من: Osman Fadlalla إلغاء الحظر Ahmed Khayal إلغاء الحظر عبدالرحمن فلبجي إلغاء الحظر Mâx Wê뎞ŷ إلغاء الحظر حكايه روايه إلغاء الحظر Firas Alhoane إلغاء الحظر Refaat Atiay إلغاء الحظر Ahf Ex إلغاء الحظر حظر الدعوات من المناسبات حظر الدعوات من: Ghada Makky إلغاء الحظر دينا دينا إلغاء الحظر حظر التطبيقات حظر التطبيقات: المزرعة السعيدة إلغاء الحظر Lucky Slots إلغاء الحظر Saif Almarifa إلغاء الحظر Family Farm إلغاء الحظر اهدي هدية لمن تحب إلغاء الحظر
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 12:04AM  

    Abu Adam - Social Mention
     
     
     
    قائمة الحظر لشخصي الضعيف لاشخاص ومناسبات وتطبيقات حظر المستخدمين: Stav Shaffir إلغاء الحظر Tharwat Hemat إلغاء الحظر Magdi Gzouli إلغاء الحظر Mohamed Adil إلغاء الحظر Faiz Alsilaik إلغاء الحظر Mano Kh H إلغاء الحظر Jamal Yusuf Sudan إلغاء الحظر Tragi Omer Mustafa إلغاء الحظر Saleh A Makawi إلغاء الحظر Sara Issa إلغاء الحظر Hassan Swar El Dahab إلغاء الحظر حسن محمد إلغاء الحظر Mutasim M Eltahir Gonief إلغاء الحظر Elnour Ebied Elnour Mustafa إلغاء الحظر وليد بيك إلغاء الحظر د.مجدي مكينه إلغاء الحظر Ghada Abdel Aal إلغاء الحظر Ahmed Sulaiman Hassan إلغاء الحظر Mohammed Mahjoub Algak إلغاء الحظر Islam Abu Algassim إلغاء الحظر صلاح الدين مصطفى إلغاء الحظر مدثر حسن الشفيع إلغاء الحظر عبدالمنعم الحسن الهندل إلغاء الحظر زهير الزناتي إلغاء الحظر Elfatih M. Salih إلغاء الحظر Alhady Yaqub إلغاء الحظر Jalaal Hamzah A-Li Karim إلغاء الحظر Bakhit Ismail Dahya إلغاء الحظر Mubark Ahmed إلغاء الحظر Hisham Said إلغاء الحظر Abdoun A. Wahab إلغاء الحظر Nashwa Dablouk إلغاء الحظر Ahmed Almahi Ahmed إلغاء الحظر Ismat Mahmoud Ahmed إلغاء الحظر David Daveed إلغاء الحظر Khdr Osman Aljuker إلغاء الحظر Abd Alkriem Nyala إلغاء الحظر Adel Abbas إلغاء الحظر Abdalla Alhabeeb إلغاء الحظر Ammar Siddig إلغاء الحظر Ahmed Osman Alhassan إلغاء الحظر مبارك تيراب إلغاء الحظر Rabie Osman Hassan إلغاء الحظر Roba Abas إلغاء الحظر Abdalla Wali إلغاء الحظر عبدالفتاح كروري إلغاء الحظر Hassabo Basheer Ali إلغاء الحظر احمد ابوتبع إلغاء الحظر Bado Datar إلغاء الحظر احمد خالد عبدالله إلغاء الحظر ناجى ابراهيم إلغاء الحظر Omer Kambal إلغاء الحظر عبد الرحمن شريف إلغاء الحظر مفارقات سودانيه إلغاء الحظر Omer Altoum إلغاء الحظر جمال ادم إلغاء الحظر Abdelwakeel Ahmad Armeen إلغاء الحظر مهدي ابراهيم شمبول إلغاء الحظر نور ابوسكين إلغاء الحظر Mohammed Adil Wad Alshareef إلغاء الحظر Abbas Fadul Almoula إلغاء الحظر Abbasrex Alsayed إلغاء الحظر Adam Hamed إلغاء الحظر Ibrahim Omer Yassin إلغاء الحظر Anass Abuganaia إلغاء الحظر Nouruldaim Ali Ebaid إلغاء الحظر خالد بسطان إلغاء الحظر Motwkel Max إلغاء الحظر Abn Sat إلغاء الحظر Nadir Youssif إلغاء الحظر طلال مكي الخيمي إلغاء الحظر Osman Said إلغاء الحظر Mujahid Ibrahim إلغاء الحظر Sham Elfadil إلغاء الحظر Elmahdi Hag إلغاء الحظر Mohamed Younis إلغاء الحظر طلال ده النبي إلغاء الحظر Mahmoud Yassin إلغاء الحظر Abd Elkareem Ahmed إلغاء الحظر فتحو محمد إلغاء الحظر Sudaneyes Net إلغاء الحظر Tata Hamza إلغاء الحظر Abdalla Alfadel إلغاء الحظر Abdalh Taj Aldeen إلغاء الحظر Aazeez Shellhop إلغاء الحظر Yousef Awad إلغاء الحظر هشام حامد العمراني إلغاء الحظر عبدالرؤوف مصطفى التكينه إلغاء الحظر Mâx Veŋǿs Cŗâzy ßŗǿwŋ إلغاء الحظر Abss Sngarys إلغاء الحظر عبق الحروف إلغاء الحظر Rua Mohamed إلغاء الحظر Abulgassim Adam إلغاء الحظر Essa Jamal إلغاء الحظر عثمان كاجوما إلغاء الحظر صخر محمد الحسن إلغاء الحظر ابراهيم خضر إلغاء الحظر Fadul Kastro إلغاء الحظر Rose Mohamed إلغاء الحظر علي العشا إلغاء الحظر Beeko Abd Elkarim إلغاء الحظر نادر عثمان إلغاء الحظر وهج الصحراء البوادى إلغاء الحظر منذر صديق إلغاء الحظر كيمو انور إلغاء الحظر كرم جاد إلغاء الحظر أبوفراس الحمدانى إلغاء الحظر Malaz Zoza إلغاء الحظر Эдсон Аватара إلغاء الحظر Mussab Esmaeel إلغاء الحظر شوقي تيراب الكوميديا إلغاء الحظر ياسر الفادنى إلغاء الحظر عبدالرحم الحسين إلغاء الحظر Ahmed Ali Mohammed Ahmed إلغاء الحظر Jido Minawi إلغاء الحظر ابتسام علي إلغاء الحظر Mugahid Ibrahim إلغاء الحظر Salah Osman Hisham إلغاء الحظر Mohammed Ahamed Chems إلغاء الحظر Mukram Ali إلغاء الحظر رامي أحمد محمد حامد إلغاء الحظر أنور فضل الله إلغاء الحظر Majed Adam Haj إلغاء الحظر التهامي رفاعي إلغاء الحظر إدريس عبدالمنعم إلغاء الحظر Asdqcwg Ascvgy إلغاء الحظر Gedo Abdalla Adam إلغاء الحظر بمبو الزعلانه إلغاء الحظر بساط الريح إلغاء الحظر Wael Abdulrahman إلغاء الحظر Elnazir Banko إلغاء الحظر Mouawia Obid Al-Saym إلغاء الحظر Khalid Mansour إلغاء الحظر حسسسسين نت إلغاء الحظر Best Sudan Rapper إلغاء الحظر Abdalla Ahmed Abdalla إلغاء الحظر حقائق وغرائب إلغاء الحظر Mostafa Tito إلغاء الحظر Ahmed Amin إلغاء الحظر Mohanad Altaher إلغاء الحظر فادي عبد العظيم احمد إلغاء الحظر Tsaabeeh ALomda إلغاء الحظر Awad Alnoor إلغاء الحظر بله الطيب إلغاء الحظر ادعيه اسلاميه إلغاء الحظر Mohammed Ali إلغاء الحظر محمد الصافي إلغاء الحظر مصطفى العطبراوي إلغاء الحظر Wd Albdwy إلغاء الحظر Abumaheir Ibrahim إلغاء الحظر Hussein Ozillo Abduelhaleim إلغاء الحظر Faisal Elnoor إلغاء الحظر لمياء بربر إلغاء الحظر هشام فضل سعيد إلغاء الحظر Abdelbagy Wadelbahar إلغاء الحظر Yousef Abdalkreem Bahr إلغاء الحظر Alfadil Suliman إلغاء الحظر Mutasim Abdelmageed إلغاء الحظر Ĥãmêď Møĥãmĕď إلغاء الحظر بدوي أبوقرن إلغاء الحظر نادر حسن إلغاء الحظر جلال موسي إلغاء الحظر فراس الشفيع إلغاء الحظر بكري بردان إلغاء الحظر Dafalla Ezaldain إلغاء الحظر محمد محي الدين إلغاء الحظر Maab Babeker إلغاء الحظر فيدل كاسترو إلغاء الحظر Hassan Alnoobi إلغاء الحظر Hamza Eltijani إلغاء الحظر محمد جمعة ادم بحر إلغاء الحظر ست الحسان إلغاء الحظر بسنت احلامى إلغاء الحظر ريلة علي إلغاء الحظر ناصر محمد إلغاء الحظر الناس عزاب إلغاء الحظر Hassan Kharif إلغاء الحظر امير الشيخ إلغاء الحظر جكسا لرصد الانتهاكات إلغاء الحظر Adam Hassan إلغاء الحظر Aldoma Idris إلغاء الحظر لعي القايشي إلغاء الحظر برعي بن عبدالله إلغاء الحظر معتصم محي الدين قورتي إلغاء الحظر نور الدائم طه أبوالنور إلغاء الحظر طارق عادل إلغاء الحظر Magid Saif إلغاء الحظر Ahmed Massaad إلغاء الحظر ابراهيم البزعي إلغاء الحظر Osama Solta إلغاء الحظر Onaheed Awad إلغاء الحظر حسن شريف جاد السيد إلغاء الحظر حڛۅۅۅڹ آڵرآڛطة إلغاء الحظر Naeem Altieb إلغاء الحظر علي عثمان عمر إلغاء الحظر Bushra Kuat إلغاء الحظر جدو الماحي ترعنتود إلغاء الحظر New Sudan إلغاء الحظر ايمن عبد الله إلغاء الحظر اسامة خليل إلغاء الحظر Ahmed Tito إلغاء الحظر عبد العال يعقوب مكين إلغاء الحظر الملك ابراهيم إلغاء الحظر Adil Abualftoh إلغاء الحظر Rahma Nassir إلغاء الحظر محمد العاقب إلغاء الحظر هندوية هنون إلغاء الحظر احمد صيده الهواري إلغاء الحظر Ak Og إلغاء الحظر قاسم برسي إلغاء الحظر رفاء النبهاني إلغاء الحظر محمد عثمان إلغاء الحظر مروان عزالدين إلغاء الحظر محمد خيرى إلغاء الحظر Abdalhi Hasen إلغاء الحظر عمر ود الحاج علي إلغاء الحظر ابراهيم عيسى إلغاء الحظر Cza Nova إلغاء الحظر Mudther M Alrasta إلغاء الحظر رضا محمد إلغاء الحظر عادل جادالرب إلغاء الحظر شاهد كابور شاهد كابور إلغاء الحظر شوق العيون إلغاء الحظر Walid Ahmed إلغاء الحظر الهلال سيدالبلد إلغاء الحظر Kamal Osam إلغاء الحظر علي ادروب إلغاء الحظر ابو المعصوم معز على إلغاء الحظر Leena Haneena إلغاء الحظر مهند ود النوبه إلغاء الحظر Amjad Abdalsmd إلغاء الحظر الربع مازن إلغاء الحظر Lana Hamid إلغاء الحظر Alwazeer Younis إلغاء الحظر دارفور بلدنا سلام إلغاء الحظر رياض بخيت إلغاء الحظر هيثم الفضل إلغاء الحظر محمدمحمود محمد سعد إلغاء الحظر Omar Ayman إلغاء الحظر مركزالخاتم عدلان للإستنارة إلغاء الحظر محمد عثمان سعد الله إلغاء الحظر عبد العزيز الديامى إلغاء الحظر عادل هاشم إلغاء الحظر زول كده إلغاء الحظر Abdealazem Mahmoud إلغاء الحظر Pøllûx Hêkå T Tåmbül إلغاء الحظر ناهضوا العنف ضدالمراة إلغاء الحظر Mohamed Bakry إلغاء الحظر Omer Mustafa إلغاء الحظر Alshfea Nzar Khald إلغاء الحظر دار الفلاتة إلغاء الحظر مبارك بركة إلغاء الحظر قناص القرن الأخير إلغاء الحظر رؤى وأفكار وأسمار إلغاء الحظر Amar Mohammed إلغاء الحظر AL-prof Sami إلغاء الحظر Deak Eljen إلغاء الحظر Omar Egeypt إلغاء الحظر Jafar Nmerea إلغاء الحظر عباس دفع الله إلغاء الحظر Aldekhariy Abd-Elrahman إلغاء الحظر موسي حسن إلغاء الحظر بكري ود الراسطه إلغاء الحظر الجن الالمانى إلغاء الحظر منتصر عمر إلغاء الحظر Mesho Wadgaleba إلغاء الحظر Eman Behiry إلغاء الحظر السودانى السودانى إلغاء الحظر Makuac Anyar إلغاء الحظر محمد کمال إلغاء الحظر Gedak Wd Tecsas إلغاء الحظر Hala Sayed إلغاء الحظر هيما ابيض إلغاء الحظر Sami Hassan Yousif إلغاء الحظر حسن بشير إلغاء الحظر Mohammed Hagazy إلغاء الحظر السر ادم عيد إلغاء الحظر Tijani Bakha إلغاء الحظر Rami Hamari Dogsr إلغاء الحظر Muhaund Mohammed إلغاء الحظر Mks IN إلغاء الحظر Rahmy Abudigen إلغاء الحظر هانى محمد إلغاء الحظر مصطفي محمود إلغاء الحظر Galia Abdlla إلغاء الحظر Mohmed El Pop إلغاء الحظر محمد المنتصر إلغاء الحظر Unique Awash إلغاء الحظر الفتى المرجانى إلغاء الحظر Moussa Bon إلغاء الحظر ام يوسف إلغاء الحظر Fwaz Abdalrhman إلغاء الحظر تباريح الهوى العطبراوي إلغاء الحظر معاذ عزو إلغاء الحظر يوسف ودالكدرو إلغاء الحظر رجل فوق العاده إلغاء الحظر Anwar Osman إلغاء الحظر محمد ريكس إلغاء الحظر مبارك احمد فرح إلغاء الحظر الدنيا منى إلغاء الحظر مهند الدندراوي إلغاء الحظر عمار عثمان ودالذبير إلغاء الحظر عبدو حمزه إلغاء الحظر احمد الضو إلغاء الحظر Hassan Ismail Hassan إلغاء الحظر Osama Elagib إلغاء الحظر احمد حسبو إلغاء الحظر حبيب الله ود الطايف إلغاء الحظر محمد بشير إلغاء الحظر Almyrm Taja إلغاء الحظر السمكرى السمكرى إلغاء الحظر Mohamed Nasraldeen إلغاء الحظر شواكيش الجكسي إلغاء الحظر عثمان عبدالله إلغاء الحظر شذي محمد إلغاء الحظر Ahmed Ali إلغاء الحظر Adel Ahmed إلغاء الحظر لمسة حنان إلغاء الحظر Mina Aryan إلغاء الحظر Noodi Karizma Bronze إلغاء الحظر مهدي حمنتود إلغاء الحظر امل بحري إلغاء الحظر حظر دعوات التطبيقات حظر الدعوات من: Osman Fadlalla إلغاء الحظر Ahmed Khayal إلغاء الحظر عبدالرحمن فلبجي إلغاء الحظر Mâx Wê뎞ŷ إلغاء الحظر حكايه روايه إلغاء الحظر Firas Alhoane إلغاء الحظر Refaat Atiay إلغاء الحظر Ahf Ex إلغاء الحظر حظر الدعوات من المناسبات حظر الدعوات من: Ghada Makky إلغاء الحظر دينا دينا إلغاء الحظر حظر التطبيقات حظر التطبيقات: المزرعة السعيدة إلغاء الحظر Lucky Slots إلغاء الحظر Saif Almarifa إلغاء الحظر Family Farm إلغاء الحظر اهدي هدية لمن تحب إلغاء الحظر
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001261144389&v=wall&story_fbid=637690206283012
    Nov 20th 2013, 23:15
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/YVt0FM

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 05:21AM  

    mujahid - Social Mention
     
     
     
    Hnya Hjan Dsblik Awn Slalu Utk Slamanya Dendang Perantau Pengembara Senja Mentari PagiAcok Al-mukmin Al Fidin Fisabililah Al Fadhil Jiwa Islam Mujahid Pejuang Fitrah Mujahid Mazlan Bone Budin Sembarangkanaki Iwan Saifullah Raziman Iman Al-Parisi Ahmad Al-mufarridun
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100002548287652&v=wall&story_fbid=553289904765947
    Nov 21st 2013, 05:20
     
    HADIAH RM1000 UNTUK DIMENANGI!!! Disebabkan ramai yg minta kebenaran sy nk cover lagu 'Macam Cantik Jer Macam Comel Jer' (kena minta kebenaran ke?) dan dah ada radio2 yg mainkan lagu ini, AMAR MAGICAL CONSULTANT AND TRAINING nak hargai anda semua dengan menganjurkan pertandingan 'COVER' lagu ini! Hadiah wang tunai RM1000 kepada seorang pemenang! 10 hadiah saguhati yg berupa E-Book AMAR LEGEND (Cara2 buat duit dengan silap mata-rujuk www.amar.com.my). Cara-cara utk menyertai pertandingan ini: 1. Korang perlu rakam nyanyian 'live' korang menyanyikan lagu Macam Cantik Jer Macam Comel Jer sama ada sambil main piano, gitar, perkusi, biola, acapella(berkumpulan) atau seruling dll (boleh ke nyanyi sambil main seruling? Korang try tgk). Rakam pakai kamera handphone pun xpe. 2. JANGAN hina, permainkan atau kutuk2 org masa menyanyi/rakam video nyanyian korang. (akan disingkirkan serta merta pastu kena ban). 3. Part rap x wajib. (Tapi kalau nak buat lagi bagus sbb nk tgk jugak jadi macamana. Hehe). 4. Lepas menyanyi kalau boleh bagi UCAPAN sikit tentang jangan menghina, mempermainkan atau kutuk2 org dan perlu beradab ketika bersosial serta jangan buat perkara2 yg mendatangkan fitnah sama ada di alam realiti atau pun alam siber.(Tak wajib). 5. Video perlu diupload ke YOUTUBE "SELEPAS" 22hb NOVEMBER 2013. Sapa2 yg upload terawal berpeluang utk dapatkan lebih banyak view sbb mempunyai masa yg lama video berada di Youtube. Korang perlu tambah pada bahagian tajuk video korang- "NYANYIAN ASAL OLEH AMAR" utk mengelak salah faham. 6. Sapa2 yg dh ada cover lagu ni dan dh upload kat Youtube sebelum ni, just upload video yg sama sekali lagi selepas tarikh tersebut. Video yg sblm ni x perlu padam pun xpe. 7. Nyanyian boleh mengikut kreativiti. Yg penting mestilah BERAKHLAK dan perlu mengikut adab2 Islam. (Ohya, org Cina, India & Kristian pun boleh join pertandingan ni sbb sy tgk mrk pun ada like atau share lagu ni sblm ni). 8. Selepas upload ke Youtube, korang perlu emelkan butiran diri termasuk link Youtube video korang ke amar@amar.com.my dan tunggu maklum balas pengesahan daripada AMAR MAGICAL CONSULTANT AND TRAINING. 9. Pemenang akan diumumkan di FAN PAGE AMAR ni pada jangka waktu yg munasabah iaitu selepas view video korang di Youtube semakin perlahan dan kurang menampakkan peningkatan. 10. Pertandingan ini terbuka kepada SEMUA rakyat Malaysia. ***Boleh juga kalau nak SHARE status ini untuk mewar-warkan pertandingan ini kpd kawan2 korang yg berbakat. Tapi yg xde bakat pun ada harapan menang. Entah2 lg banyak view berbanding org yg suara sedap. P/S: Cantikkan Akhlak Comelkan Peribadi :-)
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/GkJ4T2

     

 sharia - Social Mention: IF OUR AQEEDA IS NOT ALLIGNED WITH 'AHLUS SUNNAH WAL JAMAAT' AQEEDA, ESPECIALLY IF WE ARE A SHIA, TABLEEGHI, AHLE HADITH, DEOBANDI, AMAANI ETC. (except Sunni), OUR IMAAN IS NOT COMPLETE COS WE ARE UNKNOWINGLY GOING AGAINST QURANIC AAYATS. SHARIA LAW STATES THAT IF WE GO AGAINST EVEN 1 AYAT IN THE QURAN 'KNOWINGLY', THEN WE ARE 'KAAFIRS'. IF 'UNKNOWINGLY', THEN WE ARE 'BAD-MAZHAB' MUSLIMS. IT IS STATED IN MISHKAT SHAREEF (HADITH) THAT THERE WILL BE 73 SECTS OF MUSLIMS ON THE DAY OF JUDGEMENT, BUT ONLY I SECT WILL ENTER JANNAH. To Align Ourself Now And To Be Empowered Infinitely, MUST READ 49 pgs AFTER CLICKING ON http://www.wattpad.com/798775-divinity-understood-from-a-mundane-perspective. For Treasures, must read 76 pages after clicking on http://www.wattpad.com/2300208-treasures-for-both-the-worlds. GLOBAL AHLE SUNNAH UNIVERSITY LINK:-http://www.facebook.com/events/307292419332672/
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 06:46AM  

    abu z project - Social Mention
     
     
     
    Team-Mate Wars: U.S. Grand Prix
    http://www.planet-f1.com/driver/3260/9032775/Team-Mate-Wars-U.S.-Grand-Prix
    Nov 20th 2013, 11:16
     
    Because in F1 the first person you have to beat is your team-mate... Red Bull Racing Race: Season: Sebastian Vettel 17 - Mark Webber 1 Go on, guess. McLaren Race: Perez Season: Jenson Button 12 - Sergio Perez 6 There's no question about it, Jenson's hit a slump.
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/TZSqjG

     

 mujahid - Social Mention: Keutamaan wanita yang pernah ikut berjihad. Dari Umar rodhiyallohu 'anha bahwasannya beliau membagi pakaian bulu kepada para wanita Madinah, maka tinggalah sebuah pakaian bulu yang bagus. Maka berkatalah orang yang berada di sisi beliau: "Wahai Amirul Mukminin! Berikanlah pakaian bulu ini kepada putri Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam yang ada padamu – yang mereka maksudkan adalah Ummu Kultsum binti Ali –". Maka Umar berkata: "Ummu Salith lebih berhak dengan pakaian bulu ini! – dia adalah salah seorang wanita Anshor yang berbaiat kepada Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam – Umar melanjutkan: "Sesungguhnya napasnya pernah tersenggal-senggal karena membawakan Qirbah (kantong air) bagi kami di hari perang Uhud." (HR. Al Bukhori). - al marth: pakaian dari linen atau sutera. - Ummu Salith adalah salah satu dari wanita yang berbaiat kepada nabi shollallohu 'alaihi wa sallam dan mengikuti perang Khoibar dan Hunain. Di dalam kitab Al Mughni hal (7440): Tidak boleh masuk bersama barisan kaum muslimin dari kalangan wanita ke dalam negeri musuh kecuali wanita yang sudah tua umurnya untuk membawakan air minum, merawat pasukan sebagaimana yang sudah dilaksanakan nabi shollallohu 'alaihi wa sallam. Ditanyakan kepada Al Auza'iy: "Apakah mereka berperang bersama para wanita di dalam barisan tentara?" Dia menjawab: "Tidak, kecuali para budak wanita." @ Keterlibatan wanita muslimah dan tugas mereka di medan jihad عن الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت: كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحى والقتلى إلى المدينة.رواه البخاري 1. "Dari Rubayyi' binti Mu'awwidz rodhiyallohu 'anha berkata: "adalah kami berperang bersama Nabi shollallohu 'alaihi wa sallam (kami) memberikan minum bagi pasukan, melayani mereka dan mengembalikan orang yang terluka dan terbunuh ke Madinah." (HR. Al Bukhori) Rubayyi' binti Mu'awwidz bin Afro': bapaknya bersekutu di dalam pembunuhan Abu Jahal. Rubayyi' masih kecil berdasar dalil dari hadits yang diriwayatkan Ats Tsalatsah (Abu Dawud, At Tirmidzi dan An Nasa-i) bahwasannya pamannya Mu'adz bin Afro' mengutusnya dengan membawa sepinggan buah kurma ruthb lalu Nabi shollallohu 'alaihi wa sallam menghadiahkannya kepada penduduk Bahrain. Pemberian hadiah dari penduduk Bahrain atau selainnya sesungguhnya tiada lain itu terjadi surat sesudah surat-menyurat (Nabi shollallohu 'alaihi wa sallam) dengan para raja-raja pada tahun 7 M. dengan demmikian maka sungguh pmannya telah mengutusnya dengan kurma ruthb, yakni karena dia masih kecil, karena kalau dia sudah besar, pamannya tidak akan mengutusnya begitu saja sesudah turunnya ayat hijab pada tahun 6 M. Dan pada hadits itu diperbolehkan sentuhan wanita bukan mahram kepada orang yang terluka dalam rangka mengobatinya. Karena tidak ada kelezatan di dalamnya, bahkan ada siksaan (hati) bagi yang menyentuh dan disentuh. Keterlibatan wanita di dalan jihad adalah adalah perkara yang diperintahkan syariat. Akan tetapi harus ada penjagaan terhadap persyarakatan syar'iy, seperti; adanya mahram, tidak terjadi ikhtilat (percampuran antara laki-laki dan perempuan), aman dari fitnah, bukan wanita lagi cantik; menutup wajah dihadapan laki-laki atau pada urusan darurat yang tidak bisa ditangani laki-laki. Dan sungguh telah didapati keterlibatan wanita (dalam jihad) pada masa Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam akan tetapi pada keadaan tertentu dan pada umumnya adalah wanita yang sudah tua – ya Alloh – kecuali Aisyah maka dia adalah keadaan yang khusus bagi Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam, maka memungkinkan bagi para wanita untuk terjun digaris belakang melaksanakan tugas dapur umum, merawat orang luka dan pekerjaan-pekerjaan wanita lainnya. adapun tugas sebagai pembuka pintu (dalam front) pada persoalan ini merupakan mafsadah (kerusakan) yang besar. 2. Al Bukhori meriwayatkan dari Asma' binti Abi Bakar, dia berkata: Aku mempersiapkan bekal bagi Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam di rumah Abu Bakar (bapakku) ketika Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam berkenan untuk hijroh ke Madinah. Dia (Asma') berkata: kami tidak mendapati pengikat bekal dan tempat minuman beliau, maka aku berkata kepada Abu Bakar: "Aku tidak mendapati sesuatu untuk mengikatnya kecual sabukku." Dia menjawab: "Sobeklah menjadi dua lalu ikatlah dengan yang satu itu untuk tempat minum dan yang lain untuk mengikat bekal." Maka aku kerjakan hal itu. Oleh karena itulah aku dinamai dengan "Dzatun nithoqoin". (HR. AL Bukhori). 3. Muslim meriwayatkan dari Anas bin Malik: Bahwasannya Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam pernah menemui Ummu Haram binti Milhan, lalu Ummu Haram menjamunya. Ummu Haram adalah istri Ubadah bin Shomit. Pada suatu hari Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam datang lagi menemuinya lalu Ummu Haram menjamunya. Kemudian dia duduk sembari mencari kutu di kepala beliau, sementara itu Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam tertidur. Kemudian beliau terjaga sambil tertawa. Dia (Ummu Haram) berkata: aku bertanya: "apa yang menyebabkan engkau tertawa ya Rosululloh?" Rosul shollallohu 'alaihi wa sallam menjawab: "Sekelompok orang dari umatku – diperlihatkan kepadaku – mereka berperang di jalan Alloh melintasi tengah lautan sebagai raja-raja di atas singgasana atau seperti raja-raja di atas singgasana – dia ragu-ragu perkataan mana diantara keduanya – Ummu haram berkata: "Ya Rosululloh! Doakan kepada Alloh supaya menjadikan aku termasuk bagian dari mereka", lalu Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam mendoakannya. Kemudian beliau menyandarkan kepalanya dan tertidur lalu terbangun seraya tertawa. Ummu Haram berkata: " apa yang menyebabkan engkau tertawa ya Rosululloh?" Rosul shollallohu 'alaihi wa sallam bersabda: "Sekelompok orang dari umatku – diperlihatkan kepadaku – mereka berperang dijalan Alloh", – sebagaimana sabda beliau diawal -. Ummu Haram berkata: Aku berkata: "Ya Rosululloh! Doakan kepada Alloh supaya menjadikan aku termasuk bagian dari mereka". Rosul shollallohu 'alaihi wa sallam bersabda: "Engkau termasuk kelompok yang pertama." Maka Ummu Haram binti Milhan berlayar mengarungi lautan di zaman Muawiyah, lalu dia dilemparkan oleh tunggangannya ketika hendak keluar dari kapal laut kemudian mati. (HR. Muslim). - "di zaman Mu'awiyah"yakni: ketika Mu'awiyah menjadi panglima Angkatan laut di masa Kholifah Utsman bin Affan ra. dan dia (Ummu Haram) menemui syahadah pada tahun 28 H di Qubrush. Ummu Haram binti Milhan adalah saudara perempuan dari Ummu Sulaim (ibu dari Anas bin Malik). Dia adalah istri dari Ubadah bin Shomit sedangkan Ummu Sulaim istri dari Abu Tholhah, maka Ummu Haram adalah bibi dari Anas. Berkata An Nawawi di dalam Syarh Shohih Muslim: "Ulama sepakat bahwa Ummu Haram dan Ummu Sulaim termasuk mahram Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam. Berkata Wahab: "Ummu Haram adalah salah seorang bibi Nabi shollallohu 'alaihi wa sallam dari susuan". Berkata Abu Umar; "Raja-raja diatas tahta", yaitu beliau melihat bahwasannya pasukan yang berperang di lautan itu (duduk) diatas singgasana di surga. Dan mimpi para nabi adalah wahyu." Muhammad bin Hassan berkata di dalam "As Sair" hal. 239: " Dan tidak sepantasnya bagi gadis-gadis muda juga keluar untuk berjihad di dalam barisan pasukan dan semisalnya. Adapun bagi wanita-wanita tua, tidak mengapa keluar bersama barisan untuk merawat orang yang terluka. Dan aku tidak suka jika mereka terlibat langsung dalam peperangan, karena para lelaki tidak membutuhkan peperangan yang dilakukan oleh para wanita. Maka janganlah mereka menyibukkan diri dengan hal itu diluar keadaan darurat, dan ketika terjadi keadaan yang darurat dengan adanya mobilisasi umum, maka tidak mengapa bagi wanita untuk turut berperang tanpa seizin orang tua (wali) atau suaminya". 4. Muslim meriwayatkan, dari Ummu Athiyah rodhiyallohu 'anha dia berkata; "Aku berperang bersama Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam dalam tujuh peperangan. Aku mengurus kendaraan mereka lalu membuat makanan untuk mereka, dan aku merawat yang luka serta menjaga yang sakit". (HR. Muslim). Menurut hadits tersebut: boleh bagi wanita Ajnabiyah (bukan mahram) untuk mengobati laki-laki ajnabi karena keadaan darurat. Dan Imam Al Bukhori telah menulis satu bab (dalam kitab shohihnya) : "Bolehkan seorang laki-laki merawat wanita dan bolehkah seorang wanita merawat laki-laki?". "Sebagaimana yang telah diketahui bahwasannya para wanita itu tidak berperang dengan menggunakan anak panah akan tetapi mereka hanya diberi tugas tanpa menggunakan anak panah yang tajam. Dan makna "yurdhohu" : yaitu dibagikan kepada mereka suatu tugas, sebagaimana Ibnu Abbas menulis surat kepada kaum Khowarij Nejd: "Sungguh para wanita mengikuti peperangan bersama Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam tetapi mereka tidak ikut berperang dengan anak panah, dan mereka diberikan suatu tugas kepada mereka." 5. Asma' binti Yazid Al Anshoriyyah telah mengikuti peperangan Yarmuk bersama pasukan, maka dia telah membunuh tujuh orang Romawi dengan menggunakan tongkat tenda perlindungan. (HR. Sa'id bin Manshur di dalam Sunnahnya juz II no. 2787). 6. Bahwasannya Abdulloh bin Qurth Al Azdiy menceritakan kepadanya (Sa'id), dia berkata: "Aku berperang melawan pasukan Romawi bersama Kholid bin Walid. Lalu aku lihat istri Kholid bin Walid dan istri para sahabatnya menyingsingkan kain untuk membawa air bagi muhajirin dengan bergerak secara pelan-pelan." (HR. Sa'id bin Manshur dalam Sunnahnya juz II no. 2788). Berkata Ibnu Qudamah: "Dan dimakruhkan masuknya para wanita-wanita muda ke dalam negeri musuh, karena sesungguhnya mereka bukanlah dari ahli perang dan sedikit manfaat dengan keberadaan mereka di dalamnya, karena memberi peluang kepada orang yang lemah mental dan pengecut untuk menguasai mereka dan tidak memberikan rasa aman dari apa yang didapatkan musuh terhadap mereka lalu musuh menghalalkan apa yang diharamkan oleh Alloh terhadap para wanita itu." (Al Mughniy VIII/315). Perhatian penting: Para fuqoha' menetapkan bahwa: "Boleh seorang panglima meminta untuk ditemani oleh istrinya bersama dia untuk kebutuhannya, dimana kebolehan membawa istri ini tidak diberikan kepada seluruh pasukan." (Kasyful Qona' III/62) Dan kami berpendapat – wallohu a'lam – sebagaimana kami merasakannya di Afghonistan – bahwa tidak hadirnya komandan di front pertempuran tidak sama dengan tidak hadirnya seorang mujahid (pasukan) di sana. 7. Dari Ummu Katsir – istri Hammam bin Al Harits an Nakhoiy – dia berkata: "Kami mengikuti perang Qodisiyyah dibawah pimpinan Sa'ad bersama suami-suami kami. Maka tatkala mereka mendatangi kami – sesudah selesai berurusan dengan orang banyak – kami mengikat kain-kain kami dan mengambil tongkat kemudian kami mendatangi orang-orang yang terbunuh (terluka). Terhadap orang-orang islam (yang terluka) kami memberikannya minum dan mengangkatnya. Adapun terhadap orang-orang musyrikin kami membunuhnya. Dan kami juga membawa anak-anak kecil, maka kami memalingkan mereka dari hal itu – yakni mengambil rampasan mereka – supaya mereka tidak menyingkap (melihat) aurot laki-laki."
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 06:22AM  

    mujahid - Social Mention
     
     
     
    Keutamaan wanita yang pernah ikut berjihad. Dari Umar rodhiyallohu 'anha bahwasannya beliau membagi pakaian bulu kepada para wanita Madinah, maka tinggalah sebuah pakaian bulu yang bagus. Maka berkatalah orang yang berada di sisi beliau: "Wahai Amirul Mukminin! Berikanlah pakaian bulu ini kepada putri Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam yang ada padamu – yang mereka maksudkan adalah Ummu Kultsum binti Ali –". Maka Umar berkata: "Ummu Salith lebih berhak dengan pakaian bulu ini! – dia adalah salah seorang wanita Anshor yang berbaiat kepada Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam – Umar melanjutkan: "Sesungguhnya napasnya pernah tersenggal-senggal karena membawakan Qirbah (kantong air) bagi kami di hari perang Uhud." (HR. Al Bukhori). - al marth: pakaian dari linen atau sutera. - Ummu Salith adalah salah satu dari wanita yang berbaiat kepada nabi shollallohu 'alaihi wa sallam dan mengikuti perang Khoibar dan Hunain. Di dalam kitab Al Mughni hal (7440): Tidak boleh masuk bersama barisan kaum muslimin dari kalangan wanita ke dalam negeri musuh kecuali wanita yang sudah tua umurnya untuk membawakan air minum, merawat pasukan sebagaimana yang sudah dilaksanakan nabi shollallohu 'alaihi wa sallam. Ditanyakan kepada Al Auza'iy: "Apakah mereka berperang bersama para wanita di dalam barisan tentara?" Dia menjawab: "Tidak, kecuali para budak wanita." @ Keterlibatan wanita muslimah dan tugas mereka di medan jihad عن الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت: كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحى والقتلى إلى المدينة.رواه البخاري 1. "Dari Rubayyi' binti Mu'awwidz rodhiyallohu 'anha berkata: "adalah kami berperang bersama Nabi shollallohu 'alaihi wa sallam (kami) memberikan minum bagi pasukan, melayani mereka dan mengembalikan orang yang terluka dan terbunuh ke Madinah." (HR. Al Bukhori) Rubayyi' binti Mu'awwidz bin Afro': bapaknya bersekutu di dalam pembunuhan Abu Jahal. Rubayyi' masih kecil berdasar dalil dari hadits yang diriwayatkan Ats Tsalatsah (Abu Dawud, At Tirmidzi dan An Nasa-i) bahwasannya pamannya Mu'adz bin Afro' mengutusnya dengan membawa sepinggan buah kurma ruthb lalu Nabi shollallohu 'alaihi wa sallam menghadiahkannya kepada penduduk Bahrain. Pemberian hadiah dari penduduk Bahrain atau selainnya sesungguhnya tiada lain itu terjadi surat sesudah surat-menyurat (Nabi shollallohu 'alaihi wa sallam) dengan para raja-raja pada tahun 7 M. dengan demmikian maka sungguh pmannya telah mengutusnya dengan kurma ruthb, yakni karena dia masih kecil, karena kalau dia sudah besar, pamannya tidak akan mengutusnya begitu saja sesudah turunnya ayat hijab pada tahun 6 M. Dan pada hadits itu diperbolehkan sentuhan wanita bukan mahram kepada orang yang terluka dalam rangka mengobatinya. Karena tidak ada kelezatan di dalamnya, bahkan ada siksaan (hati) bagi yang menyentuh dan disentuh. Keterlibatan wanita di dalan jihad adalah adalah perkara yang diperintahkan syariat. Akan tetapi harus ada penjagaan terhadap persyarakatan syar'iy, seperti; adanya mahram, tidak terjadi ikhtilat (percampuran antara laki-laki dan perempuan), aman dari fitnah, bukan wanita lagi cantik; menutup wajah dihadapan laki-laki atau pada urusan darurat yang tidak bisa ditangani laki-laki. Dan sungguh telah didapati keterlibatan wanita (dalam jihad) pada masa Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam akan tetapi pada keadaan tertentu dan pada umumnya adalah wanita yang sudah tua – ya Alloh – kecuali Aisyah maka dia adalah keadaan yang khusus bagi Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam, maka memungkinkan bagi para wanita untuk terjun digaris belakang melaksanakan tugas dapur umum, merawat orang luka dan pekerjaan-pekerjaan wanita lainnya. adapun tugas sebagai pembuka pintu (dalam front) pada persoalan ini merupakan mafsadah (kerusakan) yang besar. 2. Al Bukhori meriwayatkan dari Asma' binti Abi Bakar, dia berkata: Aku mempersiapkan bekal bagi Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam di rumah Abu Bakar (bapakku) ketika Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam berkenan untuk hijroh ke Madinah. Dia (Asma') berkata: kami tidak mendapati pengikat bekal dan tempat minuman beliau, maka aku berkata kepada Abu Bakar: "Aku tidak mendapati sesuatu untuk mengikatnya kecual sabukku." Dia menjawab: "Sobeklah menjadi dua lalu ikatlah dengan yang satu itu untuk tempat minum dan yang lain untuk mengikat bekal." Maka aku kerjakan hal itu. Oleh karena itulah aku dinamai dengan "Dzatun nithoqoin". (HR. AL Bukhori). 3. Muslim meriwayatkan dari Anas bin Malik: Bahwasannya Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam pernah menemui Ummu Haram binti Milhan, lalu Ummu Haram menjamunya. Ummu Haram adalah istri Ubadah bin Shomit. Pada suatu hari Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam datang lagi menemuinya lalu Ummu Haram menjamunya. Kemudian dia duduk sembari mencari kutu di kepala beliau, sementara itu Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam tertidur. Kemudian beliau terjaga sambil tertawa. Dia (Ummu Haram) berkata: aku bertanya: "apa yang menyebabkan engkau tertawa ya Rosululloh?" Rosul shollallohu 'alaihi wa sallam menjawab: "Sekelompok orang dari umatku – diperlihatkan kepadaku – mereka berperang di jalan Alloh melintasi tengah lautan sebagai raja-raja di atas singgasana atau seperti raja-raja di atas singgasana – dia ragu-ragu perkataan mana diantara keduanya – Ummu haram berkata: "Ya Rosululloh! Doakan kepada Alloh supaya menjadikan aku termasuk bagian dari mereka", lalu Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam mendoakannya. Kemudian beliau menyandarkan kepalanya dan tertidur lalu terbangun seraya tertawa. Ummu Haram berkata: " apa yang menyebabkan engkau tertawa ya Rosululloh?" Rosul shollallohu 'alaihi wa sallam bersabda: "Sekelompok orang dari umatku – diperlihatkan kepadaku – mereka berperang dijalan Alloh", – sebagaimana sabda beliau diawal -. Ummu Haram berkata: Aku berkata: "Ya Rosululloh! Doakan kepada Alloh supaya menjadikan aku termasuk bagian dari mereka". Rosul shollallohu 'alaihi wa sallam bersabda: "Engkau termasuk kelompok yang pertama." Maka Ummu Haram binti Milhan berlayar mengarungi lautan di zaman Muawiyah, lalu dia dilemparkan oleh tunggangannya ketika hendak keluar dari kapal laut kemudian mati. (HR. Muslim). - "di zaman Mu'awiyah"yakni: ketika Mu'awiyah menjadi panglima Angkatan laut di masa Kholifah Utsman bin Affan ra. dan dia (Ummu Haram) menemui syahadah pada tahun 28 H di Qubrush. Ummu Haram binti Milhan adalah saudara perempuan dari Ummu Sulaim (ibu dari Anas bin Malik). Dia adalah istri dari Ubadah bin Shomit sedangkan Ummu Sulaim istri dari Abu Tholhah, maka Ummu Haram adalah bibi dari Anas. Berkata An Nawawi di dalam Syarh Shohih Muslim: "Ulama sepakat bahwa Ummu Haram dan Ummu Sulaim termasuk mahram Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam. Berkata Wahab: "Ummu Haram adalah salah seorang bibi Nabi shollallohu 'alaihi wa sallam dari susuan". Berkata Abu Umar; "Raja-raja diatas tahta", yaitu beliau melihat bahwasannya pasukan yang berperang di lautan itu (duduk) diatas singgasana di surga. Dan mimpi para nabi adalah wahyu." Muhammad bin Hassan berkata di dalam "As Sair" hal. 239: " Dan tidak sepantasnya bagi gadis-gadis muda juga keluar untuk berjihad di dalam barisan pasukan dan semisalnya. Adapun bagi wanita-wanita tua, tidak mengapa keluar bersama barisan untuk merawat orang yang terluka. Dan aku tidak suka jika mereka terlibat langsung dalam peperangan, karena para lelaki tidak membutuhkan peperangan yang dilakukan oleh para wanita. Maka janganlah mereka menyibukkan diri dengan hal itu diluar keadaan darurat, dan ketika terjadi keadaan yang darurat dengan adanya mobilisasi umum, maka tidak mengapa bagi wanita untuk turut berperang tanpa seizin orang tua (wali) atau suaminya". 4. Muslim meriwayatkan, dari Ummu Athiyah rodhiyallohu 'anha dia berkata; "Aku berperang bersama Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam dalam tujuh peperangan. Aku mengurus kendaraan mereka lalu membuat makanan untuk mereka, dan aku merawat yang luka serta menjaga yang sakit". (HR. Muslim). Menurut hadits tersebut: boleh bagi wanita Ajnabiyah (bukan mahram) untuk mengobati laki-laki ajnabi karena keadaan darurat. Dan Imam Al Bukhori telah menulis satu bab (dalam kitab shohihnya) : "Bolehkan seorang laki-laki merawat wanita dan bolehkah seorang wanita merawat laki-laki?". "Sebagaimana yang telah diketahui bahwasannya para wanita itu tidak berperang dengan menggunakan anak panah akan tetapi mereka hanya diberi tugas tanpa menggunakan anak panah yang tajam. Dan makna "yurdhohu" : yaitu dibagikan kepada mereka suatu tugas, sebagaimana Ibnu Abbas menulis surat kepada kaum Khowarij Nejd: "Sungguh para wanita mengikuti peperangan bersama Rosululloh shollallohu 'alaihi wa sallam tetapi mereka tidak ikut berperang dengan anak panah, dan mereka diberikan suatu tugas kepada mereka." 5. Asma' binti Yazid Al Anshoriyyah telah mengikuti peperangan Yarmuk bersama pasukan, maka dia telah membunuh tujuh orang Romawi dengan menggunakan tongkat tenda perlindungan. (HR. Sa'id bin Manshur di dalam Sunnahnya juz II no. 2787). 6. Bahwasannya Abdulloh bin Qurth Al Azdiy menceritakan kepadanya (Sa'id), dia berkata: "Aku berperang melawan pasukan Romawi bersama Kholid bin Walid. Lalu aku lihat istri Kholid bin Walid dan istri para sahabatnya menyingsingkan kain untuk membawa air bagi muhajirin dengan bergerak secara pelan-pelan." (HR. Sa'id bin Manshur dalam Sunnahnya juz II no. 2788). Berkata Ibnu Qudamah: "Dan dimakruhkan masuknya para wanita-wanita muda ke dalam negeri musuh, karena sesungguhnya mereka bukanlah dari ahli perang dan sedikit manfaat dengan keberadaan mereka di dalamnya, karena memberi peluang kepada orang yang lemah mental dan pengecut untuk menguasai mereka dan tidak memberikan rasa aman dari apa yang didapatkan musuh terhadap mereka lalu musuh menghalalkan apa yang diharamkan oleh Alloh terhadap para wanita itu." (Al Mughniy VIII/315). Perhatian penting: Para fuqoha' menetapkan bahwa: "Boleh seorang panglima meminta untuk ditemani oleh istrinya bersama dia untuk kebutuhannya, dimana kebolehan membawa istri ini tidak diberikan kepada seluruh pasukan." (Kasyful Qona' III/62) Dan kami berpendapat – wallohu a'lam – sebagaimana kami merasakannya di Afghonistan – bahwa tidak hadirnya komandan di front pertempuran tidak sama dengan tidak hadirnya seorang mujahid (pasukan) di sana. 7. Dari Ummu Katsir – istri Hammam bin Al Harits an Nakhoiy – dia berkata: "Kami mengikuti perang Qodisiyyah dibawah pimpinan Sa'ad bersama suami-suami kami. Maka tatkala mereka mendatangi kami – sesudah selesai berurusan dengan orang banyak – kami mengikat kain-kain kami dan mengambil tongkat kemudian kami mendatangi orang-orang yang terbunuh (terluka). Terhadap orang-orang islam (yang terluka) kami memberikannya minum dan mengangkatnya. Adapun terhadap orang-orang musyrikin kami membunuhnya. Dan kami juga membawa anak-anak kecil, maka kami memalingkan mereka dari hal itu – yakni mengambil rampasan mereka – supaya mereka tidak menyingkap (melihat) aurot laki-laki."
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004379860473&v=wall&story_fbid=243614722461188
    Nov 21st 2013, 06:06
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/GkJ4T2

     

 kafir - Social Mention: KARAKTER AHLUSSUNNAH Gigih menuntut ilmu Dalam Senang dan Susah Ditulis oleh : Abu Fairuz Abdurrahman bin Sukaya Al Qudsy Pertanyaan : Apakah Dars pernah libur ketika senjata-senjata berat Rafidhah menyerang Markiz Ahlussunnah di dammaj ? Ana jawab dengan mohon taufiq pada Alloh Ta'ala: Dars umum Syaikh Yahya selama perang ini tak pernah libur, hanya saja temponya agak di peringan. Seorang mukmin sejati tak pernah kenyang dengan ilmu dan selalu mohon tambahan. Alloh ta'ala berfirman: "وقل رب زدني علما" "Dan katakanlah: Wahai Robbku, tambahilah saya ilmu." Nabi Muhammad Shollallohu'alaihiwasallam bersabda:"Ada dua keinginan kuat yang tidak akan kenyang: keinginan kuat untuk meraih ilmu, tak akan kenyang, dan keinginan kuat untuk meraup harta, tak akan kenyang." (hadits Anas, dlm "Ash Shohihul Musnad").Ini sekaligus nasihat untuk seluruh muslimin, terutama di waktu luang dan amannya mereka untuk bersemangat mencari ilmu, karena dia bagian dari hikmah yang mana Alloh ta'ala berfirman: "يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الألباب" "Alloh memberikan hikmah pada orang yang dikehendaki-Nya. Dan barangsiapa diberikan hikmah maka sungguh dia telah diberi kebaikan yang banyak. Dan tiada yang ingat dan sadar kecuali orang-orang yang punya akal yang mendalam." (QS. Al Baqoroh: 269). Ar Roghib Al Ashfahani rohmahulloh berkata: "Hikmah adalah menepati kebenaran dengan ilmu dan akal. Adapun hikmah yang dari Alloh adalah: mengetahui perkara-perkara dan mengadakannya di atas puncak kemantapan. Dan hikmah yang dari manusia adalah: "Mengetahui perkara-perkara yang ada, dan mengerjakan kebaikan kebaikan."("Al Mufrodat"/hal. 249). Justru dengan ilmu yang mantap dan benar itulah terbentuk keberanian sejati dan kelurusan langkah serta ketepatan sasaran. Ini lebih ditakuti oleh orang-orang kafir, daripada orang yang sekedar sibuk membina raganya. Al Imam Ibnul Qoyyim rohimahulloh berkata: "Banyak orang tersamarkan bagi mereka antara keberanian dan kekuatan, padahal dua perkara ini adalah berbeda. Sesungguhnya keberanian adalah kekokohan hati ketika ada kejeadian, sekalipun orang ini lemah cengkeraman tangannya. Dulu Ash Shiddiq Rodhiyallohu'anh adalah orang yg paling berani dari umat ini setelah Rosululloh shollallohu'alaihiwasallam. Umar dan yang selainnya lebih kuat daripada beliau. Akan tetapi Ash Shiddiq mengungguli para Shohabat semuanya dengan kekokohan hatinya di setiap kasus dari kasus-kasus yang menggoncangkan gunung-gunung, dan beliau dalam situasi itu hatinya kokoh dan mentalnya mantap, dengan itu para Shohabat dan jagoan-jagoan mereka bernaung pada beliau, lalu beliau mengokohkan mereka dan memompa keberanian mereka." ("Al Furusiyyah"/hal. 466). والله تعالى أعلم, وله الحمد في الأولى والآخرة. Rabu, 17 Muharram 1435Hhttp://ashhabulhadits.wordpress.com/2013/11/20/karakter-ahlussunnah-dalam-menuntut-ilm
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 06:50AM  

    kafir - Social Mention
     
     
     
    KARAKTER AHLUSSUNNAH Gigih menuntut ilmu Dalam Senang dan Susah Ditulis oleh : Abu Fairuz Abdurrahman bin Sukaya Al Qudsy Pertanyaan : Apakah Dars pernah libur ketika senjata-senjata berat Rafidhah menyerang Markiz Ahlussunnah di dammaj ? Ana jawab dengan mohon taufiq pada Alloh Ta'ala: Dars umum Syaikh Yahya selama perang ini tak pernah libur, hanya saja temponya agak di peringan. Seorang mukmin sejati tak pernah kenyang dengan ilmu dan selalu mohon tambahan. Alloh ta'ala berfirman: "وقل رب زدني علما" "Dan katakanlah: Wahai Robbku, tambahilah saya ilmu." Nabi Muhammad Shollallohu'alaihiwasallam bersabda:"Ada dua keinginan kuat yang tidak akan kenyang: keinginan kuat untuk meraih ilmu, tak akan kenyang, dan keinginan kuat untuk meraup harta, tak akan kenyang." (hadits Anas, dlm "Ash Shohihul Musnad").Ini sekaligus nasihat untuk seluruh muslimin, terutama di waktu luang dan amannya mereka untuk bersemangat mencari ilmu, karena dia bagian dari hikmah yang mana Alloh ta'ala berfirman: "يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الألباب" "Alloh memberikan hikmah pada orang yang dikehendaki-Nya. Dan barangsiapa diberikan hikmah maka sungguh dia telah diberi kebaikan yang banyak. Dan tiada yang ingat dan sadar kecuali orang-orang yang punya akal yang mendalam." (QS. Al Baqoroh: 269). Ar Roghib Al Ashfahani rohmahulloh berkata: "Hikmah adalah menepati kebenaran dengan ilmu dan akal. Adapun hikmah yang dari Alloh adalah: mengetahui perkara-perkara dan mengadakannya di atas puncak kemantapan. Dan hikmah yang dari manusia adalah: "Mengetahui perkara-perkara yang ada, dan mengerjakan kebaikan kebaikan."("Al Mufrodat"/hal. 249). Justru dengan ilmu yang mantap dan benar itulah terbentuk keberanian sejati dan kelurusan langkah serta ketepatan sasaran. Ini lebih ditakuti oleh orang-orang kafir, daripada orang yang sekedar sibuk membina raganya. Al Imam Ibnul Qoyyim rohimahulloh berkata: "Banyak orang tersamarkan bagi mereka antara keberanian dan kekuatan, padahal dua perkara ini adalah berbeda. Sesungguhnya keberanian adalah kekokohan hati ketika ada kejeadian, sekalipun orang ini lemah cengkeraman tangannya. Dulu Ash Shiddiq Rodhiyallohu'anh adalah orang yg paling berani dari umat ini setelah Rosululloh shollallohu'alaihiwasallam. Umar dan yang selainnya lebih kuat daripada beliau. Akan tetapi Ash Shiddiq mengungguli para Shohabat semuanya dengan kekokohan hatinya di setiap kasus dari kasus-kasus yang menggoncangkan gunung-gunung, dan beliau dalam situasi itu hatinya kokoh dan mentalnya mantap, dengan itu para Shohabat dan jagoan-jagoan mereka bernaung pada beliau, lalu beliau mengokohkan mereka dan memompa keberanian mereka." ("Al Furusiyyah"/hal. 466). والله تعالى أعلم, وله الحمد في الأولى والآخرة. Rabu, 17 Muharram 1435Hhttp://ashhabulhadits.wordpress.com/2013/11/20/karakter-ahlussunnah-dalam-menuntut-ilm
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004349802437&v=wall&story_fbid=251911138297211
    Nov 21st 2013, 06:49
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ntXtB2

     

 Abu Walaa - Social Mention: Assalamu'alaikum Wr. Wb Memang larangan mengenai pacaran di dalam Islam tidak dibahas secara gamblang. Mungkin itulah salah satu faktor yang mengakibatkan kebanyakan orang awam tidak dapat menerima atas hukum pelarangan pacaran ini. Namun, dalam dunia dakwah islam, larangan pacaran adalah hal yang sudah sangat dimengerti, maka aneh sekali manakala ada seseorang yang mengaku sebagai aktivis dakwah islam, namun ia tetap melakukan pacaran. Meskipun tidak dijelaskan secara gamblang, namun banyak sekali dalil yang dapat dijadikan sebagai rujukan untuk pelarangan aktifitas pacaran tersebut. Telah sama-sama kita ketahui bahwa Islam adalah agama yang mengharamkan perbuatan zina, termasuk juga perbuatan yang MENDEKATI ZINA. "Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan sesuatu jalan yang buruk." (QS. Al-Isra, 17 : 32) Apa saja perbuatan yang tergolong MENDEKATI ZINA itu? Diantaranya adalah: saling memandang, merajuk atau manja, bersentuhan (berpegangan tangan, berpelukan, berciuman, dll), berdua-duaan, dll. Karena unsur-unsur ini dilarang dalam agama Islam, maka tentu saja hal-hal yang di dalamnya terdapat unsur tersebut adalah dilarang. Termasuk aktifitas yang namanya "PACARAN" Hal ini sebagaimana telah disebutkan dalam hadits berikut: Dari Ibnu Abbas r.a. dikatakan: "Tidak ada yang ku perhitungkan lebih menjelaskan tentang dosa-dosa kecil dari pada hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Allah telah menentukan bagi anak Adam bagiannya dari zina yang pasti dia lakukan. Zinanya mata adalah melihat (dengan syahwat), zinanya lidah adalah mengucapkan (dengan syahwat), zinanya hati adalah mengharap dan menginginkan (pemenuhan nafsu syahwat), maka farji (kemaluan) yang membenarkan atau mendustakannya." (HR. Al-Bukhari dan Imam Muslim) Dalil di atas kemudian juga diperkuat lagi oleh beberapa hadits dan ayat Al-Qur'an berikut: "Janganlah seorang laki-laki berdua-duaan dengan wanita kecuali bersama mahramnya." (HR. Al-Bukhari dan Imam Muslim) "Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka janganlah seorang laki-laki sendirian dengan seorang wanita yang tidak disertai mahramnya. Karena sesungguhnya yang ketiganya adalah syaitan." (HR. Imam Ahmad) "Seandainya kepala seseorang ditusuk dengan jarum besi, itu lebih baik dari pada menyentuh wanita yang tidak halal baginya." (Hadist Hasan, Thabrani dalam Mu'jam Kabir 20/174/386) "Demi Allah, tangan Rasulallah SAW tidak pernah menyentuh tangan wanita (bukan mahram) sama sekali meskipun dalam keadaan memba'iat. Beliau tidak memba'iat mereka kecuali dengan mangatakan: "Saya ba'iat kalian." (HR. Al-Bukhari) "Sesungguhnya saya tidak berjabat tangan dengan wanita." (HR. Malik, Nasa'i, Tirmidzi, Ibnu Majah, Ahmad) Telah berkata Aisyah r.a. "Demi Allah, sekali-kali dia (Rasul) tidak pernah menyentuh tangan wanita (bukan mahram) melainkan dia hanya membai'atnya (mengambil janji) dengan perkataaan." (HR. Al-Bukhari dan Ibnu Majah). "Wahai Ali, janganlah engkau meneruskan pandangan haram (yang tidak sengaja) dengan pandangan yang lain. Karena pandangan yang pertama mubah untukmu. Namun yang kedua adalah haram." (HR. Abu Dawud, Ath-Tirmidzi dan dihasankan oleh Al-Albani) "Pandangan itu adalah panah beracun dari panah-panah iblis. Maka barang siapa yang memalingkan (menundukan) pandangannya dari kecantikan seorang wanita, ikhlas karena Allah, maka Allah akan memberikan di hatinya kelezatan sampai pada hari Kiamat." (HR. Imam Ahmad) Dari Jarir bin Abdullah r.a. dikatakan: "Aku bertanya kepada Rasulallah SAW tentang memandang (lawan-jenis) yang (membangkitkan syahwat) tanpa disengaja. Lalu beliau memerintahkan aku mengalihkan (menundukan) pandanganku." (HR. Imam Muslim) "Hai isteri-isteri Nabi, kamu sekalian tidak-lah seperti wanita yang lain, jika kamu bertakwa. Maka janganlah kamu tunduk (merendahkan suara) dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik." (QS. Al-Ahzab, 33 : 32) Demikianlah yang dapat saya tulis, semoga bermanfaat. Wassalamu'alaikum Wr. Wb
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 07:09AM  

    Abu Walaa - Social Mention
     
     
     
    Assalamu'alaikum Wr. Wb Memang larangan mengenai pacaran di dalam Islam tidak dibahas secara gamblang. Mungkin itulah salah satu faktor yang mengakibatkan kebanyakan orang awam tidak dapat menerima atas hukum pelarangan pacaran ini. Namun, dalam dunia dakwah islam, larangan pacaran adalah hal yang sudah sangat dimengerti, maka aneh sekali manakala ada seseorang yang mengaku sebagai aktivis dakwah islam, namun ia tetap melakukan pacaran. Meskipun tidak dijelaskan secara gamblang, namun banyak sekali dalil yang dapat dijadikan sebagai rujukan untuk pelarangan aktifitas pacaran tersebut. Telah sama-sama kita ketahui bahwa Islam adalah agama yang mengharamkan perbuatan zina, termasuk juga perbuatan yang MENDEKATI ZINA. "Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan sesuatu jalan yang buruk." (QS. Al-Isra, 17 : 32) Apa saja perbuatan yang tergolong MENDEKATI ZINA itu? Diantaranya adalah: saling memandang, merajuk atau manja, bersentuhan (berpegangan tangan, berpelukan, berciuman, dll), berdua-duaan, dll. Karena unsur-unsur ini dilarang dalam agama Islam, maka tentu saja hal-hal yang di dalamnya terdapat unsur tersebut adalah dilarang. Termasuk aktifitas yang namanya "PACARAN" Hal ini sebagaimana telah disebutkan dalam hadits berikut: Dari Ibnu Abbas r.a. dikatakan: "Tidak ada yang ku perhitungkan lebih menjelaskan tentang dosa-dosa kecil dari pada hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Allah telah menentukan bagi anak Adam bagiannya dari zina yang pasti dia lakukan. Zinanya mata adalah melihat (dengan syahwat), zinanya lidah adalah mengucapkan (dengan syahwat), zinanya hati adalah mengharap dan menginginkan (pemenuhan nafsu syahwat), maka farji (kemaluan) yang membenarkan atau mendustakannya." (HR. Al-Bukhari dan Imam Muslim) Dalil di atas kemudian juga diperkuat lagi oleh beberapa hadits dan ayat Al-Qur'an berikut: "Janganlah seorang laki-laki berdua-duaan dengan wanita kecuali bersama mahramnya." (HR. Al-Bukhari dan Imam Muslim) "Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka janganlah seorang laki-laki sendirian dengan seorang wanita yang tidak disertai mahramnya. Karena sesungguhnya yang ketiganya adalah syaitan." (HR. Imam Ahmad) "Seandainya kepala seseorang ditusuk dengan jarum besi, itu lebih baik dari pada menyentuh wanita yang tidak halal baginya." (Hadist Hasan, Thabrani dalam Mu'jam Kabir 20/174/386) "Demi Allah, tangan Rasulallah SAW tidak pernah menyentuh tangan wanita (bukan mahram) sama sekali meskipun dalam keadaan memba'iat. Beliau tidak memba'iat mereka kecuali dengan mangatakan: "Saya ba'iat kalian." (HR. Al-Bukhari) "Sesungguhnya saya tidak berjabat tangan dengan wanita." (HR. Malik, Nasa'i, Tirmidzi, Ibnu Majah, Ahmad) Telah berkata Aisyah r.a. "Demi Allah, sekali-kali dia (Rasul) tidak pernah menyentuh tangan wanita (bukan mahram) melainkan dia hanya membai'atnya (mengambil janji) dengan perkataaan." (HR. Al-Bukhari dan Ibnu Majah). "Wahai Ali, janganlah engkau meneruskan pandangan haram (yang tidak sengaja) dengan pandangan yang lain. Karena pandangan yang pertama mubah untukmu. Namun yang kedua adalah haram." (HR. Abu Dawud, Ath-Tirmidzi dan dihasankan oleh Al-Albani) "Pandangan itu adalah panah beracun dari panah-panah iblis. Maka barang siapa yang memalingkan (menundukan) pandangannya dari kecantikan seorang wanita, ikhlas karena Allah, maka Allah akan memberikan di hatinya kelezatan sampai pada hari Kiamat." (HR. Imam Ahmad) Dari Jarir bin Abdullah r.a. dikatakan: "Aku bertanya kepada Rasulallah SAW tentang memandang (lawan-jenis) yang (membangkitkan syahwat) tanpa disengaja. Lalu beliau memerintahkan aku mengalihkan (menundukan) pandanganku." (HR. Imam Muslim) "Hai isteri-isteri Nabi, kamu sekalian tidak-lah seperti wanita yang lain, jika kamu bertakwa. Maka janganlah kamu tunduk (merendahkan suara) dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik." (QS. Al-Ahzab, 33 : 32) Demikianlah yang dapat saya tulis, semoga bermanfaat. Wassalamu'alaikum Wr. Wb
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004273958481&v=wall&story_fbid=261219120697218
    Nov 21st 2013, 05:29
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/4Rk6G9

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:47PM  

    sharia - Social Mention
     
     
     
    This is beyond rediculous. If you want Sharia law so badly and you're such a devout practising Muslim then please free to go and live in the Middle East where they happy conform to Sharia law. England is ENGLAND, not the Middle East. You don't go into ASDA and demand they start selling Convertibles just because you are too lazy to go to the correct place......... Idiots
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=690505905&v=wall&story_fbid=10151722100680906
    Nov 20th 2013, 23:31
     
    As a throng of Muslim families crowd around him, Abu Izzadeen speaks in a quiet voice of his plans for the future of Britain.
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/fmPW1b

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 24 Themen
Nov 21st 2013, 14:56, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

 tauhid - Social Mention: Syeikh Jamil Jambek, Mata Rantai Gerakan Pembaruan Pemikiran Islam di Minangkabau. Syeikh Jamil Jambek, Mata Rantai Gerakan Pembaruan Pemikiran Islam di MinangkabauFiqhislam.com - Pada awal abad ke-20, di Sumatera Barat ditandai dengan periode yang penuh pergolakan sosial dan intelektual. Di awali dengan pulangnya tiga ulama Minangkabau selepas menuntut ilmu di Mekah, yaitu Inyik Djambek, Inyik Rasul dan Inyik Abdullah Ahmad membawa modernisasi Islam ajaran Muhammad Abduh dan Jamaluddin al-Afghani dari Mesir. Gerakan ini tidak hanya dimotivasi oleh gerakan pembaharuan yang sudah berkembang di Mesir tapi juga oleh dorongan rivalitas terhadap golongan berpendidikan Barat yang cara material dan sosial terlihat lebih bergengsi. Syekh Muhammad Djamil Djambek (1860 – 1947) [1], adalah adalah satu dari tiga ulama pelopor pembaruan Islam dari Sumatra Barat di awal abad ke-20, dilahirkan di Bukittinggi (), terkenal sebagai ahli ilmu falak terkemuka. Nama Syekh Muhammad Djamil Djambek lebih dikenal dengan sebutan Inyik Syekh Muhammad Djamil Djambek atau Inyik Djambek, dilahirkan dari keluarga bangsawan. Dia juga merupakan keturunan penghulu. Ayahnya bernama Saleh Datuk Maleka, seorang kepala nagari Kurai, sedangkan ibunya berasal dari Sunda. Masa kecilnya tidak banyak sumber yang menceritakan. Namun, yang jelas Muhammad Djamil mendapatkan pendidikan dasarnya di Sekolah Rendah yang khusus mempersiapkan pelajar untuk masuk ke sekolah guru (Kweekschool). Sampai umur 22 tahun ia berada dalam kehidupan parewa, satu golongan orang muda-muda yang tidak mau mengganggu kehidupan keluarga, pergaulan luas di antara kaum parewa berlainan kampung dan saling harga menghargai, walau ketika itu kehidupan parewa masih senang berjudi, menyabung ayam, namun mereka ahli dalam pencak dan silat. Semenjak berumur 22 tahun, Mohammad Djamil mulai tertarik pada pelajaran agama dan bahasa Arab. Ia belajar pada surau di Koto Mambang, Pariaman dan di Batipuh Baruh. Ayahnya membawanya ke Mekah pada tahun 1896 dan bermukim di sana selama 9 tahun lamanya mempelajari soal-soal agama. Guru-gurunya di Mekah, antara lain,adalah Taher Djalaluddin, Syekh Bafaddhal, Syekh Serawak dan Syekh Ahmad Khatib. Ketika itu dia berguru kepada Syekh Ahmad Khatib Minangkabau. Semula Muhammad Djamil tertarik untuk mempelajari ilmu sihir kepada seorang guru dari Maroko, tapi dia disadarkan oleh gurunya. Selama belajar di tanah suci, banyak ilmu agama yang dia dapatkan. Antara lain yang dipelajari secara intensif adalah tentang ilmu tarekat serta memasuki suluk di Jabal Abu Qubais. Dengan pendalaman tersebut Syekh Muhammad Djamil menjadi seorang ahli tarekat dan bahkan memperoleh ijazah dari tarekat Naqsabandiyyah-Khalidiyah. Di antara murid-muridnya terdapat beberapa guru tarekat. Lantaran itulah Syekh Muhammad Djamil Djambek dihormati sebagai Syekh Tarekat. Dari semua ilmu yang pernah didalami yang pada akhirnya membuatnya terkenal adalah tentang ilmu falak, dan belajar dengan Syekh Taher Djalaluddin. Di akhir masa studinya di Makkah, beliau sempat mengajarkan ilmu falak, yang menjadi bidang spesialisasi beliau, kepada masyarakat Sumatera dan Jawi yang bermukim di Mekah. Keahliannya di bidang ilmu falak mendapat pengakuan luas di Mekah. Oleh sebab itu, ketika masih berada di tanah suci, Syekh Muhammad Djamil Djambek pun mengajarkan ilmunya itu kepada para penuntut ilmu dari Minangkabau yang belajar di Mekah. Seperti, Ibrahim Musa Parabek (pendiri perguruan Tawalib Parabek) serta Syekh Abdullah (pendiri perguruan Tawalib Padang Panjang). Berpuluh-puluh buku polemik, baik dalam bahasa Arab maupun bahasa Melayu mulai banyak diterbitkan, dan berbagai majalah, surat kabar yang mewartakan hal-hal yang berupa pergolakan pemikiran, dan aliran-aliran dalam pemahaman mazhab dalam syari'at Islam, mulai banyak bermunculan, dan pengamalan dalam adat sesuI panduan syarak, agama Islam sangat ramai dibicarakan. Salah seorang pelopor gerakan pembaruan di Minangkabau yang menyebarkan pikiran-pikirannya dari Mekah pada awal abad ke-20 adalah Syekh Ahmad Khatib EL Minangkabawy (1855). Pada tahun 1903, dia kembali ke tanah air. Sekembalinya dari Mekah, Mohammad Djamil mulai memberikan pelajaran agama secara tradisional Karena beliau memelihara dengan rapi dan teratur jambang dan jenggotnya, maka muridnya mulai menyebutnya dengan Syekh Muhammad Djamil Djambek, atau Inyik Djambek. Murid-muridnya kebanyakan terdiri dari para kalipah tarekat. Setelah beberapa lama, Syekh Muhammad Djambek berpikir melakukan kegiatan alternatif. Hatinya memang lebih condong untuk memberikan pengetahuannya, walaupun tidak melalui lembaga atau organisasi. Dia begitu tertarik pada usaha meningkatkan keimanan seseorang. Kemudian ia meninggalkan Bukittinggi dan kembali menjalani kehidupan parewa di Kamang, sebuah nagari pusat pembaruan Islam di bawah Tuanku nan Renceh pada abad ke-19. Hingga kemudian dia mendirikan dua buah surau, yakni Surau Tengah Sawah dan Surau Kamang. Keduanya dikenal sebagai Surau tempat mengaji dengan Inyik Djambek. Di Kamang pula ia mulai menyebarkan pengetahuan agama untuk meningkatkan iman. Akhirnya, ia sampai pada pemikiran, bahwa sebagian besar anak nagari tidak melaksanakan ajaran agama dengan sempurna bukan karena kurang keimanan dan ketaqwaannya, tetapi karena pengetahuan mereka kurang tentang ajaran Islam itu sendiri. Ia mengecam masyarakat yang masih gandrung pada ajaran tarekat. Ia mendekati ninik mamak dan membicarakan berbagai masalah masyarakat. Islam sesuai dengan tuntutan zaman dan keadaan. Islam juga berarti kemajuan, agama Islam tidak menghambat usaha mencari ilmu pengetahuan, perkembangan kehidupan dunia, dan menghormati kedudukan perempuan. Islam adalah agama universal, yang dasar ajarannya telah diungkapkan oleh para nabi, yang diutus kepada semua bangsa (QS. 10;47;2: 164; 35:24; 40:78). Tugas mereka diselesaikan oleh Nabi Muhammad saw, rasul utusan terakhir untuk seluruh umat manusia. Cita-cita pikiran untuk memajukan umat dengan agama Islam yang demikian, hanya dapat dicapai melalui pengamalan syariat, yang terbagi kepada tauhid dan ibadat. Dalam ibadah, semuanya terlarang, kecuali yang disuruh. Jadi cara-cara beribadah telah diperintahkan. Di tradisi-tradisi baru yang tidak ada perintahnya, maka tidak dapat diterima sebagai ibadah, dan disebut bid'ah. Di dalam kegiatan pemurnian agama, kaum pembaru menentang berbagai bid'ah yang dibedakan atas dua jenis, yaitu bid'ah menurut hukum (syar'iyah) dan dalam pemakaian bahasa (lughawiyah). Bid'ah syar'iyah tidak dapat dibiarkan berlaku, karena itu perlu diteliti dalam segala hal, apakah yang lazim dilakukan sehari-hari di bidang agama, dengan menggunakan akal dan berpegang kepada salah satu tiang hukum (Quran, Sunnah, Ijma', Qiyas). Di samping itu ada pula bid'ah dalam soal kepercayaan (bid'ah pada I'tikad), sebagaimana ada pula bid'ah pada amalan, seperti mengucapkan niyah. Di dalam bid'ah lughawiyah dimasukkan, misalnya, mempelajari tatabahasa, mendirikan sekolah-sekolah agama, pembangunan-pembangunan menara, karena semuanya dipandang sebagai alat bantu yang disesuaikan dengan zaman untuk memenuhui perintah nabi, seperti 'carilah ilmu'. Islam pada masa kemajuan tidak harus berkembang sejajar dengan perkembangan inteletual, sebab ada hal yang dilarang dan disuruh, dalam batas halal dan haram, serta amat ma'ruf dan nahyun 'anil munkar, sebagai sifat asli dari agama Islam. Agama juga mengatur hal yang bersangkutan dengan dunia. Masalah ini ada yang mengandung ciri 'ubudiyah, dalam arti berdasarkan perintah dan bagian dari din Allah, sedangkan cara mengamalkannya bersifat duniawi. Umpamanya perintah memelihara anak yatim, menghormati orang tua, membersihkan gigi, yang pelaksanaannya sebagian besar terletak pada pilihan individu. Syeikh Jamil Jambek, Mata Rantai Gerakan Pembaruan Pemikiran Islam di Minangkabau Kemudian sampai pula kepada persoalan yang lebih sensitif- sampai dimanakah kebebasan yang dimiliki memilih alternatif? Persoalan politik dan kemudian menyebarkan nasionalisme anti kolonial menuju Indonesia Raya tidak terlepas dari pergolakan intelektual ini. Tidak saja masalah fikh, tetapi juga masalah tauhid harus dihadapi dengan pikiran yang terbuka. Perbedaan yang fundamental antara inovasi yang menyalahi hukum hakiki, yang bersumber Quran dan Hadits, dan pembaruan sebagai akibat dari peralihan zaman, harus dibedakan dengan tegas. Para pelopor pembaruan pemikiran Islam di Minangkabau berasal dari segala bidang profesi, di antaranya kalangan ulama (Haji Rasul), kalangan pedagang (H. Abdullah Ahmad), dan pada umumnya berhasil melepas dirinya dari tradisi yang ada, seperti Syekh Djamil Djambek, Haji Rasul, Haji Abdullah Ahmad dan Ibrahim Musa Parabek, di masa hidupnya dipandang sebagai ulama besar, tempat memulangkan segala persoalan agama dan kemasyarakatan pada umumnya. Gerakan pembaruan pemikiran di bidang agama yang paling banyak terdengar di Sumatra Barat. Syeikh Jamil Jambek, Mata Rantai Gerakan Pembaruan Pemikiran Islam di MinangkabauAdakalanya mereka dinamakan kaum modernist atau disebut juga kaum muda. Salah seorang di antara kaum pembaru itu adalah H.Abdullah Ahmad berkali-kali berkata, bahwa di setiap bidang boleh mempergunakan akal, yang sebenarnya adalah kurnia Tuhan, kecuali bidang agama. Jika kepercayaan tetap merupakan penerimaan saja atas wibawa guru- atau taqlid, maka kepercayaan itu tidak ada gunanya. Orang berakal harus pujaannya Allah dan untuk itu dipelajarinya akar-akar hukum (ushul al-fiqh). Untuk mengenalkan semua inti ajaran agama Islam ini kepada masyarakat luas diperlukan gerakan penyampaian berbentuk tabligh. Inyik Djambek memilih mengamalkan ilmunya secara langsung kepada masyarakat, dan mengajarkan ilmu tentang ketauhidan dan mengaji dengan cara bertabligh, di Surau Tangah Sawah Bukittinggi, dan menjadi Surau Inyik Djambek, sampai sekarang. Syekh Muhammad Djamil Djambek berkesimpulan bahwa ajaran agama Islam itu sebaiknya disampaikan melalui tabligh dan ceramah-ceramah (wirid-wirid) yang dihadiri oleh masyarakat banyak. Perhatiannya ditujukan untuk meningkatkan iman seseorang. Ia mendapat simpati dari tokoh-tokoh ninik mamak dan kalangan guru Kweekschool. Bahkan ia mengadakan dialog dengan orang non Islam dan orang Cina. Sifatnya yang populer ialah ia bersahabat dengan orang yang tidak menyetujui fahamnya, sehingga pada tahun 1908 ia mendirikan pusat kegiatan keagamaan untuk mempelajari agama yang dikenal dengan nama Surau Inyiak Djambek di Tengah Sawah, Bukttinggi. Suraunya merupakan tempat pertemuan bagi organisasi-organisasi Islam. Kiprahnya mampu memberikan warna baru di bidang kegiatan keagamaan di Sumatra Barat. Mengutip Ensiklopedi Islam, Syekh Muhammad Djambek juga dikenal sebagai ulama yang pertama kali memperkenalkan cara bertablig di muka umum. Barzanji (rawi) atau marhaban (puji-pujian) yang biasanya dibacakan di surau-surau saat peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW, digantinya dengan tablig yang menceritakan riwayat lahir Nabi Muhammad dalam bahasa Melayu. Demikian pula kebiasaan membaca riwayat Isra Mi'raj Nabi Muhammad dari kitab berbahasa Arab, digantinya dengan tablig yang menceritakan peristiwa tersebut dalam bahasa Melayu, sehingga dimengerti oleh seluruh lapisan masyarakat. Termasuk juga tradisi membaca kitab, digantinya dengan membahas masalah kehidupan sehari-hari, dalam satu tradisi ilmu. Semua itu dilakukan karena agama diperuntukkan bagi siapa saja yang dapat memahaminya. Ia pun dikenal sebagai ulama yang lebih bergiat di aktivitas tablig dan ceramah, yang kemudian diikuti oleh para pembaru lainnya di ranah Minangkabau. Seiring perjalanan waktu, sikap dan pandangannya terhadap tarekat mulai berubah, dan Syekh Muhammad Djambek kini tidak lagi tertarik pada tarekat. Pada awal tahun 1905, ketika diadakan pertemuan ulama guna membahas keabsahan tarekat yang berlangsung di Bukit Surungan, Padang Panjang, Syekh Muhammad berada di pihak yang menentang tarekat. Dia "berhadapan" dengan Syekh Bayang dan Haji Abbas yang membela tarekat. Kemudian dia menulis buku mengenai kritik terhadap tarekat berjudul Penerangan Tentang Asal Usul Thariqatu al-Naksyabandiyyah dan Segala yang Berhubungan dengan Dia, terdiri atas dua jilid. Salah satu penjelasan dalam buku itu, yakni tarekat Naksyabandiyyah diciptakan oleh orang dari Persia dan India. Syekh Muhammad Djambek menyebut orang-orang dari kedua negeri itu penuh takhayul dan khurafat yang makin lama makin jauh dari ajaran Islam. Buku lain yang ditulisnya berjudul Memahami Tasawuf dan Tarekat dimaksudkan sebagai upaya mewujudkan pembaruan pemikiran Islam. Akan tetapi secara umum dia bersikap tidak ingin bermusuhan dengan adat istiadat Minangkabau. Tahun 1929, Syekh Muhammad Djambek mendirikan organisasi bernama Persatuan Kebangsaan Minangkabau dengan tujuan untuk memelihara, menghargai, dan mencintai adat istiadat setempat. Djamil Djambek tidak banyak menulis dalam majalah Al-Munir. Djamil Djambek mempunyai pengetahuan tentang ilmu falak, yang memungkinkannya menyusun jadwal waktu sembahyang serta untuk keperluan berpuasa di dalam bulan Ramadhan. Jadwal ini diterbitkan tiap tahun atas namanya mulai tahun 1911, dan karena Inyik Djambek dikenal sebagai Bapak Ilmu Falak, beliau menerbitkan Natijah Durriyyah untuk masa 100 tahun. Walaupun masalah ini sangat dipertikaikan dengan kaum tradisionalis. Di samping kegiatan Inyik Djambek mengajar dan menulis, beliaupun aktif dalam kegiatan organisasi masyarakat. Pada tahun 1913, ia mendirikan organisasi bersifat sosial di Bukittinggi yang bernama Tsamaratul Ichwan yang menerbitkan buku-buku kecil dan brosur tentang pelajaran agama tanpa mencari keuntungan. Beberapa tahun ia bergerak di dalam organisasi ini sampai menjadi perusahaan yang bersifat komersial. Ketika itu, ia tidak turut lagi dalam perusahaan itu. Syekh Djamil Djambek secara formal tidak mengikat dirinya pada suatu organisasi tertentu, seperti Muhammadiyah dan Thawalib. Tetapi ia memberikan dorongan pada pembaruan pemikiran Islam dengan membantu organisasi-organisi tersebut. Beliau tercatat sebagai pendiri dari Persatuan Guru Agama Islam (PGAI), yang didirikan pada 1919 di Padang, Sumbar. Di samping juga untuk memelihara dan mengusahakan agar Islam terhindar dari bahaya yang dapat merusaknya. Selain itu, dia juga turut menghadiri kongres pertama Majelis Tinggi Kerapatan Adat Alam Minangkabau tahun 1939. Yang tak kalah pentingnya dalam perjalanan dakwahnya, pada masa pendudukan Jepang, Syekh Muhammad Djambek mendirikan Majelis Islam Tinggi (MIT) berpusat di Bukittinggi. Pada 30 Desember 1947 (18 Shafar 1366 H), Inyik Djambek wafat, meninggalkan pusaka besar, wirid tsulasa (setiap hari Selasa), yang tetap hidup sampai sekarang. Beliau di makamkan di samping Surau Inyik Djambek di Tengah Sawah Bukittinggi, dalam usia 87 tahun. Beberapa bulan setelah itu, 26 Januari 1948 (14 Rabi'ul awal 1366 H), teman akrab Inyik Djambek dalam berdakwah, yakni Inyik Syekh Daud Rasyidy (terkenal dengan sebutan Inyik Daud, ayah Buya Datuk Palimo Kayo), meninggal dunia pula di Surau Inyik Djambek di Tangah Sawah ini, ketika mengimami shalat maghrib, dan besoknya dikuburkan di samping makamnya Inyik Djambek. Itulah sebabnya sampai sekarang ini, kita dapati makam kembar di samping surau Inyik Djambek ini. Catatan Kaki [1]. Syekh Djamil Djambek dilahirkan di Bukittinggi pada tahun 1860. Terdapat perbedaan pencatatan dalam Syekh Ahmad Khatib, ditulis Drs.Akhira Nazwar, Pustaka Panjimas, Jakarta, Cet.I, Juli 1983, hal.53 disebut tahun 1983. Tetapi dalam Riwayat Hidup dan Perjuangan Dua Puluh Ulama Besar Sumatera Barat, Padang, Islamic Center Suimatera Barat, 1981,hal.55, dicatata tanggal dan tahun kelahiran Inyik Djambek 13 Sya'ban 1279 H./1862 M Sebenarnya yang tepat adalah 4 Januari 1863 M, tulis DrsEdwar dkk. Mengutip Ensiklopedi Islam Indonesia (EII), Jakarta Djambatan, 2002, Cet.2 ed. Revisi, hal.520-521,Syekh Djamil Djambek lahir 1860, dan meninggal 30 Desember 1947/18 Sfafar 1366 H, di Bukittinggi, dalam usia 87 tahun.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:53PM  

    tauhid - Social Mention
     
     
     
    Syeikh Jamil Jambek, Mata Rantai Gerakan Pembaruan Pemikiran Islam di Minangkabau. Syeikh Jamil Jambek, Mata Rantai Gerakan Pembaruan Pemikiran Islam di MinangkabauFiqhislam.com - Pada awal abad ke-20, di Sumatera Barat ditandai dengan periode yang penuh pergolakan sosial dan intelektual. Di awali dengan pulangnya tiga ulama Minangkabau selepas menuntut ilmu di Mekah, yaitu Inyik Djambek, Inyik Rasul dan Inyik Abdullah Ahmad membawa modernisasi Islam ajaran Muhammad Abduh dan Jamaluddin al-Afghani dari Mesir. Gerakan ini tidak hanya dimotivasi oleh gerakan pembaharuan yang sudah berkembang di Mesir tapi juga oleh dorongan rivalitas terhadap golongan berpendidikan Barat yang cara material dan sosial terlihat lebih bergengsi. Syekh Muhammad Djamil Djambek (1860 – 1947) [1], adalah adalah satu dari tiga ulama pelopor pembaruan Islam dari Sumatra Barat di awal abad ke-20, dilahirkan di Bukittinggi (), terkenal sebagai ahli ilmu falak terkemuka. Nama Syekh Muhammad Djamil Djambek lebih dikenal dengan sebutan Inyik Syekh Muhammad Djamil Djambek atau Inyik Djambek, dilahirkan dari keluarga bangsawan. Dia juga merupakan keturunan penghulu. Ayahnya bernama Saleh Datuk Maleka, seorang kepala nagari Kurai, sedangkan ibunya berasal dari Sunda. Masa kecilnya tidak banyak sumber yang menceritakan. Namun, yang jelas Muhammad Djamil mendapatkan pendidikan dasarnya di Sekolah Rendah yang khusus mempersiapkan pelajar untuk masuk ke sekolah guru (Kweekschool). Sampai umur 22 tahun ia berada dalam kehidupan parewa, satu golongan orang muda-muda yang tidak mau mengganggu kehidupan keluarga, pergaulan luas di antara kaum parewa berlainan kampung dan saling harga menghargai, walau ketika itu kehidupan parewa masih senang berjudi, menyabung ayam, namun mereka ahli dalam pencak dan silat. Semenjak berumur 22 tahun, Mohammad Djamil mulai tertarik pada pelajaran agama dan bahasa Arab. Ia belajar pada surau di Koto Mambang, Pariaman dan di Batipuh Baruh. Ayahnya membawanya ke Mekah pada tahun 1896 dan bermukim di sana selama 9 tahun lamanya mempelajari soal-soal agama. Guru-gurunya di Mekah, antara lain,adalah Taher Djalaluddin, Syekh Bafaddhal, Syekh Serawak dan Syekh Ahmad Khatib. Ketika itu dia berguru kepada Syekh Ahmad Khatib Minangkabau. Semula Muhammad Djamil tertarik untuk mempelajari ilmu sihir kepada seorang guru dari Maroko, tapi dia disadarkan oleh gurunya. Selama belajar di tanah suci, banyak ilmu agama yang dia dapatkan. Antara lain yang dipelajari secara intensif adalah tentang ilmu tarekat serta memasuki suluk di Jabal Abu Qubais. Dengan pendalaman tersebut Syekh Muhammad Djamil menjadi seorang ahli tarekat dan bahkan memperoleh ijazah dari tarekat Naqsabandiyyah-Khalidiyah. Di antara murid-muridnya terdapat beberapa guru tarekat. Lantaran itulah Syekh Muhammad Djamil Djambek dihormati sebagai Syekh Tarekat. Dari semua ilmu yang pernah didalami yang pada akhirnya membuatnya terkenal adalah tentang ilmu falak, dan belajar dengan Syekh Taher Djalaluddin. Di akhir masa studinya di Makkah, beliau sempat mengajarkan ilmu falak, yang menjadi bidang spesialisasi beliau, kepada masyarakat Sumatera dan Jawi yang bermukim di Mekah. Keahliannya di bidang ilmu falak mendapat pengakuan luas di Mekah. Oleh sebab itu, ketika masih berada di tanah suci, Syekh Muhammad Djamil Djambek pun mengajarkan ilmunya itu kepada para penuntut ilmu dari Minangkabau yang belajar di Mekah. Seperti, Ibrahim Musa Parabek (pendiri perguruan Tawalib Parabek) serta Syekh Abdullah (pendiri perguruan Tawalib Padang Panjang). Berpuluh-puluh buku polemik, baik dalam bahasa Arab maupun bahasa Melayu mulai banyak diterbitkan, dan berbagai majalah, surat kabar yang mewartakan hal-hal yang berupa pergolakan pemikiran, dan aliran-aliran dalam pemahaman mazhab dalam syari'at Islam, mulai banyak bermunculan, dan pengamalan dalam adat sesuI panduan syarak, agama Islam sangat ramai dibicarakan. Salah seorang pelopor gerakan pembaruan di Minangkabau yang menyebarkan pikiran-pikirannya dari Mekah pada awal abad ke-20 adalah Syekh Ahmad Khatib EL Minangkabawy (1855). Pada tahun 1903, dia kembali ke tanah air. Sekembalinya dari Mekah, Mohammad Djamil mulai memberikan pelajaran agama secara tradisional Karena beliau memelihara dengan rapi dan teratur jambang dan jenggotnya, maka muridnya mulai menyebutnya dengan Syekh Muhammad Djamil Djambek, atau Inyik Djambek. Murid-muridnya kebanyakan terdiri dari para kalipah tarekat. Setelah beberapa lama, Syekh Muhammad Djambek berpikir melakukan kegiatan alternatif. Hatinya memang lebih condong untuk memberikan pengetahuannya, walaupun tidak melalui lembaga atau organisasi. Dia begitu tertarik pada usaha meningkatkan keimanan seseorang. Kemudian ia meninggalkan Bukittinggi dan kembali menjalani kehidupan parewa di Kamang, sebuah nagari pusat pembaruan Islam di bawah Tuanku nan Renceh pada abad ke-19. Hingga kemudian dia mendirikan dua buah surau, yakni Surau Tengah Sawah dan Surau Kamang. Keduanya dikenal sebagai Surau tempat mengaji dengan Inyik Djambek. Di Kamang pula ia mulai menyebarkan pengetahuan agama untuk meningkatkan iman. Akhirnya, ia sampai pada pemikiran, bahwa sebagian besar anak nagari tidak melaksanakan ajaran agama dengan sempurna bukan karena kurang keimanan dan ketaqwaannya, tetapi karena pengetahuan mereka kurang tentang ajaran Islam itu sendiri. Ia mengecam masyarakat yang masih gandrung pada ajaran tarekat. Ia mendekati ninik mamak dan membicarakan berbagai masalah masyarakat. Islam sesuai dengan tuntutan zaman dan keadaan. Islam juga berarti kemajuan, agama Islam tidak menghambat usaha mencari ilmu pengetahuan, perkembangan kehidupan dunia, dan menghormati kedudukan perempuan. Islam adalah agama universal, yang dasar ajarannya telah diungkapkan oleh para nabi, yang diutus kepada semua bangsa (QS. 10;47;2: 164; 35:24; 40:78). Tugas mereka diselesaikan oleh Nabi Muhammad saw, rasul utusan terakhir untuk seluruh umat manusia. Cita-cita pikiran untuk memajukan umat dengan agama Islam yang demikian, hanya dapat dicapai melalui pengamalan syariat, yang terbagi kepada tauhid dan ibadat. Dalam ibadah, semuanya terlarang, kecuali yang disuruh. Jadi cara-cara beribadah telah diperintahkan. Di tradisi-tradisi baru yang tidak ada perintahnya, maka tidak dapat diterima sebagai ibadah, dan disebut bid'ah. Di dalam kegiatan pemurnian agama, kaum pembaru menentang berbagai bid'ah yang dibedakan atas dua jenis, yaitu bid'ah menurut hukum (syar'iyah) dan dalam pemakaian bahasa (lughawiyah). Bid'ah syar'iyah tidak dapat dibiarkan berlaku, karena itu perlu diteliti dalam segala hal, apakah yang lazim dilakukan sehari-hari di bidang agama, dengan menggunakan akal dan berpegang kepada salah satu tiang hukum (Quran, Sunnah, Ijma', Qiyas). Di samping itu ada pula bid'ah dalam soal kepercayaan (bid'ah pada I'tikad), sebagaimana ada pula bid'ah pada amalan, seperti mengucapkan niyah. Di dalam bid'ah lughawiyah dimasukkan, misalnya, mempelajari tatabahasa, mendirikan sekolah-sekolah agama, pembangunan-pembangunan menara, karena semuanya dipandang sebagai alat bantu yang disesuaikan dengan zaman untuk memenuhui perintah nabi, seperti 'carilah ilmu'. Islam pada masa kemajuan tidak harus berkembang sejajar dengan perkembangan inteletual, sebab ada hal yang dilarang dan disuruh, dalam batas halal dan haram, serta amat ma'ruf dan nahyun 'anil munkar, sebagai sifat asli dari agama Islam. Agama juga mengatur hal yang bersangkutan dengan dunia. Masalah ini ada yang mengandung ciri 'ubudiyah, dalam arti berdasarkan perintah dan bagian dari din Allah, sedangkan cara mengamalkannya bersifat duniawi. Umpamanya perintah memelihara anak yatim, menghormati orang tua, membersihkan gigi, yang pelaksanaannya sebagian besar terletak pada pilihan individu. Syeikh Jamil Jambek, Mata Rantai Gerakan Pembaruan Pemikiran Islam di Minangkabau Kemudian sampai pula kepada persoalan yang lebih sensitif- sampai dimanakah kebebasan yang dimiliki memilih alternatif? Persoalan politik dan kemudian menyebarkan nasionalisme anti kolonial menuju Indonesia Raya tidak terlepas dari pergolakan intelektual ini. Tidak saja masalah fikh, tetapi juga masalah tauhid harus dihadapi dengan pikiran yang terbuka. Perbedaan yang fundamental antara inovasi yang menyalahi hukum hakiki, yang bersumber Quran dan Hadits, dan pembaruan sebagai akibat dari peralihan zaman, harus dibedakan dengan tegas. Para pelopor pembaruan pemikiran Islam di Minangkabau berasal dari segala bidang profesi, di antaranya kalangan ulama (Haji Rasul), kalangan pedagang (H. Abdullah Ahmad), dan pada umumnya berhasil melepas dirinya dari tradisi yang ada, seperti Syekh Djamil Djambek, Haji Rasul, Haji Abdullah Ahmad dan Ibrahim Musa Parabek, di masa hidupnya dipandang sebagai ulama besar, tempat memulangkan segala persoalan agama dan kemasyarakatan pada umumnya. Gerakan pembaruan pemikiran di bidang agama yang paling banyak terdengar di Sumatra Barat. Syeikh Jamil Jambek, Mata Rantai Gerakan Pembaruan Pemikiran Islam di MinangkabauAdakalanya mereka dinamakan kaum modernist atau disebut juga kaum muda. Salah seorang di antara kaum pembaru itu adalah H.Abdullah Ahmad berkali-kali berkata, bahwa di setiap bidang boleh mempergunakan akal, yang sebenarnya adalah kurnia Tuhan, kecuali bidang agama. Jika kepercayaan tetap merupakan penerimaan saja atas wibawa guru- atau taqlid, maka kepercayaan itu tidak ada gunanya. Orang berakal harus pujaannya Allah dan untuk itu dipelajarinya akar-akar hukum (ushul al-fiqh). Untuk mengenalkan semua inti ajaran agama Islam ini kepada masyarakat luas diperlukan gerakan penyampaian berbentuk tabligh. Inyik Djambek memilih mengamalkan ilmunya secara langsung kepada masyarakat, dan mengajarkan ilmu tentang ketauhidan dan mengaji dengan cara bertabligh, di Surau Tangah Sawah Bukittinggi, dan menjadi Surau Inyik Djambek, sampai sekarang. Syekh Muhammad Djamil Djambek berkesimpulan bahwa ajaran agama Islam itu sebaiknya disampaikan melalui tabligh dan ceramah-ceramah (wirid-wirid) yang dihadiri oleh masyarakat banyak. Perhatiannya ditujukan untuk meningkatkan iman seseorang. Ia mendapat simpati dari tokoh-tokoh ninik mamak dan kalangan guru Kweekschool. Bahkan ia mengadakan dialog dengan orang non Islam dan orang Cina. Sifatnya yang populer ialah ia bersahabat dengan orang yang tidak menyetujui fahamnya, sehingga pada tahun 1908 ia mendirikan pusat kegiatan keagamaan untuk mempelajari agama yang dikenal dengan nama Surau Inyiak Djambek di Tengah Sawah, Bukttinggi. Suraunya merupakan tempat pertemuan bagi organisasi-organisasi Islam. Kiprahnya mampu memberikan warna baru di bidang kegiatan keagamaan di Sumatra Barat. Mengutip Ensiklopedi Islam, Syekh Muhammad Djambek juga dikenal sebagai ulama yang pertama kali memperkenalkan cara bertablig di muka umum. Barzanji (rawi) atau marhaban (puji-pujian) yang biasanya dibacakan di surau-surau saat peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW, digantinya dengan tablig yang menceritakan riwayat lahir Nabi Muhammad dalam bahasa Melayu. Demikian pula kebiasaan membaca riwayat Isra Mi'raj Nabi Muhammad dari kitab berbahasa Arab, digantinya dengan tablig yang menceritakan peristiwa tersebut dalam bahasa Melayu, sehingga dimengerti oleh seluruh lapisan masyarakat. Termasuk juga tradisi membaca kitab, digantinya dengan membahas masalah kehidupan sehari-hari, dalam satu tradisi ilmu. Semua itu dilakukan karena agama diperuntukkan bagi siapa saja yang dapat memahaminya. Ia pun dikenal sebagai ulama yang lebih bergiat di aktivitas tablig dan ceramah, yang kemudian diikuti oleh para pembaru lainnya di ranah Minangkabau. Seiring perjalanan waktu, sikap dan pandangannya terhadap tarekat mulai berubah, dan Syekh Muhammad Djambek kini tidak lagi tertarik pada tarekat. Pada awal tahun 1905, ketika diadakan pertemuan ulama guna membahas keabsahan tarekat yang berlangsung di Bukit Surungan, Padang Panjang, Syekh Muhammad berada di pihak yang menentang tarekat. Dia "berhadapan" dengan Syekh Bayang dan Haji Abbas yang membela tarekat. Kemudian dia menulis buku mengenai kritik terhadap tarekat berjudul Penerangan Tentang Asal Usul Thariqatu al-Naksyabandiyyah dan Segala yang Berhubungan dengan Dia, terdiri atas dua jilid. Salah satu penjelasan dalam buku itu, yakni tarekat Naksyabandiyyah diciptakan oleh orang dari Persia dan India. Syekh Muhammad Djambek menyebut orang-orang dari kedua negeri itu penuh takhayul dan khurafat yang makin lama makin jauh dari ajaran Islam. Buku lain yang ditulisnya berjudul Memahami Tasawuf dan Tarekat dimaksudkan sebagai upaya mewujudkan pembaruan pemikiran Islam. Akan tetapi secara umum dia bersikap tidak ingin bermusuhan dengan adat istiadat Minangkabau. Tahun 1929, Syekh Muhammad Djambek mendirikan organisasi bernama Persatuan Kebangsaan Minangkabau dengan tujuan untuk memelihara, menghargai, dan mencintai adat istiadat setempat. Djamil Djambek tidak banyak menulis dalam majalah Al-Munir. Djamil Djambek mempunyai pengetahuan tentang ilmu falak, yang memungkinkannya menyusun jadwal waktu sembahyang serta untuk keperluan berpuasa di dalam bulan Ramadhan. Jadwal ini diterbitkan tiap tahun atas namanya mulai tahun 1911, dan karena Inyik Djambek dikenal sebagai Bapak Ilmu Falak, beliau menerbitkan Natijah Durriyyah untuk masa 100 tahun. Walaupun masalah ini sangat dipertikaikan dengan kaum tradisionalis. Di samping kegiatan Inyik Djambek mengajar dan menulis, beliaupun aktif dalam kegiatan organisasi masyarakat. Pada tahun 1913, ia mendirikan organisasi bersifat sosial di Bukittinggi yang bernama Tsamaratul Ichwan yang menerbitkan buku-buku kecil dan brosur tentang pelajaran agama tanpa mencari keuntungan. Beberapa tahun ia bergerak di dalam organisasi ini sampai menjadi perusahaan yang bersifat komersial. Ketika itu, ia tidak turut lagi dalam perusahaan itu. Syekh Djamil Djambek secara formal tidak mengikat dirinya pada suatu organisasi tertentu, seperti Muhammadiyah dan Thawalib. Tetapi ia memberikan dorongan pada pembaruan pemikiran Islam dengan membantu organisasi-organisi tersebut. Beliau tercatat sebagai pendiri dari Persatuan Guru Agama Islam (PGAI), yang didirikan pada 1919 di Padang, Sumbar. Di samping juga untuk memelihara dan mengusahakan agar Islam terhindar dari bahaya yang dapat merusaknya. Selain itu, dia juga turut menghadiri kongres pertama Majelis Tinggi Kerapatan Adat Alam Minangkabau tahun 1939. Yang tak kalah pentingnya dalam perjalanan dakwahnya, pada masa pendudukan Jepang, Syekh Muhammad Djambek mendirikan Majelis Islam Tinggi (MIT) berpusat di Bukittinggi. Pada 30 Desember 1947 (18 Shafar 1366 H), Inyik Djambek wafat, meninggalkan pusaka besar, wirid tsulasa (setiap hari Selasa), yang tetap hidup sampai sekarang. Beliau di makamkan di samping Surau Inyik Djambek di Tengah Sawah Bukittinggi, dalam usia 87 tahun. Beberapa bulan setelah itu, 26 Januari 1948 (14 Rabi'ul awal 1366 H), teman akrab Inyik Djambek dalam berdakwah, yakni Inyik Syekh Daud Rasyidy (terkenal dengan sebutan Inyik Daud, ayah Buya Datuk Palimo Kayo), meninggal dunia pula di Surau Inyik Djambek di Tangah Sawah ini, ketika mengimami shalat maghrib, dan besoknya dikuburkan di samping makamnya Inyik Djambek. Itulah sebabnya sampai sekarang ini, kita dapati makam kembar di samping surau Inyik Djambek ini. Catatan Kaki [1]. Syekh Djamil Djambek dilahirkan di Bukittinggi pada tahun 1860. Terdapat perbedaan pencatatan dalam Syekh Ahmad Khatib, ditulis Drs.Akhira Nazwar, Pustaka Panjimas, Jakarta, Cet.I, Juli 1983, hal.53 disebut tahun 1983. Tetapi dalam Riwayat Hidup dan Perjuangan Dua Puluh Ulama Besar Sumatera Barat, Padang, Islamic Center Suimatera Barat, 1981,hal.55, dicatata tanggal dan tahun kelahiran Inyik Djambek 13 Sya'ban 1279 H./1862 M Sebenarnya yang tepat adalah 4 Januari 1863 M, tulis DrsEdwar dkk. Mengutip Ensiklopedi Islam Indonesia (EII), Jakarta Djambatan, 2002, Cet.2 ed. Revisi, hal.520-521,Syekh Djamil Djambek lahir 1860, dan meninggal 30 Desember 1947/18

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 09:58AM  

    tauhid - Social Mention
     
     
     
    DIA SANG AYAH Memang ayah tak mengandungmu tapi darahnya mengalir di darahmu darinya kau warisi kedermawanan dan kerendahan hatinya.. Memang ayah tak melahirkanmu tapi suaranyalah yang pertama mengantarkanmu pada Tauhid ketika lahir.. Memang ayah tak menyusuimu tapi dari keringatnyalah tiap suapan yang menjadi air susumu... Yang sayang AYAH, klik "suka" & "bagikan"
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001051190702&v=wall&story_fbid=648179458560421
    Nov 20th 2013, 09:43
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/GrgmBy

     

 nasheed - Social Mention: Today's Prayer MY SOURCE OF ALL THINGS God is my SOURCE! God is my POWER! God gives me EVERYTHING that I need! Divine Indwelling Spirit - Source of all that is, I know You to be the only source of my strength and my creativity. I know You to be the single resource of the power that energizes my life. I know, Dear Spirit, that You supply ALL my needs - whether I ask for them or not. God, in this moment and every moment, I am grateful for all that You have given to me. All that You have laid at my feet has been for my good - for my growth - for my life. I do not question Your gifts for I know that You will only give me what I can handle and what I need for the unveiling of my life's purpose. I thank You, Dear Friend, for Your companionship in life. I praise You for Your love for me and for the entire universe. I magnify Your name so that I may be magnified also. This is my prayer and I love You, God. You are my source, power and strength. Ashe. Reverend Peter Ripley ivisd@innervisionsworldwide.com
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:52AM  

    nasheed - Social Mention
     
     
     
    Today's Prayer MY SOURCE OF ALL THINGS God is my SOURCE! God is my POWER! God gives me EVERYTHING that I need! Divine Indwelling Spirit - Source of all that is, I know You to be the only source of my strength and my creativity. I know You to be the single resource of the power that energizes my life. I know, Dear Spirit, that You supply ALL my needs - whether I ask for them or not. God, in this moment and every moment, I am grateful for all that You have given to me. All that You have laid at my feet has been for my good - for my growth - for my life. I do not question Your gifts for I know that You will only give me what I can handle and what I need for the unveiling of my life's purpose. I thank You, Dear Friend, for Your companionship in life. I praise You for Your love for me and for the entire universe. I magnify Your name so that I may be magnified also. This is my prayer and I love You, God. You are my source, power and strength. Ashe. Reverend Peter Ripley ivisd@innervisionsworldwide.com
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=529884067030918&v=wall&story_fbid=705597396126250
    Nov 20th 2013, 11:13
     
    ivisd@innervisionsworldwide.com
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/7ZFKsF

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:46PM  

    dawa news - Social Mention
     
     
     
    (Untitled)
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=163059227060505&v=wall&story_fbid=674112149288541
    Nov 20th 2013, 18:49
     
    যুক্তরাষ্ট্রের নিউইয়র্ক টাইমস পত্রিকা বলেছে, বাংলাদেশে বিরোধী দলের নেতাকর্মী ও মানবাধিকারকর্মীদের হয়রানি করছে সরকার। সরকার যদি তাঁদের ওপর হয়রানি অব্যাহত রাখে তাহলে আন্তর্জাতিক সম্প্রদায় দেশটির ওপর নিষেধাজ্ঞাসহ নানা চাপ আসতে পারে। গতকাল বুধবার পত্রিকাটি তাদের সম্পাদকীয়তে এ কথা বলেছে।...
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/wKDbdl

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 06:43AM  

    jihad - Social Mention
     
     
     
    Allahuvinta adimagalil chila aankuttikal und.............. Janmam kond thyagam cheyyukayum jeevitham muzhuvanum allahuvinta margathil jihad cheyyukayum avasanam maranam kond vijayam nedukayum cheytha avanta chunakuttikal................ Vafathinta thala divasam thanta priyapetta makanod saihuna paranju nala enna kanan evida orupad alukal varum avara niyanthrikkan ninakkavilla athokka nattukar nokikollum,, avasanam thouheedinta kalimath 3pravashyam jolli ee lokathod vidaparanju, athe oru kalagadathinta athmeeya vasantham, sirajul uloom saihun paranoor usthad olimangatha orayiram ormakalk munpil kanniroda..............
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004167669753&v=wall&story_fbid=268842023264718
    Nov 19th 2013, 06:40
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/knvV6y

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen
Nov 21st 2013, 14:41, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

 takbir - Social Mention: Avant la sortie du dadjâl ghzrh.gif D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Il y aura certes avant la sortie du Dajjal trois années difficiles durant lesquelles les gens seront touchés par une forte famine. Allah va ordonner au ciel de garder un tiers de sa pluie durant la première année et il va ordonner à la terre de garder un tiers de sa végétation. Puis durant la seconde année, Allah va ordonner au ciel de garder les deux tiers de sa pluie et il va ordonner à la terre de garder les deux tiers de sa végétation. Puis durant la troisième année, il va ordonner au ciel de garder toute sa pluie, pas une seule goutte ne tombera et il va ordonner à la terre de garder toute sa végétation, pas une plante verte ne poussera. Il ne restera aucune bête à sabot sauf ce qu'Allah voudra ». Quelqu'un a dit: «Comment les gens vont faire pour vivre?» Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: «Le tahlil, le takbir, le tahmid (*). Ceci leur suffira en terme de nourriture». (Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°7875)
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:29PM  

    takbir - Social Mention
     
     
     
    Avant la sortie du dadjâl ghzrh.gif D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Il y aura certes avant la sortie du Dajjal trois années difficiles durant lesquelles les gens seront touchés par une forte famine. Allah va ordonner au ciel de garder un tiers de sa pluie durant la première année et il va ordonner à la terre de garder un tiers de sa végétation. Puis durant la seconde année, Allah va ordonner au ciel de garder les deux tiers de sa pluie et il va ordonner à la terre de garder les deux tiers de sa végétation. Puis durant la troisième année, il va ordonner au ciel de garder toute sa pluie, pas une seule goutte ne tombera et il va ordonner à la terre de garder toute sa végétation, pas une plante verte ne poussera. Il ne restera aucune bête à sabot sauf ce qu'Allah voudra ». Quelqu'un a dit: «Comment les gens vont faire pour vivre?» Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: «Le tahlil, le takbir, le tahmid (*). Ceci leur suffira en terme de nourriture». (Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°7875)
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100005902960222&v=wall&story_fbid=171304423076322
    Nov 20th 2013, 20:10
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/Cs0hBK

     

 sharia - Social Mention: Bodil Hindsholm Hansen,s brev til Morten Bødskov sognepræst, Til justitsminister Morten Bødskov (med kopi til Udlændingeudvalgets medlemmer og andre medlemmer af Folketinget og regeringen) Kære Morten Bødskov. Her til aften har jeg modtaget nedenstående pressemeddelelse fra Asylret. Den er rystende! Hvis ikke jeg var så hærdet af at have boet under VKO's udvisningsregimente i alt for mange år, ville jeg ikke tro mine egne øjne. Enhver med en smule kendskab til islam ved, at konvertitter ifølge traditionel sharia betragtes som frafaldne og er hjemfaldne til dødstraf. Enhver med en smule kendskab til Afghanistan ved, at der hersker en meget konservativ og ofte rabiat fortolkning af islam. Hvis ikke du er klar over det personligt, må det være muligt at indhente oplysninger fra kompetent side, der kan forklare sagens sammenhæng for dommeren ved retten i Hillerød og for dig som øverste ansvarlig. Hvis denne udvisning effektures som påtænkt den 3. december, er det simpelthen umenneskeligt. Der falder et tungt ansvar på dig og regeringen for at føre en udvisningspolitik, der styrter mennesker i ulykke (læs: tortur og muligvis voldelig død). Så stærkt jeg kan appellerer jeg til dig: Stands denne udvisning og andre påtænkte udvisninger af konvertitter. I denne udvisningssag er der ingen yndige barneansigter, der gør sig godt i medierne og påvirker den offentlige mening – og dig som politisk ansvarlig. Her drejer det sig som så ofte før simpelthen om liv og død! Gør ikke Danmark medskyldig i endnu mere tortur og død! Det Danmark er vi mange der ikke ønsker. Dybest set tror jeg heller ikke at du gør. Med venlig hilsen og de største håb for en menneskelig fremtid for Danmark Bodil Hindsholm Hansen, sognepræst, Medstifter af Præsteinitiativet og Et anstændigt Danmark, Udbyneder Præstegård 8970 Havndal
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 10:47PM  

    sharia - Social Mention
     
     
     
    Bodil Hindsholm Hansen,s brev til Morten Bødskov sognepræst, Til justitsminister Morten Bødskov (med kopi til Udlændingeudvalgets medlemmer og andre medlemmer af Folketinget og regeringen) Kære Morten Bødskov. Her til aften har jeg modtaget nedenstående pressemeddelelse fra Asylret. Den er rystende! Hvis ikke jeg var så hærdet af at have boet under VKO's udvisningsregimente i alt for mange år, ville jeg ikke tro mine egne øjne. Enhver med en smule kendskab til islam ved, at konvertitter ifølge traditionel sharia betragtes som frafaldne og er hjemfaldne til dødstraf. Enhver med en smule kendskab til Afghanistan ved, at der hersker en meget konservativ og ofte rabiat fortolkning af islam. Hvis ikke du er klar over det personligt, må det være muligt at indhente oplysninger fra kompetent side, der kan forklare sagens sammenhæng for dommeren ved retten i Hillerød og for dig som øverste ansvarlig. Hvis denne udvisning effektures som påtænkt den 3. december, er det simpelthen umenneskeligt. Der falder et tungt ansvar på dig og regeringen for at føre en udvisningspolitik, der styrter mennesker i ulykke (læs: tortur og muligvis voldelig død). Så stærkt jeg kan appellerer jeg til dig: Stands denne udvisning og andre påtænkte udvisninger af konvertitter. I denne udvisningssag er der ingen yndige barneansigter, der gør sig godt i medierne og påvirker den offentlige mening – og dig som politisk ansvarlig. Her drejer det sig som så ofte før simpelthen om liv og død! Gør ikke Danmark medskyldig i endnu mere tortur og død! Det Danmark er vi mange der ikke ønsker. Dybest set tror jeg heller ikke at du gør. Med venlig hilsen og de største håb for en menneskelig fremtid for Danmark Bodil Hindsholm Hansen, sognepræst, Medstifter af Præsteinitiativet og Et anstændigt Danmark, Udbyneder Præstegård 8970 Havndal
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=145621252146297&v=wall&story_fbid=624877394220678
    Nov 19th 2013, 22:31
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/fmPW1b

     

 Abu Bilal - Social Mention: Manusia boleh berubah 3: Turun dan naik Satu lagi kenyataan yang perlu diperhatikan. Bahawa manusia itu ada turun dan ada naiknya. Mungkin kita ada sahabat, awal perkenalan kita kenal bagus. Kemudian tiba-tiba di tengah perkenalan kita, sahabat kita tiba-tiba melakukan sesuatu yang tidak enak di mata kita seperti bercouple dan sebagainya. Apakah biasanya tindakan kita? Ada kalangan kita yang merupakan ekstrimis, terus memboikot mereka ini, menyatakan bahawa mereka ini tiada harapan, dan kita cerca mereka dengan berbagai cercaan. Apabila sahabat kita ini melakukan perubahan, kita tidak menerima mereka. Kononnya kepercayaan telah dikhianati dan sebagainya. Kita tidak mengerti betapa susahnya dia diuji sedemikian. Kadangkala, manusia yang terjerumus ini, bukan dengan kehendaknya. Dia terperangkap. Mungkin terperangkap atas unsur orang lain, dan ada juga yang terperangkap kerana sebelumnya dia ingat boleh. Janganlah kata dia budak agama, takkan dia tak tahu. Janganlah kata dia anak murid orang hebat, takkanlah dia tak tahu. Habis, Ka'ab bin Malik itu sahabat Rasulullah, takkan dia tak tahu tak pergi perang tu salah? Abu Dzar Al-Ghifari itu sahabat Rasulullah, takkan dia tak tahu memanggil Bilal bin Rabah sebagai 'anak hitam' itu salah? Di sinilah kita perlu memahami. Bahawa manusia itu ada turun dan naiknya. Mereka ini diuji. Mungkin kita belum diuji. Jadi peranan kita, adalah memberikan sokongan dan dorongan agar mereka mampu melepasi ujian itu. Agar nanti, saat waktu kita pula diuji, moga-moga Allah mempermudahkan urusan kita pula.InsyaAllah... #Hilal Asyraf # copy n paste..
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 06:39AM  

    Abu Bilal - Social Mention
     
     
     
    Manusia boleh berubah 3: Turun dan naik Satu lagi kenyataan yang perlu diperhatikan. Bahawa manusia itu ada turun dan ada naiknya. Mungkin kita ada sahabat, awal perkenalan kita kenal bagus. Kemudian tiba-tiba di tengah perkenalan kita, sahabat kita tiba-tiba melakukan sesuatu yang tidak enak di mata kita seperti bercouple dan sebagainya. Apakah biasanya tindakan kita? Ada kalangan kita yang merupakan ekstrimis, terus memboikot mereka ini, menyatakan bahawa mereka ini tiada harapan, dan kita cerca mereka dengan berbagai cercaan. Apabila sahabat kita ini melakukan perubahan, kita tidak menerima mereka. Kononnya kepercayaan telah dikhianati dan sebagainya. Kita tidak mengerti betapa susahnya dia diuji sedemikian. Kadangkala, manusia yang terjerumus ini, bukan dengan kehendaknya. Dia terperangkap. Mungkin terperangkap atas unsur orang lain, dan ada juga yang terperangkap kerana sebelumnya dia ingat boleh. Janganlah kata dia budak agama, takkan dia tak tahu. Janganlah kata dia anak murid orang hebat, takkanlah dia tak tahu. Habis, Ka'ab bin Malik itu sahabat Rasulullah, takkan dia tak tahu tak pergi perang tu salah? Abu Dzar Al-Ghifari itu sahabat Rasulullah, takkan dia tak tahu memanggil Bilal bin Rabah sebagai 'anak hitam' itu salah? Di sinilah kita perlu memahami. Bahawa manusia itu ada turun dan naiknya. Mereka ini diuji. Mungkin kita belum diuji. Jadi peranan kita, adalah memberikan sokongan dan dorongan agar mereka mampu melepasi ujian itu. Agar nanti, saat waktu kita pula diuji, moga-moga Allah mempermudahkan urusan kita pula.InsyaAllah... #Hilal Asyraf # copy n paste..
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001608992870&v=wall&story_fbid=615092635221031
    Nov 19th 2013, 05:35
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/r50W0Z

     

 Abu Adam - Social Mention: 20 Amalan Murah Rezeki Berdasarkan konsep rezeki, Allah memberi jalan buat setiap hambaNya utk memperolehi rezeki dalam pelbagai bentuk yang boleh menjadi punca kebaikan dunia & akhirat. Di antaranya : 1 Menyempatkan Diri Beribadah Allah tidak mensia-siakan pengabdian diri hambaNya, seperti firmanNya dalam hadis Qudsi: "Wahai anak Adam, sempatkanlah untuk menyembahKu maka Aku akan membuat hatimu kaya dan menutup kefakiranmu. Jika tidak melakukannya maka Aku akan penuhi tanganmu dengan kesibukan dan Aku tidak menutup kefakiranmu." [HR Ahmad, Tirmizi, Ibnu Majah, dan Al-Hakim dr Abu Hurairah]. 2 Memperbanyakkan Istighfar Istighfar adalah rintihan dan pengakuan dosa seorang hamba di depan Allah, yang menjadi sebab Allah jatuh kasih dan kasihan pada hambaNya lalu Dia berkenan melapangkan jiwa dan kehidupan si hamba. Sabda Nabi s.a.w : "Barangsiapa memperbanyak istighfar maka Allah akan menghapuskan segala kedukaannya, menyelesaikan segala masalahnya dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka." [HR Ahmad, Abu Daud, an-Nasa'I, Ibnu Majah dan Al-Hakim dr Abdullah B Abbas.] 3 Tinggalkan Perbuatan Dosa Istighfar tidak laku disisi Allah jika masih berbuat dosa. Dosa bukan saja membuat hati resah, malah menutup pintu rezeki. Sabda Nabi s.a.w : "...dan seorang lelaki akan diharamkan baginya rezeki kerana dosa yang dibuatnya." [HR At-Tirmizi] 4 Sentiasa Ingat Allah Banyak ingat Allah buatjan hati tenang dan kehidupan terasa lapang. Ini rezeki yang hanya Allah beri kepada orang beriman. Firman Allah : "(iaitu) orang-orang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingati Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenteram." [ar-Ra'du : 28] 5 Berbakti dan Mendoakan Ibu Bapa Dalam hadis riwayat Imam Ahmad, Rasulullah berpesan agar siapa yang ingin panjang umur dan ditambah rezekinya, hendaklah berbakti kepada ibu bapanya dan menyambung silaturrahim. Baginda juga bersabda : "Siapa berbakti kepada ibu bapanya maka kebahagiaanlah buatnya dan Allah akan memanjangkan umurnya." [HR Abu Ya'ala, at-Tabrani, al-Asybahani dan al-Hakim] Mendoakan ibu bapa juga menjadi sebab mengalirnya rezeki, berdasarkan sabda Nabi : "Apabila hamba itu meninggalkan doa kepada kedua ibu bapanya nescaya terputuslah rezeki (Allah) daripadanya." [HR al-Hakim dan Ad-Dailami] 6 Berbuat Baik dan Menolong Orang Yang Lemah Berbuat baik kepada orang yang lemah ini termasuklah menggembirakan dan meraikan orang tua, orang sakit, anak yatim dan fakir miskin, juga isteri dan anak-anak yang masih kecil. Sabda Nabi : "Tidaklah kamu diberi pertolongan dan diberi rezeki melainkan kerana orang-orang lemah di kalangan kamu." [HR Bukhari] 7 Tunaikan Hajat Orang Lain Menunaikan hajat orang menjadi sebab Allah melapangkan rezeki dalam bentuk tertunainya hajat sendiri, seperti sabda Nabi : "Siapa yang menunaikan hajat saudaranya, maka Allah akan menunaikan hajatnya..." [HR Muslim] 8 Banyak Berselawat Ada hadis yang menganjurkan berselawat juka hajat atau cita-cita tidak tertunai kerana selawat dapat menghilangkan kesusahan, kesempitan serta meluaskan rezeki dan menyebabkan terlaksananya semua hajat. Allahua'lam. 9 Buat Kebajikan Banyak-Banyak. Ibnu Abbas berkata : "Sesungguhnya kebajikan itu memberi cahaya kepada hati, kemurahan rezeki, kekuatan jasad dan disayanyi oleh makhluk yang lain. Manakala kejahatan pula boleh menggelapkan rupa, menggelapkan hati dan melemahkan tubuh serta sempit rezeki dan mahkluk lain mengutuknya." 10 Berpagi-pagi Menurut Rasulullah, berpagi-pagi (memulakan aktiviti harian sebaik selesai solat Subuh berjemaah) adalah amalan yang berkat. 11 Menjalin Silaturrahim Nabi s.a.w. bersabda : "Barangsiapa ingin dilapangkan rezekinya dan dilambatkan ajalnya maka hendaklah dia menghubungi sanak-saudaranya." [HR Bukhari] 12 Melazimi Kekal Berwuduk Seorang Arab desa menemui Rasulullah dan meminta pedoman mengenai beberapa perkara termasuk mahu dimurahkan rezeki oleh Allah. Baginda bersabda : "Sentiasalah berada dalam keadaan bersih (dari hadas) nescaya Allah akan memurahkan rezeki." [Diriwayatkan daripada Sayidina Khalid al-Walid] 13 Bersedekah Sedekah mengundang rahmat Allah dan menjadi sebab Allah buka pintu rezeki. Nabi s.a.w bersabda kepada Zubair b. Awwam "Hai Zubair, ketahuilah bahawa kunci rezeki hamba itu ditentang Arasy, yang dikirim oleh Allah azza wajalla kepada setiap yang membanyakkan pemberian kepada orang lain, nescaya Allah membanyakkan baginya. Dan siapa yang menyedikitkan, nescaya Allah menyedikitkan baginya." [HR ad-Daruquthni dari Anas r.a] 14 Melazimi Solat Tahajud Ada keterangan bahawa amalan solat Tahajud memudahkan memperoleh rezeki, menjadi sebab seseorang itu dipercayai dan dihormati orang dan doanya dimakbulkan Allah, 15 Melazimi Solat Dhuha Amalan solat Dhuha yang dibuat waktu orang sedang sibuk dengan urusan dunia (aktiviti seharian), juga mempunyai rahsia tersendiri. Firman Allah dalam hadis Qudsi: "Wahai anak Adam, jangan sesekali engkau malas mengerjakan empat rakaat pada waktu permulaan siang (solat Dhuha), nanti pasti akan Aku cukupkan keperluanmu pada petang harinya." [HR al-Hakim dan at-Tabrani] 16 Bersyukur kepada Allah Syukur ertinya mengakui segala pemberian dan nikmat dari Allah. Lawannya adalah kufur nikmat. Allah berfirman: "Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur, nescaya Aku tambahkan nikmatKu kepadaMu, dan demi sesungguhnya jika kamu kufur, sesungguhnya azabKu amatlah keras." [Ibrahim : 7] FirmanNya lagi: "... dan Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur." [ali-Imran : 145] 17 Mengamalkan Zikir dan Bacaan Quran tertentu Zikir dari ayat-ayat Qurann atau asma'ul Husna selain menenangkan hati, ia mengandungi fadilat khusus untuk keluasan ilmu, terbukanya pintu hidayah, dimudahkan faham agama, diberi kemanisan iman dan dilapangkan rezeki. Misalnya dua ayat terakhir surah at-Taubah (ayat 128-129) jika dibaca secara konsisten tujuh kali setiap kali lepas solat, dikatakan boleh menjadi sebab Allah lapangkan kehidupan dan dimurahkan rezeki. Salah satu nama Allah, Al-Fattah (Maha Membukakan) dikatakan dapat menjadi sebab dibukakan pintu rezeki dan diwiridkan selalu; misalnya dibaca "Ya Allah ya Fattah" berulang-ulang diiringi doa; "Ya Allah, bukalah hati kami untuk mengenaliMu, bukalah pintu rahmat dan keampunanMu, ya Fattah ya 'Alim." Ada juga hadis menyebut, siapa amalkan baca surah al-Waqi'ah setiap malam, dia tidak akan ditimpa kepapaan. Allahua'lam. 18 Berdoa Berdoa menjadikan seorang hamba dekat dengan Allah, penuh bergantung dan mengharap pada rahmat dan pemberian dariNya. Dalam al-Quran, Allah menyuruh kita meminta kepadaNya, nescaya Dia akan perkenankan. 19 Berikhtiar Sehabisnya Siapa berusaha, dia akan dapat. Ini sunnatullah. Dalam satu hadis sahih dikatakan bahawa Allah berikan dunia kepada orang yang dicintaiNya dan yang tidak dicintaiNya, tapi agama hanya Allah beri kepada orang yang dicintaiNya sahaja. [HR Ahmad, Ibnu Syaibah, dan Al-Hakim] Bagi orang beriman, tentulah dia perlu mencari sebab-sebab yang boleh membawa kepada murah rezeki dalam skop yang luas. Misalnya hendak tenang dibacanya Quran, hendak dapat anak yang baik didiknya sejak anak dalam rahim lagi, hendak sihat dijaganya pemakanan dan makan yang baik dan halal, hendak dapat jiran yang baik dia sendiri berusaha menjadi baik, hendak rezeki berkat dijauhinya yang haram dan sebagainya. 20 Bertawakkal Dengan tawakkal, seseorang itu akan direzekikan rasa kaya dengan Allah. FirmanNya : "Barangsiapa bertawakkal kepada Allah, nescaya Allah mencukupkan (keperluannya)." [at-Thalaq : 3]
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 03:03AM  

    Abu Adam - Social Mention
     
     
     
    20 Amalan Murah Rezeki Berdasarkan konsep rezeki, Allah memberi jalan buat setiap hambaNya utk memperolehi rezeki dalam pelbagai bentuk yang boleh menjadi punca kebaikan dunia & akhirat. Di antaranya : 1 Menyempatkan Diri Beribadah Allah tidak mensia-siakan pengabdian diri hambaNya, seperti firmanNya dalam hadis Qudsi: "Wahai anak Adam, sempatkanlah untuk menyembahKu maka Aku akan membuat hatimu kaya dan menutup kefakiranmu. Jika tidak melakukannya maka Aku akan penuhi tanganmu dengan kesibukan dan Aku tidak menutup kefakiranmu." [HR Ahmad, Tirmizi, Ibnu Majah, dan Al-Hakim dr Abu Hurairah]. 2 Memperbanyakkan Istighfar Istighfar adalah rintihan dan pengakuan dosa seorang hamba di depan Allah, yang menjadi sebab Allah jatuh kasih dan kasihan pada hambaNya lalu Dia berkenan melapangkan jiwa dan kehidupan si hamba. Sabda Nabi s.a.w : "Barangsiapa memperbanyak istighfar maka Allah akan menghapuskan segala kedukaannya, menyelesaikan segala masalahnya dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka." [HR Ahmad, Abu Daud, an-Nasa'I, Ibnu Majah dan Al-Hakim dr Abdullah B Abbas.] 3 Tinggalkan Perbuatan Dosa Istighfar tidak laku disisi Allah jika masih berbuat dosa. Dosa bukan saja membuat hati resah, malah menutup pintu rezeki. Sabda Nabi s.a.w : "...dan seorang lelaki akan diharamkan baginya rezeki kerana dosa yang dibuatnya." [HR At-Tirmizi] 4 Sentiasa Ingat Allah Banyak ingat Allah buatjan hati tenang dan kehidupan terasa lapang. Ini rezeki yang hanya Allah beri kepada orang beriman. Firman Allah : "(iaitu) orang-orang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingati Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenteram." [ar-Ra'du : 28] 5 Berbakti dan Mendoakan Ibu Bapa Dalam hadis riwayat Imam Ahmad, Rasulullah berpesan agar siapa yang ingin panjang umur dan ditambah rezekinya, hendaklah berbakti kepada ibu bapanya dan menyambung silaturrahim. Baginda juga bersabda : "Siapa berbakti kepada ibu bapanya maka kebahagiaanlah buatnya dan Allah akan memanjangkan umurnya." [HR Abu Ya'ala, at-Tabrani, al-Asybahani dan al-Hakim] Mendoakan ibu bapa juga menjadi sebab mengalirnya rezeki, berdasarkan sabda Nabi : "Apabila hamba itu meninggalkan doa kepada kedua ibu bapanya nescaya terputuslah rezeki (Allah) daripadanya." [HR al-Hakim dan Ad-Dailami] 6 Berbuat Baik dan Menolong Orang Yang Lemah Berbuat baik kepada orang yang lemah ini termasuklah menggembirakan dan meraikan orang tua, orang sakit, anak yatim dan fakir miskin, juga isteri dan anak-anak yang masih kecil. Sabda Nabi : "Tidaklah kamu diberi pertolongan dan diberi rezeki melainkan kerana orang-orang lemah di kalangan kamu." [HR Bukhari] 7 Tunaikan Hajat Orang Lain Menunaikan hajat orang menjadi sebab Allah melapangkan rezeki dalam bentuk tertunainya hajat sendiri, seperti sabda Nabi : "Siapa yang menunaikan hajat saudaranya, maka Allah akan menunaikan hajatnya..." [HR Muslim] 8 Banyak Berselawat Ada hadis yang menganjurkan berselawat juka hajat atau cita-cita tidak tertunai kerana selawat dapat menghilangkan kesusahan, kesempitan serta meluaskan rezeki dan menyebabkan terlaksananya semua hajat. Allahua'lam. 9 Buat Kebajikan Banyak-Banyak. Ibnu Abbas berkata : "Sesungguhnya kebajikan itu memberi cahaya kepada hati, kemurahan rezeki, kekuatan jasad dan disayanyi oleh makhluk yang lain. Manakala kejahatan pula boleh menggelapkan rupa, menggelapkan hati dan melemahkan tubuh serta sempit rezeki dan mahkluk lain mengutuknya." 10 Berpagi-pagi Menurut Rasulullah, berpagi-pagi (memulakan aktiviti harian sebaik selesai solat Subuh berjemaah) adalah amalan yang berkat. 11 Menjalin Silaturrahim Nabi s.a.w. bersabda : "Barangsiapa ingin dilapangkan rezekinya dan dilambatkan ajalnya maka hendaklah dia menghubungi sanak-saudaranya." [HR Bukhari] 12 Melazimi Kekal Berwuduk Seorang Arab desa menemui Rasulullah dan meminta pedoman mengenai beberapa perkara termasuk mahu dimurahkan rezeki oleh Allah. Baginda bersabda : "Sentiasalah berada dalam keadaan bersih (dari hadas) nescaya Allah akan memurahkan rezeki." [Diriwayatkan daripada Sayidina Khalid al-Walid] 13 Bersedekah Sedekah mengundang rahmat Allah dan menjadi sebab Allah buka pintu rezeki. Nabi s.a.w bersabda kepada Zubair b. Awwam "Hai Zubair, ketahuilah bahawa kunci rezeki hamba itu ditentang Arasy, yang dikirim oleh Allah azza wajalla kepada setiap yang membanyakkan pemberian kepada orang lain, nescaya Allah membanyakkan baginya. Dan siapa yang menyedikitkan, nescaya Allah menyedikitkan baginya." [HR ad-Daruquthni dari Anas r.a] 14 Melazimi Solat Tahajud Ada keterangan bahawa amalan solat Tahajud memudahkan memperoleh rezeki, menjadi sebab seseorang itu dipercayai dan dihormati orang dan doanya dimakbulkan Allah, 15 Melazimi Solat Dhuha Amalan solat Dhuha yang dibuat waktu orang sedang sibuk dengan urusan dunia (aktiviti seharian), juga mempunyai rahsia tersendiri. Firman Allah dalam hadis Qudsi: "Wahai anak Adam, jangan sesekali engkau malas mengerjakan empat rakaat pada waktu permulaan siang (solat Dhuha), nanti pasti akan Aku cukupkan keperluanmu pada petang harinya." [HR al-Hakim dan at-Tabrani] 16 Bersyukur kepada Allah Syukur ertinya mengakui segala pemberian dan nikmat dari Allah. Lawannya adalah kufur nikmat. Allah berfirman: "Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur, nescaya Aku tambahkan nikmatKu kepadaMu, dan demi sesungguhnya jika kamu kufur, sesungguhnya azabKu amatlah keras." [Ibrahim : 7] FirmanNya lagi: "... dan Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur." [ali-Imran : 145] 17 Mengamalkan Zikir dan Bacaan Quran tertentu Zikir dari ayat-ayat Qurann atau asma'ul Husna selain menenangkan hati, ia mengandungi fadilat khusus untuk keluasan ilmu, terbukanya pintu hidayah, dimudahkan faham agama, diberi kemanisan iman dan dilapangkan rezeki. Misalnya dua ayat terakhir surah at-Taubah (ayat 128-129) jika dibaca secara konsisten tujuh kali setiap kali lepas solat, dikatakan boleh menjadi sebab Allah lapangkan kehidupan dan dimurahkan rezeki. Salah satu nama Allah, Al-Fattah (Maha Membukakan) dikatakan dapat menjadi sebab dibukakan pintu rezeki dan diwiridkan selalu; misalnya dibaca "Ya Allah ya Fattah" berulang-ulang diiringi doa; "Ya Allah, bukalah hati kami untuk mengenaliMu, bukalah pintu rahmat dan keampunanMu, ya Fattah ya 'Alim." Ada juga hadis menyebut, siapa amalkan baca surah al-Waqi'ah setiap malam, dia tidak akan ditimpa kepapaan. Allahua'lam. 18 Berdoa Berdoa menjadikan seorang hamba dekat dengan Allah, penuh bergantung dan mengharap pada rahmat dan pemberian dariNya. Dalam al-Quran, Allah menyuruh kita meminta kepadaNya, nescaya Dia akan perkenankan. 19 Berikhtiar Sehabisnya Siapa berusaha, dia akan dapat. Ini sunnatullah. Dalam satu hadis sahih dikatakan bahawa Allah berikan dunia kepada orang yang dicintaiNya dan yang tidak dicintaiNya, tapi agama hanya Allah beri kepada orang yang dicintaiNya sahaja. [HR Ahmad, Ibnu Syaibah, dan Al-Hakim] Bagi orang beriman, tentulah dia perlu mencari sebab-sebab yang boleh membawa kepada murah rezeki dalam skop yang luas. Misalnya hendak tenang dibacanya Quran, hendak dapat anak yang baik didiknya sejak anak dalam rahim lagi, hendak sihat dijaganya pemakanan dan makan yang baik dan halal, hendak dapat jiran yang baik dia sendiri berusaha menjadi baik, hendak rezeki berkat dijauhinya yang haram dan sebagainya. 20 Bertawakkal Dengan tawakkal, seseorang itu akan direzekikan rasa kaya dengan Allah. FirmanNya : "Barangsiapa bertawakkal kepada Allah, nescaya Allah mencukupkan (keperluannya)." [at-Thalaq : 3]
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=419353541490875&v=wall&story_fbid=542241659202062
    Nov 21st 2013, 02:52
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/YVt0FM

     

 Abu Adam - Social Mention: THE DESCRIPTION OF PROPHET MUHAMMED(PBUH): The Prophet MUHAMMED(PBUH) was of a slightly above‐average height. Amazingly, in gatherings, he would appear taller than those actually taller than him ‐ until the people dispersed. In complexion, he was white with a rosy tinge; pale, but not excessively so. His hair was jet black and wavy, but stopped short of curling, and was kept between his earlobes and shoulders. Sometimes he would part his hair at the middle. Other times, he would wear it braided. The Prophet (PBUH) had the physique of a powerful man. He had a broad upper‐back and shoulders, between which was the Seal of Prophethood. He had long muscular limbs, large joints and girth. His lean stomach never protruded out past the profile of his chest. His face was radiant, "as if the sun were following its course across and shining from his face," as one Companion explained. His neck was silvery white; his forehead, prominent; his pupils, large and black; his eyelashes, long and thick; his nose, high‐tipped with narrow nostrils. At the time of his death, the Prophet had exactly 17 white hairs shared between his temples and the front of his thick, beard. He had hair on his forearms and shins and a line of fine hair also ran from his chest to his navel. The Prophet (PBUH) would walk briskly with a forward‐leaning gait, moving with strength of purpose and lifting each foot clearly off the ground. His pace was such that fit men would tire trying to keep up. When he turned, he would turn his whole body, giving full attention to the one addressing him and showing complete concern to what was being said. When he pointed, he would use an open hand so as not to offend. Likewise, when he criticized a personʹs behavior, rather than name the individual, he would simply say:"Why do people do so and so?"He would laugh only to the extent that the gap between his front teeth would become visible. He would become angry only to the extent that his face would turn red and the vein between his fine, bow‐shaped eyebrows would bulge. He(SAW) once said: "I am the master of the descendants of Adam and I do not say so out of pride." (Tirmidthi) His freedom from pride was obvious even to children, who would playfully lead the Prophet (PBUH) through the streets of Medina while grasping his finger. Indeed he had said: "He who does not show mercy to our young, nor honor our old, is not from us." (Abu Dawood) ALLAH, the Exalted, said: (Allah has sent you) a Messenger who recites to you the clear Signs of Allah that He may take out from the darkness to the light those who believe and work righteousness. [65:11] ALI(RAL), cousin and son‐in‐law to the Prophet, said of Muhammad: 'He was the Last of the Prophets, the most generous of hearts, the most truthful, the best of them in temperament and the most sociable. Whoever unexpectedly saw him would stand in awe of him, and whoever accompanied him and got to know him would love him. Those describing him would say: ʺI have never seen anyone before or after him who was comparable to him." The Prophetʹs beloved wife, Aʹishah(RAL), said of her selfless husband: "He always joined in household chores and would at times mend his clothes, repair his shoes and sweep the floor. He would milk, tether and feed his animals." (Bukhari) She also described his character as: "The Qurʹan (exemplified)." Indeed in the Messenger of Allah you have an excellent example to follow for whoever hopes in Allah and the Last Day and remembers Allah much. [33:21]
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 02:01AM  

    Abu Adam - Social Mention
     
     
     
    THE DESCRIPTION OF PROPHET MUHAMMED(PBUH): The Prophet MUHAMMED(PBUH) was of a slightly above‐average height. Amazingly, in gatherings, he would appear taller than those actually taller than him ‐ until the people dispersed. In complexion, he was white with a rosy tinge; pale, but not excessively so. His hair was jet black and wavy, but stopped short of curling, and was kept between his earlobes and shoulders. Sometimes he would part his hair at the middle. Other times, he would wear it braided. The Prophet (PBUH) had the physique of a powerful man. He had a broad upper‐back and shoulders, between which was the Seal of Prophethood. He had long muscular limbs, large joints and girth. His lean stomach never protruded out past the profile of his chest. His face was radiant, "as if the sun were following its course across and shining from his face," as one Companion explained. His neck was silvery white; his forehead, prominent; his pupils, large and black; his eyelashes, long and thick; his nose, high‐tipped with narrow nostrils. At the time of his death, the Prophet had exactly 17 white hairs shared between his temples and the front of his thick, beard. He had hair on his forearms and shins and a line of fine hair also ran from his chest to his navel. The Prophet (PBUH) would walk briskly with a forward‐leaning gait, moving with strength of purpose and lifting each foot clearly off the ground. His pace was such that fit men would tire trying to keep up. When he turned, he would turn his whole body, giving full attention to the one addressing him and showing complete concern to what was being said. When he pointed, he would use an open hand so as not to offend. Likewise, when he criticized a personʹs behavior, rather than name the individual, he would simply say:"Why do people do so and so?"He would laugh only to the extent that the gap between his front teeth would become visible. He would become angry only to the extent that his face would turn red and the vein between his fine, bow‐shaped eyebrows would bulge. He(SAW) once said: "I am the master of the descendants of Adam and I do not say so out of pride." (Tirmidthi) His freedom from pride was obvious even to children, who would playfully lead the Prophet (PBUH) through the streets of Medina while grasping his finger. Indeed he had said: "He who does not show mercy to our young, nor honor our old, is not from us." (Abu Dawood) ALLAH, the Exalted, said: (Allah has sent you) a Messenger who recites to you the clear Signs of Allah that He may take out from the darkness to the light those who believe and work righteousness. [65:11] ALI(RAL), cousin and son‐in‐law to the Prophet, said of Muhammad: 'He was the Last of the Prophets, the most generous of hearts, the most truthful, the best of them in temperament and the most sociable. Whoever unexpectedly saw him would stand in awe of him, and whoever accompanied him and got to know him would love him. Those describing him would say: ʺI have never seen anyone before or after him who was comparable to him." The Prophetʹs beloved wife, Aʹishah(RAL), said of her selfless husband: "He always joined in household chores and would at times mend his clothes, repair his shoes and sweep the floor. He would milk, tether and feed his animals." (Bukhari) She also described his character as: "The Qurʹan (exemplified)." Indeed in the Messenger of Allah you have an excellent example to follow for whoever hopes in Allah and the Last Day and remembers Allah much. [33:21]
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001265050094&v=wall&story_fbid=655597627825733
    Nov 21st 2013, 01:20
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/YVt0FM

     

 Abu Walaa - Social Mention: assalamualaikum,mulakan hari anda dngan berzkir.insyaallah pertolongn allah itu ada. :) Bismillahi tawakkaltu 'alallahi, walaa haula wala quwwata illa billah Dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ: "بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ" قَالَ: « يُقَالُ حِينَئِذٍ: هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ. فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ، فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ: كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِىَ وَكُفِىَ وَوُقِىَ "Jika seseorang keluar dari rumahnya lalu membaca (zikir): Bismillahi tawakkaltu 'alallahi, walaa haula wala quwwata illa billah (Dengan nama Allah, aku berserah diri kepada-Nya, dan tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan-Nya), maka malaikat akan berkata kepadanya: "(sungguh) kamu telah diberi petunjuk (oleh Allah Ta'ala), dicukupkan (dalam segala keperluanmu) dan dijaga (dari semua keburukan)", sehingga setan-setanpun tidak bisa mendekatinya, dan setan yang lain berkata kepada temannya: Bagaimana (mungkin) kamu bisa (mencelakakan) seorang yang telah diberi petunjuk, dicukupkan dan dijaga (oleh Allah Ta'ala)?" [HR Abu Dawud (no. 5095), at-Tirmidzi (no. 3426) dan Ibnu Hibban (no. 822), dinyatakan shahih oleh imam at-Tirmidzi, Ibnu Hibban dan syaikh al-Albani.].
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 07:09AM  

    Abu Walaa - Social Mention
     
     
     
    assalamualaikum,mulakan hari anda dngan berzkir.insyaallah pertolongn allah itu ada. :) Bismillahi tawakkaltu 'alallahi, walaa haula wala quwwata illa billah Dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ: "بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ" قَالَ: « يُقَالُ حِينَئِذٍ: هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ. فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ، فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ: كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِىَ وَكُفِىَ وَوُقِىَ "Jika seseorang keluar dari rumahnya lalu membaca (zikir): Bismillahi tawakkaltu 'alallahi, walaa haula wala quwwata illa billah (Dengan nama Allah, aku berserah diri kepada-Nya, dan tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan-Nya), maka malaikat akan berkata kepadanya: "(sungguh) kamu telah diberi petunjuk (oleh Allah Ta'ala), dicukupkan (dalam segala keperluanmu) dan dijaga (dari semua keburukan)", sehingga setan-setanpun tidak bisa mendekatinya, dan setan yang lain berkata kepada temannya: Bagaimana (mungkin) kamu bisa (mencelakakan) seorang yang telah diberi petunjuk, dicukupkan dan dijaga (oleh Allah Ta'ala)?" [HR Abu Dawud (no. 5095), at-Tirmidzi (no. 3426) dan Ibnu Hibban (no. 822), dinyatakan shahih oleh imam at-Tirmidzi, Ibnu Hibban dan syaikh al-Albani.].
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000045979613&v=wall&story_fbid=712964498715076
    Nov 21st 2013, 04:19
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/4Rk6G9

     

 islam fatwa - Social Mention: Genosida Generasi Terbaik Ala Yahudi di Mesir, Syiria, dan Palestina By: Nandang Burhanudin ***** Tragedi, prahara, dan nestapa yang dikobarkan para durjana benar-benar memiliki target nyata. Bukan sekedar menghapuskan kekuatan perlawanan di masing-masing negara, namun lebih dari itu: memutus generasi terbaik yang dimiliki negara-negara Syiria-Palestina-Mesir. Nampaknya Yahudi berkaca pada sejarah penghapusan Andalusia Islam dari dunia. Persis seperti menghapuskan muslim di Filipina atau muslim di Singapore. Kini yang terjadi di Syiria-Palestina-dan Mesir adalah genosida terhadap manusia-manusia emas yang cerdas, kratif, berilmu, dan penuh dedikasi terhadap negeri. Bayangkan, di penjara-penjara Meisr kini berkumpul lebih dari 300 guru besar, ribuah sarjana ilmu terapan, ratusan dokter, ratusan para ulama-ahli agama, dan terbunuh ribuan orang-orang yang mencerdaskan rakyat Mesir dari buta huruf Al-Qur'an. Hal yang sama terjadi di Syiria. Maka Syaikh Ya'kub mengatakan, "Kami yang bebas di luar, tidak lebih berkualitas bobotnya dibanding yang syahid ataupun yang mendekam di penjara." Kini pemerintah kudeta menargetkan genosida terhadap anak-anak SMP-SMA-dan mahasiswa.Karena pelaku demo dari kalangan Thullaabul Ahrar (Pelajar/Mahasiswa Merdeka) yang menolak keras militerisasi negara atau kembalinya Mesir ke pangkuan sistem diktator mutlak. Hal ini dikatakan Anas Gamal, ketua BEM universitas Bani Suwaef, bahwa target genosida saat ini adalah membersihkan Mesir dari anasir-anasir berkualitas. Anehnya hingga kini tak satupun dari kalangan Koptik yang di penjara. Pertanyaan saya adalah, -tanpa menghormati jasa Al-Azhar- dimana posisi Syaikh Al-Azhar? Dimana fatwa haramnya membunuh orang tak berdosa? Dimana dalil-dalil dan doktrin toleransi? Sayangnya besok akan kita lihat dan dengar berita 180 derajat berbeda dengan peristiwa nyata. Healine berita akan tertulis: "Mahasiswa Menyerang Polisi di Sekitar Komplek Asram Al-Azhar", "Mahasiswa Al-Azhar Membakar Gedung Asrama, dan Polisi datang Menggagalkan", "Mahasiswa Al-Azhar Bunuh Diri", "Ditemukan Senjata di KOmplek Asrama Al-Azhar, Polisi Terpaksa Masuk". Berita ini pula yang akan disebar di Indonesia. Wallahu A'lam
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 02:57AM  

    islam fatwa - Social Mention
     
     
     
    Genosida Generasi Terbaik Ala Yahudi di Mesir, Syiria, dan Palestina By: Nandang Burhanudin ***** Tragedi, prahara, dan nestapa yang dikobarkan para durjana benar-benar memiliki target nyata. Bukan sekedar menghapuskan kekuatan perlawanan di masing-masing negara, namun lebih dari itu: memutus generasi terbaik yang dimiliki negara-negara Syiria-Palestina-Mesir. Nampaknya Yahudi berkaca pada sejarah penghapusan Andalusia Islam dari dunia. Persis seperti menghapuskan muslim di Filipina atau muslim di Singapore. Kini yang terjadi di Syiria-Palestina-dan Mesir adalah genosida terhadap manusia-manusia emas yang cerdas, kratif, berilmu, dan penuh dedikasi terhadap negeri. Bayangkan, di penjara-penjara Meisr kini berkumpul lebih dari 300 guru besar, ribuah sarjana ilmu terapan, ratusan dokter, ratusan para ulama-ahli agama, dan terbunuh ribuan orang-orang yang mencerdaskan rakyat Mesir dari buta huruf Al-Qur'an. Hal yang sama terjadi di Syiria. Maka Syaikh Ya'kub mengatakan, "Kami yang bebas di luar, tidak lebih berkualitas bobotnya dibanding yang syahid ataupun yang mendekam di penjara." Kini pemerintah kudeta menargetkan genosida terhadap anak-anak SMP-SMA-dan mahasiswa.Karena pelaku demo dari kalangan Thullaabul Ahrar (Pelajar/Mahasiswa Merdeka) yang menolak keras militerisasi negara atau kembalinya Mesir ke pangkuan sistem diktator mutlak. Hal ini dikatakan Anas Gamal, ketua BEM universitas Bani Suwaef, bahwa target genosida saat ini adalah membersihkan Mesir dari anasir-anasir berkualitas. Anehnya hingga kini tak satupun dari kalangan Koptik yang di penjara. Pertanyaan saya adalah, -tanpa menghormati jasa Al-Azhar- dimana posisi Syaikh Al-Azhar? Dimana fatwa haramnya membunuh orang tak berdosa? Dimana dalil-dalil dan doktrin toleransi? Sayangnya besok akan kita lihat dan dengar berita 180 derajat berbeda dengan peristiwa nyata. Healine berita akan tertulis: "Mahasiswa Menyerang Polisi di Sekitar Komplek Asram Al-Azhar", "Mahasiswa Al-Azhar Membakar Gedung Asrama, dan Polisi datang Menggagalkan", "Mahasiswa Al-Azhar Bunuh Diri", "Ditemukan Senjata di KOmplek Asrama Al-Azhar, Polisi Terpaksa Masuk". Berita ini pula yang akan disebar di Indonesia. Wallahu A'lam
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1220640776&v=wall&story_fbid=10200955088339026
    Nov 21st 2013, 02:10
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/1LPkFx

     

 islamisten - Social Mention: Wie üblich werden von der Deutschen Qualitätspresse - wieder mal - Nachrichten verbreitet , die als extrem perfide anzusehen sind ... ein "KÄMPFER" verliert sein leben im syrischen "BÜRGERKRIEG" - wobei deutlich verschwiegen wird , das ER auf Seiten ISLAMO-FASCHISTISCHER MÖRDERBANDEN , die in SYRIEN regelmässig fast unglaubliche GREUEL verüben , in directe KAMPFHANDLUNGEN eingriff !!! "In Syrien getöteter Ex-NationalspielerKevin-Prince Boateng trauert auf Twitter um Burak K. Montag, 18.11.2013, 21:18 Dennis Aogo, Alexander Baumjohann, Kevin-Prince Boateng, Burak K., Sami Khedira, Nationalspieler, Syrien, Syrien-Krieg, Tod, Twitter Screenshot youtube.com Toter Burak K.: Ex-Nationalspieler – und dann gewaltbereiter Islamist? Der Ex-Nationalspieler Burak K. ist in Syrien bei einem Luftangriff ums Leben gekommen. Nun haben ehemalige Spieler-Kollegen im Internet von ihm Abschied genommen. Kevin-Prince Boateng etwa nennt ihn auf Twitter „Bruder" und einen „wahren Freund". Insgesamt sieben Spiele bestritt Burak K. für die deutschen U16- und U17-Nationalmannschaften. Doch 2008 mit 20 Jahren entschied er sich, seine Karriere zu beenden, offenbar um Islamisten zu werden. Unter noch ungeklärten Umständen landete er in Syrien. Dort soll er am 11. November bei einem Luftangriff der Streitkräfte des Machthabers Assads ums Leben gekommen sein. Nun haben sich ehemalige Teamkollegen bei Twitter mit Trauerbekundungen zu Wort gemeldet. So schrieb Schalke-Profi Kevin-Prince Boateng laut „Express.de": "R.I.P mein Bruder Burak.K!! Ich werde unsere zeit niemals vergessen, du warst ein wahrer Freund!! #gebrochenesherz #VL #fürimmer". Später schob er hinterher: „Burak war in der jungend ein enger Freund von mir, was danach passierte weiß ich nicht und kann ich nicht beeinflussen!!! #forthehaters". Alexander Baumjohann von Hertha BSC fasste sich mit „R.I.P burak" kurz. Der zweifache Familienvater Burak K. wurde nur 26 Jahre alt. Während seiner Nationalmannschaftskarriere spielte er unter anderem mit den heutigen Nationalspielern Sami Khedira und Dennis Aogo und den oben genannten Bundesliga-Stars Boateng und Baumjohann zusammen."
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 07:28PM  

    islamisten - Social Mention
     
     
     
    Wie üblich werden von der Deutschen Qualitätspresse - wieder mal - Nachrichten verbreitet , die als extrem perfide anzusehen sind ... ein "KÄMPFER" verliert sein leben im syrischen "BÜRGERKRIEG" - wobei deutlich verschwiegen wird , das ER auf Seiten ISLAMO-FASCHISTISCHER MÖRDERBANDEN , die in SYRIEN regelmässig fast unglaubliche GREUEL verüben , in directe KAMPFHANDLUNGEN eingriff !!! "In Syrien getöteter Ex-NationalspielerKevin-Prince Boateng trauert auf Twitter um Burak K. Montag, 18.11.2013, 21:18 Dennis Aogo, Alexander Baumjohann, Kevin-Prince Boateng, Burak K., Sami Khedira, Nationalspieler, Syrien, Syrien-Krieg, Tod, Twitter Screenshot youtube.com Toter Burak K.: Ex-Nationalspieler – und dann gewaltbereiter Islamist? Der Ex-Nationalspieler Burak K. ist in Syrien bei einem Luftangriff ums Leben gekommen. Nun haben ehemalige Spieler-Kollegen im Internet von ihm Abschied genommen. Kevin-Prince Boateng etwa nennt ihn auf Twitter „Bruder" und einen „wahren Freund". Insgesamt sieben Spiele bestritt Burak K. für die deutschen U16- und U17-Nationalmannschaften. Doch 2008 mit 20 Jahren entschied er sich, seine Karriere zu beenden, offenbar um Islamisten zu werden. Unter noch ungeklärten Umständen landete er in Syrien. Dort soll er am 11. November bei einem Luftangriff der Streitkräfte des Machthabers Assads ums Leben gekommen sein. Nun haben sich ehemalige Teamkollegen bei Twitter mit Trauerbekundungen zu Wort gemeldet. So schrieb Schalke-Profi Kevin-Prince Boateng laut „Express.de": "R.I.P mein Bruder Burak.K!! Ich werde unsere zeit niemals vergessen, du warst ein wahrer Freund!! #gebrochenesherz #VL #fürimmer". Später schob er hinterher: „Burak war in der jungend ein enger Freund von mir, was danach passierte weiß ich nicht und kann ich nicht beeinflussen!!! #forthehaters". Alexander Baumjohann von Hertha BSC fasste sich mit „R.I.P burak" kurz. Der zweifache Familienvater Burak K. wurde nur 26 Jahre alt. Während seiner Nationalmannschaftskarriere spielte er unter anderem mit den heutigen Nationalspielern Sami Khedira und Dennis Aogo und den oben genannten Bundesliga-Stars Boateng und Baumjohann zusammen."
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001026978892&v=wall&story_fbid=676461189064774
    Nov 19th 2013, 19:06
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/mPKnB2

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 10:29AM  

    kuffar - Social Mention
     
     
     
    Ya Palestine, ya syria, ya Afghanistan , ya Yemen, ya Burma to every muslim country who are oppressed from these kuffar victory soon inshallah! يا فلسطين، يا سوريا، يا أفغانستان، يا اليمن، يا بورماإلى كل بلد مسلم المظلوممن هذه الكفارالنصر قريبا إن شاء الله
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004838196333&v=wall&story_fbid=218474584990480
    Nov 19th 2013, 09:50
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/QpRS9W

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 06:10AM  

    mujahid - Social Mention
     
     
     
    SubhanaLlah, AlhamduliLlah, ALlahu Akbar! Tiada ku duga pemergian Ahmad Ammar telah menghidupkan begitu banyak jiwa. Aku merasa begitu kerdil tika di tanyakan apa formula bagi mempersiapkan Ammar begitu rupa! Jujur aku katakan, sumbangan aku terlalu sedikit. Sekadar meletakkan visi dan misi yang aku impikan kepadanya. Rupanya, apabila ku nawaitukan anak ku ini untuk ALlah dan RasulNYA, perancangan ALlah berjalan dengan cara yang tiada mampu untuk aku membayangkannya. Apalagi untuk memahaminya. Pemergian Ammar mengajar aku banyak perkara mengenai KEBESARAN ALLAH ! Terima kasih Ya ALlah !
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1646184115&v=wall&story_fbid=10201856263802033
    Nov 20th 2013, 05:40
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/GkJ4T2

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:59AM  

    media crash news - Social Mention
     
     
     
    A woman who posted a message on Twitter about knocking a cyclist off his bike has been found guilty of two charges related to the incident. Emma Way, 22, clipped cyclist Toby Hockley with her car in Norfolk in May. She then tweeted: "Definitely knocked a cyclist off his bike earlier. I have right of way - he doesn't even pay road tax! #Bloodycyclists." She was ordered to pay a £337 fine, £300 in costs and was given seven points on her licence. Today she will join us to tell us about how this is the "biggest regret of my life so far". Let us know your thoughts.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=59960563430&v=wall&story_fbid=10151994971608431
    Nov 20th 2013, 06:16
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/XLTxMx

     

 Abu Adam - Social Mention: PETALING JAYA: Seramai lima tokoh anak muda dari pelbagai bidang menerima Anugerah Da'i Muda Malaysia pada Muktamar Dewan Pemuda PAS Malaysia (DPPM) kali Ke-54, malam tadi. 2. Penerima anugerah ini terdiri daripada tokoh anak muda yang memberikan sokongan atau bantuan dalam bidang kerjaya masing-masing kepada DPPM. 3. Kumpulan nasyid UNIC yang popular dengan lagu Ke Makam Bonda menerima anugerah ini bagi kategori hiburan. 4. Bagi kategori penyampai radio, penerimanya ialah juruhebah Radio Ikim, Syafiq Zulakifli manakala Pengacara TV Al Hijrah, Amin Idris menerima anugerah ini bagi kategori pengacara televisyen. 5. Bagi kategori sutradara pula, pelakon, penerbit dan pengarah, Adam Hamid menerima anugerah ini dan Pengarang Harakah, Wan Nordin Wan Yaacob menerima anugerah ini bagi kategori kewartawanan. 6. DPPM juga buat julung kalinya memperkenalkan Anugerah Tokoh Jabatan Amal Malaysia. 7. Anugerah ini diterima anggota Unit Amal Perak, Abdul Rahim Abdul Syukur. 8. Selain aktif dalam aktiviti Unit Amal, Abdul Rahim pernah terlibat dalam membantu mencari orang hilang dengan kerjasama agensi kerajaan pada tahun 2010. 9. Beliau juga membantu mencari anggota gerak khas semasa sesi latihan di Selama Perak. 10. DPPM juga memilih bekas Setiausaha Agung PAS Pusat pada tahun 1989 hingga 1998 dan juga bekas Ketua Pemuda PAS Pusat, Ustaz Abdul Halim Arshad sebagai tokoh pemuda. 11. Ustaz Halim pernah ditahan ISA dua kali masing-masing pada tahun 1980 dan 1987. 12. Selain itu, DPPM turut menghargai jasa Mursyidul Am, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat dengan menganugerahi beliau sebagai tokoh murabbi. 12. Sementara itu, sebagai menghargai sumbangan Pusat Asuhan Tunas Islam (PASTI) kepada PAS, DPPM mewujudkan lima kategori anugerah bagi produknya ini. 14. Kategori pertama iaitu Indeks Pencapaian Utama (KPI) terbaik bagi peringkat negeri dimenangi oleh PASTI Negeri Perak. 15. Manakala bagi peringkat kawasan, PASTI Serdang, Selangor mendapat KPI yang terbaik. 16. PASTI Negeri Selangor pula mendapat anugerah PASTI Negeri terbaik dari segi pertambahan murid iaitu daripada 16,390 kepada 18,280 murid. 17. Bagi peringkat kawasan pula, PASTI Serdang, Selangor menerima anugerah PASTI terbaik dari segi pertambahn murid iaitu dari 1,980 kepada 2,300 murid. 18. Anugerah PASTI terbaik dari segi penubuhan cawangan paling banyak diterima oleh PASTI Negeri Selangor dan Perak. 19. Sementara itu, Ketua Majlis Guru PASTI Malaysia, Saadiah Abu Bakar menerima anugerah tokoh muallimah tahun ini. 20. Selain itu, DPPM turut memperkenalkan Anugerah Kecemerlangan PRU13 yang diterima oleh DPP Kawasan Kubang Kerian yang mencatatkan 72 peratus sokongan pengundi muda. - Harakah Daily
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 02:01AM  

    Abu Adam - Social Mention
     
     
     
    PETALING JAYA: Seramai lima tokoh anak muda dari pelbagai bidang menerima Anugerah Da'i Muda Malaysia pada Muktamar Dewan Pemuda PAS Malaysia (DPPM) kali Ke-54, malam tadi. 2. Penerima anugerah ini terdiri daripada tokoh anak muda yang memberikan sokongan atau bantuan dalam bidang kerjaya masing-masing kepada DPPM. 3. Kumpulan nasyid UNIC yang popular dengan lagu Ke Makam Bonda menerima anugerah ini bagi kategori hiburan. 4. Bagi kategori penyampai radio, penerimanya ialah juruhebah Radio Ikim, Syafiq Zulakifli manakala Pengacara TV Al Hijrah, Amin Idris menerima anugerah ini bagi kategori pengacara televisyen. 5. Bagi kategori sutradara pula, pelakon, penerbit dan pengarah, Adam Hamid menerima anugerah ini dan Pengarang Harakah, Wan Nordin Wan Yaacob menerima anugerah ini bagi kategori kewartawanan. 6. DPPM juga buat julung kalinya memperkenalkan Anugerah Tokoh Jabatan Amal Malaysia. 7. Anugerah ini diterima anggota Unit Amal Perak, Abdul Rahim Abdul Syukur. 8. Selain aktif dalam aktiviti Unit Amal, Abdul Rahim pernah terlibat dalam membantu mencari orang hilang dengan kerjasama agensi kerajaan pada tahun 2010. 9. Beliau juga membantu mencari anggota gerak khas semasa sesi latihan di Selama Perak. 10. DPPM juga memilih bekas Setiausaha Agung PAS Pusat pada tahun 1989 hingga 1998 dan juga bekas Ketua Pemuda PAS Pusat, Ustaz Abdul Halim Arshad sebagai tokoh pemuda. 11. Ustaz Halim pernah ditahan ISA dua kali masing-masing pada tahun 1980 dan 1987. 12. Selain itu, DPPM turut menghargai jasa Mursyidul Am, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat dengan menganugerahi beliau sebagai tokoh murabbi. 12. Sementara itu, sebagai menghargai sumbangan Pusat Asuhan Tunas Islam (PASTI) kepada PAS, DPPM mewujudkan lima kategori anugerah bagi produknya ini. 14. Kategori pertama iaitu Indeks Pencapaian Utama (KPI) terbaik bagi peringkat negeri dimenangi oleh PASTI Negeri Perak. 15. Manakala bagi peringkat kawasan, PASTI Serdang, Selangor mendapat KPI yang terbaik. 16. PASTI Negeri Selangor pula mendapat anugerah PASTI Negeri terbaik dari segi pertambahan murid iaitu daripada 16,390 kepada 18,280 murid. 17. Bagi peringkat kawasan pula, PASTI Serdang, Selangor menerima anugerah PASTI terbaik dari segi pertambahn murid iaitu dari 1,980 kepada 2,300 murid. 18. Anugerah PASTI terbaik dari segi penubuhan cawangan paling banyak diterima oleh PASTI Negeri Selangor dan Perak. 19. Sementara itu, Ketua Majlis Guru PASTI Malaysia, Saadiah Abu Bakar menerima anugerah tokoh muallimah tahun ini. 20. Selain itu, DPPM turut memperkenalkan Anugerah Kecemerlangan PRU13 yang diterima oleh DPP Kawasan Kubang Kerian yang mencatatkan 72 peratus sokongan pengundi muda. - Harakah Daily
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100673909978507&v=wall&story_fbid=623017021077524
    Nov 21st 2013, 01:30
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/YVt0FM

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:47PM  

    sharia - Social Mention
     
     
     
    simple IF you don't like our LAWS our QUEEN and if you try to in-force sharia law in great Britain then FUCK OFF BACK TO YOUR OWN COUNTRY many people will label me a racist for this status i would like to say no i am not racist at all i am simply get my point across theses days you get Muslim grooming sex traffic gangs kidnapping our little girls and sexually abusing them that's just wrong in every way tbh it has been going on for to long now the British government need to STAND THE FUCK UP AND DEFEND THERE PEOPLE AND DEFEND OUR LAND or soon the British people will take it into there own hands if nowt is done about this ITS TIME TO PULL YOUR FINGER OUT ENGLAND
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100006496358292&v=wall&story_fbid=1461759820717216
    Nov 20th 2013, 23:32
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/fmPW1b

     

 dawa news - Social Mention: Tamaam Musalmano Ko Ittalaa Di Jaati Hai KeComputer, Laptop, Wagairah Ki Mash'hoor-O-Ma'aroof Company 📵 APPLE Ne Android Market MeMalaa'oonKhabees Mirza Gulam Ahmad QadiyaniKe Tarjuma Wala Quran Shareef Upload Kar Diya HaiJis Mein Is Malaa'oon Ko NABI Mana Gaya HaiHamari Tamam Bhai-Behano Se PurZor.Guzarish(Appeal) HaiKi WHATSAPP Ke Jariye Poori Duniya Mein Ye Maaloomat (News) Failaa De.AurJaha Tak Mumkin Ho Sake Is Company Ka Boycott Ka Ailaan KarenNOTE: - Mirza Gulam Ahmad Qadiyani Wo Khabees HaiJis Ne NABI Hone Ka Dawa Kiya ThaAur Tamaam NABIYON Ka Inkaar Aur Unki Shaan Me GUSTAKHI Ki Thi.. (MaazALLAH)Ye msg jaldi jaldi send karna hai.ye msg wo send karega joNABI PAK S.A.W.W se pyar karta hoga agar ye sms wapisaap tak ajae to samjho k pori Qoum ek hogaeWhy r U waitng send n0w. #AKKI
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 12:42PM  

    dawa news - Social Mention
     
     
     
    Tamaam Musalmano Ko Ittalaa Di Jaati Hai KeComputer, Laptop, Wagairah Ki Mash'hoor-O-Ma'aroof Company 📵 APPLE Ne Android Market MeMalaa'oonKhabees Mirza Gulam Ahmad QadiyaniKe Tarjuma Wala Quran Shareef Upload Kar Diya HaiJis Mein Is Malaa'oon Ko NABI Mana Gaya HaiHamari Tamam Bhai-Behano Se PurZor.Guzarish(Appeal) HaiKi WHATSAPP Ke Jariye Poori Duniya Mein Ye Maaloomat (News) Failaa De.AurJaha Tak Mumkin Ho Sake Is Company Ka Boycott Ka Ailaan KarenNOTE: - Mirza Gulam Ahmad Qadiyani Wo Khabees HaiJis Ne NABI Hone Ka Dawa Kiya ThaAur Tamaam NABIYON Ka Inkaar Aur Unki Shaan Me GUSTAKHI Ki Thi.. (MaazALLAH)Ye msg jaldi jaldi send karna hai.ye msg wo send karega joNABI PAK S.A.W.W se pyar karta hoga agar ye sms wapisaap tak ajae to samjho k pori Qoum ek hogaeWhy r U waitng send n0w. #AKKI
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=430600180365396&v=wall&story_fbid=539174206174659
    Nov 20th 2013, 11:27
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/wKDbdl

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 12:31PM  

    koran verteilung - Social Mention
     
     
     
    Fox News Reports that Boko Haram is forcing Christians to convert or die
    http://www.greenlight.com.ng/?p=8088
    Nov 20th 2013, 10:43
     
    'Convert or die,' Nigerian terrorist group Boko Haram tells Christian women By Benjamin Weinthal Published November 19, 2013FoxNews.com The kidnapping of a [&#8230;]
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/dQl7kC

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen
Nov 21st 2013, 14:31, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 06:57AM  

    abu adam - Social Mention
     
     
     
    Jama'ar musulmi mu guji yin abu don wasu sugani,mu guji yin abu don yanayi,mu guji yin abu don wasu su yabemu,duk abinda zamu yi muyi shi don Allah,kaji acikin zuciyar cewa wannan abin domin Allah kake yinshi,ina 'yan mata masu shigan banza,yau sai gasu sun sha hijjabi da socks domin sanyi ya ishesu,Allah mai juya yanayi da ikonsa ya sauya yanayin garin ya Kai dan Adam "SHIN WANNAN BAI ISHEKA KAYI IMANI KA BAUTAWA ALLAH KULLUM BA TARE DA KA SABA MAI BA!." In zaka tuna kwanaki anata ruwan sama tare da zafi,kwanakin nan kuma aka tashi da sanyi,shin wannan bai isheka ka san cewa Allah gagara misalai bane,idan har kina sa hijjabine saboda sanyi ba don Allah ba,to Allah ya shirye ki yasa ki gane.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100003193190462&v=wall&story_fbid=467404400042662
    Nov 20th 2013, 06:24
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ZXRxgV

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 11:36AM  

    khilafah - Social Mention
     
     
     
    # Aktivis partai Islam menyampaikan Al qur'an dan As sunah Aktivis partai sekular menyampaikan Pancasila dan UUD 45 Aktivis partai Islam menyuarakan Syariah dan Khilafah Aktivis partai sekular menyuarakan Demokrasi dan Nasionalisme Aktivis partai Islam menyeru kpd Islam Aktivis partai sekuler menyeru kpd Sekular Aktivis partai Islam mengingatkan akhirat Aktivis partai sekular melupakan akhirat #ustad abu zahra
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1840120372&v=wall&story_fbid=10200166932816279
    Nov 19th 2013, 11:09
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/yVwDcf

     

 nasheed - Social Mention: Khant Wale Maan De Kuj Pehlu Niji Zindagi De Aj Dassan Ja Rahe ah,, Koi V Ehnu Galat Na Leo te Changi Cheez Te Dhyan Kreyo .... BABBU MAAN BAI APNE PIND DI IK KUDI NU BE-INTHAN MOHABBAT KARDE C PAR OS KUDI DI FAMILY BABBU MAAN NU NAHI LIKE KARDE SAN KYU BAI KHULLE DIMAAG DA C TE VELLY C SIRE DA HAN KUDI VI BOHAT PYAAR KARDI C SCHOOL DE VAAD COLLEGE TME CH BAI DI AASHQUI PURI CHALLI C PAR MAAHDI KISMAT TE KUDI DA MANGNA HOGYA KISE VILAYTI NAAL TE PIND CHAD GYI OH KUDI .. OH KUDI KEHNDE BOHT SOHNI C TE MAAN JIND JAAN VARDA C OS KUDI TE O V MAAN NU BDA PYAAR KARDI C JIDA K BAI NE KAPURTHALA LIVE CH IK GEET GAYA C (MAI FORD TE KHET NU JANDA C TU KUPP DE OLE KHARDI C) SATWINDER BITTI NAAL JO NAAM JORYA GAYA O SAB AFWAAH NE .. TUPKA TUPKA SONG TU MERI MISS INDIA ALBUM JAD SUPERHIT HOYI BAI DE KOL SHOHRAT NAAM TE PAISA PURA AAGYA PAR DUKH TA DUKH HUNDA FER BAI NE OS VELE NASHE DE CHKKRA CH PAI K GALTI KARTI C FER BAI DE BAAPU JI JO HUN ES DUNIA CH NAHI AE OHNA NU GHARO KAD TA TE BAI WATTA TE PAILIYA VICHA KE VI SOYA KAYI DIN .. SARE PIND AALE BABBU MAAN NU BADNAAM KARDE C PAR FER BAI NE JD TAPE KADDI TA BALLE BALLE HOGAYI ... OHNA DA DUKH HAR IK GEET CH DISDA V HAI SARIYA ALBUMA SUPERHIT HOYIA TE SARA PIND MERA BABBU MERA BABBU KARN LAGEYA PAR BAI DI SOCH BAAGI C BAI NE HOULI HOULI AADAT CHADDI NASHE AALI TE VADIYA TO VADIYA GEET LIKHEYA TE AJ DUNIA BABBU MAAN BAI DI KALLAKARI DI MOHTAAJ AA,, KHAIR O KUDI TA BAI NU SAARI UMAR TADFDA CHAD GYI PAR OHNA DA IK KALAKAR JAAG GYA SO HAR CHEEJ DA FAYDA TE NUKSAAN LIKHEYA RAB BABBU MAAN DI ROOH DI PYAAS TE TALAASH MITAYE TE ES MAHAAN FANKAR NU HOR TRAKKI BAKSHE JADO DA HOSH SMBHALYA BAI NE KADE NASHE PATTE WAL MURH NAHI DEKHYA HAR EK BANDE DI ZINDAGI CH UTAAR CHADAAV AUNDE NE PAR WAQT NAAL AGGE WDHNA HE SMJHDAARI HAI WAQT KISE LYI NAHI RUKDA TE THOKAR KHA KE HE BANDA SIKHDA,,, AJJ BABBU MAAN BAI WARGA LIKHARI TE GAYAK VI SHAYAD KOI NI ,,SIMPLE HAJE V BAI KHETA NU SAHBHDA,, PAILIYA DE KAMM KARN ALE ,,APNE PIND DE LOKKA NU PYAAR KARDA ,, VERY DOWN TO EARTH N WE ALWAYS LOVE HIS SONGS N WID HIM ALWAYS... LOVE N RESPECT Babbu Maan BAI IK LAST GAL JE OH KUDI BAI NU MIL JANDI TAN SHAYAD EAH MAAN #BEIMAAN AJJ ENA MASHUR NA HUNDA,, NA GAUNDA,, NA LIKHDA _ EAS TE SHAYAR VI GAYEA C BAI NE ,, JE NA DINDI DARD ,, NI MAAN' TERE NE KITHE GAUNA C ___ (: @BM
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:53AM  

    nasheed - Social Mention
     
     
     
    Khant Wale Maan De Kuj Pehlu Niji Zindagi De Aj Dassan Ja Rahe ah,, Koi V Ehnu Galat Na Leo te Changi Cheez Te Dhyan Kreyo .... BABBU MAAN BAI APNE PIND DI IK KUDI NU BE-INTHAN MOHABBAT KARDE C PAR OS KUDI DI FAMILY BABBU MAAN NU NAHI LIKE KARDE SAN KYU BAI KHULLE DIMAAG DA C TE VELLY C SIRE DA HAN KUDI VI BOHAT PYAAR KARDI C SCHOOL DE VAAD COLLEGE TME CH BAI DI AASHQUI PURI CHALLI C PAR MAAHDI KISMAT TE KUDI DA MANGNA HOGYA KISE VILAYTI NAAL TE PIND CHAD GYI OH KUDI .. OH KUDI KEHNDE BOHT SOHNI C TE MAAN JIND JAAN VARDA C OS KUDI TE O V MAAN NU BDA PYAAR KARDI C JIDA K BAI NE KAPURTHALA LIVE CH IK GEET GAYA C (MAI FORD TE KHET NU JANDA C TU KUPP DE OLE KHARDI C) SATWINDER BITTI NAAL JO NAAM JORYA GAYA O SAB AFWAAH NE .. TUPKA TUPKA SONG TU MERI MISS INDIA ALBUM JAD SUPERHIT HOYI BAI DE KOL SHOHRAT NAAM TE PAISA PURA AAGYA PAR DUKH TA DUKH HUNDA FER BAI NE OS VELE NASHE DE CHKKRA CH PAI K GALTI KARTI C FER BAI DE BAAPU JI JO HUN ES DUNIA CH NAHI AE OHNA NU GHARO KAD TA TE BAI WATTA TE PAILIYA VICHA KE VI SOYA KAYI DIN .. SARE PIND AALE BABBU MAAN NU BADNAAM KARDE C PAR FER BAI NE JD TAPE KADDI TA BALLE BALLE HOGAYI ... OHNA DA DUKH HAR IK GEET CH DISDA V HAI SARIYA ALBUMA SUPERHIT HOYIA TE SARA PIND MERA BABBU MERA BABBU KARN LAGEYA PAR BAI DI SOCH BAAGI C BAI NE HOULI HOULI AADAT CHADDI NASHE AALI TE VADIYA TO VADIYA GEET LIKHEYA TE AJ DUNIA BABBU MAAN BAI DI KALLAKARI DI MOHTAAJ AA,, KHAIR O KUDI TA BAI NU SAARI UMAR TADFDA CHAD GYI PAR OHNA DA IK KALAKAR JAAG GYA SO HAR CHEEJ DA FAYDA TE NUKSAAN LIKHEYA RAB BABBU MAAN DI ROOH DI PYAAS TE TALAASH MITAYE TE ES MAHAAN FANKAR NU HOR TRAKKI BAKSHE JADO DA HOSH SMBHALYA BAI NE KADE NASHE PATTE WAL MURH NAHI DEKHYA HAR EK BANDE DI ZINDAGI CH UTAAR CHADAAV AUNDE NE PAR WAQT NAAL AGGE WDHNA HE SMJHDAARI HAI WAQT KISE LYI NAHI RUKDA TE THOKAR KHA KE HE BANDA SIKHDA,,, AJJ BABBU MAAN BAI WARGA LIKHARI TE GAYAK VI SHAYAD KOI NI ,,SIMPLE HAJE V BAI KHETA NU SAHBHDA,, PAILIYA DE KAMM KARN ALE ,,APNE PIND DE LOKKA NU PYAAR KARDA ,, VERY DOWN TO EARTH N WE ALWAYS LOVE HIS SONGS N WID HIM ALWAYS... LOVE N RESPECT Babbu Maan BAI IK LAST GAL JE OH KUDI BAI NU MIL JANDI TAN SHAYAD EAH MAAN #BEIMAAN AJJ ENA MASHUR NA HUNDA,, NA GAUNDA,, NA LIKHDA _ EAS TE SHAYAR VI GAYEA C BAI NE ,, JE NA DINDI DARD ,, NI MAAN' TERE NE KITHE GAUNA C ___ (: @BM
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=184921148313543&v=wall&story_fbid=1771445299661112
    Nov 20th 2013, 08:04
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/7ZFKsF

     

 tauhid - Social Mention: MashaaAllah karuniaMu, Alhamdulillahhh ya Allah, sujud yg tak terkira bersyukur atas nikmatMu... # "perbanyaklah doa diwaktu bahagia... bukan hanya disaat sedih. diwaktu bahagia, bersyukurlah dgn ucapan, hati, dan perbuatan " # # # " SUMBER PENYAKIT HATI " # Sumber penyakit hati adalah SYIRIK. # Sumber kesehatan hati adalah TAUHID. # Wujud SYIRIK BESAR dapat memadamkan cahaya fitrah. # Macam penyakit hati : # UJUB, SOMBONG, KIKIR, TIPU DAYA, DENDAM, BENCI, SUKA BERHAYAL, HASUD, GUNJING, FITNAH, KELUH KESAH, GELISAH, CEMAS, RAKUS, DUNGU, MALAS, BERKATA KOTOR, BERPERANGAI KASAR, MENGHINA, TAKABUR, KERAS KEPALA, CEPAT MARAH, BOROS, KURANG AJAR, GEGABAH, SUKA MELAMPAUI BATAS, SEWENANG-WENANG, DZALIM, PERMUSUHAN, BURUK SANGKA, PAMER, RIA, SUKA MENCELA, TIDAK TAHU MALU, SUKA INGKAR JANJI, KHIANAT, BERBUAT MAKSIAT, GEMBIRA ATAS BENCANA YANG MENIMPAH ORANG LAIN.DAN BANYAK LAGI. Ya Allah jauhkan aku dr itu semuaaa
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:52PM  

    tauhid - Social Mention
     
     
     
    MashaaAllah karuniaMu, Alhamdulillahhh ya Allah, sujud yg tak terkira bersyukur atas nikmatMu... # "perbanyaklah doa diwaktu bahagia... bukan hanya disaat sedih. diwaktu bahagia, bersyukurlah dgn ucapan, hati, dan perbuatan " # # # " SUMBER PENYAKIT HATI " # Sumber penyakit hati adalah SYIRIK. # Sumber kesehatan hati adalah TAUHID. # Wujud SYIRIK BESAR dapat memadamkan cahaya fitrah. # Macam penyakit hati : # UJUB, SOMBONG, KIKIR, TIPU DAYA, DENDAM, BENCI, SUKA BERHAYAL, HASUD, GUNJING, FITNAH, KELUH KESAH, GELISAH, CEMAS, RAKUS, DUNGU, MALAS, BERKATA KOTOR, BERPERANGAI KASAR, MENGHINA, TAKABUR, KERAS KEPALA, CEPAT MARAH, BOROS, KURANG AJAR, GEGABAH, SUKA MELAMPAUI BATAS, SEWENANG-WENANG, DZALIM, PERMUSUHAN, BURUK SANGKA, PAMER, RIA, SUKA MENCELA, TIDAK TAHU MALU, SUKA INGKAR JANJI, KHIANAT, BERBUAT MAKSIAT, GEMBIRA ATAS BENCANA YANG MENIMPAH ORANG LAIN.DAN BANYAK LAGI. Ya Allah jauhkan aku dr itu semuaaa
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100005034644104&v=wall&story_fbid=218160821695071
    Nov 20th 2013, 23:42
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/GrgmBy

     

 sharia - Social Mention: ALCALDE DE ANTIBES. Ha aparecido en Francia un articulo en la revista "Francia, Sociedad", en apoyo al alcalde de Antibes (en la Costa Azul francesa, al lado de Niza y Cannes) que ha rehusado suprimir la carne de cerdo en las cantinas escolares. Los padres musulmanes piden la supresion de la carne de cerdo en las cantinas escolares y el alcalde ha rehusado categóricamente, enviando una nota a todos los padres para explicarles el porqué: - Para que los musulmanes comprendan que deben adaptarse a Francia, a sus costumbres, a sus tradiciones, a su modo de vida, ya que son ellos los que han elegido emigrar. - Para que comprendan que deben integrarse y aprender a vivir bien en Francia. - Para que comprendan que son ellos los que deben modificar su modo de vida y no los franceses, que los han acogido generosamente. - Para que comprendan que los franceses no son xenofobos ni racistas, puesto que han aceptado a numerosos emigrantes musulmanes (al contrario que los musulmanes, que no aceptan a los extranjeros no musulmanes en sus paises). - Que los franceses, como otros muchos países, no piensan renunciar a su identidad, a su cultura, a pesar de los golpes de los internacionalistas. - Que si Francia es una tierra de acogida, no es la ministra Filippeti y el gobierno de izquierda quien acoge a los extranjeros, sino el pueblo francés en su conjunto. - Que comprendan al fin que en Francia, con, y no a pesar de, sus raíces judeo-cristianas, sus árboles de Navidad, sus iglesias, y sus fiestas religiosas, la religión debe quedarse en el estricto dominio privado, y la alcaldía tiene razón cuando rehusa todo compromiso al islam y a su religion (la sharia). - A los musulmanes a los que molesta la laicidad y que no se encuentran bien en Francia, les recuerdo que existen 57 magníficos países musulmanes en el mundo, la mayoría de ellos medio poblados y dispuestos a recibirlos con los brazos abiertos para respetar la ley de la sharia. - Si habéis dejado vuestros países para venir a Francia y no para ir a otros países musulmanes, con vuestras mismas costumbres, es porque habéis considerado que la vida en Francia es mejor que en otros lugares. - Preguntaos sólo una vez : ¿POR QUÉ SE ESTÁ MEJOR EN FRANCIA QUE EN EL LUGAR DE DONDE VENÍS ? PUES, EN EFECTO, LA CANTINA CON CARNE DE CERDO FORMA PARTE DE LA RESPUESTA .
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 11:40AM  

    sharia - Social Mention
     
     
     
    ALCALDE DE ANTIBES. Ha aparecido en Francia un articulo en la revista "Francia, Sociedad", en apoyo al alcalde de Antibes (en la Costa Azul francesa, al lado de Niza y Cannes) que ha rehusado suprimir la carne de cerdo en las cantinas escolares. Los padres musulmanes piden la supresion de la carne de cerdo en las cantinas escolares y el alcalde ha rehusado categóricamente, enviando una nota a todos los padres para explicarles el porqué: - Para que los musulmanes comprendan que deben adaptarse a Francia, a sus costumbres, a sus tradiciones, a su modo de vida, ya que son ellos los que han elegido emigrar. - Para que comprendan que deben integrarse y aprender a vivir bien en Francia. - Para que comprendan que son ellos los que deben modificar su modo de vida y no los franceses, que los han acogido generosamente. - Para que comprendan que los franceses no son xenofobos ni racistas, puesto que han aceptado a numerosos emigrantes musulmanes (al contrario que los musulmanes, que no aceptan a los extranjeros no musulmanes en sus paises). - Que los franceses, como otros muchos países, no piensan renunciar a su identidad, a su cultura, a pesar de los golpes de los internacionalistas. - Que si Francia es una tierra de acogida, no es la ministra Filippeti y el gobierno de izquierda quien acoge a los extranjeros, sino el pueblo francés en su conjunto. - Que comprendan al fin que en Francia, con, y no a pesar de, sus raíces judeo-cristianas, sus árboles de Navidad, sus iglesias, y sus fiestas religiosas, la religión debe quedarse en el estricto dominio privado, y la alcaldía tiene razón cuando rehusa todo compromiso al islam y a su religion (la sharia). - A los musulmanes a los que molesta la laicidad y que no se encuentran bien en Francia, les recuerdo que existen 57 magníficos países musulmanes en el mundo, la mayoría de ellos medio poblados y dispuestos a recibirlos con los brazos abiertos para respetar la ley de la sharia. - Si habéis dejado vuestros países para venir a Francia y no para ir a otros países musulmanes, con vuestras mismas costumbres, es porque habéis considerado que la vida en Francia es mejor que en otros lugares. - Preguntaos sólo una vez : ¿POR QUÉ SE ESTÁ MEJOR EN FRANCIA QUE EN EL LUGAR DE DONDE VENÍS ? PUES, EN EFECTO, LA CANTINA CON CARNE DE CERDO FORMA PARTE DE LA RESPUESTA .
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001809828796&v=wall&story_fbid=553174618086194
    Nov 19th 2013, 11:03
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/fmPW1b

     

 abu adam - Social Mention: Aggiornamento News dalle 12:22 di mercoledì 20 novembre 2013 alle 01:56 di oggi, giovedì 21 novembre 2013 20 novembre, 12:22 Cancellieri,confido fiducia Parlamento - ROMA, 20 NOV - "Confido che il Parlamento mi voglia confermare la fiducia". Lo ha detto il ministro della Giustizia Annamaria Cancellieri nel suo discorso alla Camera, sottolineando di aver "sempre avuto in questi giorni il sostegno" del premier Enrico Letta. 20 novembre, 12:33 Cancellieri, amarezza,toccato mio onore - ROMA, 20 NOV - Annamaria Cancellieri ha espresso alla Camera "amarezza" perché nella la vicenda Ligresti "è stato toccato il mio onore e quello della mia famiglia". La Cancellieri ha aggiunto: "Respingo con assoluta fermezza il sospetto" che esista una "giustizia di classe" che distingue fra "cittadini di serie A e B", fra "ricchi e poveri". 20 novembre, 12:33 Papa prega per vittime alluvione - CITTA' DEL VATICANO, 20 NOV - Mentre a Tempio Pausania iniziavano i funerali di tre delle vittime dell'alluvione che ha colpito la Sardegna, il Papa in piazza San Pietro, durante l'udienza generale, ha pregato in silenzio e recitato un Ave Maria "perché la Madonna aiuti tutti i fratelli e le sorelle sardi". "Non possiamo non ricordare le vittime dell'alluvione in Sardegna", ha detto Bergoglio. "Preghiamo per loro e per i familiari", ha aggiunto, invitando a essere "solidali con quanto hanno subito dei danni". 20 novembre, 12:35 Cancellieri,nessuna omissione davanti Pm - ROMA, 20 NOV "Si è sostenuto che io abbia omesso di riferire circostanze rilevanti al Pm di Torino e che avrei taciuto di una terza telefonata. Non vi è stata da parte mia nessuna omissione" davanti al pm. Lo ha detto il ministro della Giustizia Annamaria Cancellieri nel suo discorso alla Camera. 20 novembre, 12:52 Venezia:marea 107 cm,acqua alta 10%città - VENEZIA, 20 NOV - Ha raggiunto una punta di 107 centimetri sul medio mare la massima di marea a Venezia, accompagnata dal fenomeno dell'acqua alta che ha interessato circa il 10% del suolo cittadino, in particolare Piazza San Marco. Ieri era stata prevista per oggi una massima di 125 centimetri, ma il miglioramento del tempo e l'assenza di vento ha fatto cambiare la previsione già nelle prime ore di stamani portandola a un prudenziale +115. Poi, il dato finale a 107 cm. 20 novembre, 13:10 Gianni CuperloProcura indaga su primarie Pd a Salerno - SALERNO, 20 NOV - Il coordinatore nazionale del comitato Pro Cuperlo, Patrizio Mecacci, viene ascoltato dalla Procura della Repubblica di Salerno che ha aperto un fascicolo sui tesseramenti del Pd. Il sostituto procuratore della DDA, Vincenzo Montemurro, mira a fare chiarezza su numerose tessere in bianco, recapitate al magistrato salernitano. Le tessere numerate, secondo un ordine regolare, sono tutte firmate dall'ex segretario nazionale Pier Luigi Bersani che potrebbe anche essere ascoltato dai pm. 20 novembre, 12:55 Pd: Civati a Cuperlo, no agli stronzi - ROMA, 20 NOV - "L'intervento di Cuperlo di ieri ha sancito che il Pd, che prima non aveva una posizione, ora ne ha una sbagliata". Lo scrive sul suo blog Pippo Civati a proposito del dibattito tra i Dem sul caso Cancellieri rivolgendosi a Gianni Cuperlo. "Il Pd - attacca - si merita un altro gruppo dirigente. Persone che non facciano gli stronzi con le minoranze, non facciano i prepotenti con chi non la pensa come loro, e tutto quello che dice chi li comanda". 20 novembre, 12:56 Eni:cede quota Severenergia 2,94 mld dlr - ROMA, 20 NOV - Eni ha firmato oggi a Mosca l'accordo per la cessione della quota del 60% detenuta nella società Arctic Russia a Yamal Development, società paritetica tra Novatek e GazpromNeft. Arctic Russia detiene il 49% di Severenergia. Il corrispettivo della cessione è di 2,94 mld di dollari, e sarà pagato in cash al closing. 20 novembre, 13:06 Si dimette il sindaco di Campobasso - CAMPOBASSO, 20 NOV - Il sindaco di Campobasso Luigi Di Bartolomeo si è dimesso. Lo ha comunicato durante il Consiglio comunale. "Per un'efficace azione amministrativa servono unità d'intenti e obiettivi condivisi - scrive nella lettera di dimissioni - non una politica sempre e solo contro. Quando obiettivi e priorità non sono comuni, sacrificio e passione non bastano più e bisogna avere il coraggio di porre la parola fine". Di Bartolomeo era stato eletto, per il centrodestra, nel 2009 con un largo consenso. 20 novembre, 13:15 Migliaccio rapinato a Milano, 3 fermati - MILANO, 20 NOV - Il centrocampista dell'Atalanta, Giulio Migliaccio, è stato rapinato dell'orologio, un Audemar Piquet, mentre lunedì scorso si trovava a Milano. I rapinatori hanno urtato lo specchietto della sua Porsche e quando lui ha sporto la mano per sistemarlo, gli hanno sfilato l'orologio. I tre (tutti noti alla polizia) erano sotto controllo da ottobre; il giorno dopo sono stati intercettati a Parabiago (Milano), a casa di un'amico e fermati dalla polizia. L'orologio è stato restituito al calciatore. 20 novembre, 13:16 Papa: anch'io mi confesso - CITTA' DEL VATICANO, 20 NOV - "Anche i sacerdoti devono confessarsi, anche i vescovi, perché sono peccatori. Anche il Papa si confessa, ogni 15 giorni, perché anche il Papa è un peccatore". Lo ha detto papa Francesco durante l'udienza generale in una piazza San Pietro affollata da migliaia di fedeli. Bergoglio ha parlato del suo rapporto con il sacramento della confessione: "Il confessore sente le cose che gli dico, mi consiglia e mi dà il perdono. E ho bisogno di questo perdono". 20 novembre, 13:31 Fondi Sardegna: 1 anno e 8 mesi a Salis - CAGLIARI, 20 NOV - Prima sentenza per lo scandalo dei fondi dei gruppi consiliari della Sardegna. L'ex capogruppo Idv, Adriano Salis, è stato condannato ad un anno e 8 mesi, con le attenuanti generiche, e all'interdizione dai pubblici uffici per lo stesso periodo. La sentenza - il processo si è svolto con rito abbreviato - è stata emessa dal Gup dopo oltre due ore di camera di consiglio. Il Pm aveva chiesto una condanna a tre anni. Salis è accusato di peculato per 20mila euro di spese non giustificate. 20 novembre, 13:37 Omicidio nel Napoletano, confessa 55enne - CASTELLAMMARE DI STABIA ( NAPOLI), 20 NOV - Ha sparato per un debito di soli 300 euro e, a suo dire, dopo avere sfilato la pistola alla vittima che lo stava minacciando insieme con i suoi due figli. Pasquale Rubicondo, di 55 anni, proprietario di una trattoria, è l'uomo che ha ucciso ieri sera Luigi Belviso, di 48 anni, ferendo il figlio ventenne, Francesco, al culmine di una lite per una somma di denaro che l'omicida doveva alla moglie di Belviso, assunta come badante. 20 novembre, 13:44 Violenta ex per farsi sposare, arrestato - NAPOLI, 20 NOV - Sequestra e violenta la ex per farsi sposare ma la donna prima finge di accettare le nozze e poi scappa: protagonista della vicenda, avvenuta lo scorso 18 novembre a Napoli, è un cittadino dello Sri Lanka, di 42 anni, arrestato dai carabinieri. Le indagini sono scattate dopo la denuncia della vittima, che ha 41 anni ed è anche lei dello Sri Lanka, riuscita a fuggire dopo le violenze fingendosi accondiscendente. Lei è stata medicata in ospedale mentre lui è finito in carcere. 20 novembre, 13:44 Genova, tensione lavoratori Amt-polizia - GENOVA, 20 NOV - Momenti di tensione sotto la sede di Primocanale, nel centro di Genova: la tv è presidiata da una decina di agenti di polizia in tenuta antisommossa. I lavoratori di Amt, che protestano contro il piano comunale di parziale privatizzazione, hanno cercato di superare il cordone della polizia, ma sono stati respinti. I manifestanti mantengono il presidio sotto la tv: il traffico per l'accesso alla Sopraelevata, la principale via di scorrimento della città, è stato bloccato. 20 novembre, 13:46 Video delitto Meredith, Csm processa pm - ROMA, 20 NOV - Il filmato computerizzato per ricostruire la scena del delitto di Meredith Kercher nel processo di primo grado a Raffaele Sollecito e Amanda Knox, commissionato dalla procura di Perugia a una società privata, fa finire nei guai il pm Manuela Comodi, che il 6/12 sarà giudicata dalla Sezione disciplinare del Csm. L'accusa: aver liquidato il compenso alla Nventa Id, (182.740 euro), senza esplicitare nel decreto di pagamento i criteri adottati e di aver così provocato un "danno ingiusto" all'Erario. 20 novembre, 13:49 Adozioni:Napolitano,affrontare criticità - ROMA, 20 NOV - Il Parlamento deve affrontare le criticità in tema di adozioni e affidi: è quanto sollecita il presidente della Repubblica Napolitano in occasione della Giornata nazionale dell'infanzia e dell'adolescenza, dedicata quest'anno a adozioni e affidi. Il presidente del Senato Grasso e la presidente della Commissione infanzia Brambilla hanno lamentato la scarsità di risorse per l'infanzia e l'adolescenza: "se si vuole si trovano - ha detto Brambilla - magari qualche cacciabombardiere in meno". 20 novembre, 13:52 Sardegna,Tempio piange vittime alluvione - OLBIA, 20 NOV - Cittadini e istituzioni "non possono rimanere indifferenti" davanti a tragedie simili: perché se è vero che in Sardegna si è verificato un evento climatico "improvviso e eccezionale" è vero che "anche l'uomo, in qualche modo, ci mette del suo". Nella cattedrale di Tempio gremita per l'ultimo saluto a Bruno Fiore, Sebastiana Brundu e Maria Loriga, 3 delle 16 vittime dell'alluvione, risuona il monito del vescovo mons. Sebastiano Sanguinetti. Nel pomeriggio a Olbia, i funerali di altre 6 vittime. 20 novembre, 14:21 Alluvione Sardegna, si cerca disperso - CAGLIARI, 20 NOV - Proseguono anche oggi le operazioni di ricerca da parte del Soccorso Alpino e Speleologico Sardegna (Cnsas), dei Vigili del fuoco e della Protezione civile dell'allevatore scomparso. Durante la mattina le squadre sono state impegnate a Bitti e Onanì, rischierate lungo 30 km del corso del fiume epicentro delle ricerche. Le squadre hanno il supporto di un elicottero HH3F del Sar dell'Aeronautica Militare. Nel frattempo si è dimezzato, passando da 2.700 a 1.350, il numero degli sfollati. 20 novembre, 14:45 Pistorius: anche possesso illegale armi - PRETORIA, 20 NOV - Il campione paraolimpico sudafricano Oscar Pistorius, accusato di aver ucciso la sua compagna Reeva, dovrà rispondere anche di violazione delle norme sul possesso di armi nel processo a suo carico che si aprirà a marzo 2014. Sono stati aggiunti due nuovi capi di imputazione relativi "al possesso illegale di armi", ha riferito, senza entrare nei dettagli, il portavoce del ministero Nathi Mncube. 20 novembre, 14:48 Iran: Londra, accordo possibile - ISTANBUL, 19 NOV - Le divergenze che rimangono con l'Iran in merito ad un accordo sul suo programma nucleare sono "sottili", l'accordo "puo' essere raggiunto". Lo sostiene il ministro degli Esteri britannico William Hague. "Un accordo storico è a portata di mano", ha detto durante una conferenza stampa a Istanbul. Quelle divergenze, secondo Hague possono essere "colmate con volontà politica e impegno". 20 novembre, 14:50 Cancellieri: Epifani, finita come doveva - ROMA, 20 NOV - "E' finita come doveva finire". Così il segretario del Pd, Guglielmo Epifani, commenta con i cronisti a Montecitorio l'esito della riunione del gruppo sul caso Cancellieri. E replica anche al capogruppo Pdl, Renato Brunetta che attacca il Pd: "Nei partiti veri si discute, si litiga anche, poi ci si conta e si decide". 20 novembre, 14:51 Grillo, potrebbero aumentare fuoriusciti - ROMA, 20 NOV -"I fuoriusciti, in realtà mai entrati, del M5S secondo voci di corridoio, potrebbero aumentare sempre in nome e gloria di Napolitano e Letta". In un inciso del suo post sul sostegno del Colle al governo Letta, Beppe Grillo prende posizione sulle voci di possibili scissioni dentro il M5S. "I voti al Senato sono come l'oro di Napoli, sono utili a chi li chiede, ma soprattutto a chi li dà" scrive il leader M5S. 20 novembre, 14:53 Londra città anti giovani,affitti record - LONDRA, 20 NOV - Londra sta diventando sempre più una citta' 'proibita' per i giovani a causa del caro affitti. A dirlo il Financial Times che dedica una inchiesta all'argomento. Considerando un salario medio per i neoassunti da 22.400 sterline l'anno, è impossibile in tutti i quartieri della metropoli sostenere i costi di un appartamento indipendente: i giovani sono obbligati a condividere la casa con altri coetanei. Non solo, si calcola che oltre un terzo del reddito finisca nel pagamento dell'alloggio. 20 novembre, 14:58 Sequestro Crescent, indagato De Luca - SALERNO, 20 NOV - Il sindaco di Salerno, Vincenzo De Luca, vice ministro alle Infrastrutture e Trasporti, è indagato dalla Procura di Salerno che ha disposto il sequestro dell'intero cantiere Crescent, opera in costruzione sul lungomare, e inviato numerosi avvisi di garanzia ai componenti della giunta comunale che approvano la delibera del Pua, il Piano urbanistico attuativo, con la quale si acquisiva l'area demaniale. 20 novembre, 14:59 Usa: Obama crolla nei sondaggi, 37% - WASHINGTON, 20 NOV - Continua il profondo calo della popolarità di Barack Obama che tocca un nuovo minimo storico. Secondo l'ultimo sondaggio pubblicato dalla Cbs, solo il 37% degli americani approva il suo operato, era il 46% solo un mese fa. Un altro dato completa il quadro negativo per Obama: il 57% disapprova la sua politica, un picco mai raggiunto prima. A far crollare la sua popolarità il caos attorno alla Obamacare, considerata una buona legge solo dal 31% degli americani, 12 punti in meno di un mese fa. 20 novembre, 15:10 Usa: Harry Potter su francobolli - ROMA, 20 NOV - La saga cinematografica sulle avventure di Harry Potter approda sui francobolli statunitensi. Le poste Usa hanno infatti emesso un libretto contenente ben 20 francobolli differenti che riproducono scene con tutti i principali protagonisti dei vari film dedicati al giovane mago nel corso degli anni. I francobolli sono senza scadenza ('forever stamps') e il libretto ha un prezzo di vendita di 9,20 dollari. Alla saga sono già stati dedicati francobolli in molti Paesi. 20 novembre, 15:13 Siria:mortai ribelli su Damasco,un morto - BEIRUT, 20 NOV - Un obice di mortaio lanciato dai ribelli ha colpito un quartiere di Damasco uccidendo un civile e ferendone un altro, secondo l'agenzia governativa siriana Sana. L'obice e' caduto nel quartiere di Al Qassa, nella parte orientale della capitale, non lontano dalle posizioni degli insorti nella Ghouta orientale. Nelle ultime settimane si sono moltiplicati i bombardamenti con mortai su diversi quartieri residenziali di Damasco. 20 novembre, 15:14 Malala riceve premio Sakharov da Ue - STRASBURGO, 20 NOV - Malala Yousafzai, la 16/enne pachistana che ha sfidato i talebani per il diritto all'istruzione, ha ricevuto a Strasburgo dal presidente Martin Schulz il premio Sakharov, attribuito dal Parlamento Ue per la libertà di pensiero. In occasione del 25/mo anniversario del premio, ci sono 22 precedenti vincitori. "Una sopravvissuta, un'eroina, una donna straordinaria", "icona globale" e "simbolo della lotta al fanatismo": ha detto Schulz di Malala, seduta alla sua destra con un sari arancione. 20 novembre, 15:20 Maltempo: a Roma Tevere monitorato - ROMA, 20 NOV - Ancora livello di attenzione a Roma per i fiumi per Tevere e Aniene, che restano monitorati. Nella notte si è registrato l'innalzamento del livello dell'acqua che ha causato il superamento delle banchine di magra. Dai dati comunicati dal Centro Funzionale Regionale, alla stazione di Ripetta l'acqua era a metri 8.28. Prosegue il livello di attenzione attivo dal 12 novembre e la chiusura di tutti gli accessi alle banchine. A Val Melaina nella notte crollato il solaio di un asilo nido. 20 novembre, 17:49 Camera respinge sfiducia a Cancellieri - ROMA, 20 NOV - L'Aula della Camera respinge la mozione di sfiducia di M5S nei confronti del ministro della Giustizia Anna Maria Cancellieri. I voti a favore sono stati 154, 405 i contrari. Tre deputati si sono astenuti. 20 novembre, 15:24 Petrolio: apre a New York a 93,72 dlr - NEW YORK, 20 NOV - Il petrolio apre in rialzo a New York, dove le quotazioni salgono dello 0,41% a 93,72 dollari al barile. 20 novembre, 15:24 Francia, neve paralizza regione di Lione - PARIGI, 20 NOV - La prima abbondante nevicata di stagione ha sorpreso la scorsa notte il sud-est della Francia e paralizza la regione di Lione. Forti disagi si registrano nella circolazione di treni e automobili in particolare tra Lione e Grenoble. Migliaia di case sono ancora senza elettricità nella regione Rodano-Alpi. La circolazione dei treni è stata interrotta o deviata su varie tratte. Il traffico su strada è fortemente sconsigliato a causa del ghiaccio.Tra i centri più colpiti, la città di Saint-Etienne. 20 novembre, 15:36 Manconi a Cancellieri su un detenuto - ROMA, 20 NOV - "Brian Gaetano Bottigliero è sottoposto tre volte a settimana a dialisi. Da Luglio 2011 ha perso 18 kg. Il suo stato di salute non è compatibile col regime carcerario. Entro domani presenterò una seconda interrogazione parlamentare al ministro Cancellieri su questo caso". Lo ha annunciato il presidente della Commissione Diritti Umani del Senato Luigi Manconi, supportato dal parere medico del nefrologo Giuseppe Remuzzi che con lui ha visitato il centro clinico del carcere di Regina Coeli. 20 novembre, 15:50 Gb: primo sì anglicani a donne vescovo - LONDRA, 20 NOV - Il sinodo generale della Chiesa d'Inghilterra ha approvato oggi la proposta per l'ordinazione delle donne vescovo. Si tratta del primo via libera alla storica riforma della chiesa anglicana che dovrebbe concludere il suo iter l'anno prossimo. I voti in favore sono stati 378, otto contrari e 25 astenuti. Finora aveva sempre prevalso l'ala più tradizionalista. L'anno scorso una proposta di ordinamento simile era stata bocciata in un'altra riunione del sinodo anglicano. 20 novembre, 16:02 Cina inquinata, ambasciatore Usa va via - NEW YORK, 20 NOV - L'aria di Pechino è irrespirabile e l'ambasciatore americano Gary Locke, inviato di Barack Obama in Cina, lascerà il posto all'inizio del 2014 per far ritorno a Seattle. Locke era arrivato in Cina nel 2011 ma sua moglie e i figli sono tornati quest'anno in America.Il Financial Times scrive che tra i fattori che hanno indotto alla partenza dopo solo due anni di servizio è stata la preoccupazione per gli alti livelli d'inquinamento della città che hanno già indotto molti stranieri ad andarsene. 20 novembre, 16:12 Uxoricidio-suicidio: donna strangolata - ANCONA, 20 NOV - Colpita da decine di fendenti sferrati con un cutter al viso, al collo e al corpo, in camera da letto e in cucina, poi strangolata in bagno con il tubo flessibile della doccia. Questa secondo l'autopsia la dinamica dell'omicidio di Stefania Malavolta, 44 anni, uccisa il 16 novembre scorso in casa a Castelfidardo (Ancona) dal marito Diego Allori, 62 anni, che poi si è impiccato nei locali nella ditta dove lavorava come custode. Dietro la tragedia quasi certamente un movente passionale. 20 novembre, 16:16 Csc, in terzo trimestre frena calo pil - ROMA, 20 NOV - Nel terzo trimestre 2013 frena il calo del Pil attestandosi sul -0,1% (era -0,3% nel secondo trimestre). Lo rileva nella Congiuntura flash il Centro studi Confindustria sottolineando che l'acquisito per il 2013 e' -1,9%. Rispetto al terzo trimestre 2007 il livello si attesta a -9,1%. 20 novembre, 16:24 Israele: test intercettazione missili - TEL AVIV, 20 NOV - Una prova di intercettazione di missili condotta congiuntamente da unita' israeliane e statunitensi si e' conclusa oggi con successo in una base del Neghev (Israele). Lo ha riferito un portavoce militare. Si e' trattato del secondo test del sistema 'Sharvit Ksamim', ossia 'Bacchetta magica'. Il radar ha riconosciuto un obiettivo che simulava un missile di media gittata (tipo quelli degli Hezbollah libanesi e della Siria) e lo ha distrutto. Il sistema sara' operativo fra un anno. (ANSA). 20 novembre, 16:25 Cancellieri: Civati,ora governo debole - ROMA, 20 NOV - "Ora il governo è più debole". Lo scandisce Pippo Civati, parlamentare dem, subito dopo il voto sulla mozione di sfiducia alla Cancellieri, nell'intervista a Intelligonews, quotidiano on line diretto da Fabio Torriero. E sull'intervento in Aula di Epifani aggiunge: "Il discorso di Epifani non mi è piaciuto ma lo rispetto per disciplina di partito". 20 novembre, 16:40 Pd: Bersani sarà ascoltato su Salerno - ROMA, 20 NOV - L'ex segretario del Pd, Pierluigi Bersani, sarà ascoltato dal Pm Vincenzo Muntemurro, il magistrato salernitano che ha aperto un fascicolo d'indagine sul tesseramento nel Partito Democratico. Nei prossimi giorni per il magistrato della Dda si profila una trasferta a Roma, presso la sede nazionale del Pd per ascoltare i membri della commissione di garanzia che hanno ricevuto i ricorsi presentati dai dirigenti locali. Anche Bersani sarà ascoltato in merito. 20 novembre, 16:59 Allerta temporali Centro-Sud,neve a Nord - ROMA, 20 NOV - L'arrivo di aria fredda di origine polare porterà domani nevicate diffuse sui rilievi del Nord ed una recrudescenza de maltempo sulle regioni meridionali tirreniche e su parte di quelle del Centro. Lo rileva la Protezione civile che ha emesso un nuovo avviso di condizioni meteorologiche avverse. 20 novembre, 17:02 Cancellieri: petardi davanti sede Pd - ROMA, 20 NOV- Tensioni davanti alla sede nazionale del Pd a Roma, con lancio di diversi petardi, tra polizia e i movimenti antagonisti, che hanno tentato di entrare nella sede, protestando contro il voto a favore della fiducia per il ministro Cancellieri. 20 novembre, 17:06 Usa: Michelle, Barack canta sotto doccia - WASHINGTON, 20 NOV - ''Canta sempre, ogni volta che e' in bagno. Ha sempre voglia di cantare''. Lo rivela Michelle Obama, in un'intervista. Del resto, lo stesso presidente gia' durante la scorsa campagna elettorale, in un paio d'occasioni pubbliche, diede un piccolo assaggio delle sue abilita' canore. Tutti ricordano quando accenno' a 'Let's stay together', di Al Green, all'Apollo Theatre di Harlem, a New York e quando fece il coro a 'Sweet Home Chicago', durante un concerto alla Casa Bianca. 20 novembre, 17:27 Attentati a Baghdad:45 morti, 113 feriti - BEIRUT, 20 NOV - E' salito ad almeno 45 morti e 113 feriti il bilancio di un'ondata di attentati con autobomba avvenuta oggi a Baghdad e che ha colpito in particolare aree abitate da sciiti, secondo l'agenzia irachena Nina. Una fonte di polizia ha detto che sette autobomba sono esplose nei quartieri di Topchi, Hurriya, Amil, Adhamiya, Shaab e Kahramaneh. Attentati con due ordigni artigianali sono stati invece compiuti a Sedriya e ad Abu Ghraib. 20 novembre, 17:35 Borsa: Milano chiude in calo, -0,21% - MILANO, 20 NOV - Piazza Affari chiude in calo. Il Ftse Mib segna un -0,21% a 18.728 punti. 20 novembre, 17:39 Cancellieri: Emiliano, Letta umilia Pd - BARI, 20 NOV - ''Noi che sosteniamo Matteo Renzi non vediamo in Letta un alleato''.''Nel chiedere di votare in quel modo, Letta ha umiliato il Pd, ha umiliato il segretario del Pd, Guglielmo Epifani, e lo ha costretto a difendere una tesi che non regge, come quella di Ruby nipote di Mubarak''. Lo ha detto il sindaco di Bari, Michele Emiliano (Pd), a proposito del voto di fiducia del Partito democratico sulla Cancellieri. 20 novembre, 17:41 Formigoni, falchi Pdl sequestrano il Cav - ROMA, 20 NOV - "I falchi stanno portando Berlusconi sulla strada dell'isolamento totale": così Roberto Formigoni, senatore del Nuovo Centrodestra, oggi a 'Un Giorno da Pecora', su Radio2. E quasi come se i 'falchi' lo avessero rapito? "L'hanno sequestrato, lo hanno circondato, gli strappano le maniche dalla giacca", ha risposto Formigoni. 20 novembre, 17:48 Cancellieri, parole Ligresti false - ROMA,20 NOV- "Un accanimento che non ha limite,un disegno che non comprendo".Il ministro Cancellieri definisce quindi "falso e destituito di fondamento" quanto emerge su di lei dai verbali d'interrogatorio di Salvatore Ligresti.Che dice:"mi feci latore" e "con successo",con Berlusconi,del suo desiderio di "rimanere" Prefetto a Parma.Il guardasigilli spiega che è stata non prefetto,ma commissario prefettizio.Nel 1994 e,per pochi giorni,nell'ottobre 2011,poco prima di essere chiamata al governo Monti. 20 novembre, 17:58 Ligresti,dissi Cav desiderio Cancellieri - MILANO, 20 NOV - "Qui c'è un accanimento che non ha limite, c'è un disegno che non comprendo". Così si è limitata a dire a caldo il ministro Anna Maria Cancellieri smentendo come "falsa e destituita da ogni fondamento" la ricostruzione che emerge dai verbali di Salvatore Ligresti. Tra le affermazioni di Ligresti quella di essersi fatto latore, presso Berlusconi ''del desiderio dell'allora Prefetto Cancellieri che era in scadenza a Parma e preferiva rimanere in quella sede anziché cambiare destinazione''. 20 novembre, 18:05 Alluvione: ultimo saluto a vittime Olbia - OLBIA, 20 NOV - Ultimo saluto a Olbia alle sei vittime dell'alluvione in città, tra cui due bambini. Presenti il ministro Kyenge e il sostituto del segretario di Stato Vaticano, mons. Becciu. "Il territorio e' in ginocchio, tante, troppe famiglie piangono i loro morti -ha detto nell'omelia il vescovo, mons. Sanguineti - Riprendiamoci il nostro futuro e rimbocchiamoci le maniche". Rimpatrio e funerali in Brasile, invece, per la famiglia sudamericana - padre, madre e 2 figli - morta annegata nella casa-scantinato 20 novembre, 18:09 Vertice Italia-Francia: Tav è priorità - ROMA, 20 NOV - I governi di Italia e Francia "considerano la nuova linea Lione-Torino un cantiere aperto di cui sottolineano il carattere prioritario della realizzazione". E' uno dei passaggi della dichiarazione finale del vertice italo-francese a Villa Madama. Nel documento si sottolinea l'importanza del sostegno finanziario europeo. 20 novembre, 18:13 Domani in Cdm copertura seconda rata Imu - ROMA, 20 NOV - Il Consiglio dei ministri è convocato domani alle ore 10.00 a Palazzo Chigi per l'esame del seguente ordine del giorno: Decreto legge contenente Disposizioni urgenti in materia di IMU, finanza pubblica, nonché in materia di alienazione di immobili pubblici. 20 novembre, 19:12 Fiorello torna su Radio2 con l'Edicola - ROMA, 20 NOV - A 5 anni dal successo di Viva Radio2 Fiorello torna in esclusiva sulla rete di Flavio Mucciante con Edicola Fiore: l'ironica rassegna stampa, girata in un bar romano con pubblico, ospiti e amici sarà in onda dal 21/11 tutti i giorni alle 7.55, con un'anteprima alle 7.20, anche in streaming audio-video sul sito Radio2.Rai.it. "Io e Marco Baldini siamo affezionati a Radio2. Edicola Fiore alla radio potrebbe essere un primo passo verso il ritorno di W Radio2 in versione 2.0", annuncia lo showman. 20 novembre, 18:30 Nuove proteste contro governo a Sofia - SOFIA, 20 NOV – Nuova giornata di proteste popolari a Sofia, in Bulgaria, dove non si placa la collera contro il governo. Circa mille studenti universitari del gruppo dei cosiddetti 'Studenti mattutini' si sono radunati davanti al parlamento indossando armature di cartone e con in mano pistole giocattolo hanno simulato un assalto al parlamento, chiedendo le dimissioni del governo. Sempre oggi, sono scese in piazza oltre 6 mila persone per manifestare contro la miseria e gli iniqui stipendi dei lavoratori. 20 novembre, 18:31 Scuola:progetto Et trova 24 geni in erba - VENEZIA, 20 NOV - Sono già 24 i 'piccoli geni' che il programma 'Et-Education to talent' avviato ad aprile dalla Regione ha permesso di individuare nella popolazione scolastica del Veneto. La Giunta finanzierà la seconda annualità del progetto. Finora, su 80 richieste, sono state accolte le domande di 28 famiglie che hanno chiesto un accompagnamento individualizzato nell'istruzione dei figli. Dei 28 bambini valutati, 24 sono risultati con iperdotazione cognitiva, altri 3 hanno mostrato alto potenziale. 20 novembre, 18:33 Servillo in Russia con De Filippo - MOSCA, 20 NOV - A 5 anni dal debutto in Russia, Toni Servillo porta in scena a S.Pietroburgo, con il Piccolo di Milano, Le voci di dentro: la commedia di De Filippo chiuderà il 28 e 29/11 il primo Festival teatrale invernale internazionale organizzato dal governo. "La vicinanza fra Eduardo e Gogol potrà risultare sorprendente per il pubblico di S.Pietroburgo", dice Servillo, qui attore-regista, in scena con il fratello Peppe. Del cinema russo apprezza "Aleksandr Sokurov" da cui gli piacerebbe essere diretto. 20 novembre, 18:37 Carceri:impegno Berretta su casi Manconi -ROMA,20 NOV- "Sui casi di detenuti con gravi problemi di salute segnalati dal senatore Manconi,garantisco immediato impegno ad attivarmi,come fatto in altre occasioni". Così il sottosegretario alla Giustizia Giuseppe Berretta sulle vicende Bottigliero,Di Sarno e Manciaracina."Ha ragione Manconi -rileva- quando afferma che la pretesa battaglia egualitaria contro i privilegi di Giulia Ligresti nasconde un pulsione diversa,cioè l'idea di un livellamento verso l'azzeramento di garanzie e diritti dei detenuti". 20 novembre, 18:41 Iran: nucleare, incontri a Ginevra - GINEVRA, 20 NOV -L'Alto rappresentante dell'Ue Catherine Ashton presiede a Ginevra un incontro dei direttori politici delle potenze del 5+1 (Usa, Russia, Gran Bretagna, Francia, Cina e Germania) sul nucleare iraniano. La riunione - ha riferito il portavoce dell'Alto rappresentante - ha preceduto un incontro bilaterale tra Ashton ed il ministro degli esteri iraniano Javad Zarif. 20 novembre, 18:47 Adam Levine è l'uomo più sexy per People - NEW YORK, 20 NOV - Il cantante dei Maroon 5 Adam Levine è l'uomo vivente più sexy al mondo, secondo People. ''Come musicista, uno spera di vincere un Grammy Award - ha spiegato Levine in un'intervista che uscirà sul prossimo numero - Non pensavo che questa opzione fosse sul tavolo. Sono rimasto sbalordito''. L'anno scorso la palma era andata all'attore Channing Tatum. La classifica per l'uomo più affascinante stilata da People dal 1985, ha incoronato sex symbol di Hollywood. Il primo fu Mel Gibson. 20 novembre, 18:50 Gb: Kate come Marilyn, gonna al vento - LONDRA, 20 NOV - Kate ha vissuto un 'momento Marilyn Monroe'. Mentre si trovava a Canary Wharf, est di Londra, per incontrare dei bambini delle scuole elementari, il dispettoso vento della capitale ha sollevato la gonna blu corta della duchessa di Cambridge che ha faticato non poco per non farla alzare del tutto. Kate ha parlato per qualche minuto con una bambina che le ha regalato un mazzo di fiori. Le foto della duchessa che fatica a reggere la gonna hanno fatto subito il giro dei media britannici. 20 novembre, 18:54 Alitalia:Poste,ok cambio statuto - ROMA, 20 NOV - ''L'assemblea dei soci di Poste Italiane si è riunita oggi e alla luce della relazione dell'Ad Massimo Sarmi sull'operazione Alitalia, pur ritenendola compatibile con le disposizioni statutarie, ha deliberato la modifica dello Statuto includendo nell'oggetto sociale anche i servizi di trasporto aereo''. E' quanto si legge in una nota. 20 novembre, 18:57 Sardegna:P.Civile,domani nuovi temporali - ROMA, 20 NOV - Dal primo pomeriggio di domani ancora precipitazioni,anche a carattere di rovescio o temporale,sulla Sardegna. Lo prevede un nuovo allerta meteo diramato dalla Protezione civile. In particolare i meteorologi - Centro Epson Meteo (meteo.it) - prevedono domani 'precipitazioni diffuse',e venerdì 'rischio di rovesci e temporali'. Attesa anche neve oltre 800-900 metri. Sabato le condizioni meteo dovrebbero migliorare,mentre domenica si avrà ancora pioggia,in particolare sui settori medio-orientali. 20 novembre, 19:00 In Cdm lutto nazionale per Sardegna - ROMA, 20 NOV - Il Consiglio dei ministri domani proclamerà il lutto nazionale per il ciclone che ha sconvolto la Sardegna con numerosi morti e dispersi. 20 novembre, 19:07 Sardegna: rischio potabilità acqua -CAGLIARI, 20 NOV- 20 depuratori devastati e 6 potabilizzatori fuori uso. Sono gli effetti del ciclone che rischiano di trasformarsi in una catastrofe ambientale. Lo denuncia Abbanoa, gestore unico del servizio idrico in Sardegna. Torrenti in piena e inondazioni hanno compromesso numerosi impianti nell'Isola, soprattutto in Gallura. L'emergenza principale riguarda lo sversamento di liquami a causa dei danni alle strutture di trattamento. A Uras (Oristano) uno degli epicentri del disastro distrutto l'acquedotto. 20 novembre, 19:22 Lega: Bossi, congresso? Rischio ricorsi - ROMA, 20 NOV - Per Umberto Bossi e' ''troppo complesso il sistema'' del congresso della Lega. ''Devi andare davanti al segretario provinciale a firmare e quindi scompare la segretezza del voto, si mette a rischio la democrazia'', ha detto a Radio Padania sulle firme per le candidature, paventando ''una serie di processi, di ricorsi alla magistratura''. 20 novembre, 19:22 Usa: giustiziato serial killer razzista - NEW YORK, 20 NOV - In una prigione del Missouri e' stata eseguita la condanna a morte di un serial killer sostenitore della supremazia bianca, Joseph Paul Franklin, dopo che la Corte Suprema degli Stati Uniti aveva respinto una sua ultima richiesta di sospensione della pena. Franklin, che tra le sue vittime conta anche il re del porno Larry Flynt a cui sparo' nel 1978 riducendolo da allora sulla sedia a rotelle, era considerato responsabile di 22 omicidi, commessi tra il 1977 e il 1980. 20 novembre, 19:23 Pd: Epifani, bomba carta non intimidisce - ROMA, 20 NOV ''Netta riprovazione rispetto agli atti di violenza compiuti contro la sede nazionale del Partito Democratico e contro il circolo romano di via dei Giubbonari. Sono azioni intollerabili da parte di estremisti, che non intimidiscono il Pd né sono in grado di condizionare le sue scelte''. Lo afferma in una dichiarazione Guglielmo Epifani, segretario nazionale del Partito Democratico. 20 novembre, 19:45 Orlandi: 'in piazza ignorati dal papa' -ROMA,20 NOV- "Non capisco perché in Vaticano continuino con questo atteggiamento controproducente,che danneggia prima di tutto loro:si spinge la gente a pensare che forse c'è qualcosa da nascondere".Le parole di Pietro Orlandi,il fratello di Emanuela,la cittadina vaticana misteriosamente scomparsa nel 1983 a 15 anni,esprimono delusione per quanto accaduto in San Pietro:una delegazione dell'Associazione che ha il nome della ragazza -con maglie con il suo viso- è stata visibilmente ignorata dal Papa. 20 novembre, 19:58 Alluvione Sardegna: salvati pastori - CAGLIARI, 20 NOV - Lunedì erano rimasti bloccati nei loro ovili circondati dall'acqua a causa dell'ondata di maltempo e non avevano viveri, effetti personali e medicine di cui uno, diabetico e iperteso, aveva bisogno. Due pastori di Villasalto, nel cagliaritano, Salvatore Piras, di 73, proprietario di un ovile in località Corr'e Olia, e Franco Cappai, di 42, con un ovile a Nonnottu, sono stati raggiunti e soccorsi dai carabinieri con l'ausilio di un elicottero dell'Arma. 20 novembre, 20:20 Nucleare: Usa, difficile intesa con Iran - GINEVRA, 20 NOV - "E' molto difficile" che si raggiunga un accordo sul nucleare con l'Iran già questa settimana a Ginevra. Lo affermano fonti dell'amministrazione Usa. "Penso che possiamo raggiungere (un accordo, ndr), vedremo, ma sarà difficile, molto difficile" in questo round di colloqui, ha precisato la fonte da Ginevra. 20 novembre, 20:21 Scarcerata prima attivista Greenpeace – SAN PIETROBURGO (RUSSIA), 20 NOV – Ha lasciato il carcere a San Pietroburgo la prima attivista di Greenpeace tra quelli per i quali la giustizia russa ha deciso il rilascio su cauzione: è la brasiliana Ana Paula Maciel. Lo afferma Greenpeace Russia via Twitter: "Il marinaio Ana Paula Alminhana Maciel ha lasciato il carcere! E' in libertà! Prima fra gli Arctic 30". 20 novembre, 20:21 Cancellieri:Civati, pagina non chiusa - ROMA, 20 NOV - ''E' stata una pagina brutta per tutti, per il Pd sicuramente'': così Pippo Civati a Zapping su Radiouno sul caso Cancellieri, caso che - ha detto - ''purtroppo per noi non è chiuso''.Nella discussione di ieri - ha detto ancora Civati - "Letta ha fatto sia il premier che il segretario''. 20 novembre, 20:30 Castro disse, non è Oswald killer di Jfk - NEW YORK, 20 NOV - Secondo Fidel Castro, "non fu Harvey Lee Oswald a uccidere Kennedy". Un giornalista Usa della rivista The Atlantic rivela il pensiero del Lider maximo in un'intervista che per 3 anni ha tenuto nel cassetto. Jeffrey Goldberg si era recato a Cuba su invito di Fidel, ma il grosso dell'intervista, pubblicata nel 2010, si era incentrata su Castro e l'Iran: "Di Kennedy si parlò di sfuggita". Le frasi inedite di Castro su Jfk sono state ripescate da Goldberg per i 50 dell'attentato di Dallas. 20 novembre, 20:36 Baku:sventato attacco ambasciata Israele - TEL AVIV, 20 NOV - Le forze di sicurezza dell'Azerbaigian hanno sventato un attentato contro l'ambasciata di Israele a Baku e hanno arrestato un cittadino iraniano che sarebbe collegato ai servizi segreti del proprio Paese. In casa sua sono state rinvenute armi e immagini relative all'ambasciata di Israele e ai suoi dipendenti. Lo ha riferito l'emittente televisiva israeliana, Canale 10. Secondo l'emittente l'attacco è stato sventato grazie alla cooperazione fra i servizi segreti dell'Azerbaigian e d'Israele. 20 novembre, 21:58 Ifil-Exor: slitta verdetto Cassazione -ROMA,20 NOV- Slitta al 17 dicembre -era atteso stasera- il verdetto della Cassazione sul processo Ifil-Exor nel quale si devono decidere i ricorsi degli uomini di fiducia di casa Agnelli,gli avvocati Gabetti e Grande Stevens,contro la condanna per aggiotaggio informativo a 1 anno e 4 mesi di reclusione,oltre 600mila euro di multa,inflitti in appello a Torino lo scorso 21 febbraio."La questione è complessa" ha detto il presidente del collegio giudicante Cortese.Dal Pg richiesta conferma condanna. 20 novembre, 23:24 Genova, domani ancora senza autobus iew these Tweets. Consiglia0riducinormaleingrandisciIndietroStampaInviaScrivi alla redazioneSuggerisci ()document.location%20=%20document.location.pathname%20+%20'?idPhoto='%20+1Guarda la foto1 di 1Genova, domani ancora senza autobus(ANSA) - GENOVA, 20 NOV - I lavoratori dell' Amt hanno deciso di continuare con lo sciopero selvaggio. Cosi', domani, Genova sarà per il terzo giorno consecutivo senza mezzi pubblici. Nessun bus, né alcun convoglio della metropolitana circolerà. La decisione è stata presa durante l'assemblea dei lavoratori, in lotta contro l'ipotesi di privatizzazione da parte del comune. Sciopereranno anche i lavoratori di Amiu (rifiuti) e Aster (manutenzioni), altre municipalizzate. 20 novembre, 23:29 Protesta Roma:Alfano, fermi con violenti - ROMA, 20 NOV - "Occorre condannare con fermezza gli scomposti e pericolosi atti di violenza, compiuti da persone senza scrupoli e prive di ideali, a danno delle Forze di Polizia": lo ha affermato il ministro dell'Interno, Angelino Alfano, in una telefonata al Capo della Polizia, Alessandro Pansa, riferendosi ai disordini avvenuti in occasione del vertice Italia-Francia oggi a Roma. Il ministro ha espresso apprezzamento per l'operato della polizia e un "pensiero affettuoso" per i feriti. 20 novembre, 12:35 Neve in Val d'Aosta, 40 cm a Champorcher - AOSTA, 20 NOV - Nevica in Valle d'Aosta da domenica scorsa fino a quote di media montagna (1.200), con le precipitazioni più intense che si sono concentrate nella parte Sud orientale della regione, al confine con il Piemonte. Nella valle di Champorcher, a 2.000 metri, sono caduti 40 centimetri di neve, 30 a Gressoney. Più contenute le nevicate nelle altre località. Dopo un'attenuazione attesa per le prossime ore, domani il maltempo dovrebbe nuovamente intensificarsi con neve prevista anche a bassa quota. 20 novembre, 13:12 Casa riposo abusiva,80/nne a domiciliari - MILANO, 20 NOV - È stato messo ai domiciliari un ottantenne denunciato nei mesi scorsi, perché rappresentante legale di una casa di riposo nel mantovano priva di ogni autorizzazione, con bagni inadatti a portatori di handicap e camere con tanti pazienti da rendere impossibile muovere i disabili. Sono stati i Nas di Cremona, su disposizione del gip di Mantova, ad eseguire l'ordinanza di custodia cautelare per il legale rappresentante della casa di riposo, che è già stata sottoposta a sequestro preventivo. 20 novembre, 13:17 Fondi Marche, Procura, ci sono indagati - ANCONA, 20 NOV - "Sì, ci sono indagati, ma non ritengo istituzionalmente opportuno dire quanti, chi sono e per quale titolo di reato si procede". Così il procuratore della Repubblica di Ancona Elisabetta Melotti sull'inchiesta conoscitiva avviata a ottobre 2012 sui conti dei gruppi consiliari dell'Assemblea legislativa delle Marche. L'inchiesta, che si basa su indagini della Guardia di finanza, interessa il periodo 2008-2012. La Procura ha ricevuto una prima tranche di accertamenti e è in attesa di una seconda. 20 novembre, 15:10 Allerta neve giovedì in Appennino Emilia - BOLOGNA, 20 NOV - Allerta neve domani, dalle 0 alle 24, in alcune aree dell'Emilia-Romagna: bacino del Reno, bacini Secchia-Panaro, bacini Trebbia-Taro. La fase di attenzione è stata attivata dalla Protezione civile, che prevede precipitazioni nevose sopra i 700 metri sull'Appennino emiliano con accumuli di 20-40 cm in 24 ore sopra i mille metri e di 10 cm tra 800 e 1000 metri. Accumuli locali e temporanei intorno ai 700 metri di quota. In Romagna quantitativi trascurabili sopra i 900-1000 metri di quota. 20 novembre, 15:10 Privatizzazioni Genova, critiche a Renzi - GENOVA, 20 NOV - I lavoratori delle municipalizzate, che stanno manifestando in città contro l'ipotesi di privatizzazione, hanno esposto uno striscione per criticare Matteo Renzi, candidato alla segreteria del Pd. Il sindaco di Firenze, che doveva essere oggi a Genova per un incontro con i suoi sostenitori per le primarie, ha rinviato l'appuntamento a causa delle manifestazioni. Nello striscione è scritto: "Renzi assente ingiustificato, come puoi guidare lo Stato?' 20 novembre, 16:56 Offre lavoro a sole donne, indagato - GENOVA, 20 NOV - Il presidente di un seggio elettorale di Genova è stato indagato per discriminazione di sesso dopo avere messo un annuncio su un sito in cui offriva un posto di lavoro come segretario di seggio ma solo a donne. La vicenda risale al 2011, in occasione dei referendum. Quell'annuncio non era piaciuto e in procura arrivò un esposto. Il presidente, genovese, 49 anni, è stato individuato dal magistrato che lo ha indagato. 20 novembre, 17:32 Intimidazione a magistrati siciliani - PALERMO, 20 NOV - Sale la tensione nei palazzi di giustizia siciliani, dopo le intimidazioni rivolte ai pm palermitani che indagano sulla trattativa Stato-mafia, è la Procura di Trapani, già vittima in passato di minacce, a finire nel mirino di una serie di episodi inquietanti. Ai magistrati guidati dal Procuratore Marcello Viola sono arrivate lettere minatorie e telefonate anonime. Una chiamata, poi, giunta alla Finanza, ha preannunciato un attentato al procuratore aggiunto di Caltanissetta Nico Gozzo. 20 novembre, 17:51 Alluvione Sardegna, Telecom in soccorso - MILANO, 20 NOV - Telecom Italia a sostegno dell'emergenza alluvionati in Sardegna. A partire da domani, tutti i clienti Tim Consumer residenti nei comuni colpiti delle province di Olbia-Tempio, Oristano e Nuoro riceveranno un accredito di 10 euro di traffico telefonico. La società poi ha messo a disposizione le proprie pagine Facebook e Twitter per diffondere le informazioni presenti sul sito del dipartimento della Protezione Civile relative all'emergenza in Sardegna. 20 novembre, 19:43 Torna libero ex presidente Scs Antonini - SPOLETO (PERUGIA), 20 NOV - E' tornato in libertà Giovannino Antonini, già presidente della Banca popolare di Spoleto e della Spoleto credito e servizi, finito ai domiciliari nell'ambito di un'indagine della procura di Roma su vicende legate al commissariamento della Scs. Il gip ha infatti revocato la misura cautelare. Il difensore di Antonini, l'avvocato Manlio Morcella, ha accolto "con moderata soddisfazione" il provvedimento. "Le esigenze cautelari - dice il legale - sono obiettivamente inesistenti". 20 novembre, 21:37 Roberta Ragusa: chef a Cc Pisa, era lei - PISA, 20 NOV - ''Mi trovavo in Italia per un breve periodo di vacanza e ne ho approfittato per avvertire i carabinieri di Pisa e venirli a trovare per confermare quanto avevo già detto tempo fa ai loro colleghi di Ventimiglia''. Così Pasquale Davi, lo chef italiano che lavora in un ristorante di Cannes dove il 17 maggio 2012 dice di avere visto Roberta Ragusa e di averci parlato. Oggi ha avuto un breve colloquio informale con i carabinieri di Pisa e ha ribadito le sue certezze: "Era lei. Ne sono sicuro". 21 novembre, 01:56 Francia: preso attentatore Liberation - PARIGI, 21 NOV - Dopo tre giorni di caccia all'uomo, è stato arrestato ieri l'attentatore che lunedì scorso ha terrorizzato Parigi, sparando contro un fotografo nella hall di Libération e a La Defense, prima di prendere in ostaggio un automobilista. Era in auto in stato semicomatoso dopo aver assunto alcuni medicinali nel tentativo, forse, di suicidarsi. Ad incastrare Abdelhakim Dekhar, 50 anni con un passato criminale legato ai nuovi Bonnie&Clyde parigini, è stato il test del Dna.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 02:07AM  

    abu adam - Social Mention
     
     
     
    Aggiornamento News dalle 12:22 di mercoledì 20 novembre 2013 alle 01:56 di oggi, giovedì 21 novembre 2013 20 novembre, 12:22 Cancellieri,confido fiducia Parlamento - ROMA, 20 NOV - "Confido che il Parlamento mi voglia confermare la fiducia". Lo ha detto il ministro della Giustizia Annamaria Cancellieri nel suo discorso alla Camera, sottolineando di aver "sempre avuto in questi giorni il sostegno" del premier Enrico Letta. 20 novembre, 12:33 Cancellieri, amarezza,toccato mio onore - ROMA, 20 NOV - Annamaria Cancellieri ha espresso alla Camera "amarezza" perché nella la vicenda Ligresti "è stato toccato il mio onore e quello della mia famiglia". La Cancellieri ha aggiunto: "Respingo con assoluta fermezza il sospetto" che esista una "giustizia di classe" che distingue fra "cittadini di serie A e B", fra "ricchi e poveri". 20 novembre, 12:33 Papa prega per vittime alluvione - CITTA' DEL VATICANO, 20 NOV - Mentre a Tempio Pausania iniziavano i funerali di tre delle vittime dell'alluvione che ha colpito la Sardegna, il Papa in piazza San Pietro, durante l'udienza generale, ha pregato in silenzio e recitato un Ave Maria "perché la Madonna aiuti tutti i fratelli e le sorelle sardi". "Non possiamo non ricordare le vittime dell'alluvione in Sardegna", ha detto Bergoglio. "Preghiamo per loro e per i familiari", ha aggiunto, invitando a essere "solidali con quanto hanno subito dei danni". 20 novembre, 12:35 Cancellieri,nessuna omissione davanti Pm - ROMA, 20 NOV "Si è sostenuto che io abbia omesso di riferire circostanze rilevanti al Pm di Torino e che avrei taciuto di una terza telefonata. Non vi è stata da parte mia nessuna omissione" davanti al pm. Lo ha detto il ministro della Giustizia Annamaria Cancellieri nel suo discorso alla Camera. 20 novembre, 12:52 Venezia:marea 107 cm,acqua alta 10%città - VENEZIA, 20 NOV - Ha raggiunto una punta di 107 centimetri sul medio mare la massima di marea a Venezia, accompagnata dal fenomeno dell'acqua alta che ha interessato circa il 10% del suolo cittadino, in particolare Piazza San Marco. Ieri era stata prevista per oggi una massima di 125 centimetri, ma il miglioramento del tempo e l'assenza di vento ha fatto cambiare la previsione già nelle prime ore di stamani portandola a un prudenziale +115. Poi, il dato finale a 107 cm. 20 novembre, 13:10 Gianni CuperloProcura indaga su primarie Pd a Salerno - SALERNO, 20 NOV - Il coordinatore nazionale del comitato Pro Cuperlo, Patrizio Mecacci, viene ascoltato dalla Procura della Repubblica di Salerno che ha aperto un fascicolo sui tesseramenti del Pd. Il sostituto procuratore della DDA, Vincenzo Montemurro, mira a fare chiarezza su numerose tessere in bianco, recapitate al magistrato salernitano. Le tessere numerate, secondo un ordine regolare, sono tutte firmate dall'ex segretario nazionale Pier Luigi Bersani che potrebbe anche essere ascoltato dai pm. 20 novembre, 12:55 Pd: Civati a Cuperlo, no agli stronzi - ROMA, 20 NOV - "L'intervento di Cuperlo di ieri ha sancito che il Pd, che prima non aveva una posizione, ora ne ha una sbagliata". Lo scrive sul suo blog Pippo Civati a proposito del dibattito tra i Dem sul caso Cancellieri rivolgendosi a Gianni Cuperlo. "Il Pd - attacca - si merita un altro gruppo dirigente. Persone che non facciano gli stronzi con le minoranze, non facciano i prepotenti con chi non la pensa come loro, e tutto quello che dice chi li comanda". 20 novembre, 12:56 Eni:cede quota Severenergia 2,94 mld dlr - ROMA, 20 NOV - Eni ha firmato oggi a Mosca l'accordo per la cessione della quota del 60% detenuta nella società Arctic Russia a Yamal Development, società paritetica tra Novatek e GazpromNeft. Arctic Russia detiene il 49% di Severenergia. Il corrispettivo della cessione è di 2,94 mld di dollari, e sarà pagato in cash al closing. 20 novembre, 13:06 Si dimette il sindaco di Campobasso - CAMPOBASSO, 20 NOV - Il sindaco di Campobasso Luigi Di Bartolomeo si è dimesso. Lo ha comunicato durante il Consiglio comunale. "Per un'efficace azione amministrativa servono unità d'intenti e obiettivi condivisi - scrive nella lettera di dimissioni - non una politica sempre e solo contro. Quando obiettivi e priorità non sono comuni, sacrificio e passione non bastano più e bisogna avere il coraggio di porre la parola fine". Di Bartolomeo era stato eletto, per il centrodestra, nel 2009 con un largo consenso. 20 novembre, 13:15 Migliaccio rapinato a Milano, 3 fermati - MILANO, 20 NOV - Il centrocampista dell'Atalanta, Giulio Migliaccio, è stato rapinato dell'orologio, un Audemar Piquet, mentre lunedì scorso si trovava a Milano. I rapinatori hanno urtato lo specchietto della sua Porsche e quando lui ha sporto la mano per sistemarlo, gli hanno sfilato l'orologio. I tre (tutti noti alla polizia) erano sotto controllo da ottobre; il giorno dopo sono stati intercettati a Parabiago (Milano), a casa di un'amico e fermati dalla polizia. L'orologio è stato restituito al calciatore. 20 novembre, 13:16 Papa: anch'io mi confesso - CITTA' DEL VATICANO, 20 NOV - "Anche i sacerdoti devono confessarsi, anche i vescovi, perché sono peccatori. Anche il Papa si confessa, ogni 15 giorni, perché anche il Papa è un peccatore". Lo ha detto papa Francesco durante l'udienza generale in una piazza San Pietro affollata da migliaia di fedeli. Bergoglio ha parlato del suo rapporto con il sacramento della confessione: "Il confessore sente le cose che gli dico, mi consiglia e mi dà il perdono. E ho bisogno di questo perdono". 20 novembre, 13:31 Fondi Sardegna: 1 anno e 8 mesi a Salis - CAGLIARI, 20 NOV - Prima sentenza per lo scandalo dei fondi dei gruppi consiliari della Sardegna. L'ex capogruppo Idv, Adriano Salis, è stato condannato ad un anno e 8 mesi, con le attenuanti generiche, e all'interdizione dai pubblici uffici per lo stesso periodo. La sentenza - il processo si è svolto con rito abbreviato - è stata emessa dal Gup dopo oltre due ore di camera di consiglio. Il Pm aveva chiesto una condanna a tre anni. Salis è accusato di peculato per 20mila euro di spese non giustificate. 20 novembre, 13:37 Omicidio nel Napoletano, confessa 55enne - CASTELLAMMARE DI STABIA ( NAPOLI), 20 NOV - Ha sparato per un debito di soli 300 euro e, a suo dire, dopo avere sfilato la pistola alla vittima che lo stava minacciando insieme con i suoi due figli. Pasquale Rubicondo, di 55 anni, proprietario di una trattoria, è l'uomo che ha ucciso ieri sera Luigi Belviso, di 48 anni, ferendo il figlio ventenne, Francesco, al culmine di una lite per una somma di denaro che l'omicida doveva alla moglie di Belviso, assunta come badante. 20 novembre, 13:44 Violenta ex per farsi sposare, arrestato - NAPOLI, 20 NOV - Sequestra e violenta la ex per farsi sposare ma la donna prima finge di accettare le nozze e poi scappa: protagonista della vicenda, avvenuta lo scorso 18 novembre a Napoli, è un cittadino dello Sri Lanka, di 42 anni, arrestato dai carabinieri. Le indagini sono scattate dopo la denuncia della vittima, che ha 41 anni ed è anche lei dello Sri Lanka, riuscita a fuggire dopo le violenze fingendosi accondiscendente. Lei è stata medicata in ospedale mentre lui è finito in carcere. 20 novembre, 13:44 Genova, tensione lavoratori Amt-polizia - GENOVA, 20 NOV - Momenti di tensione sotto la sede di Primocanale, nel centro di Genova: la tv è presidiata da una decina di agenti di polizia in tenuta antisommossa. I lavoratori di Amt, che protestano contro il piano comunale di parziale privatizzazione, hanno cercato di superare il cordone della polizia, ma sono stati respinti. I manifestanti mantengono il presidio sotto la tv: il traffico per l'accesso alla Sopraelevata, la principale via di scorrimento della città, è stato bloccato. 20 novembre, 13:46 Video delitto Meredith, Csm processa pm - ROMA, 20 NOV - Il filmato computerizzato per ricostruire la scena del delitto di Meredith Kercher nel processo di primo grado a Raffaele Sollecito e Amanda Knox, commissionato dalla procura di Perugia a una società privata, fa finire nei guai il pm Manuela Comodi, che il 6/12 sarà giudicata dalla Sezione disciplinare del Csm. L'accusa: aver liquidato il compenso alla Nventa Id, (182.740 euro), senza esplicitare nel decreto di pagamento i criteri adottati e di aver così provocato un "danno ingiusto" all'Erario. 20 novembre, 13:49 Adozioni:Napolitano,affrontare criticità - ROMA, 20 NOV - Il Parlamento deve affrontare le criticità in tema di adozioni e affidi: è quanto sollecita il presidente della Repubblica Napolitano in occasione della Giornata nazionale dell'infanzia e dell'adolescenza, dedicata quest'anno a adozioni e affidi. Il presidente del Senato Grasso e la presidente della Commissione infanzia Brambilla hanno lamentato la scarsità di risorse per l'infanzia e l'adolescenza: "se si vuole si trovano - ha detto Brambilla - magari qualche cacciabombardiere in meno". 20 novembre, 13:52 Sardegna,Tempio piange vittime alluvione - OLBIA, 20 NOV - Cittadini e istituzioni "non possono rimanere indifferenti" davanti a tragedie simili: perché se è vero che in Sardegna si è verificato un evento climatico "improvviso e eccezionale" è vero che "anche l'uomo, in qualche modo, ci mette del suo". Nella cattedrale di Tempio gremita per l'ultimo saluto a Bruno Fiore, Sebastiana Brundu e Maria Loriga, 3 delle 16 vittime dell'alluvione, risuona il monito del vescovo mons. Sebastiano Sanguinetti. Nel pomeriggio a Olbia, i funerali di altre 6 vittime. 20 novembre, 14:21 Alluvione Sardegna, si cerca disperso - CAGLIARI, 20 NOV - Proseguono anche oggi le operazioni di ricerca da parte del Soccorso Alpino e Speleologico Sardegna (Cnsas), dei Vigili del fuoco e della Protezione civile dell'allevatore scomparso. Durante la mattina le squadre sono state impegnate a Bitti e Onanì, rischierate lungo 30 km del corso del fiume epicentro delle ricerche. Le squadre hanno il supporto di un elicottero HH3F del Sar dell'Aeronautica Militare. Nel frattempo si è dimezzato, passando da 2.700 a 1.350, il numero degli sfollati. 20 novembre, 14:45 Pistorius: anche possesso illegale armi - PRETORIA, 20 NOV - Il campione paraolimpico sudafricano Oscar Pistorius, accusato di aver ucciso la sua compagna Reeva, dovrà rispondere anche di violazione delle norme sul possesso di armi nel processo a suo carico che si aprirà a marzo 2014. Sono stati aggiunti due nuovi capi di imputazione relativi "al possesso illegale di armi", ha riferito, senza entrare nei dettagli, il portavoce del ministero Nathi Mncube. 20 novembre, 14:48 Iran: Londra, accordo possibile - ISTANBUL, 19 NOV - Le divergenze che rimangono con l'Iran in merito ad un accordo sul suo programma nucleare sono "sottili", l'accordo "puo' essere raggiunto". Lo sostiene il ministro degli Esteri britannico William Hague. "Un accordo storico è a portata di mano", ha detto durante una conferenza stampa a Istanbul. Quelle divergenze, secondo Hague possono essere "colmate con volontà politica e impegno". 20 novembre, 14:50 Cancellieri: Epifani, finita come doveva - ROMA, 20 NOV - "E' finita come doveva finire". Così il segretario del Pd, Guglielmo Epifani, commenta con i cronisti a Montecitorio l'esito della riunione del gruppo sul caso Cancellieri. E replica anche al capogruppo Pdl, Renato Brunetta che attacca il Pd: "Nei partiti veri si discute, si litiga anche, poi ci si conta e si decide". 20 novembre, 14:51 Grillo, potrebbero aumentare fuoriusciti - ROMA, 20 NOV -"I fuoriusciti, in realtà mai entrati, del M5S secondo voci di corridoio, potrebbero aumentare sempre in nome e gloria di Napolitano e Letta". In un inciso del suo post sul sostegno del Colle al governo Letta, Beppe Grillo prende posizione sulle voci di possibili scissioni dentro il M5S. "I voti al Senato sono come l'oro di Napoli, sono utili a chi li chiede, ma soprattutto a chi li dà" scrive il leader M5S. 20 novembre, 14:53 Londra città anti giovani,affitti record - LONDRA, 20 NOV - Londra sta diventando sempre più una citta' 'proibita' per i giovani a causa del caro affitti. A dirlo il Financial Times che dedica una inchiesta all'argomento. Considerando un salario medio per i neoassunti da 22.400 sterline l'anno, è impossibile in tutti i quartieri della metropoli sostenere i costi di un appartamento indipendente: i giovani sono obbligati a condividere la casa con altri coetanei. Non solo, si calcola che oltre un terzo del reddito finisca nel pagamento dell'alloggio. 20 novembre, 14:58 Sequestro Crescent, indagato De Luca - SALERNO, 20 NOV - Il sindaco di Salerno, Vincenzo De Luca, vice ministro alle Infrastrutture e Trasporti, è indagato dalla Procura di Salerno che ha disposto il sequestro dell'intero cantiere Crescent, opera in costruzione sul lungomare, e inviato numerosi avvisi di garanzia ai componenti della giunta comunale che approvano la delibera del Pua, il Piano urbanistico attuativo, con la quale si acquisiva l'area demaniale. 20 novembre, 14:59 Usa: Obama crolla nei sondaggi, 37% - WASHINGTON, 20 NOV - Continua il profondo calo della popolarità di Barack Obama che tocca un nuovo minimo storico. Secondo l'ultimo sondaggio pubblicato dalla Cbs, solo il 37% degli americani approva il suo operato, era il 46% solo un mese fa. Un altro dato completa il quadro negativo per Obama: il 57% disapprova la sua politica, un picco mai raggiunto prima. A far crollare la sua popolarità il caos attorno alla Obamacare, considerata una buona legge solo dal 31% degli americani, 12 punti in meno di un mese fa. 20 novembre, 15:10 Usa: Harry Potter su francobolli - ROMA, 20 NOV - La saga cinematografica sulle avventure di Harry Potter approda sui francobolli statunitensi. Le poste Usa hanno infatti emesso un libretto contenente ben 20 francobolli differenti che riproducono scene con tutti i principali protagonisti dei vari film dedicati al giovane mago nel corso degli anni. I francobolli sono senza scadenza ('forever stamps') e il libretto ha un prezzo di vendita di 9,20 dollari. Alla saga sono già stati dedicati francobolli in molti Paesi. 20 novembre, 15:13 Siria:mortai ribelli su Damasco,un morto - BEIRUT, 20 NOV - Un obice di mortaio lanciato dai ribelli ha colpito un quartiere di Damasco uccidendo un civile e ferendone un altro, secondo l'agenzia governativa siriana Sana. L'obice e' caduto nel quartiere di Al Qassa, nella parte orientale della capitale, non lontano dalle posizioni degli insorti nella Ghouta orientale. Nelle ultime settimane si sono moltiplicati i bombardamenti con mortai su diversi quartieri residenziali di Damasco. 20 novembre, 15:14 Malala riceve premio Sakharov da Ue - STRASBURGO, 20 NOV - Malala Yousafzai, la 16/enne pachistana che ha sfidato i talebani per il diritto all'istruzione, ha ricevuto a Strasburgo dal presidente Martin Schulz il premio Sakharov, attribuito dal Parlamento Ue per la libertà di pensiero. In occasione del 25/mo anniversario del premio, ci sono 22 precedenti vincitori. "Una sopravvissuta, un'eroina, una donna straordinaria", "icona globale" e "simbolo della lotta al fanatismo": ha detto Schulz di Malala, seduta alla sua destra con un sari arancione. 20 novembre, 15:20 Maltempo: a Roma Tevere monitorato - ROMA, 20 NOV - Ancora livello di attenzione a Roma per i fiumi per Tevere e Aniene, che restano monitorati. Nella notte si è registrato l'innalzamento del livello dell'acqua che ha causato il superamento delle banchine di magra. Dai dati comunicati dal Centro Funzionale Regionale, alla stazione di Ripetta l'acqua era a metri 8.28. Prosegue il livello di attenzione attivo dal 12 novembre e la chiusura di tutti gli accessi alle banchine. A Val Melaina nella notte crollato il solaio di un asilo nido. 20 novembre, 17:49 Camera respinge sfiducia a Cancellieri - ROMA, 20 NOV - L'Aula della Camera respinge la mozione di sfiducia di M5S nei confronti del ministro della Giustizia Anna Maria Cancellieri. I voti a favore sono stati 154, 405 i contrari. Tre deputati si sono astenuti.

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:17PM  

    mujahid - Social Mention
     
     
     
    Ob Sunniten oder Schiiten Hamdullah wir sind alle Moslems also bitte ich euch solche Diskussionen nicht auf diese Art hier zu führen diese Respektlosigkeit in eurer Wortwahl was das Thema betrifft ist nicht angebracht und ich glaube in einer Sache sind wir uns alle einig Religion und Facebook ist nicht miteinander vereinbar und es ist absolut die falsche Plattform für solche Diskussionen und ein Tipp man kann eine Mannschaft mögen oder leidenschaftlich die spiele verfolgen aber wenn man anfängt einzelne Personen ANZUGÖTZEN dann ist alles zu spät Good Night !!! Danke
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=191115449407&v=wall&story_fbid=10152409739954408
    Nov 20th 2013, 20:59
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/GkJ4T2

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:49PM  

    islamist - Social Mention
     
     
     
    Nigeria's house of representatives on Wednesday approved a six month extension of a state of emergency in three northeastern states where the military is battling Islamist militants. President Goodluck Jonathan ordered extra troops into the northeast as part of the six-month emergency rule declared in May, in an effort to crush Boko Haram, which has killed thousands of people during its four year rebellion.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=161830570694854&v=wall&story_fbid=164796503731594
    Nov 20th 2013, 19:19
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/HCr91T

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 10:44AM  

    jihad - Social Mention
     
     
     
    ARABIC JIHAD NASHEED رااائع نشيد عن الجهاد
    http://www.youtube.com/watch?v=2i2n2JY410I&feature=youtube_gdata
    Nov 7th 2011, 19:35
     
    اللهم أقم علم الجهاد.. فما ترك قوم الجهاد إلا ذلوا.. أقسم بالله العظيم لو كنت أستطيع أفعل شيئا لبذلت روحي..
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/knvV6y

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:10AM  

    Kommentare für DAWA-NEWS - Islam News - islamische Nachrichten
     
    Eure Stimme gegen die Medien-Lüge, gegen die Hetze, gegen den Terror an den Muslimen!
     
    Kommentar zu Muslimische Kinder und Jugendliche in Gefahr! von Lawyers Of Truth
    http://dawa-news.net/2013/11/19/muslimische-kinder-und-jugendliche-in-gefahr/comment-page-1/#comment-27670
    Nov 20th 2013, 09:10
     
    Wa aleikum Salam,
    barak Allah feek für die Email Adressen. Hier hat eine Schwester schon einen Brief geschrieben – eine masha'Allah gute Vorlage, kann man fast komplett bis auf die persönlichen Dinge übernehmen…
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/NbnYHC

     

 dawa - Social Mention: Main andheri raat ka musafir karoon roshni ka intezaar kia?? Tay ker loon musafatain raat main sulaghtay din ka etabar kia?? Mujhay rastay main nafratain mili or kuch phool bewafai k.. Main kia janoo kia hai muhabat kia samjhoon hai yeh pyar kia?? Main tanhaiyon main zinda hoon main per katta parinda hoon.. Koi aa k mujhay bata jaey hota hai wisaal-e-yaar kiaa?? Koh-e-toor per to pohanch gaey sang le ker kuch ahl-e-nazar.. Jis nazar ko taab-e-deedaar nahi woh nazar keray deedar kia?? Yeh rog ishq ka rog hai yeh saaz nahi yeh soz hai… Is rog ki koi dawa nahi phir dawa keray beemaar kia?? Us ne jaan meri maang li sadqay main apnay pyaar k… Yeh dum to usi humdum ka tha phir kerta main inkaar kia?? Main thak ker baitha tha ik shajar ki ghanni chaon main.. Jis ne tan man mera jala diya woh shajar tha sayadaar kia??
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:52PM  

    dawa - Social Mention
     
     
     
    Main andheri raat ka musafir karoon roshni ka intezaar kia?? Tay ker loon musafatain raat main sulaghtay din ka etabar kia?? Mujhay rastay main nafratain mili or kuch phool bewafai k.. Main kia janoo kia hai muhabat kia samjhoon hai yeh pyar kia?? Main tanhaiyon main zinda hoon main per katta parinda hoon.. Koi aa k mujhay bata jaey hota hai wisaal-e-yaar kiaa?? Koh-e-toor per to pohanch gaey sang le ker kuch ahl-e-nazar.. Jis nazar ko taab-e-deedaar nahi woh nazar keray deedar kia?? Yeh rog ishq ka rog hai yeh saaz nahi yeh soz hai… Is rog ki koi dawa nahi phir dawa keray beemaar kia?? Us ne jaan meri maang li sadqay main apnay pyaar k… Yeh dum to usi humdum ka tha phir kerta main inkaar kia?? Main thak ker baitha tha ik shajar ki ghanni chaon main.. Jis ne tan man mera jala diya woh shajar tha sayadaar kia??
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=259405437466303&v=wall&story_fbid=582132381860272
    Nov 20th 2013, 23:47
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/SdNd3G

     

 sharia - Social Mention: WILL THE REAL SLIM SHADY PLS STAND UP PLS STAND UP PLS STAND UP!!!! As SSS parades varsity lecturer, 4 others A university lecturer, ======================================= Dr Mohammed Nazeef Yunus, was on Wednesday paraded along four others by the Department of State Security Service (DSS), over their alleged involvement in Boko Haram-related activities including recruitment, training, arms running and acts of terrorism, among others. Other suspects paraded by the Service are Umar Musa who was the Head of Operations/Instructor, Mustapha Yusuf a.k.a Habib said to be the armourer/chief courier; Ismaila Abdulazeez, a foot soldier and Ibrahim Isah, otherwise known as One in Town, also said to be a foot soldier. According to the spokesperson for the service, Ms Marilyn Ogar, Dr Nazeef was until his arrest, an Assistant Lecturer in Arabic and Islamic Studies at the Kogi State University, Ayingba and also was the spiritual leader and co-ordinator for the Boko Haram Sect in Kogi State. Ms Ogar disclosed that all the suspects were picked up following a tip off that they had concluded plans to attack Kogi State after they had received terrorist and weapon handling training from the sect both in Kano and Maiduguri camps respectively. According to her, "upon arrest, Dr Nazeef claimed that he held several preaching sessions every last Saturday and Sunday of the month at Ethosho Secondary School, Ojolo, Dekina LGA, where he has about 80 adherents and another session every Friday at the Kogi State University Mosque, Ayingba where he has about 120 adherents." Dr Nazeef, said to be a staunch member of the striking Academic Staff Union of Universities (ASUU), until his arrest, according to SSS since the beginning of ASUU's strike, normally came from Jos where his family is settled to Kogi State to his followers and lectured on "the virtues of Jihad and the sanctity of the Sharia system as an alternative form of governance and its entrenchment in Kogi and beyond." However, Dr Nazeef denied the allegations saying that he was being framed up by the unnamed members of the sect whose activities had preached against at his series of teaching. But all the four other suspects paraded with him insisted that he lied and that he was their spiritual leader and co-ordinator who had on several occasions introduced them to training in the sect's cells located in Kano and Maiduguri. The duo of Mustapha Yusuf and Ismaila Abdulazeez were picked at a popular mosque in Zuba, a suburb of Abuja on their way to Maiduguri for training having been persuaded by the lecturer that they should forget western education and that there were more rewards in Jihad than western education. Both Mustapha and Ismaila claimed that they came across the lecturer in the course of their seeking for assistance for admission into the Kogi State University and he promised to assist them while another suspect, Umar Musa, who was the head of operations of the group claimed that he knew the lecturer as far back as 1996 when he was the chairman of a Quranic recitation competition in the state after which he introduced him to the sect recently. Umar Musa confessed that he was enlisted into the sect by accident when he lost his teaching job with the Kogi State Teaching Service Commission during the last screening exercise and that he was being paid N50,000 monthly salary by the sect The service urged parents who normally send their children and wards to Quranic schools to be wary of the Islamic Centres they send them to as investigations had revealed that some of the Islamic scholars used such centres as camouflage to deceive the public.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 06:49AM  

    sharia - Social Mention
     
     
     
    WILL THE REAL SLIM SHADY PLS STAND UP PLS STAND UP PLS STAND UP!!!! As SSS parades varsity lecturer, 4 others A university lecturer, ======================================= Dr Mohammed Nazeef Yunus, was on Wednesday paraded along four others by the Department of State Security Service (DSS), over their alleged involvement in Boko Haram-related activities including recruitment, training, arms running and acts of terrorism, among others. Other suspects paraded by the Service are Umar Musa who was the Head of Operations/Instructor, Mustapha Yusuf a.k.a Habib said to be the armourer/chief courier; Ismaila Abdulazeez, a foot soldier and Ibrahim Isah, otherwise known as One in Town, also said to be a foot soldier. According to the spokesperson for the service, Ms Marilyn Ogar, Dr Nazeef was until his arrest, an Assistant Lecturer in Arabic and Islamic Studies at the Kogi State University, Ayingba and also was the spiritual leader and co-ordinator for the Boko Haram Sect in Kogi State. Ms Ogar disclosed that all the suspects were picked up following a tip off that they had concluded plans to attack Kogi State after they had received terrorist and weapon handling training from the sect both in Kano and Maiduguri camps respectively. According to her, "upon arrest, Dr Nazeef claimed that he held several preaching sessions every last Saturday and Sunday of the month at Ethosho Secondary School, Ojolo, Dekina LGA, where he has about 80 adherents and another session every Friday at the Kogi State University Mosque, Ayingba where he has about 120 adherents." Dr Nazeef, said to be a staunch member of the striking Academic Staff Union of Universities (ASUU), until his arrest, according to SSS since the beginning of ASUU's strike, normally came from Jos where his family is settled to Kogi State to his followers and lectured on "the virtues of Jihad and the sanctity of the Sharia system as an alternative form of governance and its entrenchment in Kogi and beyond." However, Dr Nazeef denied the allegations saying that he was being framed up by the unnamed members of the sect whose activities had preached against at his series of teaching. But all the four other suspects paraded with him insisted that he lied and that he was their spiritual leader and co-ordinator who had on several occasions introduced them to training in the sect's cells located in Kano and Maiduguri. The duo of Mustapha Yusuf and Ismaila Abdulazeez were picked at a popular mosque in Zuba, a suburb of Abuja on their way to Maiduguri for training having been persuaded by the lecturer that they should forget western education and that there were more rewards in Jihad than western education. Both Mustapha and Ismaila claimed that they came across the lecturer in the course of their seeking for assistance for admission into the Kogi State University and he promised to assist them while another suspect, Umar Musa, who was the head of operations of the group claimed that he knew the lecturer as far back as 1996 when he was the chairman of a Quranic recitation competition in the state after which he introduced him to the sect recently. Umar Musa confessed that he was enlisted into the sect by accident when he lost his teaching job with the Kogi State Teaching Service Commission during the last screening exercise and that he was being paid N50,000 monthly salary by the sect The service urged parents who normally send their children and wards to Quranic schools to be wary of the Islamic Centres they send them to as investigations had revealed that some of the Islamic scholars used such centres as camouflage to deceive the public.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004783691132&v=wall&story_fbid=229066360596152
    Nov 21st 2013, 06:38
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/fmPW1b

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 04:24AM  

    al-ansar - Social Mention
     
     
     
    Gud mrning wajirians as u know last we hve conducted Voting For wajir county best players nominees 36 members voted for 10different players! Thiz the pool! Hw evry player Goted hìs number of vots! 1)M.J FROM ALL.SHABAB GO 5 VOTZ 2) BAJIO FROM YOUNG STARS GOT 5 VOTZ 3)FEI FROM BARCELONA GOT 2 VOTZ 4)GEYGA FROM WALGUL GOT 3 VOTZ 5)SABRI FROM BARCELONA GOT 3 VOTZ 6)AMIN HULK FROM AL-SHABAB GOT 3 VOTZ 7)BOMA FROM BOCA GOT 2 VOTZ 8)HASSAN FROM AL-ANSAR GOT 1 VOTE 9)C-YARD FROM Y.STARS GOT ZERO VOTE 10)KHALID FROM C.O.C GOT ZERO VOTE
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=436030529824634&v=wall&story_fbid=547932751967744
    Nov 21st 2013, 03:41
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/RXmr56

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 06:11AM  

    Niqab meine Wahls Facebook-Pinnwand
     
    Niqab meine Wahls Facebook-Pinnwand
     
    Syrien Winterprojekt 2013 – Pakete für Homs, Hama und Damaskus
     
    http://youtu.be/...
    http://www.facebook.com/NiqabMeineWahl/posts/609912612399256
    Nov 21st 2013, 05:59
     
    Syrien Winterprojekt 2013 – Pakete für Homs, Hama und Damaskus

    http://youtu.be/hdTqp0rMWEo

    Im Namen Allāhs, des Allerbarmers, des Barmherzigen,
    diesen Winter geben wir euch die Möglichkeit eure Geschwister tief im Herzen von Syrien zu unterstützen. Dazu möchten wir mit euren Spenden Decken, sowie Lebensmittel- und Babynahrungspakete kaufen. Der Winter steht vor der Tür und somit haben die Menschen in Homs, Hama und Damaskus diese grundlegenden Dinge bitter nötig. Die Städte sind weit von der türkischen Grenze entfernt und somit gelangen nur selten Hilfsorganisationen in dieses Gebiet. Wir von Helfen in Not haben uns jedoch dazu bereit erklärt diese Strecke ein weiteres mal auf uns zu nehmen, um die Hilfe auch in die letzte Ecke von Syrien gelangen zu lassen. Überweist uns euer Geld an unser Spendekonto, schickt es uns per PayPal, oder gebt es persönlich ab, damit wir die Pakete rechtzeitig kaufen. Wir werden inshaAllāh wieder alles ausführlich für euch dokumentieren.
    Es handelt sich hierbei um ein gewaltiges Projekt, also verbreitet diese Nachricht. Wir werden die Pakete inshaAllāh diesen Winter persönlich in Syrien verteilen.
    - 1500 Lebensmittelpakete a 15 €
    pro Paket für eine Familie
    - 500 Babynahrungspakete a 10 €
    pro Paket für eine Familie
    - 1000 Decken a ca. 5 € pro Paket

    Spendenkonto:
    Empfänger: Helfen in Not e.V.
    Bank: Sparkasse Neuss
    Kontonummer: 93437721
    Bankleitzahl: 30550000
    Verwendungszweck: Syrien Nothilfe
    Aus dem Ausland:
    IBAN: DE43305500000093437721
    BIC: WELA DE DN

    Bitte weiterleiten!

    www.helfen-in-not.info
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/kfJsZX

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen
Nov 21st 2013, 14:20, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:55PM  

    allahuakbar - Social Mention
     
     
     
    Allahuakbar
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=732655919&v=wall&story_fbid=10151773898750920
    Nov 20th 2013, 19:21
     
    I keep getting asked about miracles on my journeys to Syria, there's been numerous on each visit Alhamdolilah. Most are just absolutely breathtaking I've decided to share one. One of our ambulances broke down in Greece and wouldn't even move, Wallahi a brother made a dua "Oh Allah send your Angels to help them" and this is what resulted..... Wallahi Syria Is Calling We Have To Answer Do your bit and donate now at: www.TeamSyria.com - Aid4Syria, Aid for Syria Convoy
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/nPTL6l

     

 Abu Abdullah - Social Mention: org pertama cipta telefon ? alexander graham bell .. org pertama tulis bismillah ? ????? anak kalau tanya nak jawab ape... ------------------------------ 1. Orang yang pertama menulis Bismillah : Nabi Sulaiman AS. 2. Orang yang pertama minum air zamzam : Nabi Ismail AS. 3. Orang yang pertama berkhatan : Nabi Ibrahim AS. 4. Orang yang pertama diberikan pakaian pada hari qiamat : Nabi Ibrahim AS. 5. Orang yang pertama dipanggil oleh Allah pada hari qiamat : Nabi Adam AS. 6. Orang yang pertama mengerjakan saie antara Safa dan Marwah : Sayyidatina Hajar (Ibu Nabi Ismail AS). 7. Orang yang pertama dibangkitkan pada hari qiamat : Nabi Muhammad SAW. 8. Orang yang pertama menjadi khalifah Islam : Abu Bakar As Siddiq RA. 9. Orang yang pertama menggunakan tarikh hijrah : Umar bin Al-Khattab RA. 10. Orang yang pertama meletakkah jawatan khalifah dalam Islam : Al-Hasan bin Ali RA. 11. Orang yang pertama menyusukan Nabi SAW : Thuwaibah RA. 12. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan lelaki : Al-Harith bin Abi Halah RA. 13. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan wanita : Sumayyah binti Khabbat RA. 14. Orang yang pertama menulis hadis di dalam kitab / lembaran : Abdullah bin Amru bin Al-Ash RA. 15. Orang yang pertama memanah dalam perjuangan fisabilillah : Saad bin Abi Waqqas RA. 16. Orang yang pertama menjadi muazzin dan melaungkan adzan: Bilal bin Rabah RA. 17. Orang yang pertama bersembahyang dengan Rasulullah SAW : Ali bin Abi Tholib RA. 18. Orang yang pertama membuat minbar masjid Nabi SAW : Tamim Ad-dary RA. 19. Orang yang pertama menghunuskan pedang dalam perjuangan fisabilillah : Az-Zubair bin Al-Awwam RA. 20. Orang yang pertama menulis sirah Nabi SAW : Ibban bin Othman bin Affan RA. 21. Orang yang pertama beriman dengan Nabi SAW : Khadijah binti Khuwailid RA. 22. Orang yang pertama mengasaskan usul fiqh : Imam Syafei RH. 23. Orang yang pertama membina penjara dalam Islam: Ali bin Abi Tholib RA. 24. Orang yang pertama menjadi raja dalam Islam : Muawiyah bin Abi Sufyan RA. 25. Orang yang pertama membuat perpustakaan awam : Harun Ar-Rasyid RH. 26. Orang yang pertama mengadakan baitul mal : Umar Al-Khattab RA. 27. Orang yang pertama menghafal Al-Qur'an selepas Rasulullah SAW : Ali bn Abi Tholib RA. 28. Orang yang pertama membina menara di Masjidil Haram Mekah : Khalifah Abu Ja'far Al-Mansur RH. 29. Orang yang pertama digelar Al-Muqry : Mus'ab bin Umair RA. 30. Orang yang pertama masuk ke dalam syurga : Nabi Muhammad SAW. ✔ Rugilah x SHARE sbab ianya 1 peluang dkwah yg MUDAH. . .jOm share !!! sebarkan. . .ni pOn ilmu jgk. . Wallahualam
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 01:41PM  

    Abu Abdullah - Social Mention
     
     
     
    org pertama cipta telefon ? alexander graham bell .. org pertama tulis bismillah ? ????? anak kalau tanya nak jawab ape... ------------------------------ 1. Orang yang pertama menulis Bismillah : Nabi Sulaiman AS. 2. Orang yang pertama minum air zamzam : Nabi Ismail AS. 3. Orang yang pertama berkhatan : Nabi Ibrahim AS. 4. Orang yang pertama diberikan pakaian pada hari qiamat : Nabi Ibrahim AS. 5. Orang yang pertama dipanggil oleh Allah pada hari qiamat : Nabi Adam AS. 6. Orang yang pertama mengerjakan saie antara Safa dan Marwah : Sayyidatina Hajar (Ibu Nabi Ismail AS). 7. Orang yang pertama dibangkitkan pada hari qiamat : Nabi Muhammad SAW. 8. Orang yang pertama menjadi khalifah Islam : Abu Bakar As Siddiq RA. 9. Orang yang pertama menggunakan tarikh hijrah : Umar bin Al-Khattab RA. 10. Orang yang pertama meletakkah jawatan khalifah dalam Islam : Al-Hasan bin Ali RA. 11. Orang yang pertama menyusukan Nabi SAW : Thuwaibah RA. 12. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan lelaki : Al-Harith bin Abi Halah RA. 13. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan wanita : Sumayyah binti Khabbat RA. 14. Orang yang pertama menulis hadis di dalam kitab / lembaran : Abdullah bin Amru bin Al-Ash RA. 15. Orang yang pertama memanah dalam perjuangan fisabilillah : Saad bin Abi Waqqas RA. 16. Orang yang pertama menjadi muazzin dan melaungkan adzan: Bilal bin Rabah RA. 17. Orang yang pertama bersembahyang dengan Rasulullah SAW : Ali bin Abi Tholib RA. 18. Orang yang pertama membuat minbar masjid Nabi SAW : Tamim Ad-dary RA. 19. Orang yang pertama menghunuskan pedang dalam perjuangan fisabilillah : Az-Zubair bin Al-Awwam RA. 20. Orang yang pertama menulis sirah Nabi SAW : Ibban bin Othman bin Affan RA. 21. Orang yang pertama beriman dengan Nabi SAW : Khadijah binti Khuwailid RA. 22. Orang yang pertama mengasaskan usul fiqh : Imam Syafei RH. 23. Orang yang pertama membina penjara dalam Islam: Ali bin Abi Tholib RA. 24. Orang yang pertama menjadi raja dalam Islam : Muawiyah bin Abi Sufyan RA. 25. Orang yang pertama membuat perpustakaan awam : Harun Ar-Rasyid RH. 26. Orang yang pertama mengadakan baitul mal : Umar Al-Khattab RA. 27. Orang yang pertama menghafal Al-Qur'an selepas Rasulullah SAW : Ali bn Abi Tholib RA. 28. Orang yang pertama membina menara di Masjidil Haram Mekah : Khalifah Abu Ja'far Al-Mansur RH. 29. Orang yang pertama digelar Al-Muqry : Mus'ab bin Umair RA. 30. Orang yang pertama masuk ke dalam syurga : Nabi Muhammad SAW. ✔ Rugilah x SHARE sbab ianya 1 peluang dkwah yg MUDAH. . .jOm share !!! sebarkan. . .ni pOn ilmu jgk. . Wallahualam
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000611611904&v=wall&story_fbid=657776214252760
    Nov 19th 2013, 13:24
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/b8dhV2

     

 Abu Adam - Social Mention: Bersikap istiqomahlah dengan mengistiqomahkan lisan terlebih dahulu... Dari Abu Sa'id al-Khudriy radhiyallaahu ta'ala 'anhu, ia berkata, Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Apabila anak Adam (manusia) berada di pagi hari, maka seluruh anggota tubuhnya tunduk kepada lidahnya dengan berkata, 'Bertakwalah kepada Allaah 'Azza wa Jalla tentang kami, karena sesungguhnya kami bergantung kepadamu (lidah). Jika engkau (lidah) istiqamah, kami (seluruh tubuhnya) pun istiqamah. Jika engkau (lidah) menyimpang, kami (seluruh tubuhnya) pun menyimpang.'" (Hasan, HR. Ahmad, III/95 - 96, at-Tirmidzi, no. 2407, Ibnul Mubarak dalam az-Zuhd, no. 1012, Ibnu Abid Dunya dalam Kitaabush Shamt, no. 12, Ibnus Sunni dalam 'Amalul Yaum wal Lailah, no. 1, al-Baihaqi dalam Syu'abul Iimaan, no. 4595, Abu Nu'aim dalam Hilyatul Auliya', III/342, no. 5779, dan al-Baghawi dalam Syarhus Sunnah, no. 4126, Shahiihul Jaami'ish Shaghiir, no. 351) Dalam lafazh lain disebutkan : Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Tidak akan istiqamah (dengan sempurna) keimaman seorang hamba, sampai hatinya istiqamah, dan hati seorang hamba tidak akan istiqamah sampai lisannya istiqamah." (Shahiih, HR. Ahmad, no. 12636)
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 12:04AM  

    Abu Adam - Social Mention
     
     
     
    Bersikap istiqomahlah dengan mengistiqomahkan lisan terlebih dahulu... Dari Abu Sa'id al-Khudriy radhiyallaahu ta'ala 'anhu, ia berkata, Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Apabila anak Adam (manusia) berada di pagi hari, maka seluruh anggota tubuhnya tunduk kepada lidahnya dengan berkata, 'Bertakwalah kepada Allaah 'Azza wa Jalla tentang kami, karena sesungguhnya kami bergantung kepadamu (lidah). Jika engkau (lidah) istiqamah, kami (seluruh tubuhnya) pun istiqamah. Jika engkau (lidah) menyimpang, kami (seluruh tubuhnya) pun menyimpang.'" (Hasan, HR. Ahmad, III/95 - 96, at-Tirmidzi, no. 2407, Ibnul Mubarak dalam az-Zuhd, no. 1012, Ibnu Abid Dunya dalam Kitaabush Shamt, no. 12, Ibnus Sunni dalam 'Amalul Yaum wal Lailah, no. 1, al-Baihaqi dalam Syu'abul Iimaan, no. 4595, Abu Nu'aim dalam Hilyatul Auliya', III/342, no. 5779, dan al-Baghawi dalam Syarhus Sunnah, no. 4126, Shahiihul Jaami'ish Shaghiir, no. 351) Dalam lafazh lain disebutkan : Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Tidak akan istiqamah (dengan sempurna) keimaman seorang hamba, sampai hatinya istiqamah, dan hati seorang hamba tidak akan istiqamah sampai lisannya istiqamah." (Shahiih, HR. Ahmad, no. 12636)
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000993888852&v=wall&story_fbid=629149173794873
    Nov 20th 2013, 23:45
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/YVt0FM

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 03:58AM  

    Taghut - Social Mention
     
     
     
    Kita b'temu atas dsr AQIDAH y satu,b'naung dbwh bendera LAILAHAILLALLAH,hati kita diikat UKHWAH fillah,mbawa MISI Allah ddunia,jual DUNIA utk AKHIRAT..wahai mujahid!sematkn KITABULLAH waSUNNAH di hatimu,kilaukn pedang JIHAD dtgnmu,biarkan musuh2 dan Taghut itu gentar,agar SYAHID jd kafanmu,agar suatu hari tiba saat malaikat,burung2 suci,kasturi mewangi mengiringi Ruhmu,pergi mdptkn RABBmu nun di Taman Hijau tertinggi.. :-) amin salam mujahadah
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000555085595&v=wall&story_fbid=729919607036535
    Nov 21st 2013, 03:40
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/pQ1MW7

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:41AM  

    dawa news - Social Mention
     
     
     
    گوجرنوالہ : آٹھویں کلاس کے سٹوڈنٹ نے محبت میں ناکامی پر خودکشی کر لی ************************** لڑکی " میرے بنا یہ دنیا چھوڑ سکتے ہو؟" لڑکا " تیرے بنا یہ دنیا چھوڑ تو دوں پر اس عورت کا دل کیسے دکھا دوں جو روز دروازے پر کھڑی رہتی ہے اور کہتی ہے "بیٹا گھر جلدی آ جانا۔" کسی کی خاطر جان دینے سے پہلے سوچ لیں کہ کسی نے اپنی جان پر کھیل کر آپ کو جنا ہے۔ سوچیئے گا ضرور سلیمان
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=127392700606085&v=wall&story_fbid=700290863316263
    Nov 20th 2013, 07:32
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/wKDbdl

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 08:53AM  

    khilafah - Social Mention
     
     
     
    (Untitled)
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1821280155&v=wall&story_fbid=10151794405185896
    Nov 21st 2013, 08:36
     
    Benar kata Ustad saya, dulu orang bingung jika ada yang bermaksiat, sekarang orang bingung melihat ada orang yang baik. Orang akan bingung jika ada orang yang terlalu jujur. Katanya, jujur udah gak jaman lagi, itu cuma ada di jaman Nabi. Maka, itu terjadi pada saya saat saya menolak untuk tidak mau menyuap. Kalo nyuap istri sih gak apa-apa. Tetapi ini nyuap biar jadi PNS. Haduh, berapa harga dunia ini dibandingkan surga.   Sekarang orang akan bingung jika ada orang yang sholat lima waktu. Terucaplah dari bibir mereka,"rajin niyan anak itu sholat.". Padahal nih ye, sholat lima waktu itu bukan tentang rajin atau tidak rajin. Tetapi sholat adalah kewajiban. Dan yang namanya kewajiban jika tak dilaksanakan akan berdosa.Tetapi yang saya lihat, dosa itu seperti hantu, mereka takut, tapi takutnya cuma kadang-kadang.   Inilah realita yang terjadi pada masyarakat saat ini. Cewek yang pake celana mini dianggap "suci". Tetapi cewek yang menutup auratnya dengan sempurna dibilang "sok suci". Mereka yang pacaran itulah yang tidak ketinggalan jaman. Sedang mereka yang jomblo karena Allah dibilang tak laku-laku. Inilah jaman yang dirajai kemaksiatan, maka yang patuh pada syariat akan diasingkan. Keanehan demi keanehan setiap hari saya temui. Ketika saya mudik ada mobil yang kecelakaan. Bukan ucapan Innalillah melainkan senyum yang lebar. Kenapa tersenyum? Dari kecelakaan mobil itu mereka ambil hikmahnya. Apa hikmahnya? Mereka pasang togel dari plat mobil yang kecelakaan. Saya geleng-geleng kelapa eh kepala.   Mungkin yang saya rasakan, juga Anda rasakan. Dan tak cukup geleng-geleng kepala. Kita butuh perubahan. Kita ubah masyarakat yang salah jalan. Kita dakwahkan Islam. Dan kita berdoa semoga Khilafah segera ditegakkan agar kemaksiatan tak lagi jadi kebanggaan.Palembang, 21-11-2013
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/yVwDcf

     

 takbir - Social Mention: MANUNGGALING KAWULA GUSTI: 140 AJARAN DAN PEMIKIRAN SYEIKH SITI JENAR Syekh Siti Jenar (juga dikenal dalam banyak nama lain, antara lain Sitibrit, Lemahbang, dan Lemah Abang) adalah seorang tokoh yang dianggap sebagai sufi dan salah seorang penyebar agama Islam di Pulau Jawa.Tidak ada yang mengetahui secara pasti asal-usulnya. Di masyarakat, terdapat banyak variasi cerita mengenai asal-usul Syekh Siti Jenar. Sebagian umat Islam menganggapnya sesat karena ajarannya yang terkenal, yaitu Manunggaling Kawula Gusti. Akan tetapi, sebagian yang lain menganggap bahwa Syekh Siti Jenar adalah seorang intelektual yang telah memperoleh esensi Islam itu sendiri. Ajaran-ajarannya tertuang dalam karya sastra buatannya yang disebut pupuh. Ajaran yang sangat mulia dari Syekh Siti Jenar adalah budi pekerti. Syekh Siti Jenar mengembangkan ajaran cara hidup sufi yang dinilai bertentangan dengan ajaran Walisongo. Pertentangan praktik sufi Syekh Siti Jenar dengan Walisongo terletak pada penekanan aspek formal ketentuan syariah yang dilakukan oleh Walisongo. Syekh Siti Jenar juga berpendapat bahwa Allah itu ada dalam dirinya, yaitu di dalam budi. Pemahaman inilah yang dipropagandakan oleh para ulama pada masa itu, mirip dengan konsep Al-Hallaj (tokoh sufi Islam yang dihukum mati pada awal sejarah perkembangan Islam, kira-kira pada abad ke-9 Masehi) tentang hulul yang berkaitan dengan kesamaan sifat Tuhan dan manusia. Dimana seharusnya pemahaman ketauhidan melewati empat tahap, yaitu: Syariat, dengan menjalankan hukum-hukum agama seperti salat, zakat, dan lain-lain, Tarekat, dengan melakukan amalan-amalan seperti wirid, zikir dalam waktu dan hitungan tertentu, Hakekat, di mana hakikat dari manusia dan kesejatian hidup akan ditemukan, dan Makrifat, kecintaan kepada Allah dengan makna seluas-luasnya. Syekh Siti Jenar juga mengajarkan agar seseorang dapat lebih mengutamakan prinsip ikhlas dalam menjalankan ibadah. Orang yang beribadah dengan mengharapkan surga atau pahala berarti belum bisa disebut ikhlas. Manunggaling Kawula Gusti Dalam ajarannya ini, pendukungnya berpendapat bahwa Syekh Siti Jenar tidak pernah menyebut dirinya sebagai Tuhan. Arti dari Manunggaling Kawula Gusti dianggap bukan bercampurnya Tuhan dengan makhluk-Nya, melainkan bahwa Sang Pencipta adalah tempat kembali semua makhluk dan dengan kembali kepada Tuhannya, manusia telah bersatu dengan Tuhannya. Dalam ajarannya pula, Manunggaling Kawula Gusti bermakna bahwa di dalam diri manusia terdapat roh yang berasal dari roh Tuhan sesuai dengan ayat Al-Quran yang menerangkan tentang penciptaan manusia: " Ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat: "Sesungguhnya Aku akan menciptakan manusia dari tanah. Maka apabila telah Kusempurnakan kejadiannya dan Kutiupkan kepadanya roh-Ku, maka hendaklah kamu tersungkur dengan bersujud kepadanya." Q.S. Shaad: 71-72 " Dengan demikian ruh manusia akan menyatu dengan ruh Tuhan dikala penyembahan terhadap Tuhan terjadi. Perbedaan penafsiran ayat Al-Qur'an dari para murid Syekh Siti inilah yang menimbulkan polemik bahwa di dalam tubuh manusia bersemayam ruh Tuhan, yaitu polemik paham Manunggaling Kawula Gusti. 140 AJARAN DAN PEMIKIRAN SYEIKH SITI JENAR 001. …. tidak usah kebanyakan teori semua, karena sesungguhnya ingsun (saya) inilah Allah. Nyata ingsun yang sejati, bergelar Prabu Satmata, yang tidak ada lain kesejatiannya yang disebut sebangsa Allah. 002. Jika ada seseorang manusia yang percaya kepada kesatuan lain selain Allah SWT, maka ia akan kecewa karena ia tidak akan memperoleh apa yang ia inginkan. 003. Allah itu adalah keadaanku, lalu mengapa kawan-kawanku sama memakai penghalang? Dan sesungguhnya aku ini adalah haq Allah pun tiada wujud dua; saya sekarang adalah Allah, nanti Allah, dzahir bathin tetap Allah, kenapa kawan-kawan masih memakai pelindung?. 004. Sebenarnya keberadaan dzat yang nyata itu hanya berada pada mantapnya tekad kita, tandanya tidak ada apa-apa, tetapi harus menjadi segala niat kita yang sungguh-sungguh. 005. Tidak usah banyak bertingkah, saya ini adalah Tuhan. Ya, betul betul saya ini adalah Tuhan yang sebenarnya, bergelar Prabu Satmata, ketahuilah bahwa tidak ada tuhan yang lain selain saya. 006. Saya ini mengajarkan ilmu untuk betul-betul dapat merasakan adanya kemanunggalan. Sedangkan bangkai itu selamanya tidak ada. Adapun yang dibicarakan sekarang adalah ilmu yang sejati yang dapat membuka tabir kehidupan. Dan lagi semuanya sama. Tidak ada tanda secara samar-samar, bahwa benar-benar tidak ada perbedaan yang bagaimanapun, saya akan tetap mempertahankan tegaknya ilmu tersebut. 007. Bahwa sesungguhnya, lafadz Allah yaitu kesaksian akan Allah, yang tanpa rupa dan tiada tampak akan membingungkan orang, karena diragukan kebenarannya. Dia tidak mengetahui akan diri pribadinya yang sejati, sehingga ia menjadi bingung. Sesungguhnya nama Allah itu untuk menyebut wakil-Nya, diucapkan untuk menyatakan yang dipuja dan menyatakan suatu janji. Nama itu ditumbuhkan menjadi kalimat yang diucapkan Muhammad Rasulullah. 008. ….. padahal sifat kafir berwatak jisim, yang akan membusuk, hancur lebur bercampur tanah. Lain jika kita sejiwa dengan Dzat Yang Maha Luhur. Ia gagah berani, Maha Sakti dalam syarak, menjelajahi alam semesta. Dia itu pangeran saya, yang menguasai dan memerintah saya, yang bersifat wahdahniyah, artinya menyatukan diri dengan ciptaan-Nya. Ia dapat abadi mengembara melebihi peluru atau anak sumpit, bukan budi bukan nyawa, bukan hidup tanpa asal dari manapun, bukan pula kehendak tanpa tujuan. Dia itu yang bersatu padu dengan wujud saya. Tiada susah payah, kudrat dan kehendak-Nya, tiada kenal rintangan, sehingga pikiran keras dari keinginan luluh tiada berdaya. Maka timbullah dari jiwa raga saya kearif-bijaksanaan saya menjumpai ia sudah ada di sana. 009. Syeikh Lemah Bang namaku, Rasulullah ya aku sendiri, Muhammad ya aku sendiri,Asma Allah itu sesungguhya diri ku, ya akulah yang menjadi Allah ta'ala. 010. Jika Anda menanyakan di mana rumah Tuhan, maka jawabnya tidaklah sukar. Allah berada pada Dzat yang tempatnya tidak jauh, yaitu berada dalam tubuh manusia. Tapi hanya orang yang terpilih saja yang bisa melihatnya, yaitu orang-orang suni. 011. Rahasia kesadaran kesejatian kehidupan, ya ingsun ini kesejahteraan kehidupan, engkau sejatinya Allah, ya ingsun sejatinya Allah; yakni wujud yang berbentuk itu sejati itu sejatinya Allah, sirr (rahasia) itu Rasulullah, lisan (pengucap) itu Allah, jasad Allah badan putih tanpa darah, sirr Allah, rasa Allah, rahasia rasa kesejatian Allah, ya ingsun (aku) ini sejatinya Allah. 012. Adanya kehidupan itu karena pribadi, demikian pula keinginan hidup itupun ditetapkan oleh diri sendiri, tidak mengenal roh, yang melestarikan kehidupan, tiada turut merasakan sakit ataupun lelah. Suka dukapun musnah karena tidak diinginkan oleh hidup. Dengan demikian hidupnya kehidupan itu berdiri sendiri. 013. Dzat wajibul maulana adalah yang menjadi pemimpin budi yang menuju ke semua kebaikan. Citra manusia hanya ada dalam keinginan yang tunggal. Satu keinginan saja belum tentu dapat dilaksanankan dengan tepat, apalagi dua. Nah cobalah untuk memisahkan Dzat wajibul maulana dengan budi, agar supaya manusia dapat menerima keinginan yang lain. 014. Hyang Widi, kalau dikatakan dalam bahasa di dunia ini adalah baka bersifat abadi, tanpa antara tiada erat dengan sakit apapun rasa tidak enak, ia berada baik disana, maupun di sini, bukan ini bukan itu. Oleh tingkah yang banyak dilakukan dan yang tidak wajar, menuruti raga, adalah sesuatu yang baru. 015. Gagasan adanya badan halus itu mematikan kehendak manusia. Di manakah adanya Hyang Sukma, kecuali hanya diri pribadi. Kelilingilah cakrawala dunia, membubunglah ke langit yang tinggi, selamilah dalam bumi sampai lapisan ke tujuh, tiada ditemukan wujud yang mulia. 016. Kemana saja sunyi senyap adanya; ke Utara, Selatan, Barat, Timur dan Tengah, yang ada di sana hanya adanya di sini. Yang ada di sini bukan wujud saya. Yang ada dalam diriku adalah hampa dan sunyi. Isi dalam daging tubuh adalah isi perut yang kotor. Maka bukan jantung bukan otak yang pisah dari tubuh, laju peasat bagaikan anak panah lepas dari busur, menjelajah Mekkah dan Madinah. 017. Saya ini bukan budi, bukan angan-angan hati, bukan pikiran yang sadar, bukan niat, bukan udara, bukan angin, bukan panas, dan bukan kekosongan atau kealpaan. Wujud saya ini jasad, yang akhirnya menjadi jenazah, busuk bercampur tanah dan debu. Napas saya mengelilingi dunia, tanah, api, air, dan udara kembali ke tempat asalnya, sebab semuanya barang baru bukan asli. 018. Maka saya ini Dzat sejiwa yang menyatu, menyukma dalam Hyang Widi. Pangeran saya bersifat Jalal dan Jamal, artinya Maha Mulia dan Maha Indah. Ia tidak mau sholat atas kehendak sendiri, tidak pula mau memerintah untuk shalat kepada siapapun. Adapun shalat itu budi yang menyuruh, budi yang laknat dan mencelakakan, tidak dapat dipercaya dan dituruti, karena perintahnya berubah-ubah. Perkataannya tidak dapat dipegang, tidak jujur, jika dituruti tidak jadi dan selalu mengajak mencuri. 019. Syukur kalau saya sampai tiba di dalam kehidupan yang sejati. Dalam alam kematian ini saya kaya akan dosa. Siang malam saya berdekatan dengan api neraka. Sakit dan sehat saya temukan di dunia ini. Lain halnya apabila saya sudah lepas dari alam kematian. Saya akan hidup sempurna, langgeng tiada ini dan itu. 020. Menduakan kerja bukan watak saya. Siapa yang mau mati dalam alam kematian orang kaya akan dosa. Balik jika saya hidup yang tak kekak ajal, akan langeng hidup saya, tidak perlu ini dan itu. Akan tetapi saya disuruh untuk memilih hidup atau mati saya tidak sudi. Sekalipun saya hidup, biar saya sendiri yang menentukan. 021. …….Betapa banyak nikmat hidup manfaatnya mati. Kenikmatan ini dijumpai dalam mati, mati yang sempurna teramat indah, manusia sejati adalah yang sudah meraih ilmu. Tiada dia mati, hidup selamanya, menyebutnya mati berarti syirik, lantaran tak tersentuh lahat, hanya beralih tempatlah dia memboyong kratonnya. 022. Aku angkat saksi dihadapan Dzat-KU sendiri, sesungguhnya tidak ada Tuhan selain Aku. Dan Aku angkat saksi sesungguhnya Muhammad itu utusan-KU, sesungguhnya yang disebut Allah adalah ingsun (aku) diri sendiri. Rasul itu rasul-KU, Muhammad itu cahaya-KU, aku Dzat yang hidup yang tak kena mati, Akulah Dzat yang kekal yang tidak pernah berubah dalam segala keadaan. Akulah Dzat yang bijaksana tidak ada yang samar sesuatupun, Akulah Dzat Yang Maha Menguasai, Yang Kuasa dan Yang Bijaksana, tidak kekurangan dalam pengertian, sempurna terang benderang, tidak terasa apa-apa, tidak kelihatan apa-apa, hanyalah aku yang meliputi sekalian alam dengan kudrat-KU. 023. Janganlah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah keberadaan Allah. Disebut Imannya Iman. 024. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah tempat manunggalnya Allah. Disebut Imannya Tauhid. 025. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah sifatnya Allah. Disebut Imannya Syahadat. 026. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah kewaspadaan Allah. Disebut Imannya Ma'rifat. 027. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah menghadap Allah. Disebut Imannya Shalat. 028. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah kehidupannya Allah. Disebut Imannya Kehidupan. 029. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah kepunyaan dan keagungan Allah. Disebut Imannya Takbir. 030. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, sebab engkau adalah pertemuan Allah. Disebut Imannya Saderah. 031. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah kesucian Allah. Disebut Imannya Kematian. 032. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, sebab engkau adalah wadahnya Allah. Disebut Imannya Junud. 033. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah bertambahnya nikmat dan anugrah Allah. Disebut Imannya Jinabat. 034. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah asma Nama Allah. Disebut Imannya Wudlu. 035. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah ucapan Allah. Disebut Imannya Kalam.036. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah juru bicara Allah. Disebut Imannya Akal. 037. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah wujud Allah, yaitu tempat berkumpulnya seluruh jagad alam mayapada, dunia akhirat, surga neraka,arsy kursi, loh kalam, bumi langit, manusia, jin, iblis laknat, malaikat, nabi, wali, orang mukmin, nyawa semua, itu berkumpul di pucuknya jantung, yang disebut alam khayal (ala al-khayal). Disebut Imannya Nur Cahaya. 038. Yang disebut kodrat itu yang berkuasa, tiada yang mirip atau yang menyamai. Kekuasannya tanpa piranti, keadaan wujudnya tidak ada baik luar maupun dalam merupakan kesatuan, yang beraneka ragam. 039. Iradat artinya kehendak yang tiada membicarakan, ilmu untuk mengetahui keadaan, yang lepas jauh dari panca indra bagaikan anak gumpitan lepas tertiup. 040. Inilah maksudnya syahadat: Asyhadu berarti jatuhnya rasa, Ilaha berarti kesetian rasa, Ilallah berarti bertemunya rasa, Muhammad berartihasil karya yang maujud dan Pangeran berarti kesejatian hidup. 041. Mengertilah bahwa sesungguhnya ini syahadat sakarat, jika tidak tahu maka sakaratnya masih mendapatkan halangan, hidupnya dan matinya hanya seperti hewan. 042. Syahadat allah, allah badan lebur menjadi nyawa, nyawa lebur menjadi cahaya, cahaya lebur menjadi roh, roh lebur menjadi rasa, rasa lebur sirna kembali kepada yang sejati, tinggalah hanya Allah semata yang abadi dan terkematian. (Terjemahan dalam Bahasa Indonesia). 043. Syahadat Ananing Ingsun, Asyhadu keberadaan-KU, La Ilaha bentuk wajahku, Ilallah Tuhanku, sesungguhnya tidak ada Tuhan selain Aku, yaitu badan dan nyawa seluruhnya. (Terjemahan dalam Bahasa Indonesia). 044. Syahadat Panetep Panatagana yaitu, yang menjadi bertempatnya Allah, menghadap kepada Allah, bayanganku adalah roh Muhammad, yaitu sejatinya manusia, yaitu wujudnya yang sempurna. (Terjemahan dalam Bahasa Indonesia). 045. Kenikmatan mati tak dapat dihitung ….tersasar, tersesat, lagi terjerumus, menjadikan kecemasan, menyusahkan dalam patihnya, justru bagi ilmu orang remeh….. 046. Segala sesuatu yang wujud, yang tersebar di dunia ini, bertentangan dengan sifat seluruh yang diciptakan, sebab isi bumi itu angkasa yang hampa. 047. Shalat lima kali sehari adalah pujian dan dzikir yang merupakan kebijaksanaan dalam hati menurut kehendak pribadi. Benar atau salah pribadi sendiri yang akan menerima, dengan segala keberanian yang dimiliki. 048. Pada permulaan saya shalat, budi saya mencuri, pada waktu saya dzikir, budi saya melepaskan hati, menaruh hati kepada seseorang, kadang-kadang menginginkan keduniaan yang banyak, lain dengan Dzat Maha yang bersama diriku, Nah, saya inilah Yang Maha Suci, Dzat Maulana yang nyata, yang tidak dapat dipikirkan dan tidak dapat dibayangkan. 049. Syahadat, shalat, dan puasa itu adalah amalan yang tidak diinginkan, oleh karena itu tidak perlu dilakukan. Adapun zakat dan naik haji ke Makkah, keduanya adalah omong kosong. Itu semua adalah palsu dan penipuan terhadap sesama manusia. Menurut para auliya' bila manusia melakukannya maka dia akan dapat pahala itu adalah omong kosong, dan keduanya adalah orang yang tidak tahu. 050. Tiada pernah saya menuruti perintah budi, bersujud-sujud di masjid mengenakan jubah, pahalanya besok saja, bila dahi sudah menjadi tebal, kepala, berbelang. Sesungguhnya hal itu tidak masuk akal. Di dunia ini semua manusia adalah sama. Mereka semua mengalami suka duka, menderita sakit dan duka nestapa, tiada bedanya satu dengan yang lain. Oleh karena itu saya, Siti Jenar, hanya setia pada satu hal, saja, yaitu Gusti Dzat Maulana. 051. ….Gusti Dzat Maulana. Dialah yang luhur dan sangat sakti, yang berkuasa Maha Besar, lagi pula memiliki dua puluh sifat, kuasa atas segala kehendak-Nya. Dialah Maha Kuasa pangkal mula segala ilmu, Maha Mulia, Maha Indah, Maha Sempurna, Maha Kuasa, Rupa warna-nya tanpa cacat, seperti hamba-Nya. Di dalam raga manusia ia tiada tanpak. Ia sangat sakti menguasai segala yang terjadi, dan menjelajahi seluruh alam semesta, Ngindraloka. 052. Hyang Widi, wujud yang tak tampak oleh mata, mirip dengan ia sendiri, sifat-sifatnya mempunyai wujud, sperti penampakan raga yang tiada tanpak. Warnanya melambangkan keselamatan, tetapi tanpa cahaya atau teja, halus, lurus terus menerus, menggambarkan kenyataan tiada dusta, ibaratnya kekal tiada bermula, sifat dahulu yang meniadakan permulaan, karena asal diri pribadi. 053. Mergertilah bahwa sesungguhnya ini syahadat sakarat, jika tidak tahu maka sekaratnya masih mendapatkan halangan, hidupnya dan matinya hanya seperti hewan. 054. Syekh Siti Jenar mengetahui benar di mana kemusnahan anta ya mulya, yaitu Dzat yang melanggengkan budi, berdasarkan dalil ramaitu, ialah dalil yang dapat memusnahkan beraneka ragam selubung, yaitu dapat lepas bagaikan anak panah, tiada dapat diketahui di mana busurnya. Syari'at, tarekat, hakekat, dan ma'rifat musnah tiada terpikirkan. Maka sampailah Syekh Siti Jenar di istana sifat yang sejati. 055. Kematian ada dalam hidup, hidup ada dalam mati. Kematian adalah hidup selamanya yang tidak mati, kembali ke tujuan dan hidup langgeng selamanya, dalam hidup ini adalah ada surga dan neraka yang tidak dapat ditolak oleh manusia. Jika manusia masuk surga berarti ia senang, bila manusia bingung, kalut, risih, muak, dan menderita berarti ia masuk neraka. Maka kenikmatan mati tak dapat dihitung. 056. Hidup itu bersifat baru dan dilengkapi dengan panca indera. Panca indera ini merupakan barang pinjaman, yang jika sudah diminta oleh yang mempunyai, akan menjadi tanah dan membusuk, hancur lebur bersifat najis. Oleh karena itu panca indera tidak dapat dipakai sebagai pedoman hidup. Demikian pula budi, pikiran, angan-angan dan kesadaran, berasal dari panca indera, tidak dapat dipakai sebagai pegangan hidup. Akal dapat menjadi gila, sedih, bingung, lupa, tidur dan sering kali tidak jujur. Akal itu pula yang siang malam mengajak kita berbuat dengki, bahkan merusak kebahagiaan orang lain. Dengki juga akan menimbulkan kejahatan, kesombongan yang pada akhirnya membawa manusia ke dalam kenistaan dan menodai citranya. Kalau sudah sampai sedemikian parahnya manusia biasanya baru menyesali perbuatannya. 057. Apakah tidak tahu bahwa penampilan bentuk daging, urat, tulang, dan sumsum busa rusak dan bagaimana cara Anda memperbaikinya. Biarpun bersembahyang seribu kali setiap barinya akhirnya mati juga. Meskipun badan Anda, Anda tutupi akhirnya kena debu juga. Tetapi jika penampilan bentuknya seperti Tuhan, apakah para wali dapat membawa pulang dagingnya, saya rasa tidak dapat. Alam semesta ini adalah baru. Tuhan tidak akan membentuk dunia ini dua kali dan juga tidak akan membuat dunia ini dua kali dan juga tidak akan membuat tatanan baru. 058. Segala sesuatu yang terjadi di alam ini pada hakikatnya adalah perbuatan Allah. Berbagai hal yang dinilai baik maupun buruk pada hakikatnya adalah dari Allah juga. Jadi sangat salah besar bila ada yang menganggap bahwa yang baik itu dari Allah dan yang buruk adalah dari selain Allah. Oleh karena itu Af'al allah harus dipahami dari dalam dan dari luar diri manusia. Misalnya saat manusia menggoreskan pensil, di situlah terjadi perpaduan dua kemampuan kodrati yang dipancarkan oleh Allah kepada makhluk-Nya, yaitu kemampuan gerak pensil. Tanah yang terlempar dari tangan seseorang itu adalah berdasar kemampuan kodrati gerak tangan seseorang, "maksudnya bukanlah engkau yang melempar, melainkan allah yang melempar ketika engkau melempar. 059. Di dunia ini kita merupakan mayat-mayat yang cepat juga akan menjadi rusak dan bercampur tanah. Ketahuilah juga bahwa apa yang dinamakan kawulo-gusti tidak berkaitan dengan seorang manusia biasa seperti yang lain-lain. Kawulo dan Gusti itu sudah ada dalam diriku, siang dan malam tidak dapat memisahkan diriku dari mereka. Tetapi hanya untuk saat ini nama kawula-gusti itu belaku, yakni selama saya mati. Nanti kalau saya sudah hidup lagi, gusti dan kawulo lenyap, yang tinggal hanya hidupku sendiri, ketentraman langgeng dalam Anda sendiri. Bial kamu belum menyadari kata-kataku, maka dengan tepat dapat dikatakan bahwa kamu masih terbenam dalam masa kematian. Di sini memang terdapat banyak hihuran macam warna. Lebih banyak lagi hal-hal yang menimbulkan hawa nafsu. Tetapi kau tidak melihat, bahwa itu hanya akibat panca indera. Itu hanya impian yang sama sekali tidak mengandung kebenaran dan sebentar lagi akan cepat lenyap. Gilalah orng yang terikat padanya. Saya tidak merasa tertarik, tak sudi tersesat dalam kerajaan kematian, satu-satunya yang ku usahakan ualah kembali kepada kehidupan .060. Bukan kehendak, angan-angan, bukan ingatan, pikir atau niat, hawa nafsupun bukan, bukan juga kekosongan atau kehampaan, penampilanku bagai mayat baru, andai menjadi gusti jasadku dapat busuk bercampur debu, napsu terhembus ke segala penjuru dunia, tanah, api, air kembali sebagai asalnya, yaitu kembali menjadi baru. 061. Bumi, langit dan sebagainya adalah kepunyaan seluruh manusia. Manusialah yang memberi nama. Buktinya sebelum saya lahir tidak ada. 062. Sesungguhnya pada hakikatnya tidak ada perbedaan antara ajaran Islam dengan Syiwa Budha. Hanya nama, bahasa, serta tatanan yang berbeda. Misalnya dalam Syiwa Budha dikenal Yang Maha Baik dan Pangkal Keselamatan, sementara dalam Islam kita mengenal Allah al Jamal dan as Salam. Jika Syiwa dkenal sebagai pangkal penciptaan yang dikenal dengan Brahmana maka dalam Islam kita mengenal al Khaliq. Syiwa sebagai penguasa makhluk disebut Prajapati, maka dalam Islam kita mengenal al Maliku al Mulki. Jika Syiwa Maha Pemurah dan Pengasih disebut Sankara, maka dalam Islam kita mengena ar-Rahman dan ar-Rahim. 063. Kehilangan adalah kepedihan. Berbahagialah engkau, wahai musafir papa, yang tidak memiliki apa-apa maka tidak akan pernah kehilangan apa-apa. 064. Jika engkau kagum kepada seseorang yang engkau anggap Wali Allah, jangan engkau terpancang pada kekaguman akan sosok dan perilaku yang diperbuatnya. Sebab saat seseorang berada pada tahap kewalian, maka keberadaan dirinya sebagai manusia telah lenyap, tenggelam ke dalam al Waly. 065. Kewalian bersifat terus menerus, hanya saja saat tenggelam dalam al Waly. Berlangsungnya Cuma beberapa saat. Dan saat tenggelam ke dalam al Waly itulah sang wali benar-benar menjadi pengejawantahan al Waly. Lantaran itu sang wali memiliki kekeramatan yang tidak bisa diukur dengan akal pikiran manusia, dimana karamah itu sendiri pada hakekatnya pengejawantahan al Waly. Dan lantaran itu pila yang dinamakan karamah adalah sesuatu diluar kehendak sang wali pribadi. Semua itu semata-mata kehendak-Nya mutlak. 066. Kekasih Allah itu ibarat cahaya. Jika ia berada di kejahuan, kelihatan sekali terangnya. Namun jika cahaya itu didekatkan ke mata, mata kita akan silau dan tidak bisa melihatnya dengan jelas. Semakin dekat cahaya itu kemata maka kita akan semakin buta tidak bisa melihatnya. 067. Engkau bisa melihat cahaya kewalian pada diri seseorang yang jauh darimu. Namun engkau tidak bisa melihat cahaya kewalian yang memancar dari diri orang-orang yang terdekat denganmu. 068. Saya hanya akan memberi sebuah petunjuk yang bisa digunakan untuk meniti jembatam (shiratal mustaqim) ajaib ke arahnya. Saya katakan ajaib karena jembatan itu bisa menjauhkan sekaligus mendekatkan jarak mereka yang meniti dengan tujuan yang hendak dicapai. 069. Bagi kalangan awan, istighfar lazimnya dipahami sebagai upaya memohon ampun kepada Allah sehingga mereka memperoleh pengampunan. Tetapi bagi para salik, istighfar adalah upaya pembebasan dari belenggu kekakuan kepada Allah sehingga memperoleh ampun yang menyingkap tabir ghaib yang menyelubungi manusia. Sesungguhnya di dalam asma al Ghaffar terangkum makna Maha Pengampun dan juga Maha menutupi, Maha Menyembunyikan dan Maha Menyelubungi. 070. Semua itu terikat itu benar, hanya nama dan caranya saja yang berbeda. Justru "cara" itu menjadi salah dan sesat ketika sang salik melihat menilai terlalu tinggi "cara" yang diikutinya sehinga menafikan "cara" yang lain. 071. Semua rintangan manusia itu berjumlah tujuh, karena kita adalah makhluk yang hidup di atas permukaan bumi. Allah membentangkan tujuh lapis langit yang kokoh di atas kita, sebagaimana bumipun berlapis tujuh, dan samuderapun berlapis tujuh. Bahkan neraka berlapis tujuh. Tidakkah anda ketahui bahwa suragapun berjumlah tujuh. Tidakkah Anda ketahui bahwa dalam beribadaaah kepada Allah manusia diberi piranti tujuh ayat yang diulang-ulang dari Al-Quran untuk menghubungkang dengan-Nya? Tidakkah Anda sadari bahwa saat Anda sujud anggota badan Anda yang menjadi tumpuan? 072. Di dunia manusia mati. Siang malam manusia berpikir dalam alam kematian, mengharap-harap akan permulaan hidupnya. Hal ini mengherankan sekali. Tetapi sesungguhnya manusia di dunia ini dalam alam kematian, sebab di dunia ini banyak neraka yang dialami. Kesengsaraan, panas, dingin, kebingungan, kekacauan, dan kehidupan manusia dalam alam yang nyata. 073. Dalam alam ini manusia hidup mulia, mandiri diri pribadi, tiada diperlukan lantaran ayah dan ibu. Ia berbuat menurut keinginan sendiri tiada berasal dari angin, air, tanah, api, dan semua yang serba jasad. Ia tidak menginginkan atau mengharap-harapkan kerusakan apapun. Maka apa yang disebut Allah ialah barang baru, direka-reka menurut pikiran dan perbuatan. 074. Orang-orang muda dan bodoh banyak yang diikat oleh budi, cipta iblis laknat, kafir, syetan, dan angan-angan yang muluk-muluk, yang menuntun mereka ke yang bukan-bukan. Orang jatuh ke dalam neraka dunia karena ditarik oleh panca indera, menuruti nafsu catur warna : hitam, merah, kuning, serta putih, dalam jumlah yang besar sekali, yang masuk ke dalam jiwa raganya. 075. Saya merindukan hidup saya dulu, tatkala saya masih suci tiada terbayangkan, tiada kenal arah, tiada kenal tempat, tiada tahu hitam, merah, putih, hijau, biru dan kuning. Kapankah saya kembali ke kehidupan saya yang dulu? Kelahiranku di dunia alam kematian itu demikian susah payahnya karena saya memiliki hati sebagai orang yang mengandung sifat baru. 076. Kelahiranku di dunia kematian itu demikian susah payahnya karena saya memiliki hati sebagai orang yang mengandung sifat baru. 077. Keinginan baru, kodrat, irodat, samak, basar dan 'aliman. Betul-betul terasa amat berat di alam kematian ini. Panca pranawa kudus, yaitu lima penerangan suci, semua sifat saya, baik yang dalam maupun yang luar, tidak ada yang saya semuanya iti berwujud najis, kotor dan akan menjadi racun. Beraneka ragam terdapat tersebut dalam alam kematian ini. Di dunia kematian, manusia terikat oleh panca indera, menggunakan keinginan hidup, yang dua puluh sifatnya, sehingga saya hampir tergila-gila dalam kematian ini. 078. Hidup itu bersifat baru dan dilengkapi dengan panca indera. Panca indera ini merupakan barang pinjaman, yang jika sudah diminta oleh yang mempunyai, akan menjadi tanah dan membusuk, hancur lebur bersifat najis, oleh karena itu panca indera tidak dapat dipakai sebagai pedoman hidup. Demikian pula budi, pikiran, angan-angan dan kesadaran, berasal dari panca indera, tidak dapat dipakai sebagai pandangan hidup. Akal dapat menjadi gila, sedih, bingung, lupa, tidur dan sering kali tidak jujur. Akal itu pula yang siang malam mengajak kita berbuat dengki, bahkan merusak kebahagian orang lain. Dengki juga akan menimbulkan kejahatan, kesombongan yang pada akhirnya membawa manusia ke dalam kenistaan dan menodai citranya. Kalau sudah samapai sedemikian parahnya manuasia biasanya baru menyesali perbuatannya. 079. Apakah tidak tahu bahwa penampilan bentuk daging, urat, sungsum, bisa merusak dan bagaimana cara anda memperbaikinya. Biarpun bersembahyang seribu kali tiap harinya akhirnya mati juga. Meskipun badan anda, anda tutupi akhirnya kena debu juga. Tetapi jika penampilan bentuknya seperti Tuhan, apakah para wali dapat membawa pulang dagingnya, saya rasa tidak dapat. Alam semesta ini adalah baru. Tuhan tidak akan membentuk dunia ini dua kali dan juga tidak akan membuat tatanan baru. 080. Mayat-mayat berkeliaran kemana-mana, ke Utara dan ke Timur, mencari makan dan sandang yang bagus dan permata serta perhiasan yang berkilauan, tanpa mengetahui bahwa mereka adalah mayat-mayat belaka. Yang naik kenderaan, dokar atau bendi itu juga mayat, meskipun seringkali ia berwatak keji terhadap sesamanya. 081. Orang yang dihadapi oleh hamba sahayanya, duduk di kursi, kaya raya, mempunyai tanah dan rumah yang mewah, mereka sangat senang dan bangga. Apakah ia tidak tahu, bahwa semua benda yang terdapat di dunia akan musnah menjadi tanah. Meskipun demikian ia bersifat sombong lagi congkak. Oh, berbelas kasihan saya kepadanya. Ia tidak tahu akan sifat-sifat dan citra dirinya sebagai mayat. Ia merasa dirinya yang paling cukup pandai. 082. Di alam kematian ada surga dan neraka, dijumpai untung serta sial. Keadaan di dunia seperti ini menurut Syekh Siti Jenar, sesuai dengan dalil Samarakandi "al mayit pikruhi fayajitu kabilahu" artinya Sesungguhnya orang yang mati, menemukan jiwa raga dan memperoleh pahala surga serta neraka. 083. "Keadaan itulah yang dialami manusia sekarang" demikian pendapat Syekh Siti Jenar, yang pada akhirnya Siti Jenar siang malam berusaha untuk mensucikan budi serta menguasai ilmu luhur dengan kemuliaan jiwa. 084. Di alam kematian terdapat surga dan neraka, yakni bertemu dengan kebahagian dan kecelakaan, dipenuhi oleh hamparan keduniawian. Ini cocok dengan dalil Samarakandi analmayit pikutri, wayajidu katibahu. Sesungguhnya orang mati itu akan mendapatkan raga bangkainya, terkena pahala surga serta neraka. 085. Surga neraka tidaklah kekal dan dapat lebur, ataupun letaknya hanya dalam rasa hati masing-masing pribadi, senang puas itulah surga, adapun neraka ialah jengkel, kecewa dalam hati. Bahwa surga neraka terdapat dia akhirat. Itulah hal yang semata khayal tidak termakan akal. 086. Sesungguhnya, menurut ajaran Islam pun, surga dan neraka itu tidak kekal. Yang menganggap kekal surga neraka itu adalah kalangan awam. Sesungguhnya mereka berdua wajib rusak dan binasa. Hanya Allah Dzat yang wajib abadi, kekal, langgeng, dan azali. 087. Sesungguhnya, tempat kebahagian dan kemulian yang disebut swarga oleh orang-orang Hindu-Budha, di dalam Islam disebut dengan nama Jannah (taman), yang bermakna tempat sangat menyenangkan yang di dalamnya hanya terdapat kebahagian dan kegembiraan. Hampir mirip dengan swarga yang dikenal di dalam Syiwa-Budha, di dalam Islam dikenal ada tujuh surga besar yang disebut 'alailliyyin,al-Firdaus, al-Adn, an-Na'im, al-Khuld, al-Mawa, dan Darussalam. Di surga-surga itulah amalan orang-orang yang baik ditempatkan sesuai amal ibadahnya selam hidup di dunia. 088. Sementara itu, tidak berbeda dengan ajaran Syiwa-Budha yang meyakini adanya Alam Bawah, yaitu neraka yang bertingkat-tingkat dan jumlahnya sebanyak jenis siksaan, Islam pun mengajarkan demikian. Jika dalam ajaran Syiwa-Budha dikenal ada tujuh neraka besar yaitu, Sutala, Wtala, Talata, Mahatala, Satala, Atala, dan Patala. Maka dalam Islam juga dikenal tingkatan neraka yaitu, Jahannam, Huthama, Hawiyah, Saqar, Jahim, dal Wail. 089. Sebetulnya yang disebut awal dan akhir itu berda dalam cipta kita pribadi, seumpama jasad di dalam kehidupan ini sebelum dilengkapi dengan perabot lengkap, seperti umur 60 tahun, disitu masih disebut sebagai awal, maka disebut masyriq (timur) yang maknanya mengangkat atau awal penetapan manusia, serta genapnya hidup. 090. Yang saya sebut Maghrib (Barat) itu penghabisan, maksudnya saat penghabisan mendekati akhir, maksudnya setelah melali segala hidup di dunia. Maka, sejatinya awal itu memulai, akhir mengakhiri. Jika memang bukan adanya zaman alam dunia atau zaman akhirat, itu semua masih dalam keadaan hidup semua. 091. Untuk keadaan kematian saya sebut akhirat, hanyalah bentuk dari bergantinya keadaan saja. Adapun sesungguhnya mati itu juga kiamat. Kiamat itu perkumpulan, mati itu roh, jadi semua roh itu kalau sudah menjadi satu hanya tinggal kesempurnaannya saja. 092. Moksanya roh saya sebut mati, karena dari roh itu terwujud keberadaan Dzat semua, letaknya kesempurnaan roh itu adalah musnahnya Dzat. Akan tetapi bagi penerapan ma'rifat hanya yang waspada dan tepat yang bisa menerapkan aturannya. Disamping semua itu, sesungguhnya semuanya juga hanya akan kembali kepada asalnya masing-masing. 093. Ketahuilah, bahwa surga dan neraka itu dua wujud, terjadinya dari keadaan, wujud makhluk itu dari kejadian. Surga dan neraka sekarang sudah tampak, terbentuk oleh kejadian yang nyata. 094. Saya berikan kiasan sebagai tanda bukti adanya surga, sekarang ini sama sekali berdasarkan wujud dan kejadian di dunia. Surga yang luhur itu terletak dalam perasaan hati yang senang. Tidak kurang orang duduk dalam kenderaan yang bagus merasa sedih bahkan menangis tersedu-sedu, sedang seorang pedagang keliling berjalan kaki sambil memikul barang dagangannya menyanyi sepanjang jalan. Ia menyanyikan berbagai macam lagu dengan suara yang terdengar mengalun merdu, sekalipun ia memikul, menggendong, menjinjing atau menyunggi barang dagangannya pergi ke Semarang. Ia itu menemukan surganya, karena merasa senang dan bahagia. Ia tidur di rumah penginapan umum, berbantal kayu sebagai kalang kepala, dikerumuni serangga penghisap darah, tetapi ia dapat tidur nyenyak. 095. Orang di surga segala macam barang serba ada, kalau ingin bepergian serba enak, karena kereta bendi tersedia untuk mondar-mandir kemana saja. Tetapi apabila nerakanya datang, menangislah ia bersama istri atau suaminya dan anak-anaknya. 096. Manusia yang sejati itu ialah yang mempunyai hak dan kekuasaan Tuhan yang Maha Kuasa, serta mandiri diri pribadi. Sebagai hamba ia menjadi sukma, sedang Hyang Sukma menjadi nyawa. Hilangnya nyawa bersatu padu dengan hampa dan kehampaan ini meliputi alam semesta. 097. Adanya Allah karena dzikir, sebab dengan berdzikir orang menjadi tidak tahu akan adanya Dzat dan sifat-sifatnya. Nama untuk menyebut Hyang Manon, yaitu Yang Maha Tahu, menyatukan diri hingga lenyap dan terasa dalam pribadi. Ya dia ya saya. Maka dalam hati timbul gagagasan, bahwa ia yang berdzikir menjadi Dzat yang mulia. Dalam alam kelanggengan yang masih di dunia ini, dimanapun sama saja, hanya manusia yang ada. Allah yang dirasakan adanya waktu orang berdzikir, tidak ada, jadi gagasan yang palsu, sebab pada hakikatnya adanya Allah yang demikian itu hanya karena nama saja. 098. Manusia yang melebihi sesamanya, memiliki dua puluh sifat, sehingga dalam hal ini antara agama Hindu-Budha Jawa dan Islam sudah campur. Di samping itu roh dan nama sudah bersatu. Jadi tiada kesukaran lagi mengerti akan hal ini dan semua sangat mudah dipahami. 099. Manusia hidup dalam alam dunia ini hanya menghadapi dua masalah yang saling berpasangan, yaitu baik buruk berpasangan dengan kamu, hidup berjodoh dengan mati, Tuhan berhadapan dengan hambanya. 100. Orang hidup tiada merasakan ajal, orang berbuat baik tiada merasakan berbuat buruk dan jiwa luhur tiada bertempat tinggal. Demikianlah pengetahuan yang bijaksana, yang meliputi cakrawala kehidupan, yang tiada berusaha mencari kemuliaan kematian, hidup terserah kehendak masing-masing. 101. Keadaan hidup itu berupa bumi, angkasa, samudra dan gunung seisinya, semua yang tumbuh di dunia, udara dan angin yang tersebar di mana-mana, matahari dan bulan menyusup di langit dan keberadaan manusia sebagai yang terutama. 102. Allah bukan jauhar manik, yaitu ratna mutu manikam, bukan jenazah dan rahasia yang ghaib....Syahadat itu kepalsuan. 103. akhirat di dunia ini tempatnya. Hidup dan matipun hanya didunia ini. 104. Bayi itu berasal dari desakan. Setelah menjadi tua menuruti kawan. Karena terbiasa waktu kanak-kanak berkumpul dengan anak, setelah tua berkumpul dengan orang tua. Berbincang-bincanglah mereka tentang nama sunyi hampa, saling bohong membohongi, meskipun sifat-sifat dan wujud mereka tidak diketahui. 105. Takdir itu tiada kenal mundur, sebab semuanya itu ada dalam kekuasaan Yang Murba Wasesa yang menguasai segala kejadian. 106. Orang mati tidak akan merasakan sakit, yang merasakan sakit itu hidup yang masih mandiri dalam raga. Apabila jiwa saya telah melakukan tugasnya, maka dia akan kembali ke alam aning anung, alam yang tentram bahagia, aman damai dan abadi. Oleh karena itu saya tidak takut akan bahaya apapun. 107. Menurut pendapat saya. Yang disebut ilmu itu ialah segala sesuatu yang tidak kelihatan oleh mata. 108. Mana ada Hyang Maha Suci? Baik di dunia maupun di akhirat sunyi. Yang ada saya pribadi. Sesungguhnya besok saya hidup seorang diri tanpa kawan yang menemani. Disitulah Dzatullah mesra bersatu menjadi saya. 109. Karena saya di dunia ini mati, luar dalam saya sekarang ini, yang di dalam hidupku besok, yang di luar kematianku sekarang. 110. Orang yang ingin pulang ke alam kehidupan tidak sukar, lebih-lebih bagi murid Siti Jenar, sebab ia sudah paham dengan menguasai sebelumnya. Di sini dia tahu rasanya di sana, di sana dia tahu rasanya di sini. 111. Tiada bimbang akan manunggalnya sukma, sukma dalam keheningan, tersimpan di hati sanubari, terbukalah tirai, tak lain antara sadar dan tidur, ibarat kaluar dari mimpi, menyusupi rasa jati. 112. Manusia tidak boleh memiliki daya atau keinginan yang buruk dan jelek. 113. Manusia tidak boleh berbohong. 114. Manusia tidak boleh mengeluarkan suara yang jorok, buruk, saru, tidak enak didengar, dan menyakiti orang lain. 115. Manusia tidak boleh memakan daging (hewan darat, udara ataupun air). 116. Manusia tidak boleh memakan nasi kecuali yang terbuat dari bahan jagung. 117. Manusia tidak boleh mengkhianati terhadap sesama manusia. 118. manusia tidak boleh meminum air yang tidak mengalir. 119. Manusia tidak boleh membuat dengki dan iri hari. 120. Manusia tidak boleh membuat fitnah. 121. Manusia tidak boleh membunuh seluruh isi jagad. 122. manusia tidak boleh memakan ikan atau daging dari hewan yang rusuh, tidak patut, tidak bersisik, atau tidak berbulu. 123. Bila jiwa badan lenyap, orang menemukan kehidupan dalam sukma yang sungguh nyata dan tanpa bandingan. Ia dapat diumpamakan dengan isinya buah kamumu. Pramana menampilkannya manunggal dengan asalnya dan dilahirkan olehnya. 124. tetapi yang kau lihat, yang nampaknya sebagai sebuah boneka penuh mutiara bercahaya indah, yang memancarkan sinar-sinar bernyala-nyala, itu dinamakan pramana. Pramana itu kehidupan badan. Ia manunggal dengan badan, tetapi tidak ambail bagian dalam suka dan dukanya. Ia berada di dalam badan. 125. Tanpa turut tidur dan makan tanpa menderita kesakitan atau kelaparan. Bila ia terpisah dari badan, maka badan ikut tertinggal tanpa daya, lemah. Pramana itulah yang mampu mengemban rasa, karena ia dihidupi oleh sukma. Kepadanya diberi anugrah mengemban kehidupan yang dipandang sebagai rahasia rasa nya Dzat. 126. Penggosokan terjadi karena digerakkan oleh angin. Dari kayu yang menjadi panas muncullah asap, kemudian api. Api maupun asap keluar dari kayu. Perhatikanlah saat permulaan segala sesuatu, segala yang dapat diraba dengan panca indera, keluar dari yang tidak kelihatan tersembunyi….. 127. Ada orang yang menyepi dipantai. Mereka melakukan konsentrasi di tepi laut. Buka dua hal yang mereka pikirkan. Hanya Pencipta semesta alam yang menjadai pusat perhatiannya. Karena kecewa belum dapat berjumpa dengan-Nya, maka mereka lupa makan dan tidur. 128. Badan jasmani disebut cermin lahir, karena merupakan cermin jauh dari apa yang dicari dalam mencerminkan wajah dia yang ber-paes. Cermin batin jauh lebih dekat. 129. Siang malam terus menerus mereka lakukan shalat. Dengan tiada hentinya terdengarlah pujian dan dzikir mereka. Dan kadang mereka mencari tempat lain dan melakukan konsentrasi di kesunyian hutan. Luar biasalah usaha mereka, hanya Penciptalah yang menjadi pusat pandangannya. 130. Badan cacat kita cela, keutamaan kerendahan hati kita puji, tetapi keadaan kita ialah digerakkan dan didorong olek sukma. Tetapi sukma tidak tampak, yang nampak hanya adan. 131. Cermin batin itu bukanlah cermin yang dipakai orang-orang biasa. Cermin ini sangat istemewa, karena mendekati kenyataan. Bila kau mengetahui badan yang sejati itulah yang dinamakan kematian terpilih. 132. Bila engkau melihat badanmu, Aku turut dilihat … Bila kau tidak memandang dirimu begitu, kau sungguh tersesat. 133. Sukma tidak jauh dari pribadi. Ia tinggal di tempat itu jua. Ia jauh kalau dipandang jauh, tetapi dekat kalau dianggap dekat. Ia tidak kelihatan, karena antara Dia dan manusia terdapat kekuadaan-Nya yang meresapi segala-galanya. 134. Hyang Sukma Purba menyembunyikan Diri terhadap peglihatan, sehingga ia lenyap sama sekali dan tak dapat dilihat. Kontemplasi terhadap Dia yang benar lenyap dan berhenti. Jalan untuk menemukan-Nya dilacak kembali dari puncak gunung. 135. Tetapi Hyang Sukma sendiri tidak dapat dilihat. Cepat orang turun dari gunung dan dengan seksama orang melihat ke kiri ke kanan. Namun Dia tidak ditemukan, hati orang itu berlalu penuh duka cita dan kerinduan. 136. Hendaklah waspada terhadap penghayatan roroning atunggil agar tiada ragu terhadap bersatunya sukma, penghayatan ini terbuka di dalam penyepian, tersimpan di dalam kalbu. Adapun proses terungkapnya tabir penutup alam gaib, laksana terlintasnya dlam kantuk bagi orang yang sedang mengantuk. Penghayatan gaib itu datang laksana lintasan mimpi. Sesungguhnya orang yang telah menghayati semacam itu berarti telah menerima anugrah Tuhan. Kembali ke alam sunyi. Tiada menghiraukan kesenangan duniawi. Yang Maha Kuasa telah mencakup pada dirinya. Dia telah kembali ke asal mulanya….. 137. Mati raga orang-orang ulama yang mengundurkan diri di dalam kesunyian hutan ialah hanya memperhatikan yang satu itu tanpa membiarkan pandangan mereka menyinpang. Mereka tidak menghiraukan kesukaran tempat tinggal mereka hanya Dialah yang melindungi badan hidup mereka yang diperlihatkan. Tak ada sesuatu yang lain yang mereka pandang, hanya Sang Penciptalah yang mereka perhatikan. 138. Yang menciptakan mengemudi dunia adalah tanpa rupa atau suara. Kalbu manusia yang dipandang sebagai wisma-Nya. Carilah Dia dengan sungguh-sungguh, jangan sampai pandanganmu terbelah menjadi dua. Peliharalah baik-baik iman kepercayaanmu dan tolaklah hawa nafsumu. 139. Bila kau masih menyembah dan memuji Tuhan dengan cara biasa, kau baru memiliki pengetahuan yang kurang sempurna. Jangan terseyum seolah-olah kau sudah mengerti, bila kau belum mengetahui ilmu sejati. Itu semua hanya berupa tutur kata. Adapun kebenaran sejati ialah meninggalkan sembah dan pujian yang diungkapkan dengan kata-kata. 140. Sembah dan puji sempurna ialah tidak memandang lagi adanya Tuhan, serta mengenai adanya sendiri tidak lagi dipandang. Papan tulis dan tulisan sudah lebur, kualitas tak ada lagi. Adamu tak dapat diubah. Lalu apa yang masih mau dipandang. Tidak ada lagi sesuatu. Maklumilah.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 06:35AM  

    takbir - Social Mention
     
     
     
    MANUNGGALING KAWULA GUSTI: 140 AJARAN DAN PEMIKIRAN SYEIKH SITI JENAR Syekh Siti Jenar (juga dikenal dalam banyak nama lain, antara lain Sitibrit, Lemahbang, dan Lemah Abang) adalah seorang tokoh yang dianggap sebagai sufi dan salah seorang penyebar agama Islam di Pulau Jawa.Tidak ada yang mengetahui secara pasti asal-usulnya. Di masyarakat, terdapat banyak variasi cerita mengenai asal-usul Syekh Siti Jenar. Sebagian umat Islam menganggapnya sesat karena ajarannya yang terkenal, yaitu Manunggaling Kawula Gusti. Akan tetapi, sebagian yang lain menganggap bahwa Syekh Siti Jenar adalah seorang intelektual yang telah memperoleh esensi Islam itu sendiri. Ajaran-ajarannya tertuang dalam karya sastra buatannya yang disebut pupuh. Ajaran yang sangat mulia dari Syekh Siti Jenar adalah budi pekerti. Syekh Siti Jenar mengembangkan ajaran cara hidup sufi yang dinilai bertentangan dengan ajaran Walisongo. Pertentangan praktik sufi Syekh Siti Jenar dengan Walisongo terletak pada penekanan aspek formal ketentuan syariah yang dilakukan oleh Walisongo. Syekh Siti Jenar juga berpendapat bahwa Allah itu ada dalam dirinya, yaitu di dalam budi. Pemahaman inilah yang dipropagandakan oleh para ulama pada masa itu, mirip dengan konsep Al-Hallaj (tokoh sufi Islam yang dihukum mati pada awal sejarah perkembangan Islam, kira-kira pada abad ke-9 Masehi) tentang hulul yang berkaitan dengan kesamaan sifat Tuhan dan manusia. Dimana seharusnya pemahaman ketauhidan melewati empat tahap, yaitu: Syariat, dengan menjalankan hukum-hukum agama seperti salat, zakat, dan lain-lain, Tarekat, dengan melakukan amalan-amalan seperti wirid, zikir dalam waktu dan hitungan tertentu, Hakekat, di mana hakikat dari manusia dan kesejatian hidup akan ditemukan, dan Makrifat, kecintaan kepada Allah dengan makna seluas-luasnya. Syekh Siti Jenar juga mengajarkan agar seseorang dapat lebih mengutamakan prinsip ikhlas dalam menjalankan ibadah. Orang yang beribadah dengan mengharapkan surga atau pahala berarti belum bisa disebut ikhlas. Manunggaling Kawula Gusti Dalam ajarannya ini, pendukungnya berpendapat bahwa Syekh Siti Jenar tidak pernah menyebut dirinya sebagai Tuhan. Arti dari Manunggaling Kawula Gusti dianggap bukan bercampurnya Tuhan dengan makhluk-Nya, melainkan bahwa Sang Pencipta adalah tempat kembali semua makhluk dan dengan kembali kepada Tuhannya, manusia telah bersatu dengan Tuhannya. Dalam ajarannya pula, Manunggaling Kawula Gusti bermakna bahwa di dalam diri manusia terdapat roh yang berasal dari roh Tuhan sesuai dengan ayat Al-Quran yang menerangkan tentang penciptaan manusia: " Ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat: "Sesungguhnya Aku akan menciptakan manusia dari tanah. Maka apabila telah Kusempurnakan kejadiannya dan Kutiupkan kepadanya roh-Ku, maka hendaklah kamu tersungkur dengan bersujud kepadanya." Q.S. Shaad: 71-72 " Dengan demikian ruh manusia akan menyatu dengan ruh Tuhan dikala penyembahan terhadap Tuhan terjadi. Perbedaan penafsiran ayat Al-Qur'an dari para murid Syekh Siti inilah yang menimbulkan polemik bahwa di dalam tubuh manusia bersemayam ruh Tuhan, yaitu polemik paham Manunggaling Kawula Gusti. 140 AJARAN DAN PEMIKIRAN SYEIKH SITI JENAR 001. …. tidak usah kebanyakan teori semua, karena sesungguhnya ingsun (saya) inilah Allah. Nyata ingsun yang sejati, bergelar Prabu Satmata, yang tidak ada lain kesejatiannya yang disebut sebangsa Allah. 002. Jika ada seseorang manusia yang percaya kepada kesatuan lain selain Allah SWT, maka ia akan kecewa karena ia tidak akan memperoleh apa yang ia inginkan. 003. Allah itu adalah keadaanku, lalu mengapa kawan-kawanku sama memakai penghalang? Dan sesungguhnya aku ini adalah haq Allah pun tiada wujud dua; saya sekarang adalah Allah, nanti Allah, dzahir bathin tetap Allah, kenapa kawan-kawan masih memakai pelindung?. 004. Sebenarnya keberadaan dzat yang nyata itu hanya berada pada mantapnya tekad kita, tandanya tidak ada apa-apa, tetapi harus menjadi segala niat kita yang sungguh-sungguh. 005. Tidak usah banyak bertingkah, saya ini adalah Tuhan. Ya, betul betul saya ini adalah Tuhan yang sebenarnya, bergelar Prabu Satmata, ketahuilah bahwa tidak ada tuhan yang lain selain saya. 006. Saya ini mengajarkan ilmu untuk betul-betul dapat merasakan adanya kemanunggalan. Sedangkan bangkai itu selamanya tidak ada. Adapun yang dibicarakan sekarang adalah ilmu yang sejati yang dapat membuka tabir kehidupan. Dan lagi semuanya sama. Tidak ada tanda secara samar-samar, bahwa benar-benar tidak ada perbedaan yang bagaimanapun, saya akan tetap mempertahankan tegaknya ilmu tersebut. 007. Bahwa sesungguhnya, lafadz Allah yaitu kesaksian akan Allah, yang tanpa rupa dan tiada tampak akan membingungkan orang, karena diragukan kebenarannya. Dia tidak mengetahui akan diri pribadinya yang sejati, sehingga ia menjadi bingung. Sesungguhnya nama Allah itu untuk menyebut wakil-Nya, diucapkan untuk menyatakan yang dipuja dan menyatakan suatu janji. Nama itu ditumbuhkan menjadi kalimat yang diucapkan Muhammad Rasulullah. 008. ….. padahal sifat kafir berwatak jisim, yang akan membusuk, hancur lebur bercampur tanah. Lain jika kita sejiwa dengan Dzat Yang Maha Luhur. Ia gagah berani, Maha Sakti dalam syarak, menjelajahi alam semesta. Dia itu pangeran saya, yang menguasai dan memerintah saya, yang bersifat wahdahniyah, artinya menyatukan diri dengan ciptaan-Nya. Ia dapat abadi mengembara melebihi peluru atau anak sumpit, bukan budi bukan nyawa, bukan hidup tanpa asal dari manapun, bukan pula kehendak tanpa tujuan. Dia itu yang bersatu padu dengan wujud saya. Tiada susah payah, kudrat dan kehendak-Nya, tiada kenal rintangan, sehingga pikiran keras dari keinginan luluh tiada berdaya. Maka timbullah dari jiwa raga saya kearif-bijaksanaan saya menjumpai ia sudah ada di sana. 009. Syeikh Lemah Bang namaku, Rasulullah ya aku sendiri, Muhammad ya aku sendiri,Asma Allah itu sesungguhya diri ku, ya akulah yang menjadi Allah ta'ala. 010. Jika Anda menanyakan di mana rumah Tuhan, maka jawabnya tidaklah sukar. Allah berada pada Dzat yang tempatnya tidak jauh, yaitu berada dalam tubuh manusia. Tapi hanya orang yang terpilih saja yang bisa melihatnya, yaitu orang-orang suni. 011. Rahasia kesadaran kesejatian kehidupan, ya ingsun ini kesejahteraan kehidupan, engkau sejatinya Allah, ya ingsun sejatinya Allah; yakni wujud yang berbentuk itu sejati itu sejatinya Allah, sirr (rahasia) itu Rasulullah, lisan (pengucap) itu Allah, jasad Allah badan putih tanpa darah, sirr Allah, rasa Allah, rahasia rasa kesejatian Allah, ya ingsun (aku) ini sejatinya Allah. 012. Adanya kehidupan itu karena pribadi, demikian pula keinginan hidup itupun ditetapkan oleh diri sendiri, tidak mengenal roh, yang melestarikan kehidupan, tiada turut merasakan sakit ataupun lelah. Suka dukapun musnah karena tidak diinginkan oleh hidup. Dengan demikian hidupnya kehidupan itu berdiri sendiri. 013. Dzat wajibul maulana adalah yang menjadi pemimpin budi yang menuju ke semua kebaikan. Citra manusia hanya ada dalam keinginan yang tunggal. Satu keinginan saja belum tentu dapat dilaksanankan dengan tepat, apalagi dua. Nah cobalah untuk memisahkan Dzat wajibul maulana dengan budi, agar supaya manusia dapat menerima keinginan yang lain. 014. Hyang Widi, kalau dikatakan dalam bahasa di dunia ini adalah baka bersifat abadi, tanpa antara tiada erat dengan sakit apapun rasa tidak enak, ia berada baik disana, maupun di sini, bukan ini bukan itu. Oleh tingkah yang banyak dilakukan dan yang tidak wajar, menuruti raga, adalah sesuatu yang baru. 015. Gagasan adanya badan halus itu mematikan kehendak manusia. Di manakah adanya Hyang Sukma, kecuali hanya diri pribadi. Kelilingilah cakrawala dunia, membubunglah ke langit yang tinggi, selamilah dalam bumi sampai lapisan ke tujuh, tiada ditemukan wujud yang mulia. 016. Kemana saja sunyi senyap adanya; ke Utara, Selatan, Barat, Timur dan Tengah, yang ada di sana hanya adanya di sini. Yang ada di sini bukan wujud saya. Yang ada dalam diriku adalah hampa dan sunyi. Isi dalam daging tubuh adalah isi perut yang kotor. Maka bukan jantung bukan otak yang pisah dari tubuh, laju peasat bagaikan anak panah lepas dari busur, menjelajah Mekkah dan Madinah. 017. Saya ini bukan budi, bukan angan-angan hati, bukan pikiran yang sadar, bukan niat, bukan udara, bukan angin, bukan panas, dan bukan kekosongan atau kealpaan. Wujud saya ini jasad, yang akhirnya menjadi jenazah, busuk bercampur tanah dan debu. Napas saya mengelilingi dunia, tanah, api, air, dan udara kembali ke tempat asalnya, sebab semuanya barang baru bukan asli. 018. Maka saya ini Dzat sejiwa yang menyatu, menyukma dalam Hyang Widi. Pangeran saya bersifat Jalal dan Jamal, artinya Maha Mulia dan Maha Indah. Ia tidak mau sholat atas kehendak sendiri, tidak pula mau memerintah untuk shalat kepada siapapun. Adapun shalat itu budi yang menyuruh, budi yang laknat dan mencelakakan, tidak dapat dipercaya dan dituruti, karena perintahnya berubah-ubah. Perkataannya tidak dapat dipegang, tidak jujur, jika dituruti tidak jadi dan selalu mengajak mencuri. 019. Syukur kalau saya sampai tiba di dalam kehidupan yang sejati. Dalam alam kematian ini saya kaya akan dosa. Siang malam saya berdekatan dengan api neraka. Sakit dan sehat saya temukan di dunia ini. Lain halnya apabila saya sudah lepas dari alam kematian. Saya akan hidup sempurna, langgeng tiada ini dan itu. 020. Menduakan kerja bukan watak saya. Siapa yang mau mati dalam alam kematian orang kaya akan dosa. Balik jika saya hidup yang tak kekak ajal, akan langeng hidup saya, tidak perlu ini dan itu. Akan tetapi saya disuruh untuk memilih hidup atau mati saya tidak sudi. Sekalipun saya hidup, biar saya sendiri yang menentukan. 021. …….Betapa banyak nikmat hidup manfaatnya mati. Kenikmatan ini dijumpai dalam mati, mati yang sempurna teramat indah, manusia sejati adalah yang sudah meraih ilmu. Tiada dia mati, hidup selamanya, menyebutnya mati berarti syirik, lantaran tak tersentuh lahat, hanya beralih tempatlah dia memboyong kratonnya. 022. Aku angkat saksi dihadapan Dzat-KU sendiri, sesungguhnya tidak ada Tuhan selain Aku. Dan Aku angkat saksi sesungguhnya Muhammad itu utusan-KU, sesungguhnya yang disebut Allah adalah ingsun (aku) diri sendiri. Rasul itu rasul-KU, Muhammad itu cahaya-KU, aku Dzat yang hidup yang tak kena mati, Akulah Dzat yang kekal yang tidak pernah berubah dalam segala keadaan. Akulah Dzat yang bijaksana tidak ada yang samar sesuatupun, Akulah Dzat Yang Maha Menguasai, Yang Kuasa dan Yang Bijaksana, tidak kekurangan dalam pengertian, sempurna terang benderang, tidak terasa apa-apa, tidak kelihatan apa-apa, hanyalah aku yang meliputi sekalian alam dengan kudrat-KU. 023. Janganlah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah keberadaan Allah. Disebut Imannya Iman. 024. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah tempat manunggalnya Allah. Disebut Imannya Tauhid. 025. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah sifatnya Allah. Disebut Imannya Syahadat. 026. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah kewaspadaan Allah. Disebut Imannya Ma'rifat. 027. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah menghadap Allah. Disebut Imannya Shalat. 028. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah kehidupannya Allah. Disebut Imannya Kehidupan. 029. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah kepunyaan dan keagungan Allah. Disebut Imannya Takbir. 030. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, sebab engkau adalah pertemuan Allah. Disebut Imannya Saderah. 031. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah kesucian Allah. Disebut Imannya Kematian. 032. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, sebab engkau adalah wadahnya Allah. Disebut Imannya Junud. 033. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah bertambahnya nikmat dan anugrah Allah. Disebut Imannya Jinabat. 034. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah asma Nama Allah. Disebut Imannya Wudlu. 035. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah ucapan Allah. Disebut Imannya Kalam.036. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah juru bicara Allah. Disebut Imannya Akal. 037. Jangalah ragu dan janganlah menyekutukan, karena engkau adalah wujud Allah, yaitu tempat berkumpulnya seluruh jagad alam mayapada, dunia akhirat, surga neraka,arsy kursi, loh kalam, bumi langit, manusia, jin, iblis laknat, malaikat, nabi, wali, orang mukmin, nyawa semua, itu berkumpul di pucuknya jantung, yang disebut alam khayal (ala al-khayal). Disebut Imannya Nur Cahaya. 038. Yang disebut kodrat itu yang berkuasa, tiada yang mirip atau yang menyamai. Kekuasannya tanpa piranti, keadaan wujudnya tidak ada baik luar maupun dalam merupakan kesatuan, yang beraneka ragam. 039. Iradat artinya kehendak yang tiada membicarakan, ilmu untuk mengetahui keadaan, yang lepas jauh dari panca indra bagaikan anak gumpitan lepas tertiup. 040. Inilah maksudnya syahadat: Asyhadu berarti jatuhnya rasa, Ilaha berarti kesetian rasa, Ilallah berarti bertemunya rasa, Muhammad berartihasil karya yang maujud dan Pangeran berarti kesejatian hidup. 041. Mengertilah bahwa sesungguhnya ini syahadat sakarat, jika tidak tahu maka sakaratnya masih mendapatkan halangan, hidupnya dan matinya hanya seperti hewan. 042. Syahadat allah, allah badan lebur menjadi nyawa, nyawa lebur menjadi cahaya, cahaya lebur menjadi roh, roh lebur menjadi rasa, rasa lebur sirna kembali kepada yang sejati, tinggalah hanya Allah semata yang abadi dan terkematian. (Terjemahan dalam Bahasa Indonesia). 043. Syahadat Ananing Ingsun, Asyhadu keberadaan-KU, La Ilaha bentuk wajahku, Ilallah Tuhanku, sesungguhnya tidak ada Tuhan selain Aku, yaitu badan dan nyawa seluruhnya. (Terjemahan dalam Bahasa Indonesia). 044. Syahadat Panetep Panatagana yaitu, yang menjadi bertempatnya Allah, menghadap kepada Allah, bayanganku adalah roh Muhammad, yaitu sejatinya manusia, yaitu wujudnya yang sempurna. (Terjemahan dalam Bahasa Indonesia). 045. Kenikmatan mati tak dapat dihitung ….tersasar, tersesat, lagi terjerumus, menjadikan kecemasan, menyusahkan dalam patihnya, justru bagi ilmu orang remeh….. 046. Segala sesuatu yang wujud, yang tersebar di dunia ini, bertentangan dengan sifat seluruh yang diciptakan, sebab isi bumi itu angkasa yang hampa. 047. Shalat lima kali sehari adalah pujian dan dzikir yang merupakan kebijaksanaan dalam hati menurut kehendak pribadi. Benar atau salah pribadi sendiri yang akan menerima, dengan segala keberanian yang dimiliki. 048. Pada permulaan saya shalat, budi saya mencuri, pada waktu saya dzikir, budi saya melepaskan hati, menaruh hati kepada seseorang, kadang-kadang menginginkan keduniaan yang banyak, lain dengan Dzat Maha yang bersama diriku, Nah, saya inilah Yang Maha Suci, Dzat Maulana yang nyata, yang tidak dapat dipikirkan dan tidak dapat dibayangkan. 049. Syahadat, shalat, dan puasa itu adalah amalan yang tidak diinginkan, oleh karena itu tidak perlu dilakukan. Adapun zakat dan naik haji ke Makkah, keduanya adalah omong kosong. Itu semua adalah palsu dan penipuan terhadap sesama manusia. Menurut para auliya' bila manusia melakukannya maka dia akan dapat pahala itu adalah omong kosong, dan keduanya adalah orang yang tidak tahu. 050. Tiada pernah saya menuruti perintah budi, bersujud-sujud di masjid mengenakan jubah, pahalanya besok saja, bila dahi sudah menjadi tebal, kepala, berbelang. Sesungguhnya hal itu tidak masuk akal. Di dunia ini semua manusia adalah sama. Mereka semua mengalami suka duka, menderita sakit dan duka nestapa, tiada bedanya satu dengan yang lain. Oleh karena itu saya, Siti Jenar, hanya setia pada satu hal, saja, yaitu Gusti Dzat Maulana. 051. ….Gusti Dzat Maulana. Dialah yang luhur dan sangat sakti, yang berkuasa Maha Besar, lagi pula memiliki dua puluh sifat, kuasa atas segala kehendak-Nya. Dialah Maha Kuasa pangkal mula segala ilmu, Maha Mulia, Maha Indah, Maha Sempurna, Maha

     

 abu adam - Social Mention: HMM!! SHA'ANIN MACE MAI CIKI SAI A SLOW Misalin karfe daya na dare 1:00am bayan nayi sallar nafila raka'a biyu nayi adduo'i na tashi zan tafi daki na domin na kwanta. Sai na tarar da Maman ABDUL mai dakina zaune bisa kan kujera idanuwanta biyu babu alamar bacci a tattare da ita. Na tsaya bisa kanta ina mai fadin Maman ABDUL mekike har yanzu baki kwanta bacci ba? ta dago kai dakyar saboda cikinta ya girma ta amsa min da cewa banci komai ba yunwa ta hanani bacci. Na danyi murmushi gami da cewa to me ya hanaki cin abinci bayan kece kikayi girkin? ta amsa min da cewa bana sha'awa ne kawai, sai naji abin ya bani dariya. sannan nace mata idan kina jin wahalar zubawane na zubamiki bari naje nazubu miki, Sai tace koka zuba bazanciba. kana takara da cewa ni kawai alalar gurjiya kawai zanci. Na kalleta fuskata cike da mamaki sannan nace alalar gurjiya fa kikace? ta amsa min da cewa eh, nadanyi dariya sannan nace aini bantajin wannan sunan bama sai yanzu abakinki na kara da cewa dama anayin alala da gurjiya? tacemin kwarai kuwa anayi mana kuma ni yanzu ita kadai nake sha'awar ci. Sai na nemi wuri kusa da ita na zauna ina mai fadin to kinga yanzu dare yayi karfe daya ta wuce saboda haka kiyi hakuri kici abinci yanzu idan Allah ya kaimu gobe zan nemo miki alalar gurjiya duk inda take, Budar bakinta sai tace min ni gaskiya bazan ci komaiba sai ita alalar gurgiyar idan kuma bazaka nemomin ba to a haka zan kwana. Hakadai nayita lallaminta domin nasamu taci abincin amma taki, da naga abin Nata bana karewa bane sai nace da ita to kinga nidai na tafi in kwanta idan kinga dama kya zuba abincin kici, ko kallona batayi balle tace tace wani abu. Nakama hanya na wuce dakina.Bayan yan dakiku da basu wuce goma ba da shigata daki sai najiyo sautin kukanta yana tashi, cikin fushi nafito daga dakin nazo kanta na fara fada, amma sai naga alamar fadan bazai tsinana komai ba, Sai natino akwai wata tsuhuwa a can unguwarmu Mai Suna ZAINABU inda gidan iyayena yake tana siyar da gurjiya, cikin yanayi irin na fusata na dauki babur dina na tada shi na zabga masa giya ko totur ban kama ba na matsa totur, Yayi tshin bulaman kauye dani, na tafi domin in siyajo mata gurjiyar tayi alalar da kanta. Haka cikin tsohun daren naje kofar gidantsuhuwa ZAYNABU mai gurjiya na fara buga musu kofa, nasamu kimanin dakika goma shabiyar ina bugawa sannan wani yaronta yana daga cikin gidan ya tambayeni waye? Na amsa masa da cewa ni ne kasancewata kowa ya sanni a layin sai ya kara tambayata lafiya kazo nan cikin wannan tsohon daren na amsa masa da cewa eh lafiya nazo siyan gurjiyane. Sannan ya bude kofar gidan nace masa a auno min kwano goma, yashiga gida ya auno nabashi kudin sannan na dora a bayan babur dina dauki hanya ta komawa gida sai zabga wuta nake a hanya domin nakaiwa maman ABDOUL abunda takeso gurjiya, ina zuwa gida na ajiye mata gurjiyar nan kwano goma gami da cewa ga tanan sai ki tashi kiyi alalar, Sannan ta ce min Wallahi saibayan kafita sai naji na daina sha'awar tama, ni yanzu goriba nake son ci.......!! Hmmmm. Anan naji kamar kamar an sokini da wuqa. Admin: #Lamara_Ibrahim Gamawa BBM- 22B3BE4F WhatsApp- 08037436810
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:58AM  

    abu adam - Social Mention
     
     
     
    HMM!! SHA'ANIN MACE MAI CIKI SAI A SLOW Misalin karfe daya na dare 1:00am bayan nayi sallar nafila raka'a biyu nayi adduo'i na tashi zan tafi daki na domin na kwanta. Sai na tarar da Maman ABDUL mai dakina zaune bisa kan kujera idanuwanta biyu babu alamar bacci a tattare da ita. Na tsaya bisa kanta ina mai fadin Maman ABDUL mekike har yanzu baki kwanta bacci ba? ta dago kai dakyar saboda cikinta ya girma ta amsa min da cewa banci komai ba yunwa ta hanani bacci. Na danyi murmushi gami da cewa to me ya hanaki cin abinci bayan kece kikayi girkin? ta amsa min da cewa bana sha'awa ne kawai, sai naji abin ya bani dariya. sannan nace mata idan kina jin wahalar zubawane na zubamiki bari naje nazubu miki, Sai tace koka zuba bazanciba. kana takara da cewa ni kawai alalar gurjiya kawai zanci. Na kalleta fuskata cike da mamaki sannan nace alalar gurjiya fa kikace? ta amsa min da cewa eh, nadanyi dariya sannan nace aini bantajin wannan sunan bama sai yanzu abakinki na kara da cewa dama anayin alala da gurjiya? tacemin kwarai kuwa anayi mana kuma ni yanzu ita kadai nake sha'awar ci. Sai na nemi wuri kusa da ita na zauna ina mai fadin to kinga yanzu dare yayi karfe daya ta wuce saboda haka kiyi hakuri kici abinci yanzu idan Allah ya kaimu gobe zan nemo miki alalar gurjiya duk inda take, Budar bakinta sai tace min ni gaskiya bazan ci komaiba sai ita alalar gurgiyar idan kuma bazaka nemomin ba to a haka zan kwana. Hakadai nayita lallaminta domin nasamu taci abincin amma taki, da naga abin Nata bana karewa bane sai nace da ita to kinga nidai na tafi in kwanta idan kinga dama kya zuba abincin kici, ko kallona batayi balle tace tace wani abu. Nakama hanya na wuce dakina.Bayan yan dakiku da basu wuce goma ba da shigata daki sai najiyo sautin kukanta yana tashi, cikin fushi nafito daga dakin nazo kanta na fara fada, amma sai naga alamar fadan bazai tsinana komai ba, Sai natino akwai wata tsuhuwa a can unguwarmu Mai Suna ZAINABU inda gidan iyayena yake tana siyar da gurjiya, cikin yanayi irin na fusata na dauki babur dina na tada shi na zabga masa giya ko totur ban kama ba na matsa totur, Yayi tshin bulaman kauye dani, na tafi domin in siyajo mata gurjiyar tayi alalar da kanta. Haka cikin tsohun daren naje kofar gidantsuhuwa ZAYNABU mai gurjiya na fara buga musu kofa, nasamu kimanin dakika goma shabiyar ina bugawa sannan wani yaronta yana daga cikin gidan ya tambayeni waye? Na amsa masa da cewa ni ne kasancewata kowa ya sanni a layin sai ya kara tambayata lafiya kazo nan cikin wannan tsohon daren na amsa masa da cewa eh lafiya nazo siyan gurjiyane. Sannan ya bude kofar gidan nace masa a auno min kwano goma, yashiga gida ya auno nabashi kudin sannan na dora a bayan babur dina dauki hanya ta komawa gida sai zabga wuta nake a hanya domin nakaiwa maman ABDOUL abunda takeso gurjiya, ina zuwa gida na ajiye mata gurjiyar nan kwano goma gami da cewa ga tanan sai ki tashi kiyi alalar, Sannan ta ce min Wallahi saibayan kafita sai naji na daina sha'awar tama, ni yanzu goriba nake son ci.......!! Hmmmm. Anan naji kamar kamar an sokini da wuqa. Admin: #Lamara_Ibrahim Gamawa BBM- 22B3BE4F WhatsApp- 08037436810
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=145719912218475&v=wall&story_fbid=235808406542958
    Nov 20th 2013, 11:28
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ZXRxgV

     

 dawa - Social Mention: Options for this story 12 Tips for Muslim Youth Why should you, a young Muslim, be helping to bring your friends closer to Allah? Tip #1: Make your intention sincere All work we do should ideally be for the sake of Allah. That includes the task of bringing someone closer to Allah. That of course means this should not be connected to arrogance, thinking you're the teacher and everyone else should be lucky you've embarked on a crusade to save them. Guidance is from Allah. Make Dua and make sincere efforts and remember Allah can also misguide you if He wills (we seek refuge in Allah from that). Tip #2: Practice what you preach Not practicing what you preach is wrong and you will lose the confidence of anyone, young or old, once they figure you out. Don't do it. Tip #3: Use the Qur'an and Seerah (biography of the Prophet) as Dawa guides Read and understand those chapters of the Qur'an which talk about how the Prophets presented the message of Islam to their people. Read the Seerah (for some good Seerah books) to see especially how the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) brought Islam to so many different people, including young people. As well, talk to Dawa workers, and check out books that have been written on introducing dawa to non Muslims Tip #4: Talk to people as if you really don't know them Don't assume you know someone just by looking at them. You don't know that the Muslim girl in your homeroom who walks through the school's hallways as if they were fashion show catwalks is not someone you can talk to about Allah because she looks like a snob. Or that the Muslim guy who you've never seen at Jumah at your university is a "bad Muslim". Maybe he was never really taught Islam and has no idea what importance Friday prayers have in Islam, especially for Muslim men. Tip #5: Smile Did you know the Prophet was big on smiling? But many "practicing" Muslims seem to have "their faces on upside down" as one speaker once said-frowning and serious. Smiling, being polite and kind are all part of the manners of the Prophet, which we must exercise in our daily lives. If we want to approach others with Islam, we have to make ourselves approachable. Smiling is key to this. But note that being approachable does not mean being flirtations with the other gender. There are Islamic rules for how men and women should deal with each other which have to be respected. Dawa is no excuse to have long and private conversations and meetings with the other sex, for example. Set up a system where someone expressing an interest in Islam is referred to someone of the same sex. Tip #6: Take the initiative and hang out with them Take the first step and invite someone you may have spoken to a couple of times to sit at lunch together, to check out a hockey game or invite them over for Iftar in Ramadan. Also, share difficulties, sorrows and frustrations. Help with homework, be a shoulder to cry on when depression hits, or just plain listen when your friend is upset, discuss common problems and KEEP THEIR SECRETS. There are few things as annoying as a snitch and backstabber. But an important note: if the problem is of a serious nature, (i.e. your friend is thinking of committing suicide or is taking drugs), notify and consult an adult immediately. Tip #7: Show them Islam is relevant today, right here, right now Young people may think Islam is too "old fashioned" and not in tune with the modern age. Prove this wrong. Show how Islam is really about relating to Allah, which any human being can do, anywhere, anytime. Allah is always closer to you than your jugular vein and He hears and knows everything. Encourage friends to ask Allah's help during tests, exams, and in dealing with problems at home with parents and siblings. Also point out how Islam relates to teenagers: Islam gives you focus and an understanding of who you are and where you are going, which most of "teen culture" does not. Tip #8: Get them involved in volunteer work with you If you are already involved in the community, get your friend to help out. Ask them to make a flyer for one of your youth group's events or brainstorm for ideas about activities to hold this school year. This involvement makes them feel part of the Muslim community and deepens your friendship, since you are now working together on something beneficial for both of you. Make sure you thank them for their contribution. Tip #9: Ask them 4 fundamental questions As your friendship develops, you will notice the topics you discuss may become more serious. You may be discussing, for instance, future goals and plans. Khan recommends four questions to ask that can steer the topic to Allah and Islam: a. Where am I going in life and what would make me really happy deep down inside? b. What do I believe? c. Who should I be grateful to? d. Did I get to where I am today without the help of anyone? Tip #10: Emphasize praying five times a day before any other aspect of Islam A person's main connection with Allah, on a daily basis, is through the prayer five times a day. Don't emphasize any other aspect of Islam until your friend starts making a real effort to pray five times a day. Emphasize the direct connection one has with Allah in prayer. If they are facing a problem, tell them to pray, and to ask Allah for help in Salah and outside this time. When possible, make it a point to pray together during your "hang out time". If your friend begins to pray, that is the first step to other aspects of Islam like giving up swearing, treating parents with respect or dressing Islamically. Tip# 11: Help instil confidence in adults Adults, like Bart Simpson's dad Homer, are considered bumbling idiots in the eyes of "teen culture". Your job as a young Muslim is to help turn the tables on this false and unIslamic belief. All you have to do is this: when a Muslim adult does something good (i.e. saving someone's life, donating money to a worthy cause, the Imam gives a good speech, taking good care of his/her family) bring it up in the course of your conversations with your friend and praise the adult in question. Doing this regularly may not only change your friend's perspective, but could lead to them seeing their own parents in a more respectful way. Tip #12: Support them even when they become more practicing Remember, just because a person starts practicing Islam more regularly, this does not mean everything will be okay from this point onwards. There will still be hard times, difficulties. There may be times when your friend may have doubts about his or her newfound practice of Islam. Be there to reassure them.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:50AM  

    dawa - Social Mention
     
     
     
    Options for this story 12 Tips for Muslim Youth Why should you, a young Muslim, be helping to bring your friends closer to Allah? Tip #1: Make your intention sincere All work we do should ideally be for the sake of Allah. That includes the task of bringing someone closer to Allah. That of course means this should not be connected to arrogance, thinking you're the teacher and everyone else should be lucky you've embarked on a crusade to save them. Guidance is from Allah. Make Dua and make sincere efforts and remember Allah can also misguide you if He wills (we seek refuge in Allah from that). Tip #2: Practice what you preach Not practicing what you preach is wrong and you will lose the confidence of anyone, young or old, once they figure you out. Don't do it. Tip #3: Use the Qur'an and Seerah (biography of the Prophet) as Dawa guides Read and understand those chapters of the Qur'an which talk about how the Prophets presented the message of Islam to their people. Read the Seerah (for some good Seerah books) to see especially how the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) brought Islam to so many different people, including young people. As well, talk to Dawa workers, and check out books that have been written on introducing dawa to non Muslims Tip #4: Talk to people as if you really don't know them Don't assume you know someone just by looking at them. You don't know that the Muslim girl in your homeroom who walks through the school's hallways as if they were fashion show catwalks is not someone you can talk to about Allah because she looks like a snob. Or that the Muslim guy who you've never seen at Jumah at your university is a "bad Muslim". Maybe he was never really taught Islam and has no idea what importance Friday prayers have in Islam, especially for Muslim men. Tip #5: Smile Did you know the Prophet was big on smiling? But many "practicing" Muslims seem to have "their faces on upside down" as one speaker once said-frowning and serious. Smiling, being polite and kind are all part of the manners of the Prophet, which we must exercise in our daily lives. If we want to approach others with Islam, we have to make ourselves approachable. Smiling is key to this. But note that being approachable does not mean being flirtations with the other gender. There are Islamic rules for how men and women should deal with each other which have to be respected. Dawa is no excuse to have long and private conversations and meetings with the other sex, for example. Set up a system where someone expressing an interest in Islam is referred to someone of the same sex. Tip #6: Take the initiative and hang out with them Take the first step and invite someone you may have spoken to a couple of times to sit at lunch together, to check out a hockey game or invite them over for Iftar in Ramadan. Also, share difficulties, sorrows and frustrations. Help with homework, be a shoulder to cry on when depression hits, or just plain listen when your friend is upset, discuss common problems and KEEP THEIR SECRETS. There are few things as annoying as a snitch and backstabber. But an important note: if the problem is of a serious nature, (i.e. your friend is thinking of committing suicide or is taking drugs), notify and consult an adult immediately. Tip #7: Show them Islam is relevant today, right here, right now Young people may think Islam is too "old fashioned" and not in tune with the modern age. Prove this wrong. Show how Islam is really about relating to Allah, which any human being can do, anywhere, anytime. Allah is always closer to you than your jugular vein and He hears and knows everything. Encourage friends to ask Allah's help during tests, exams, and in dealing with problems at home with parents and siblings. Also point out how Islam relates to teenagers: Islam gives you focus and an understanding of who you are and where you are going, which most of "teen culture" does not. Tip #8: Get them involved in volunteer work with you If you are already involved in the community, get your friend to help out. Ask them to make a flyer for one of your youth group's events or brainstorm for ideas about activities to hold this school year. This involvement makes them feel part of the Muslim community and deepens your friendship, since you are now working together on something beneficial for both of you. Make sure you thank them for their contribution. Tip #9: Ask them 4 fundamental questions As your friendship develops, you will notice the topics you discuss may become more serious. You may be discussing, for instance, future goals and plans. Khan recommends four questions to ask that can steer the topic to Allah and Islam: a. Where am I going in life and what would make me really happy deep down inside? b. What do I believe? c. Who should I be grateful to? d. Did I get to where I am today without the help of anyone? Tip #10: Emphasize praying five times a day before any other aspect of Islam A person's main connection with Allah, on a daily basis, is through the prayer five times a day. Don't emphasize any other aspect of Islam until your friend starts making a real effort to pray five times a day. Emphasize the direct connection one has with Allah in prayer. If they are facing a problem, tell them to pray, and to ask Allah for help in Salah and outside this time. When possible, make it a point to pray together during your "hang out time". If your friend begins to pray, that is the first step to other aspects of Islam like giving up swearing, treating parents with respect or dressing Islamically. Tip# 11: Help instil confidence in adults Adults, like Bart Simpson's dad Homer, are considered bumbling idiots in the eyes of "teen culture". Your job as a young Muslim is to help turn the tables on this false and unIslamic belief. All you have to do is this: when a Muslim adult does something good (i.e. saving someone's life, donating money to a worthy cause, the Imam gives a good speech, taking good care of his/her family) bring it up in the course of your conversations with your friend and praise the adult in question. Doing this regularly may not only change your friend's perspective, but could lead to them seeing their own parents in a more respectful way. Tip #12: Support them even when they become more practicing Remember, just because a person starts practicing Islam more regularly, this does not mean everything will be okay from this point onwards. There will still be hard times, difficulties. There may be times when your friend may have doubts about his or her newfound practice of Islam. Be there to reassure them.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100003018213817&v=wall&story_fbid=451136548330282
    Nov 20th 2013, 10:42
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/SdNd3G

     

 abu adam - Social Mention: Surga adalah tempat yang pasti diidam-idamkan wanita saleha. bahkan oleh semua orang yang ada di muka bumi ini. namun kita tahu bahwa tak semua orang bisa memasukinya. padahal, begitu banyak ayat ayat allah yang menjelaskan tentang kenikmatan dan indahnya surga, setiap muslim yang berakal pasti akan mengharapkan surga. Berikut, akan dijelaskan tentang perbuatan apa sajakah yang menjadikan kita tak dapat menikmati indahnya surga, bahkan baunya saja tidak kita rasakan. perbuatan apa saja itu? 1. MENASABKAN DIRI KEPADA SELAIN BAPAKNYA Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda, "Barangsiapa menasabkan diri kepada selain bapaknya, dia tidak akan mencium bau surga dan sesungguhnya bau surga bisa didapati pada jarak perjalanan 70 tahun." (HR.Ahmad, dishahihkan oleh al-Albani dalam ash-Shahihah 2307) Ada pula hadits yang menyebutkan حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ كُفْرٌ Janganlah kalian membenci ayah-ayah kalian, sebab siapa saja yg membenci ayahnya adalah kekufuran. (Hadits Bukhari 6270) 2. MENYEMIR RAMBUT DENGAN WARNA HITAM Tahukah kamu bahwa menyemir hitam merupakan perbuatan haram yang sangat dilaknat oleh Allah, karena menyemir hitam merupakan suatu perbuatan yang menyaingi ciptaan Allah pada diri kita. membuat kita senantiasa tak bersyukur kepada Nya dan jauh dari ridha Nya. mereka tidak akan mencium bau surga. "Ketika Nabi صلی الله عليه وسلم melihat kepala dan jenggot Walid ash-Shiddiq seperti pohon Tsaghomah berwarna putih, maka beliau bersabda, "Rubahlah (warna) rambut ini dengan sesuatu dan jauhilah warna hitam." (HR. Muslim ) Dalam riwayat lain: "Dan jauhilah warna hitam darinya." Kemudian hadits Ibnu Abbas, yang diriwayatkan Imam Ahmad, Abu Daud dan an-Nasai dengan sanad yang shahih dari Ibnu Abbas رضي الله عنه, bahwa Nabi صلی الله عليه وسلم bersabda, "Kelak pada akhir zaman akan muncul kaum yang menyemir rambutnya dengan warna hitam seperti tembolok burung merpati, mereka tidak akan mencium bau harum surga." (HR. Abu Dawud, bab bepergian (4212); an-Nasai, bab perhiasan (5075); Ahmad (2466)) 3. WANITA BERPAKAIAN TAPI TELANJANGRasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda, "Dua golongan termasuk ahli neraka yang saya belum pernah melihatnya, suatu kaum memegang cambuk seperti ekor sapi yang digunakan untuk mencambuki manusia dan wanita-wanita yang berpakaian tapi telanjang, sesat dan menyesatkan, kepala mereka seperti punuk unta yang miring. Mereka tidak akan masuk Surga juga tidak akan mencium baunya, sesungguhnya bau Surga itu tercium dari jarak sekian dan sekian" [Hadits Riwayat Muslim] Kita ketahui bahwa di Indonesia sekarang ini banyak sekali pakaian yang berlabel hijab muslim, tetapi nyatanya banyak sekali yang berbentuk ketat, menonjolkan dada dan transparan, itulah yang laris di pasaran, hanya karena alasan mode. Sungguh meskipun mereka berkerudung mereka sesungguhnya TELANJANG. 4. MEMBUNUH KAFIR YANG TIDAK HALAL DIBUNUHPerlu diketahui bagi kita semua, bahwa orang kafir ada beberapa macam yaitu - Kafir Harbi, yang memerangi kaum muslimin - Kafir Mu'ahad, yang memiliki perjanjian dengan kaum muslimin, - Kafir Dzimmi, yang tunduk di bawah kekuasaan kaum muslimin, - Dan Kafir musta'min, yang mencari perlindungan keamanan dari kaum muslimin. Dan diantara keempat kafir di atas, HANYA KAFIR HARBI YANG BOLEH DIPERANGI DAN HALAL DARAHNYA UNTUK DIBUNUH KAUM MUSLIMIN!! Selain dari kafir Harbi, HARAM DIBUNUH!! Bahkan ada ancaman bagi orang yang membunuhnya. Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda, "Barangsiapa membunuh seseorang dari ahlu dzimmah, maka dia tidak akan mendapatkan baunya surga padahal baunya surga bisa didapati dari perjalanan 70 tahun." (HR.Ahmad & Nasa'i, lihat shahihul Jami' no. 6448) 5. ISTRI YANG MEMINTA CERAI TANPA ALASAN YANG DIBENARKAN SYARI'AT Rasulullah صلی الله عليه وسلمbersabda, "(Wanita mana saja yang meminta perceraian dari suaminya tanpa alasan yang benar, maka haram baginya bau surga)". (HR.Abu Dawud,Tirmidzi, Ibnu Majah, lihat Shahihul Jami' no.2706) Perceraian, bila terjadi tanpa alasan-alasan syar'i, berarti hanya mengada-ada dan sekedar mempermainkan. Ini bisa menimbulkan kerusakan bagi kehidupan, yang tentunya ditentang oleh Islam. Dimanakah orang-orang yang sudi memikirkan akibat-akibat buruk pasca perceraian? Siapakah yang mau memikirkan nasib anak-anaknya setelah kedua orang tuanya bercerai? Apakah dosa dan kesalahan anak-anaknya sehingga harus menangung beban sehingga "kehilangan" salah satu dari orang tuanya sehingga tidak lagi mendapatkan bimbingan dan kasih sayang dengan sepenuhnya? Ketahuilah, bahwa thalaq termasuk peristiwa yang sangat disenangi oleh setan. Imam Muslim meriwayatkan, yang artinya: "Sesungguhnya iblis meletakkan kerajaannya di atas air. Lantas, mengutus pasukan-pasukannya. Prajurit yang paling dekat dengannya, ia adalah yang paling besar fitnahnya. Kemudian salah satu dari mereka datang untuk melaporkan: "Aku telah melakukan ini dan itu!" Maka Iblis berkomentar: "Engkau tidak melakukan apa-apa!" Selanjutnya yang lain datang seraya berkata: "Tidaklah aku tinggalkan (anak Adam) sampai aku pisahkan dirinya dengan istrinya," maka Iblis mendekatkannya seraya berseru: "Bagus benar dirimu". [HR Muslim, 2813]. 6. MEMPELAJARI ILMU AGAMA UNTUK MENDAPATKAN DUNIA Rasulullah صلی الله عليه وسلمbersabda, "Artinya : Barangsiapa yang mempelajari suatu ilmu dengan mengharap wajah Allah, tidaklah ia mempelajarinya melainkan untuk memperoleh harta dunia, dia takkan mendapatkan harumnya bau surga di hari kiamat." [Dikeluarkan oleh Abu Dawud dengan sanad yang hasan}. Dan dikeluarkan pula oleh Turmudzi dengan sanad yang di dalamnya ada kelemahan, dari Rasulullah صلی الله عليه وسلم beliau bersabda. "Artinya : Barangsiapa menuntut ilmu dengan maksud untuk membantah ulama, atau mengumpulkan orang-orang bodoh atau memalingkan wajah-wajah manusia kepada-Nya, niscaya Allah akan memasukkannya ke dalam neraka.". (HR.Tirmidzi) — bersama Ana Makrifah.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:58AM  

    abu adam - Social Mention
     
     
     
    Surga adalah tempat yang pasti diidam-idamkan wanita saleha. bahkan oleh semua orang yang ada di muka bumi ini. namun kita tahu bahwa tak semua orang bisa memasukinya. padahal, begitu banyak ayat ayat allah yang menjelaskan tentang kenikmatan dan indahnya surga, setiap muslim yang berakal pasti akan mengharapkan surga. Berikut, akan dijelaskan tentang perbuatan apa sajakah yang menjadikan kita tak dapat menikmati indahnya surga, bahkan baunya saja tidak kita rasakan. perbuatan apa saja itu? 1. MENASABKAN DIRI KEPADA SELAIN BAPAKNYA Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda, "Barangsiapa menasabkan diri kepada selain bapaknya, dia tidak akan mencium bau surga dan sesungguhnya bau surga bisa didapati pada jarak perjalanan 70 tahun." (HR.Ahmad, dishahihkan oleh al-Albani dalam ash-Shahihah 2307) Ada pula hadits yang menyebutkan حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ كُفْرٌ Janganlah kalian membenci ayah-ayah kalian, sebab siapa saja yg membenci ayahnya adalah kekufuran. (Hadits Bukhari 6270) 2. MENYEMIR RAMBUT DENGAN WARNA HITAM Tahukah kamu bahwa menyemir hitam merupakan perbuatan haram yang sangat dilaknat oleh Allah, karena menyemir hitam merupakan suatu perbuatan yang menyaingi ciptaan Allah pada diri kita. membuat kita senantiasa tak bersyukur kepada Nya dan jauh dari ridha Nya. mereka tidak akan mencium bau surga. "Ketika Nabi صلی الله عليه وسلم melihat kepala dan jenggot Walid ash-Shiddiq seperti pohon Tsaghomah berwarna putih, maka beliau bersabda, "Rubahlah (warna) rambut ini dengan sesuatu dan jauhilah warna hitam." (HR. Muslim ) Dalam riwayat lain: "Dan jauhilah warna hitam darinya." Kemudian hadits Ibnu Abbas, yang diriwayatkan Imam Ahmad, Abu Daud dan an-Nasai dengan sanad yang shahih dari Ibnu Abbas رضي الله عنه, bahwa Nabi صلی الله عليه وسلم bersabda, "Kelak pada akhir zaman akan muncul kaum yang menyemir rambutnya dengan warna hitam seperti tembolok burung merpati, mereka tidak akan mencium bau harum surga." (HR. Abu Dawud, bab bepergian (4212); an-Nasai, bab perhiasan (5075); Ahmad (2466)) 3. WANITA BERPAKAIAN TAPI TELANJANGRasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda, "Dua golongan termasuk ahli neraka yang saya belum pernah melihatnya, suatu kaum memegang cambuk seperti ekor sapi yang digunakan untuk mencambuki manusia dan wanita-wanita yang berpakaian tapi telanjang, sesat dan menyesatkan, kepala mereka seperti punuk unta yang miring. Mereka tidak akan masuk Surga juga tidak akan mencium baunya, sesungguhnya bau Surga itu tercium dari jarak sekian dan sekian" [Hadits Riwayat Muslim] Kita ketahui bahwa di Indonesia sekarang ini banyak sekali pakaian yang berlabel hijab muslim, tetapi nyatanya banyak sekali yang berbentuk ketat, menonjolkan dada dan transparan, itulah yang laris di pasaran, hanya karena alasan mode. Sungguh meskipun mereka berkerudung mereka sesungguhnya TELANJANG. 4. MEMBUNUH KAFIR YANG TIDAK HALAL DIBUNUHPerlu diketahui bagi kita semua, bahwa orang kafir ada beberapa macam yaitu - Kafir Harbi, yang memerangi kaum muslimin - Kafir Mu'ahad, yang memiliki perjanjian dengan kaum muslimin, - Kafir Dzimmi, yang tunduk di bawah kekuasaan kaum muslimin, - Dan Kafir musta'min, yang mencari perlindungan keamanan dari kaum muslimin. Dan diantara keempat kafir di atas, HANYA KAFIR HARBI YANG BOLEH DIPERANGI DAN HALAL DARAHNYA UNTUK DIBUNUH KAUM MUSLIMIN!! Selain dari kafir Harbi, HARAM DIBUNUH!! Bahkan ada ancaman bagi orang yang membunuhnya. Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda, "Barangsiapa membunuh seseorang dari ahlu dzimmah, maka dia tidak akan mendapatkan baunya surga padahal baunya surga bisa didapati dari perjalanan 70 tahun." (HR.Ahmad & Nasa'i, lihat shahihul Jami' no. 6448) 5. ISTRI YANG MEMINTA CERAI TANPA ALASAN YANG DIBENARKAN SYARI'AT Rasulullah صلی الله عليه وسلمbersabda, "(Wanita mana saja yang meminta perceraian dari suaminya tanpa alasan yang benar, maka haram baginya bau surga)". (HR.Abu Dawud,Tirmidzi, Ibnu Majah, lihat Shahihul Jami' no.2706) Perceraian, bila terjadi tanpa alasan-alasan syar'i, berarti hanya mengada-ada dan sekedar mempermainkan. Ini bisa menimbulkan kerusakan bagi kehidupan, yang tentunya ditentang oleh Islam. Dimanakah orang-orang yang sudi memikirkan akibat-akibat buruk pasca perceraian? Siapakah yang mau memikirkan nasib anak-anaknya setelah kedua orang tuanya bercerai? Apakah dosa dan kesalahan anak-anaknya sehingga harus menangung beban sehingga "kehilangan" salah satu dari orang tuanya sehingga tidak lagi mendapatkan bimbingan dan kasih sayang dengan sepenuhnya? Ketahuilah, bahwa thalaq termasuk peristiwa yang sangat disenangi oleh setan. Imam Muslim meriwayatkan, yang artinya: "Sesungguhnya iblis meletakkan kerajaannya di atas air. Lantas, mengutus pasukan-pasukannya. Prajurit yang paling dekat dengannya, ia adalah yang paling besar fitnahnya. Kemudian salah satu dari mereka datang untuk melaporkan: "Aku telah melakukan ini dan itu!" Maka Iblis berkomentar: "Engkau tidak melakukan apa-apa!" Selanjutnya yang lain datang seraya berkata: "Tidaklah aku tinggalkan (anak Adam) sampai aku pisahkan dirinya dengan istrinya," maka Iblis mendekatkannya seraya berseru: "Bagus benar dirimu". [HR Muslim, 2813]. 6. MEMPELAJARI ILMU AGAMA UNTUK MENDAPATKAN DUNIA Rasulullah صلی الله عليه وسلمbersabda, "Artinya : Barangsiapa yang mempelajari suatu ilmu dengan mengharap wajah Allah, tidaklah ia mempelajarinya melainkan untuk memperoleh harta dunia, dia takkan mendapatkan harumnya bau surga di hari kiamat." [Dikeluarkan oleh Abu Dawud dengan sanad yang hasan}. Dan dikeluarkan pula oleh Turmudzi dengan sanad yang di dalamnya ada kelemahan, dari Rasulullah صلی الله عليه وسلم beliau bersabda. "Artinya : Barangsiapa menuntut ilmu dengan maksud untuk membantah ulama, atau mengumpulkan orang-orang bodoh atau memalingkan wajah-wajah manusia kepada-Nya, niscaya Allah akan memasukkannya ke dalam neraka.". (HR.Tirmidzi) — bersama Ana Makrifah.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100007093657102&v=wall&story_fbid=1382031378709971
    Nov 20th 2013, 08:53
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ZXRxgV

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen
Nov 21st 2013, 14:10, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

 takbir - Social Mention: .. KISAH KAIN BATIK DAN KAIN KAFAN ... Bismillahir-Rahmaanir-Rahim ... Sebuah toko kain yang sangat terkenal mendapat pesanan kain BATIK dan kain KAFAN pada hari yang sama. Kain BATIK telah dipesan oleh seorang pejabat negara dan kain KAFAN yang telah dipesan oleh keluarga seorang alim ulama yang soleh dan menjadi teladan untuk masyarakat. Sebelum kain-kain tersebut dibawa oleh pemesannya, terjadilah percakapan antara kain KAFAN dan kain BATIK…………. BATIK: "Hey….kain mayit. Selamat tinggal ya?! Sebentar lagi kamu mau masuk ke kubur. Ha…ha….ha…." KAFAN: "Ya….terimaksihsaudaraku sudah memberikan selamat untukku." BATIK: "Kasihan banget ya nasibmu. Kain murahan, dipakein buat bangkai manusia pula. Aku dong nih kain mahal, ada coraknya, bisa dibanggain sama yang make, apalagi jadi rebutan INDONESIA sama MALAYSIA. Ha….ha…ha…." KAFAN: "Aku bangga kok biarpun cuma jadi kain KAFAN…" BATIK: "Apanya yang bisa dibanggain??? Sebentar lagi kamu naik keranda menuju kubur yang gelap. Sedangkan aku akan naik mobil mewah dan menuju ke hotel berbintang tempat resepsi pernikahan. Aku akan dilihat artis, pejabat-pejabattinggi dan orang-orang hebat lainnya….." KAFAN: "Tidak apa-apa aku naik keranda. Aku bahagia karena dalam perjalananku orang-orang akan melafalkan tasbih,tahmid,tahlil,takbir serta do'a yang akan membuat jenazah yang memakaiku nyaman dalam keranda. Aku juga akan bertemu malaikat penjaga kubur. Aku siap menjadi saksi saat manusia soleh yang mengenakanku ditanya oleh malaikat" BATIK: "Ha…ha….kamu akan masuk tanah membungkusi bangkai manusia lalu akan dikerumunin cacing-cacing…." KAFAN: "Tidak apa-apa, aku merasa lebih beruntung dari kamu. Aku tidak akan merasakan sakitnya dijahit, tidak akan pernah merasakan betapa tersiksanya di dalam mesin cuci dikucek-kucek, diperes. Tidak sampai di situ penderitaanmu. Kamu akan dipanggang di bawah terik matahari, setelah kering kamu akan dihaluskan dengan setrika…" BATIK: (masih ngeyel dan sombong) "Pepatah mengatakan bersakit sakit dahulu bersenang-senang kemudian. Setelah penderitaan yang kamu sebutkan tadi aku akan jadi busana yang bisa membuat orang terkagum kagum. Sedang kamu akan ditelan BUMI bersama bangkai manusia. Selain itu aku tidak akan pernah masuk kubur. Soalnya belum denger tuh orang mati pake BATIK……" KAFAN: "Kamu lupa saudaraku??? Bahwa manusia cepat sekali bosan. Entah 2 bulan,6 bulan atau 1 tahun. Kamu akan dicampakkan oleh manusia. Setelah warnamu pudar atau jahitanmu sobek. Kamu hanya akan menjadi sampah yang berada di antara tumpukkan sampah yang baunya busuk dan dibakar. Atau tidak jarang juga manusia menggunakanmu untuk membersihkan kotoran." BATIK: "Arrrrrrrrrgggghhhhhhhhhh……diam jangan bicara lagi!!!!!!!!!!!!!" Sahabat muslimah … ... Janganlah sombong dengan kecantikan fisik dan limpahan materi .. Kita tidak berhak merendahkan orang lain .. Bahwa Tuhan tidak melihat manusia berdasar fisik dan kekayaan, Tapi amal kebaikan dan manfaat kita untuk orang lain .. Dan jadilah manusia yang berguna untuk orang lain dalam hal kebaikan ..
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:28AM  

    takbir - Social Mention
     
     
     
    .. KISAH KAIN BATIK DAN KAIN KAFAN ... Bismillahir-Rahmaanir-Rahim ... Sebuah toko kain yang sangat terkenal mendapat pesanan kain BATIK dan kain KAFAN pada hari yang sama. Kain BATIK telah dipesan oleh seorang pejabat negara dan kain KAFAN yang telah dipesan oleh keluarga seorang alim ulama yang soleh dan menjadi teladan untuk masyarakat. Sebelum kain-kain tersebut dibawa oleh pemesannya, terjadilah percakapan antara kain KAFAN dan kain BATIK…………. BATIK: "Hey….kain mayit. Selamat tinggal ya?! Sebentar lagi kamu mau masuk ke kubur. Ha…ha….ha…." KAFAN: "Ya….terimaksihsaudaraku sudah memberikan selamat untukku." BATIK: "Kasihan banget ya nasibmu. Kain murahan, dipakein buat bangkai manusia pula. Aku dong nih kain mahal, ada coraknya, bisa dibanggain sama yang make, apalagi jadi rebutan INDONESIA sama MALAYSIA. Ha….ha…ha…." KAFAN: "Aku bangga kok biarpun cuma jadi kain KAFAN…" BATIK: "Apanya yang bisa dibanggain??? Sebentar lagi kamu naik keranda menuju kubur yang gelap. Sedangkan aku akan naik mobil mewah dan menuju ke hotel berbintang tempat resepsi pernikahan. Aku akan dilihat artis, pejabat-pejabattinggi dan orang-orang hebat lainnya….." KAFAN: "Tidak apa-apa aku naik keranda. Aku bahagia karena dalam perjalananku orang-orang akan melafalkan tasbih,tahmid,tahlil,takbir serta do'a yang akan membuat jenazah yang memakaiku nyaman dalam keranda. Aku juga akan bertemu malaikat penjaga kubur. Aku siap menjadi saksi saat manusia soleh yang mengenakanku ditanya oleh malaikat" BATIK: "Ha…ha….kamu akan masuk tanah membungkusi bangkai manusia lalu akan dikerumunin cacing-cacing…." KAFAN: "Tidak apa-apa, aku merasa lebih beruntung dari kamu. Aku tidak akan merasakan sakitnya dijahit, tidak akan pernah merasakan betapa tersiksanya di dalam mesin cuci dikucek-kucek, diperes. Tidak sampai di situ penderitaanmu. Kamu akan dipanggang di bawah terik matahari, setelah kering kamu akan dihaluskan dengan setrika…" BATIK: (masih ngeyel dan sombong) "Pepatah mengatakan bersakit sakit dahulu bersenang-senang kemudian. Setelah penderitaan yang kamu sebutkan tadi aku akan jadi busana yang bisa membuat orang terkagum kagum. Sedang kamu akan ditelan BUMI bersama bangkai manusia. Selain itu aku tidak akan pernah masuk kubur. Soalnya belum denger tuh orang mati pake BATIK……" KAFAN: "Kamu lupa saudaraku??? Bahwa manusia cepat sekali bosan. Entah 2 bulan,6 bulan atau 1 tahun. Kamu akan dicampakkan oleh manusia. Setelah warnamu pudar atau jahitanmu sobek. Kamu hanya akan menjadi sampah yang berada di antara tumpukkan sampah yang baunya busuk dan dibakar. Atau tidak jarang juga manusia menggunakanmu untuk membersihkan kotoran." BATIK: "Arrrrrrrrrgggghhhhhhhhhh……diam jangan bicara lagi!!!!!!!!!!!!!" Sahabat muslimah … ... Janganlah sombong dengan kecantikan fisik dan limpahan materi .. Kita tidak berhak merendahkan orang lain .. Bahwa Tuhan tidak melihat manusia berdasar fisik dan kekayaan, Tapi amal kebaikan dan manfaat kita untuk orang lain .. Dan jadilah manusia yang berguna untuk orang lain dalam hal kebaikan ..
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004456274092&v=wall&story_fbid=241412239350650
    Nov 20th 2013, 11:10
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/Cs0hBK

     

 Abu Abdullah - Social Mention: Why Shia do Matam and self flaggellation? complete proof from quran and hadiths(from sunni brothers books), must read and share. Mourning rituals and self harm as found in the Qur'an We read in Surah Nisa 004.148 YUSUFALI: Allah loveth not that evil should be noised abroad in public speech, except where injustice hath been done; for Allah is He who heareth and knoweth all things. We read in Tafseer Ibn Katheer Volume 2 page 20 Surah Nisa, under the commentary of this verse: "Ali bin Abi Talib(a.s) said that Ibn Abbas commented on the Ayah and said, "Allah does not like that the evil should be uttered in public, He does not like that any one should invoke Him against anyone else, unless one is wronged. In this case, Allah allows one to invoke Him against whoever wronged him. Hence Allah's statement Allah loveth not that evil should be noised abroad in public speech, except where injustice hath been done'" Shia Muslim mourning Imam Hussain This verse makes it clear that the public relaying of injustice is permissible. Relaying the suffering of a victim is permissible. The traditions from Bukhari also proves that mourning is permissible when one is citing the pains inflicted on the aggrieved party hence any tradition that contradicts this must be ignored. Sahih Bukhari ,Volume 2, Book 23, Number 336 : Narrated by Jabir bin 'Abdullah When my father was martyred, I lifted the sheet from his face and wept and the people forbade me to do so but the Prophet did not forbid me. Then my aunt Fatima began weeping and the Prophet said, "It is all the same whether you weep or not. The angels were shading him continuously with their wings till you shifted him (from the field). " Sahih Bukhari ,Volume 2, Book 23, Number 390 : Narrated by Anas bin Malik We went with Allah's Apostle (p.b.u.h) to the blacksmith Abu Saif, and he was the husband of the wet-nurse of Ibrahim (the son of the Prophet). Allah's Apostle took Ibrahim and kissed him and smelled him and later we entered Abu Saif's house and at that time Ibrahim was in his last breaths, and the eyes of Allah's Apostle (p.b.u.h) started shedding tears. 'Abdur Rahman bin 'Auf said, "O Allah's Apostle, even you are weeping!" He said, "O Ibn 'Auf, this is mercy." Then he wept more and said, "The eyes are shedding tears and the heart is grieved, and we will not say except what pleases our Lord, O Ibrahim ! Indeed we are grieved by your separation." Sahih Bukhari ,Volume 2, Book 23, Number 338 : Narrated by Anas bin Malik The Prophet said, "Zaid took over the flag and was martyred. Then it was taken by Jafar who was martyred as well. Then 'Abdullah bin Rawaha took the flag but he too was martyred and at that time the eyes of Allah's Apostle were full of tears. We Shias perform all these acts as Allah (swt) has permitted us to do so, and the opposition is only on account for their love and support for Imam Husayn (as)'s killers. Mourning and shedding blood is the Sunnah of Prophet Adam (as) We read in Ahlul Sunnah's authority work Ma'arij al Nubuwwa Chapter 1 page 248: Hadhrath Adam was so distressed that he smashed his hands onto his knees and the skin from his hands caused gashes from which bone could be seen. Those who deem the act of self-harm to be Haraam should look at the bloodletting actions of Hadrath Adam (as). If Hadrath Adam (as) can do this why cannot the Shia when mourning for Imam Husayn (as)? Mourning and hitting one self is the Sunnah of the Prophet (s) As evidence we shall cite the following works: Sunan al Nasai Volume 3 page 305 Adhaan al Mufreed page 426 Saheeh al Muslim Volume 1 page 291 Musnad Abu Awana Volume 2 page 292 All these books state: "Rasulullah (s) was in a state where he was hitting his chest." Ibn Hajr Asqalani in the commentary of this tradition in Fathul Bari Volume 3 page 90 writes: "This Hadeeth demonstrates that it is permissible to bang your hand at a moment of distress". If hitting oneself is Haraam then what Fatwa do the Nasibis have for the Prophet (s)? The Pillar of Shariah is himself hitting his chest, so if the Shia do the same, why are their actions Batil? Beating oneself in times of trouble is the Sunnah of Umar We read in Ahl'ul Sunnah's authority work Aqd al Fareed, Volume 1 page 342: ولما نُعي النًّعمان بن مُقَرَّن إلى عمر بن الخطاب وضع يدَه على رأسه وصاح يا أسفي على النعمان When Umar received news of the death of Numan ibn Muqran, he placed his hand on his head and wailed: 'O my grief for Numan!' We find a similar narration in Kanz al Ummal, Vol.8, Page 117, Kitab al Maut: When Umar heard of Nu'man ibn Muqran's death he beat his head and screamed, "O what a pity that Nu'man died". When Umar mourns the death of his friend in such a way, the descendents of Mu'awiya remain silent, but if the Shi'a mourn Imam Husayn (as) through such an act they are deemed Kaffirs. If Nasibis wish to accuse us of introducing Bidah into the religion then they should know that Umar introduced this long before the Rafidis! If such acts of hitting oneself and extreme wailing are prohibited then what was your Khalifa indulging in this act for? Thigh beating is the Sunnah of Maula 'Ali (as) We read in Taufa Ithna Ashari page 523 published in Karachi: "When Ayesha was defeated and Ali(a.s) saw the corpses on the ground he began to beat his thighs" Tauhfa Ithna Ashari, page 523 Proof of head beating from the Qur'an In Surah adh-Dhaariyaat we read that Hadrath Sara (as) struck her face when she was told that she would conceive a baby. "Then came forward his wife in grief, she smote her face and said (what! I) An old barren woman?" Quran 51:29 "Faskath" does not just mean rub or touch, it means slap and this is evidenced from Saheeh Muslim Book 030, Number 5851, Bab Fadail Musa: Beating oneself at a time of distress is the Sunnah of Prophet Adam (as) We read in Mudharij al Nubuwwa page 221: "When life was breathed into the spirit of Adam he hit his hand on his head and cried. He made this tradition of beating one's head with one's hand and crying in times of trouble for his descendants." Hitting one's head in times of trouble is the Sunnah of Prophet Yusuf (as) We read in Tafseer Kabeer Volume 5 page 158: "On one occasion Gibrael approached Prophet Yusuf (as) in Zundh and conveyed the news that his father had become blind on account of his weeping for him. Yusuf hit his hand on his head and said 'O I wish my mother did not give birth to me, so that I would have not become the cause of such sadness to my father '". We have proven that the acts of hitting one's head are not Jahiliyya or Un-Islamic. In fact it is the Sunnah of Prophets Adam (as) and Yusuf (as). The Shi'a mourn Imam Husayn (as) as a form of remembrance. We seek to remember and share his suffering and pain, since assisting one in trouble is a recommended (Mustahab) act and a kind of worship. We also deem mourning and presenting our sincerity to Imam Husayn (as) to be a form of worship. Before we expand on this reality let us begin by citing words that we had previously cited Ibn al Hashimi who claims: Additionally–and this point cannot be stressed enough–there were many Sahabah who were killed in the Path of Allah, but the Prophet (صلّى الله عليه وآله وسلّم) never mourned their deaths in the manner in which the Shia mourn Hussain (رضّى الله عنه). The Prophet lost his own dear uncle, his own wife, and many of his dearest companions, but do we see that the Prophet (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ever resorted to self-flagellation or excessive mourning? The Shia can never provide such an example from the life of the Prophet (صلّى الله عليه وآله وسلّم), probably not even from Shia sources. Therefore, we find that it is not part of the Sunnah to mourn in such an uncivilized manner and we shall never take part in it because of this. Let us refute this Nasibi by citing Allamah Shibli Numani al Hanafi is a renowned Sunni scholar from the Indian subcontinent. In his Sirat-un Nabi (Eng translation Volume 2 pg 74) quoting Sirat Ibn Hisham we read the following about Hamzah (as) martyrdom: "The Holy Prophet (P) returned to Madina and found the whole city gone into mourning. Whenever he went, he heard wailing and lamentation in every house. He was grieved to find that all who were martyred in the battle had their mourners doing their duty to the memory of their dear ones. But there was none to mourn the death of Hamzah (ra). Overwhelmed with grief, the words that there was no one to mourn the loss of Hamzah escaped his lips. The Ansâris were touched to the core when they heard this remark from the Prophet(s). They asked their women to go to the house of the Prophet (S) and mourn for Hamzah. The Prophet (p) thanked them for their sympathy, prayed for their well-being, but added that it was not permissible to lament in memory of the dead. (Women in Arabia were used to wailing and lamenting aloud, they would tear off their garments, dig their nails into their cheeks, slap themselves on the face and put up loud screams. This undesirable practice was from that day stopped for future)" Nawasib such as Ibn al-Hashimi will no doubt take heart from the last few lines so let us pass a comment on them: Observation One Whilst these words are not acceptable for being contradictory to previous lines of the narration, our readers should also know that the words 'it is not permissible to lament in memory of the dead' is an addition that cannot be found in other history books. We read in the History of Tabari Volume 7 page 137: "The Messenger of God passed by a settlement of the Ansar of the Banu Abdal al-Ashhal and Zafat and heard sounds of lamentation and women weeping. The Messenger of God's eyes filled with tears and he wept, but then he said "Yet Hamzah has no women weeping for him". When Saad bin Muadh and Usayd b. Hudayr came back to the settlement of the Banu Abdal al-Ashhal, they told the women to gird themselves up and go and weep for the Messenger of God's uncle". [ref= tarikh_tabari_v7_p137.jpg]History of Tabari Volume 7 page 137 [/ref] Al Muhaddith Shah Abdul Haqq Dehlavi in 'Madarij un Nabuwat' records the event as follows: "When Holy Prophet (s) reached Madina, he saw that cries could be heard from most of the houses of Ansaar (the helpers) but not from Hamza's house. Holy Prophet (s) said that wasn't there anyone to cry over Hamza? The helpers (Ansaar) asked their women to mourn over Hamza first and then they may go and cry over their own martyr. The women went to Hamza's house in the evening and kept crying till midnight. When Holy Prophet(s) woke up and asked about it, he was told the whole thing. Holy Prophet(s) blessed them by saying" May Allah be pleased with you and your children." Madarij un Nabuwat, volume 2 page 179 It has been similarly recorded in Al-Isti'ab that after Holy Prophet's query,"none of the wives of the helpers cried over their own dead but cried for Hamza", Therefore through no tradition, reference or logic can it be proved that Holy Prophet (s) stopped Ummah from crying over the death of their dear ones. Observation Two Our assertion that the words "It is not permissible to mourn over the dead" is a later addition is confirmed when we observe the first edition of Shibli Numani's work. We relied on the Urdu to English translation of Numani's work. Of interest is the fact that the part in brackets wherein the practice of mourning is condemned was added in later editions. The original statement as narrated in the first edition is mentioned above. Look at this report from "Seerat Un Nabi" part 1, page 361, published in 1975 by "Deeni Kutb Khana Islami, Lahore." "Holy Prophet (s) reached Madina, the whole of Madina had turned into a mourning place, his Excellency could hear voices of people mourning from every house, and Holy Prophet (s) felt grieved that all martyrs were being cried upon by their relatives but there was no one to mourn over Hamza. In severe grief he said: "Isn't there anyone to cry over Hamza?" The Helpers (Ansaar) palpitated when they heard this and therefore all of them asked their wives to go and mourn over Hamza's martyrdom. When Holy Prophet(s) saw that the females of Ansaar (the helpers) were mourning for Hamza, he blessed them and thanked them for their sympathy but he further said "It is not permissible to cry over dead." After this a whole paragraph from "This was a tradition in Arabia" till "intense love for Hamza" has been removed from the frst edition and further replaced by this new statement. This is the ingenuity of Syed Salman Nadvi who completed this book of his teacher (Shabli Naumani) after his death. This new paragraph is not present in the first edition. "Women in Arabia were used to wailing and lamenting aloud, they would tear off their garments, dig their nails into their cheeks, slap themselves on the face and put up loud screams. This undesirable practice was from that day stopped for future". The Urdu/Arabic alphabet "seen" in the text denotes that this statement was not present in the earlier edition and Syed Suleman Nadvi added itafterwards. Later editions simply removed th 'Seen' so as to imply that these words were those of Numani! Observation Three Whilst this shows how dishonest these Nasibi are, let us also address the comments of Nadvi: If Lamenting were Haraam why would the Prophet (s) be sad on the fact that no one was mourning his slain Uncle? Why would the Prophet (s) allow the women to do something that is Haraam? (i,e mourning for their own dead ones) If as Numani tells that this was a common practice amongst Arab women and the Prophet banned it, this prohibition would have definitely received maximum publicity. Observation Four Even if it is believed that Holy Prophet (s) did say 'It is not permissible to cry over the dead' such a statement would not effect our mourning because Imam Husayn (as) is a martyr and it is forbidden to call them dead. Such restrictions are for those who die a natural death not those who are slain in the way of Allah (swt). Observation Five The reference makes it clear that our Holy Prophet (s) paid gratitude to those who consoled and mourned over Hamza's martyrdom. He approved of this act and blessed them with his prayers. Had it been a prohibited act the Prophet (s) would never have shown gratitude. This gratitude strengthens our point that the words 'It is not permissible to cry over the dead' has no correlation with the incident. Rather Syed Suleman Nadvi amended the statements in order to cover up Allamah Shibli Numani's blunder. The mourning of Hamza did not just end there; we have already cited the fact that the Holy Prophet (s) and the three Caliphs' would visit the graves of the martyrs every year. Beating and mourning by the wives of the Prophet (s) Curiously, not a single wife of the Prophet (s) ever heard of this ban (a claimed by Nadvi in the previous reference). On the contrary Ayesha regarded by Ahl'ul Sunnah as the most knowledgeable women on Qur'an and Sunnah performed the following act when the Prophet (s) left this earth. As narrated by al Tabari in History Volume 9 page 183 (English translation by Ismail Poonawala): Abbas narrates: "I heard Ayesha saying "The Messenger of God died on my bosom during my turn, I did not wrong anyone in regard to him. It was because of my ignorance and youthfulness that the Messenger of God died while he was in my lap. Then I laid his head on a pillow and got up beating my chest and slapping my face along with the women". Ibn Katheer al Nasibi in al Bidayah wa al Nihayah Volume 5 page 420 published by Nafees Academy Karachi records the event as follows: "Rasulullah (s) died while he was in my lap. Then I laid his head on a pillow and got up beating my face along with other women". Bidayah wa al Nihayah, Volume 5, page 420 Sirah Ibn Ishaq, page 713 (declared 'Hasan') Sirah Ibn Hisham, Volume 4 page 655 Do we need to say anymore? Would the wives of the Prophet (s) indulge in a Haraam activity? Look at the beating ritual by the women of Madina. Ibn Katheer mentions how extreme that beating was that their faces reddened with slapping. What do the Nasibi say about these women? Were they evil Rafidi innovators lead by Ayesha? Ayesha did matam for Holy prophet(sawa); from sunni books. "I heard Ayesha saying "The Messenger of God died on my bosom during my turn, I did not wrong anyone in regard to him. It was because of my ignorance and youthfulness that the Messenger of God died while he was in my lap. Then I laid his head on a pillow and got up beating my chest and slapping my face along with the women" if you see it is graded as HASSAN. also, we find this in as seerat un nabawia, ibn hisham Other references are given as well like tareekh tibri, and masnad abu yala Beating and mourning by Uthman's wives and daughter We read in Tareekh Kamil Volume 3 page 89: "When Uthman was killed his killers intended to sever his head. His wives Naila and Umm'ul Baneen lay over him screamed and began to beat their faces" Narrations also record that Uthman's daughter also acted likewise. As evidence we shall rely on the following Sunni works: Al Bidayah wa al Nihaya, Volume 7 page 371 Tareekh Tabari, Volume 6 page 302 Tareekh Aathim Kufi, page 159 "Ibn Jareer narrates that when the killer intended to sever Uthman's head, the women began to scream and strike their faces. This included Uthman's wives Naila, Ummul Baneen and daughter". Al Bidayah wa al Nihaya, Volume 7, page 371 If the wives of Uthman can mourn Uthman's killing in this way then the Shi'a of Maula 'Ali (as) can likewise mourn the slaying of Imam Husayn (as) in this way. The mourning of Fatima al-Zahra (as) In Madarij al Nubuwwh, Vol 2, page 163, the high ranking Sunni Scholar, Sheikh Abdul Haq Mohaddith Dehlavi recorded that: "Fatima Zahra (as) hearing the rumour of the martyrdom of the Holy Prophet (s) at Uhud came out of her house running and beating her head". Does it not transpire from the above that beating of head during the act of mourning for a martyr is allowed by the religion as Sayyida (as) was well aware of the religious code and was also infallible according to Ayah Tatheer (33:33). In addition an action of any member of Ahl'ul bayt is a Sunnah for the Ithna Ashari Shi'as. Thus mourning is not bidah but is a Sunnah of Sayyida Fatima al-Zahra (as). The mourning of Abu Hurraira We shall rely on the following Sunni works: Adaab al Mufarad, page 426 Sunan Ibn Majah, page 30 The narrator says that he saw Abu Hurrayra hitting his forehead and said 'o people of Iraq could you even imagine that I would lie about the Prophet?' Abu Huraryra's act here was out of shock and distress. If this Sahabi can act in such a manner then no fault should be found with the Shi'a when they mourn the loss of Imam Husayn (as) by hitting themselves. Beating and mourning by the wives of the Sahaba Allamah Shibli Numani al Hanafi is a renowned Sunni scholar from the Indian subcontinent. In his Sirat-un Nabi (Eng translation Volume 2 pg 74) quoting Sirat Ibn Hisham we read the following about Hadhrath Hamzah (as) martyrdom: "The Holy Prophet (P) returned to Madina and found the whole city gone into mourning. Whenever he went, he heard wailing and lamentation in every house. He was grieved to find that all who were martyred in the battle had their mourners doing their duty to the memory of their dear ones. But there was none to mourn the death of Hamzah (ra). Overwhelmed with grief, the words that there was no one to mourn the loss of Hamzah escaped his lips. The Ansâris were touched to the core when they heard this remark from the Prophet(s). They asked their women to go to the house of the Prophet (S) and mourn for Hamzah. The Prophet (p) thanked them for their sympathy, prayed for their well-being, but added that it was not permissible to lament in memory of the dead. (Women in Arabia were used to wailing and lamenting aloud, they would tear off their garments, dig their nails into their cheeks, slap themselves on the face and put up loud screams. This undesirable practice was from that day stopped for future)" The mourning of Bilal (ra) We read in Madharij al Nubuwwa Volume 2 page 441, whilst discussing the death of the Prophet (s): "When the situation of the Prophet worsened, Bilal emerged beating his head and loudly wailing,'I wish my mother had not given birth to me, and that if she had I wish that I had died before this day" The extreme mourning of Hadrath Uwais al-Qarni (ra) The most explicit proof of self-inflicted injury comes from Owais al-Qarni the great Muslim Sahabi, praised by both Shi'a and Sunni erudite. He had an immense love for the Holy Prophet (s). When the news reached him in Yemen that two teeth of the Holy Prophet (s) were broken in the battle of Ohad, he extracted all his teeth. When the Holy Prophet (s) got the news in Medina that Owais had struck down all his teeth, he (s) exclaimed, "Indeed Owais is our devoted friend". This event can be found written in Seerate Halbia' vol II, page 295. The renowned Scholar Shiekh Farid al Din Attaar in \'Tadhkhirathul Awliya\' Urdu translation page 17 and 18 writes: "Hadhrath Uways Qarni (ra) said to Umar: 'If you were true in friendship than why on the day when the holy teeth of the Prophet (s) were broken didn't you break your teeth in companionship? Because, it is a condition of companionship.' Then he showed his teeth all of which were broken and said 'I broke all of my teeth without seeing you (O Prophet) and in the state of Ghaybah in your companionship. I had broken one tooth but couldn't get satisfaction so kept on breaking them one by one until I had broken them all ". Comment Had the breaking of teeth by Uways Qarni (ra) been in opposition to Shariah, Umar would certainly have pointed it out at the time or at least commented and answered the accusation by Uways Qarni (ra) of his less than perfect companionship. The silence of Umar proves that he didn't deem the act of breaking one's teeth as done by Uways Qarni (ra) as opposed to Shariah but considered it an act of sincerity and also a proof of friendship. It is interesting that Ibn al Hashimi argues: In regards to the actual rituals of the Shia, these are barbaric practises of self-flagellation, violence, and paganism Tell us, would Uways Qarni'ss destruction of his teeth with a blunt instrument not fall within your definition of 'barbaric practises of self-flagellation, violence, and paganism'? If so, did the Prophet (s) agree with your view and condemn this extreme form of self harm? We should point out that breaking one's teeth is a thousand times more painful than the beating of one's chest for a few hours. It is more extreme than chest beating with chains or knives (Zanjeer) because those who have suffered from tooth ache will understand the immense pain that circulates in the mouth and head. Compare the removal of a tooth to the forced removal of a full set of teeth without the benefit of modern day anaesthetics and instruments. The pain must have been unbearable. This was clearly an act of great courage. Mourning following the death of Imam Ahmad ibn Hanbal We shall rely on the following esteemed Sunni works: Tareekh Baghdad, Volume 4 page 422 Hayaat al Haywaan, page 101 قال وسمعت الوركاني يقول يوم مات احمد بن حنبل وقع الماتم والنوح في أربعة أصناف من الناس المسلمين واليهود والنصارى والمجوس 'He (Abu Bakr al-Makki) said: 'I heard al-Warkani saying: 'The day on which Ahmad bin Hanbal died, in it 'Matam' and lamentation took place among four types of people, the Muslims, the Jews, the Christians and the Zoroastrians''. The Muslims killed Ibn Hanbal and also mourned him. The same people accuse the Shi'a of killing Imam Husayn (as) and mourning him for atonement. They acuse Shias for what has been their own practice. If Matam is such an extreme sin, then why was such sin committed for this Sunni Imam? Heavens mourning at the death of Umar! We read in Riyadh al Nadira page 187: "When Umar died the Djinns recited a elegy 'Umar female Djinns are mourning you in a loud voice and they are beating their faces' If mourning in such a manner is Bidah then why was it necessary for the women of Paradise to mourn in this manner? If it was Bidah why do you think the Sunni scholars coined such a fabricated tale? When Umar died the women of Paradise beat their faces but if Shi'a women mourn the slaying of Imam Husayn (as) and his supporters, mutilation of their bodies and the imprisonment of their women folk they are deemed evil innovators. Seven days of mourning of Khalid bin Waleed We read in Kanz al Ummal Volume Six page 118: "The narrator said people had attributed the prohibition of elegies to Umar, but the fact is that when Khalid bin Waleed died the women of Banu Mugheer indulged in seven days of mourning. They reddened their chests, wailed, food was distributed and elegies were recited. Umar did not place any prohibition on this mourning". When Ahl'ul Sunnah's great hero dies elegies and self beating occurs under the watchful eye of Umar and he takes no remedial steps to quash this alleged Bidah. However when the Shi'a do the same in memory of Imam Husayn (as) the Nasibi' come out in force to oppose them. An Arabs mourning before the Prophet (s) Malik's Muwatta Book 18, Number 18.9.29: Yahya related to me from Malik from Ata ibn Abdullah al-Khurasani that Said ibn al-Musayyab said, "A Bedouin came to the Messenger of Allah, (may Allah bless him and grant him peace) beating his breast and tearing out his hair and saying, 'I am destroyed.' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Why is that?', and he said, 'I had intercourse with my wife while fasting in Ramadan.' The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, asked him, 'Are you able to free a slave?', and the man said, 'No.' Then he asked him, 'Are you able to give away a camel?', and the man replied, 'No.' He said, 'Sit down,' and someone brought a large basket of dates to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and he said to the man, 'Take this and give it away as Sadaqa.' The man said, 'There is no one more needy than me,' and (the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace), said, 'Eat them, and fast one day for the day when you had intercourse.' " Worthy of note is the fact that Darr Qathani in his Sharh of Muwatta Volume 2 (this tradition) adds that that 'he was placing mud in his hair'. The incident should be considered in the light of the following facts: 1) He was beating his chest and tearing his hair in presence of Holy Prophet (s) who neither objected to it nor reprimanded him for the same. 2) The action of the Bedouin was a result of spiritual pain he suffered as his fast was invalidated. 3) Sunni traditionists have authentically recorded this incident. 4) The Bedouin's actions were a direct result of the agony he was going through. It led him to beat, his chest, tear his hair and place dirt in his hair. We suggest to those who deem mourning for Imam Husayn (as) Bidah to look at these Rafidi acts that were performed in the presence of the Prophet (s). If it was Haraam why did not the Prophet (s) tell him to refrain from such actions? Mourning at the time of Ayesha's death In the Sunni Magazine Khadim al Deen, published Lahore on the 18th of October 1976 page 20, in the topic of Ayesha we read: "People were saddened by the death of Ayesha; Masrooq said if certain situations had not arisen then I would have performed Matam for her. Look at the preparations for mourning Ayesha's death. If mourning is a gate to hell why were the Sahaba making this road for themselves by desiring to mourn her loss in such a manner?Islamic Law When the Imam of a Fiqh permits an act, then it is not permissible for those of other Madhabs to raise their objections. We deem Ahl'ul bayt (as) our Imams and uphold their words. If they ruled on the permissibility of Azadari, then we care little what the Imams from Mu'awiyah and Yazeed's lineage have to say against it. Sayyida Zaynab (s.a)-the sister of Imam Hussain (as) beat herself on three separate occasions First Occasion "When the enemy planned to attack the camp of Husayn(a.s), Zaynab(s.a) went to Husayn(a.s) and asked 'what is this noise outside our tents?' Imam Husayn [a.s] replied 'I just saw a dream wherein the Apostle of Allah(s.a) told me that he would reach me by tomorrow. Upon hearing this Sayyida Zaynab(s.a) became aggrieved and slapped her face" Al Bidaya wa al Nihaya Volume 8 page 176 Second occasion "When Sayyida Zaynab(s.a) listened to the verses from her brother that indicated his death, she mourned by beating her face, tearing her clothes and losing her senses by falling to the ground" Al Bidaya wa al Nihaya, Volume 8 page 177 Tareekh Kamil Volume 4 page 30 Tareekh Tabari Volume 7 Page 324. Third occasion Qurat bin Kas narrates that when the women of Bani Hashim(a.s) passed by the battlefield they wept bitterly by beating their faces. Al Bidaya wa al Nihaya Volume 8 page 93 Tareekh Kamil Volume 4 page 42 Tareekh Tabari Volume 7 Page 370. When the grand daughter of the Prophet (s) was brought into the city of Kufa as prisoner her calamity became more severe. When she saw the head of Imam (as) on the pointed end of lance, she stroke her head on the wooden part of the saddle in extreme grief and blood started flowing from her head. Baba Fareed Ganj Shakar's self harm mourning for Imam Husayn (as) Baba Fareed Ganj Shakar of Pak Patan is a major Sunni Sufi Saint. He commands thousands of adherents from the Indian Subcontinent. We read in the Sunni text From Uswa - e - Sufia Uzzaam, Page 8: He used to lament and cry for Imam Husayn (as) on the day of Ashura so much so that he would fall unconscious. It is narrated from him that there was a saintly man in Baghdad and when the tragedy of Karbala was described to him, he cried so piteously and profusely and smashed his head so hard on the ground out of grief that he died! The same night, people saw him in their dream and enquired of his condition to which he replied: I gave up my life for the love of Ahl - e - Bait (as) hence Allah has pardoned me and I now live with Imam Husayn (as). Comment Is not the status of an Azadaar equivalent to that of a Martyr? This shows that self - flagellate with knives and swords, doing Matam and giving up one's life for the love of these Infallibles is a cause of redemption and pardon from Allah (swt). The skies shed blood in grief of Imam Husayn (as) Allamah Ibn Hajar Makki writes: "Abu Said says that on the day of the martyrdom of Husayn(a.s), there was fresh blood found under every stone lifted; and the sky also rained blood whose result was evident on clothes for ages. Abu Naim says that on the day of the martyrdom of Imam Husayn (as) our containers (of water) were full of blood." Sawaiq al-Muhriqa, Page 192 It is written in Tafseer al-Jalalayn, on page 411, Annotation no.7 (Print. Karachi): Under "Fama Bakta Alaihim Sama" Sa`di has been quoted as saying: "When the oppressed Imam was martyred, the sky wept on his martyrdom; the weeping of the sky is its being red and anger is the reason behind the bloody tears." Note : All the references quoted above are from renowned sunni sources Conclusion : Shias would never kill themself. and they do not beat themselves in a sense that it will kill them. Matam is a way that we can show the Imam that we are here for him and that we curse the ones who deceived him and and killed him and his family. Shia Views and The Message Over one thousand three hundred and fifty years ago, on the 10th of Muharram, just before 'asr, a man stood on a sand-dune at Kerbala. He was bleeding from several wounds on his body. He had lost everything. Since early morning he had carried several dead bodies into his camp. He had even buried his infant child. Of course that call was a call to Muslims of every generation in every land. It was a call to us where ever we may be. It was a call for help. Help against Yezeedism which in every age rears its ugly head to oppress justice, truth and morality. Our Imam was calling out to every Muslim of every age and time to combat Yezeedism, both within himself and as an external force. This was his battle cry for jihad-ul-akbar. He had already demonstrated that his objective had always been to create a spiritual awakening through amr bil ma'ruf and nahyi anal munkar. Now he was calling out for the continuation of this jihad at the individual, social and political levels. Evolution of Aza Muslims, and more particularly the Shias, have answered this call with the unique institution of aza-e-Hussain. With every tear that we shed for him we pledge to resist the oppression of injustice, immorality, inequity and falsehood. Every time we raise our hand and bring it down on our chest in matam, we are saying: "Labbaik, Labbaik Ya Mawla!" to our Imam, Hussain Ibne Ali, the grandson of the Holy Prophet (SAWA). For long the word aza-e-Hussain has been exclusively used in connection with the remembrance ceremonies for the martyrdom of Imam Hussain. Aza-e-Hussain includes mourning congregations, lamentations, matam and all such actions which express the emotions of grief, anger and, above all, repulsion against what Yezid stood for. These emotions, however, remain futile and hypocritical unless accompanied by a will to reform both at the individual level and the community level. Aza-e-Hussain was a phenomenon which gripped Muslim conscience immediately after the tragedy of Kerbala. The first majlis-e-Hussain was recited in the market-place of Kufa by a lady from whose head her veil had been ripped off, whose hopes and aspirations had been destroyed on the blood-drenched sands of Kerbala but whose indomitable spirit stepped forward to free the Islamic values from the yoke of tyranny and oppression. She was the first one to answer the call of Imam Hussain. Standing on her unsaddled camel, she looked at the multitude rejoicing the victory of Yezid. As soon as people saw her, they were quiet. They knew that a historic moment for Kufa had arrived. Looking straight at them, the daughter of Ali said: Sermon of Janab Zainab Bint Ali in Market-place of Kufa & Matam "Woe upon you O people of Kufa. Do you realise which piece of Muhammad's heart you have severed! Which pledge you have broken! Whose blood you have shed! Whose honour you have desecrated!. It is not just Hussain whose headless body lies unburied on the sands of Kerbala. It is the heart of the Holy Prophet. It is the very soul of Islam !" When the prisoners were finally freed by Yezid, Bibi Zainab asked for an opportunity to have rites of remembrance in Damascus. A house was made available to them and aza-e-Hussain went on for over a week. Bibi Zainab (A.S.) laid the foundation of aza-e-Hussain in the very capital of his murderer! The first majlis touched and moved the people of Kufa so deeply as to give rise to both the Tawwabun movement and al-Mukhtar's quest for vengeance. One year after the event of Kerbala, 3000 faithful Shias started their movement as a revenge for Imam Hussain (AS). After the Tawabbun movement, 3 years after the event of Kerbala, Al-Mukhtar ibn Abi Ubayd al Thaqafi led another Shia rebellion against the Ummayads, more political in nature. Mukhtar however, was martyred a year later. This is also one of the reasons why we can see the graves of the Ahlulbayt, and the followers of Ali (AS), spread throughout Iran, Iraq, Saudia and Syria. This might be proof enough of the exile and execution, the Ahlulbayt and their Shias went through during the tyrant era of Ummayads and Abbasids. Self Injury and Shia Views The most explicit proof of self inflicted injury comes Owais Qarni, the great Muslim Sahaba, praised by both Shia as well as Sunni erudites, had an immense love for the Holy Prophet (s.a.w). When the news reached him in Yemen that two teeth of the Holy Prophet (s.a.w) were broken in the battle of Ohad, he extracted all his teeth. When the Holy Prophet (s.a.w) got the news in Medina that Owais had struck down all his teeth, he (s.a.w) exclaimed, "Indeed Owais is our devoted friend." This event can be found written in 'Tazkeratul Aulia' by Sheikh Fariddun Attar, also 'Ihsanul Uyun' commonly known as 'Seerate Halbia' vol II, page 295.295. We should point out that breaking one's teeth is a thousand times more painful than the beating of one's chest for a few hours. It is even more extreme than breast beating with chains or knives (Zanjir) because those who have suffered from tooth ache will understand the immense pain that circulates in the mouth and head. Compare the removal of a tooth to the forced removal of a full set of teeth without the benefit of modern day anaesthetic and instruments the pain must have been unbearable. This was clearly an act of great courage Hadrath Zaynab[sa] was the first person who hit her forehead to a bar inside the carriage she was in, causing considerable bleeding, when the head of al-Hussain was being paraded in Kufa. This is one evidence that the shedding of blood is permissible; whether from the head or from the back etc. The infallible Imam Zayn-el-'Aabidin used to address Lady Zaynab al-Kubra by saying to her "You are al-Hamdu-Lillah an untaught scholar" - "Anti al-Hamdu-Lillah 'Alimah Ghayr Mu'allimah"
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 08:56AM  

    Abu Abdullah - Social Mention
     
     
     
    Why Shia do Matam and self flaggellation? complete proof from quran and hadiths(from sunni brothers books), must read and share. Mourning rituals and self harm as found in the Qur'an We read in Surah Nisa 004.148 YUSUFALI: Allah loveth not that evil should be noised abroad in public speech, except where injustice hath been done; for Allah is He who heareth and knoweth all things. We read in Tafseer Ibn Katheer Volume 2 page 20 Surah Nisa, under the commentary of this verse: "Ali bin Abi Talib(a.s) said that Ibn Abbas commented on the Ayah and said, "Allah does not like that the evil should be uttered in public, He does not like that any one should invoke Him against anyone else, unless one is wronged. In this case, Allah allows one to invoke Him against whoever wronged him. Hence Allah's statement Allah loveth not that evil should be noised abroad in public speech, except where injustice hath been done'" Shia Muslim mourning Imam Hussain This verse makes it clear that the public relaying of injustice is permissible. Relaying the suffering of a victim is permissible. The traditions from Bukhari also proves that mourning is permissible when one is citing the pains inflicted on the aggrieved party hence any tradition that contradicts this must be ignored. Sahih Bukhari ,Volume 2, Book 23, Number 336 : Narrated by Jabir bin 'Abdullah When my father was martyred, I lifted the sheet from his face and wept and the people forbade me to do so but the Prophet did not forbid me. Then my aunt Fatima began weeping and the Prophet said, "It is all the same whether you weep or not. The angels were shading him continuously with their wings till you shifted him (from the field). " Sahih Bukhari ,Volume 2, Book 23, Number 390 : Narrated by Anas bin Malik We went with Allah's Apostle (p.b.u.h) to the blacksmith Abu Saif, and he was the husband of the wet-nurse of Ibrahim (the son of the Prophet). Allah's Apostle took Ibrahim and kissed him and smelled him and later we entered Abu Saif's house and at that time Ibrahim was in his last breaths, and the eyes of Allah's Apostle (p.b.u.h) started shedding tears. 'Abdur Rahman bin 'Auf said, "O Allah's Apostle, even you are weeping!" He said, "O Ibn 'Auf, this is mercy." Then he wept more and said, "The eyes are shedding tears and the heart is grieved, and we will not say except what pleases our Lord, O Ibrahim ! Indeed we are grieved by your separation." Sahih Bukhari ,Volume 2, Book 23, Number 338 : Narrated by Anas bin Malik The Prophet said, "Zaid took over the flag and was martyred. Then it was taken by Jafar who was martyred as well. Then 'Abdullah bin Rawaha took the flag but he too was martyred and at that time the eyes of Allah's Apostle were full of tears. We Shias perform all these acts as Allah (swt) has permitted us to do so, and the opposition is only on account for their love and support for Imam Husayn (as)'s killers. Mourning and shedding blood is the Sunnah of Prophet Adam (as) We read in Ahlul Sunnah's authority work Ma'arij al Nubuwwa Chapter 1 page 248: Hadhrath Adam was so distressed that he smashed his hands onto his knees and the skin from his hands caused gashes from which bone could be seen. Those who deem the act of self-harm to be Haraam should look at the bloodletting actions of Hadrath Adam (as). If Hadrath Adam (as) can do this why cannot the Shia when mourning for Imam Husayn (as)? Mourning and hitting one self is the Sunnah of the Prophet (s) As evidence we shall cite the following works: Sunan al Nasai Volume 3 page 305 Adhaan al Mufreed page 426 Saheeh al Muslim Volume 1 page 291 Musnad Abu Awana Volume 2 page 292 All these books state: "Rasulullah (s) was in a state where he was hitting his chest." Ibn Hajr Asqalani in the commentary of this tradition in Fathul Bari Volume 3 page 90 writes: "This Hadeeth demonstrates that it is permissible to bang your hand at a moment of distress". If hitting oneself is Haraam then what Fatwa do the Nasibis have for the Prophet (s)? The Pillar of Shariah is himself hitting his chest, so if the Shia do the same, why are their actions Batil? Beating oneself in times of trouble is the Sunnah of Umar We read in Ahl'ul Sunnah's authority work Aqd al Fareed, Volume 1 page 342: ولما نُعي النًّعمان بن مُقَرَّن إلى عمر بن الخطاب وضع يدَه على رأسه وصاح يا أسفي على النعمان When Umar received news of the death of Numan ibn Muqran, he placed his hand on his head and wailed: 'O my grief for Numan!' We find a similar narration in Kanz al Ummal, Vol.8, Page 117, Kitab al Maut: When Umar heard of Nu'man ibn Muqran's death he beat his head and screamed, "O what a pity that Nu'man died". When Umar mourns the death of his friend in such a way, the descendents of Mu'awiya remain silent, but if the Shi'a mourn Imam Husayn (as) through such an act they are deemed Kaffirs. If Nasibis wish to accuse us of introducing Bidah into the religion then they should know that Umar introduced this long before the Rafidis! If such acts of hitting oneself and extreme wailing are prohibited then what was your Khalifa indulging in this act for? Thigh beating is the Sunnah of Maula 'Ali (as) We read in Taufa Ithna Ashari page 523 published in Karachi: "When Ayesha was defeated and Ali(a.s) saw the corpses on the ground he began to beat his thighs" Tauhfa Ithna Ashari, page 523 Proof of head beating from the Qur'an In Surah adh-Dhaariyaat we read that Hadrath Sara (as) struck her face when she was told that she would conceive a baby. "Then came forward his wife in grief, she smote her face and said (what! I) An old barren woman?" Quran 51:29 "Faskath" does not just mean rub or touch, it means slap and this is evidenced from Saheeh Muslim Book 030, Number 5851, Bab Fadail Musa: Beating oneself at a time of distress is the Sunnah of Prophet Adam (as) We read in Mudharij al Nubuwwa page 221: "When life was breathed into the spirit of Adam he hit his hand on his head and cried. He made this tradition of beating one's head with one's hand and crying in times of trouble for his descendants." Hitting one's head in times of trouble is the Sunnah of Prophet Yusuf (as) We read in Tafseer Kabeer Volume 5 page 158: "On one occasion Gibrael approached Prophet Yusuf (as) in Zundh and conveyed the news that his father had become blind on account of his weeping for him. Yusuf hit his hand on his head and said 'O I wish my mother did not give birth to me, so that I would have not become the cause of such sadness to my father '". We have proven that the acts of hitting one's head are not Jahiliyya or Un-Islamic. In fact it is the Sunnah of Prophets Adam (as) and Yusuf (as). The Shi'a mourn Imam Husayn (as) as a form of remembrance. We seek to remember and share his suffering and pain, since assisting one in trouble is a recommended (Mustahab) act and a kind of worship. We also deem mourning and presenting our sincerity to Imam Husayn (as) to be a form of worship. Before we expand on this reality let us begin by citing words that we had previously cited Ibn al Hashimi who claims: Additionally–and this point cannot be stressed enough–there were many Sahabah who were killed in the Path of Allah, but the Prophet (صلّى الله عليه وآله وسلّم) never mourned their deaths in the manner in which the Shia mourn Hussain (رضّى الله عنه). The Prophet lost his own dear uncle, his own wife, and many of his dearest companions, but do we see that the Prophet (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ever resorted to self-flagellation or excessive mourning? The Shia can never provide such an example from the life of the Prophet (صلّى الله عليه وآله وسلّم), probably not even from Shia sources. Therefore, we find that it is not part of the Sunnah to mourn in such an uncivilized manner and we shall never take part in it because of this. Let us refute this Nasibi by citing Allamah Shibli Numani al Hanafi is a renowned Sunni scholar from the Indian subcontinent. In his Sirat-un Nabi (Eng translation Volume 2 pg 74) quoting Sirat Ibn Hisham we read the following about Hamzah (as) martyrdom: "The Holy Prophet (P) returned to Madina and found the whole city gone into mourning. Whenever he went, he heard wailing and lamentation in every house. He was grieved to find that all who were martyred in the battle had their mourners doing their duty to the memory of their dear ones. But there was none to mourn the death of Hamzah (ra). Overwhelmed with grief, the words that there was no one to mourn the loss of Hamzah escaped his lips. The Ansâris were touched to the core when they heard this remark from the Prophet(s). They asked their women to go to the house of the Prophet (S) and mourn for Hamzah. The Prophet (p) thanked them for their sympathy, prayed for their well-being, but added that it was not permissible to lament in memory of the dead. (Women in Arabia were used to wailing and lamenting aloud, they would tear off their garments, dig their nails into their cheeks, slap themselves on the face and put up loud screams. This undesirable practice was from that day stopped for future)" Nawasib such as Ibn al-Hashimi will no doubt take heart from the last few lines so let us pass a comment on them: Observation One Whilst these words are not acceptable for being contradictory to previous lines of the narration, our readers should also know that the words 'it is not permissible to lament in memory of the dead' is an addition that cannot be found in other history books. We read in the History of Tabari Volume 7 page 137: "The Messenger of God passed by a settlement of the Ansar of the Banu Abdal al-Ashhal and Zafat and heard sounds of lamentation and women weeping. The Messenger of God's eyes filled with tears and he wept, but then he said "Yet Hamzah has no women weeping for him". When Saad bin Muadh and Usayd b. Hudayr came back to the settlement of the Banu Abdal al-Ashhal, they told the women to gird themselves up and go and weep for the Messenger of God's uncle". [ref= tarikh_tabari_v7_p137.jpg]History of Tabari Volume 7 page 137 [/ref] Al Muhaddith Shah Abdul Haqq Dehlavi in 'Madarij un Nabuwat' records the event as follows: "When Holy Prophet (s) reached Madina, he saw that cries could be heard from most of the houses of Ansaar (the helpers) but not from Hamza's house. Holy Prophet (s) said that wasn't there anyone to cry over Hamza? The helpers (Ansaar) asked their women to mourn over Hamza first and then they may go and cry over their own martyr. The women went to Hamza's house in the evening and kept crying till midnight. When Holy Prophet(s) woke up and asked about it, he was told the whole thing. Holy Prophet(s) blessed them by saying" May Allah be pleased with you and your children." Madarij un Nabuwat, volume 2 page 179 It has been similarly recorded in Al-Isti'ab that after Holy Prophet's query,"none of the wives of the helpers cried over their own dead but cried for Hamza", Therefore through no tradition, reference or logic can it be proved that Holy Prophet (s) stopped Ummah from crying over the death of their dear ones. Observation Two Our assertion that the words "It is not permissible to mourn over the dead" is a later addition is confirmed when we observe the first edition of Shibli Numani's work. We relied on the Urdu to English translation of Numani's work. Of interest is the fact that the part in brackets wherein the practice of mourning is condemned was added in later editions. The original statement as narrated in the first edition is mentioned above. Look at this report from "Seerat Un Nabi" part 1, page 361, published in 1975 by "Deeni Kutb Khana Islami, Lahore." "Holy Prophet (s) reached Madina, the whole of Madina had turned into a mourning place, his Excellency could hear voices of people mourning from every house, and Holy Prophet (s) felt grieved that all martyrs were being cried upon by their relatives but there was no one to mourn over Hamza. In severe grief he said: "Isn't there anyone to cry over Hamza?" The Helpers (Ansaar) palpitated when they heard this and therefore all of them asked their wives to go and mourn over Hamza's martyrdom. When Holy Prophet(s) saw that the females of Ansaar (the helpers) were mourning for Hamza, he blessed them and thanked them for their sympathy but he further said "It is not permissible to cry over dead." After this a whole paragraph from "This was a tradition in Arabia" till "intense love for Hamza" has been removed from the frst edition and further replaced by this new statement. This is the ingenuity of Syed Salman Nadvi who completed this book of his teacher (Shabli Naumani) after his death. This new paragraph is not present in the first edition. "Women in Arabia were used to wailing and lamenting aloud, they would tear off their garments, dig their nails into their cheeks, slap themselves on the face and put up loud screams. This undesirable practice was from that day stopped for future". The Urdu/Arabic alphabet "seen" in the text denotes that this statement was not present in the earlier edition and Syed Suleman Nadvi added itafterwards. Later editions simply removed th 'Seen' so as to imply that these words were those of Numani! Observation Three Whilst this shows how dishonest these Nasibi are, let us also address the comments of Nadvi: If Lamenting were Haraam why would the Prophet (s) be sad on the fact that no one was mourning his slain Uncle? Why would the Prophet (s) allow the women to do something that is Haraam? (i,e mourning for their own dead ones) If as Numani tells that this was a common practice amongst Arab women and the Prophet banned it, this prohibition would have definitely received maximum publicity. Observation Four Even if it is believed that Holy Prophet (s) did say 'It is not permissible to cry over the dead' such a statement would not effect our mourning because Imam Husayn (as) is a martyr and it is forbidden to call them dead. Such restrictions are for those who die a natural death not those who are slain in the way of Allah (swt). Observation Five The reference makes it clear that our Holy Prophet (s) paid gratitude to those who consoled and mourned over Hamza's martyrdom. He approved of this act and blessed them with his prayers. Had it been a prohibited act the Prophet (s) would never have shown gratitude. This gratitude strengthens our point that the words 'It is not permissible to cry over the dead' has no correlation with the incident. Rather Syed Suleman Nadvi amended the statements in order to cover up Allamah Shibli Numani's blunder. The mourning of Hamza did not just end there; we have already cited the fact that the Holy Prophet (s) and the three Caliphs' would visit the graves of the martyrs every year. Beating and mourning by the wives of the Prophet (s) Curiously, not a single wife of the Prophet (s) ever heard of this ban (a claimed by Nadvi in the previous reference). On the contrary Ayesha regarded by Ahl'ul Sunnah as the most knowledgeable women on Qur'an and Sunnah performed the following act when the Prophet (s) left this earth. As narrated by al Tabari in History Volume 9 page 183 (English translation by Ismail Poonawala): Abbas narrates: "I heard Ayesha saying "The Messenger of God died on my bosom during my turn, I did not wrong anyone in regard to him. It was because of my ignorance and youthfulness that the Messenger of God died while he was in my lap. Then I laid his head on a pillow and got up beating my chest and slapping my face along with the women". Ibn Katheer al Nasibi in al Bidayah wa al Nihayah Volume 5 page 420 published by Nafees Academy Karachi records the event as follows: "Rasulullah (s) died while he was in my lap. Then I laid his head on a pillow and got up beating my face along with other women". Bidayah wa al Nihayah, Volume 5, page 420 Sirah Ibn

     

 abu adam - Social Mention: During the reign of Hadhrat Isa (A.S.) people will live an extremely peaceful life filled with prosperity and abundance. Then the wall which imprisons Ya'jooj and Ma'jooj will break and they will surge forth in large numbers. "But when Ya'jooj and Ma'jooj are let loose and they rush headlong down every hill" (Quran 21:97) Who are the Ya'jooj and Majooj?Zul Qarnain (A.S.) who was a pious and just Ruler travelled to many lands and conquered them, establishing justice and the Law of Allah therein. Allah Ta'ala provided him with all forms and material strength through which he was able to carry out his conquests and missions.He once carried out a mission in three directions, the far west, the far east, and then in a northerly direction. It was here that he came across a tribe of people who complained to him about the tribes of Ya'jooj and Majooj which inhabited the land behind two huge mountains and often emerged from behind these mountains to perpetrate acts of anarchy and plunder among them. They requested Zul Qarnain (A.S.) to erect a barrier between themselves and the tribes of Ya'jooj and Ma'jooj so that they could be saved from their atrocities. With the material strength at his disposal, Zul Qarnain (A.S.) enlisted their physical labor and set about erecting a high wall between the two mountains. The height of the wall or its exact length is unknown. What is known is that the height of this wall reaches that of the summit of both mountains. It is made with blocks or sheets of iron, which is further strengthened by molten lead. In this manner Ya'jooj and Majooj are unable to scale the wall, or cross it, except when it is the will of Allah. "And when the promise of my Rabb approaces, He will level it to dust" (Quran 18:98) They are situated in a land of ice which is hidden from our gazes and the exact location of which is unknown. Though many interpretations do exist in this respect, none of these can be said to absolute. Ya'jooj and Majooj are human beings and according to a narration they are from the progeny of Yafith ibn Nooh (A.S.). Some Ahadith... In a lengthy hadith by Hadhrat Nawwas ibn Sam'aan (R.A.) Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) is reported to have said:"...Allah will send revelation upon Eesa (A.S.) that 'Such a creation of mine is now going to emerge that no power will be able to stop them. Therefore take my servants and ascend the Mount of Toor.' Then Ya'jooj and Majooj will emerge and surge forth in all their fury. When those from among them who constitute the former part of their army pass the lake of Tiberias (which is in northern Palestine), they will drink up all the water of that lake and by the time those that constitute the latter part of that same army pass the lake, they will say, "There used to be water here (long ago). When they reach the Mount of Khamr in Jerusalem, they will arrogantly proclaim: 'We have conquered the people of the earth, now we will annihilate those in the sky.' So saying they will fire their arrows towards the sky. When the arrows return to the ground they will be blood stained.In the meantime, Eesa (A.S.) will be on the Mount of Toor with his followers. At that time the head of and ox will be as valuable as is a hundred dinars to you in this day. [This indicates the scarcity of provisions]. Faced with these hardships, Eesa (A.S.) and his followers will make dua unto Allah (to remove this calamity). As a result, Allah will cause sores to appear on the necks of each and every individual of these people which will cause their death suddenly. When Eesa (A.S.) and his followers descend from the Mount of Toor there will not be a single space on the land where the dead rotting bodies of these people is not littered, giving off a horrendous odour. Eesa (A.S.) and his followers will once more supplicate unto Allah as a result of which Allah will send down huge birds whose necks will be as thick as that of the necks of camels, and they will dump these bodies in a place where Allah wills. (According to a narration by Tirmidhi, they will be dumped at a place called Nahbal). Allah Ta'ala will then send down a heavy rain, the waters of which will flow in every part of the earth cleansing it thoroughly. It will rain for a period of forty days. The Muslims will then burn the bows and arrows of the Ya'jooj and Ma'jooj for a period of seven years. Allah will order the earth to yield forth its crops in abundance and there will be such blessing and prosperity that one pomegranate will be sufficient for a whole group while the peel thereof will suffice to cast a shadow over them. The milk of one camel will be sufficient for many groups while one milk giving cow will be sufficient for a whole tribe. One milk giving goat will be sufficent for a whole family..."(Muslim) Hadhrat Abu Saeed Khudri (R.A.) narrates that Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) said:"On the day of Qiyamah Allah will say to Adam (A.S.) to pick out the Jahannamis from his entire progeny. Adam (A.S.) will ask: 'O Rabb, who are they?' Allah will say: 'Nine hundred and ninety nine of a thousand are Jahannami while the one is a Jannati.' On hearing this the Sahaba were overtaken by fear and they asked "O Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam), who will that one Janniti be?' Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) said: 'Do not grieve, the nine hundred and ninety nine will be Ya'jooj and Ma'jooj while you will be the Jannati."' (i.e. your numbers in relation to them will be one in a thousand).(Bukhari and Muslim) Hadhrat Abdullah ibn Umar (R.A.) says that Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) said:"Allah Ta'ala divided mankind into ten parts. Nine tenths constitute Ya'jooj and Ma'jooj while the remaining tenths constitutues the rest of mankind." Hadhrat Zainab bint Jahsh (R.A.) says: "...once Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wassallam) awoke from such a sleep that his face was red and these words were on his tongue: 'There is none worthy of worship except Allah. Destruction is upon the Arabs on account of the evil which has come close to them. Today a hole as big as this has opened up in the wall of Ya'jooj and Ma'jooj.' ..and Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) indicated the size of the hole forming a ring with his index finger and thumb."(Bukhari and Muslim) Hadhrat Abu Hurairah (R.A.) narrates that every day Ya'jooj and Ma'jooj break (dig) through the wall erected by Zul Qarnain (A.S.) until they reach the end of it to that extent that they can actually see the light on the other side. They then return (home) saying that 'We will break through tomorrow.' But Allah Ta'ala causes the wall to revert to its original thickness and the next day they start digging through the wall all over again, and this process continues each day until as long as Allah wills them to remain imprisoned. When Allah wishes them to be released, then at the end of the day they will say, "If Allah wills, tomorrow we will break through." The following day they will find the wall as they had left it the previous day (i.e. it will not have returned to its orginal state) and after breaking the remaining part of it they will emerge." (Ahmad, Tirmidhi, Ibn Majah) Commenting on the above hadith, Allamah Ibn Arabi says, Three miracles are evident in this Hadith:1.) It never occurs to these tribes that they must continue work during the night. After all, they are in such large numbers that they can easily delegate the work among themselves and work in shifts. But Allah does not allow this thought to occur to them. 2.) It never occurs to them that they can merely cross the mountains or scale the wall, which they can do through the aid of equipment and implements wich they possess in large numbers. According to a narration by Wahab ibn Munabbah it is known that these tribes are agriculturists and artisians possessing various types of equipment. 3.) The thought of saying "If Allah wills" never enters their minds and it will only occur to them to say it when Allah wills that they be released.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:58AM  

    abu adam - Social Mention
     
     
     
    During the reign of Hadhrat Isa (A.S.) people will live an extremely peaceful life filled with prosperity and abundance. Then the wall which imprisons Ya'jooj and Ma'jooj will break and they will surge forth in large numbers. "But when Ya'jooj and Ma'jooj are let loose and they rush headlong down every hill" (Quran 21:97) Who are the Ya'jooj and Majooj?Zul Qarnain (A.S.) who was a pious and just Ruler travelled to many lands and conquered them, establishing justice and the Law of Allah therein. Allah Ta'ala provided him with all forms and material strength through which he was able to carry out his conquests and missions.He once carried out a mission in three directions, the far west, the far east, and then in a northerly direction. It was here that he came across a tribe of people who complained to him about the tribes of Ya'jooj and Majooj which inhabited the land behind two huge mountains and often emerged from behind these mountains to perpetrate acts of anarchy and plunder among them. They requested Zul Qarnain (A.S.) to erect a barrier between themselves and the tribes of Ya'jooj and Ma'jooj so that they could be saved from their atrocities. With the material strength at his disposal, Zul Qarnain (A.S.) enlisted their physical labor and set about erecting a high wall between the two mountains. The height of the wall or its exact length is unknown. What is known is that the height of this wall reaches that of the summit of both mountains. It is made with blocks or sheets of iron, which is further strengthened by molten lead. In this manner Ya'jooj and Majooj are unable to scale the wall, or cross it, except when it is the will of Allah. "And when the promise of my Rabb approaces, He will level it to dust" (Quran 18:98) They are situated in a land of ice which is hidden from our gazes and the exact location of which is unknown. Though many interpretations do exist in this respect, none of these can be said to absolute. Ya'jooj and Majooj are human beings and according to a narration they are from the progeny of Yafith ibn Nooh (A.S.). Some Ahadith... In a lengthy hadith by Hadhrat Nawwas ibn Sam'aan (R.A.) Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) is reported to have said:"...Allah will send revelation upon Eesa (A.S.) that 'Such a creation of mine is now going to emerge that no power will be able to stop them. Therefore take my servants and ascend the Mount of Toor.' Then Ya'jooj and Majooj will emerge and surge forth in all their fury. When those from among them who constitute the former part of their army pass the lake of Tiberias (which is in northern Palestine), they will drink up all the water of that lake and by the time those that constitute the latter part of that same army pass the lake, they will say, "There used to be water here (long ago). When they reach the Mount of Khamr in Jerusalem, they will arrogantly proclaim: 'We have conquered the people of the earth, now we will annihilate those in the sky.' So saying they will fire their arrows towards the sky. When the arrows return to the ground they will be blood stained.In the meantime, Eesa (A.S.) will be on the Mount of Toor with his followers. At that time the head of and ox will be as valuable as is a hundred dinars to you in this day. [This indicates the scarcity of provisions]. Faced with these hardships, Eesa (A.S.) and his followers will make dua unto Allah (to remove this calamity). As a result, Allah will cause sores to appear on the necks of each and every individual of these people which will cause their death suddenly. When Eesa (A.S.) and his followers descend from the Mount of Toor there will not be a single space on the land where the dead rotting bodies of these people is not littered, giving off a horrendous odour. Eesa (A.S.) and his followers will once more supplicate unto Allah as a result of which Allah will send down huge birds whose necks will be as thick as that of the necks of camels, and they will dump these bodies in a place where Allah wills. (According to a narration by Tirmidhi, they will be dumped at a place called Nahbal). Allah Ta'ala will then send down a heavy rain, the waters of which will flow in every part of the earth cleansing it thoroughly. It will rain for a period of forty days. The Muslims will then burn the bows and arrows of the Ya'jooj and Ma'jooj for a period of seven years. Allah will order the earth to yield forth its crops in abundance and there will be such blessing and prosperity that one pomegranate will be sufficient for a whole group while the peel thereof will suffice to cast a shadow over them. The milk of one camel will be sufficient for many groups while one milk giving cow will be sufficient for a whole tribe. One milk giving goat will be sufficent for a whole family..."(Muslim) Hadhrat Abu Saeed Khudri (R.A.) narrates that Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) said:"On the day of Qiyamah Allah will say to Adam (A.S.) to pick out the Jahannamis from his entire progeny. Adam (A.S.) will ask: 'O Rabb, who are they?' Allah will say: 'Nine hundred and ninety nine of a thousand are Jahannami while the one is a Jannati.' On hearing this the Sahaba were overtaken by fear and they asked "O Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam), who will that one Janniti be?' Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) said: 'Do not grieve, the nine hundred and ninety nine will be Ya'jooj and Ma'jooj while you will be the Jannati."' (i.e. your numbers in relation to them will be one in a thousand).(Bukhari and Muslim) Hadhrat Abdullah ibn Umar (R.A.) says that Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) said:"Allah Ta'ala divided mankind into ten parts. Nine tenths constitute Ya'jooj and Ma'jooj while the remaining tenths constitutues the rest of mankind." Hadhrat Zainab bint Jahsh (R.A.) says: "...once Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wassallam) awoke from such a sleep that his face was red and these words were on his tongue: 'There is none worthy of worship except Allah. Destruction is upon the Arabs on account of the evil which has come close to them. Today a hole as big as this has opened up in the wall of Ya'jooj and Ma'jooj.' ..and Rasulullah (Sallallahu Alayhi Wasallam) indicated the size of the hole forming a ring with his index finger and thumb."(Bukhari and Muslim) Hadhrat Abu Hurairah (R.A.) narrates that every day Ya'jooj and Ma'jooj break (dig) through the wall erected by Zul Qarnain (A.S.) until they reach the end of it to that extent that they can actually see the light on the other side. They then return (home) saying that 'We will break through tomorrow.' But Allah Ta'ala causes the wall to revert to its original thickness and the next day they start digging through the wall all over again, and this process continues each day until as long as Allah wills them to remain imprisoned. When Allah wishes them to be released, then at the end of the day they will say, "If Allah wills, tomorrow we will break through." The following day they will find the wall as they had left it the previous day (i.e. it will not have returned to its orginal state) and after breaking the remaining part of it they will emerge." (Ahmad, Tirmidhi, Ibn Majah) Commenting on the above hadith, Allamah Ibn Arabi says, Three miracles are evident in this Hadith:1.) It never occurs to these tribes that they must continue work during the night. After all, they are in such large numbers that they can easily delegate the work among themselves and work in shifts. But Allah does not allow this thought to occur to them. 2.) It never occurs to them that they can merely cross the mountains or scale the wall, which they can do through the aid of equipment and implements wich they possess in large numbers. According to a narration by Wahab ibn Munabbah it is known that these tribes are agriculturists and artisians possessing various types of equipment. 3.) The thought of saying "If Allah wills" never enters their minds and it will only occur to them to say it when Allah wills that they be released.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1228025552&v=wall&story_fbid=10201300599016823
    Nov 20th 2013, 10:30
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ZXRxgV

     

 jihad - Social Mention: IMAM ALI A.S.W K 100 AQWAL Sayings During civil disturbance adopt such an attitude that people do not attach any importance to you - they neither burden you with complicated affairs, nor try to derive any advantage out of you. He who is greedy is disgraced; he who discloses his hardship will always be humiliated; he who has no control over his tongue will often have to face discomfort. Avarice is disgrace; cowardice is a defect; poverty often disables an intelligent man from arguing his case; a poor man is a stranger in his own town; misfortune and helplessness are calamities; patience is a kind of bravery; to sever attachments with the wicked world is the greatest wealth; piety is the best weapon of defence Submission to Allah's Will is the best companion; wisdom is the noblest heritage; theoretical and practical knowledge are the best signs of distinction; deep thinking will present the clearest picture of every problem. The mind of a wise man is the safest custody of secrets; cheerfulness is the key to friendship; patience and forbearance will conceal many defects A conceited and self-admiring person is disliked by others; charity and alms are the best remedy for ailments and calamities; one has to account in the next world for the deeds that he has done in this world. Man is a wonderful creature; he sees through the layers of fat (eyes), hears through a bone (ears) and speaks through a lump of flesh (tongue). When this world favors somebody, it lends him the attributes, and surpassing merits of others and when it turns its face away from him it snatches away even his own excellences and fame. Live amongst people in such a manner that if you die they weep over you and if you are alive they crave for your company. If you overpower your enemy, then pardon him by way of thankfulness to Allah, for being able to subdue him. Unfortunate is he who cannot gain a few sincere friends during his life and more unfortunate is the one who has gained them and then lost them (through his deeds). When some blessings come to you, do not drive them away through thanklessness. He who is deserted by friends and relatives will often find help and sympathy from strangers. Every person who is tempted to go astray, does not deserve punishment. Our affairs are attached to the destiny decreed by Allah, even our best plans may lead us to destruction. There is a tradition of the Holy Prophet "With the help of hair-dye turn old age into youth so that you do not resemble the Jews". When Imam Ali was asked to comment on this tradition, he said that in the early stage of Islam there were very few Muslims. The Holy Prophet advised them to look young and energetic and not to adopt the fashion of the Jews (priest) having long, white flowing beards. But the Muslims were not in minority then, theirs was a strong and powerful State, they could take up any style they liked. For those who refused to side with any party, Imam Ali or his enemies, Imam Ali said: They have forsaken religion and are of no use to infidelity also. One who rushes madly after inordinate desire, runs the risk of encountering destruction and death. Overlook and forgive the weaknesses of the generous people because if they fall down, Allah will help them. Failures are often the results of timidity and fears; disappointments are the results of bashfulness; hours of leisure pass away like summer-clouds, therefore, do not waste opportunity of doing good. If the right usurped from us is given back to us we shall take it, otherwise we shall go on claiming it. If someone's deeds lower his position, his pedigree cannot elevate it. To render relief to the distressed and to help the oppressed make amends for great sins. O son of Adam, when you see that your Lord, the Glorified, bestows His Favors on you while you disobey Him, you should fear Him (take warning that His Wrath may not turn those very blessings into misfortunes). Often your utterances and expressions of your face leak out the secrets of your hidden thoughts. When you get ill do not get nervous about it and try as much as possible to be hopeful. The best form of devotion to the service of Allah is not to make a show of it. When you have to depart from this world and have to meet death (eventually), then why wish delay (why feel nervous about death). Take warning ! He has not exposed so many of your sinful activities that it appears as if He has forgiven you (it may be that He has given you time to repent). When Imam Ali was asked about Faith in Religion, he replied that the structure of faith is supported by four pillars endurance, conviction, justice and jihad. Endurance is composed of four attributes: eagerness, fear, piety and anticipation (of death). so whoever is eager for Paradise will ignore temptations; whoever fears the fire of Hell will abstain from sins; whoever practices piety will easily bear the difficulties of life and whoever anticipates death will hasten towards good deeds. Conviction has also four aspects to guard oneself against infatuations of sin; to search for explanation of truth through knowledge; to gain lessons from instructive things and to follow the precedent of the past people, because whoever wants to guard himself against vices and sins will have to search for the true causes of infatuation and the true ways of combating them out and to find those true ways one has to search them with the help of knowledge, whoever gets fully acquainted with various branches of knowledge will take lessons from life and whoever tries to take lessons from life is actually engaged in the study of the causes of rise and fall of previous civilizations . Justice also has four aspects depth of understanding, profoundness of knowledge, fairness of judgment and dearness of mind; because whoever tries his best to under- stand a problem will have to study it, whoever has the practice of studying the subject he is to deal with, will develop a clear mind and will always come to correct decisions, whoever tries to achieve all this will have to develop ample patience and forbearance and whoever does this has done justice to the cause of religion and has led a life of good repute and fame. Jihad is divided into four branches: to persuade people to be obedient to Allah; to prohibit them from sin and vice; to struggle (in the cause of Allah) sincerely and firmly on all occasions and to detest the vicious. Whoever persuades people to obey the orders of Allah provides strength to the believers; whoever dissuades them from vices and sins humiliates the unbelievers; whoever struggles on all occasions discharges all his obligations and whoever detests the vicious only for the sake of Allah, then Allah will take revenge on his enemies and will be pleased with Him on the Day of Judgment. There are four causes of infidelity and loss of belief in Allah: hankering after whims, a passion to dispute every argument, deviation from truth; and dissension, because whoever hankers after whims does not incline towards truth; whoever keeps on disputing every argument on account of his ignorance, will always remain blind to truth, whoever deviates from truth because of ignorance, will always take good for evil and evil for good and he will always remain intoxicated with misguidance. And whoever makes a breach (with Allah and His Messenger) his path becomes difficult, his affairs will become complicated and his way to salvation will be uncertain. Similarly, doubt has also four aspects absurd reason- ing; fear; vacillation and hesitation; and unreasonable surrender to infidelity, because one who has accustomed himself to unreasonable and absurd discussions will never see the Light of Truth and will always live in the darkness of ignorance. One who is afraid to face facts (of life, death and the life after death) will always turn away from ultimate reality, one who allows doubts and uncertainties to vacillate him will always be under the control of Satan and one who surrenders himself to infidelity accepts damnation in both the worlds. A virtuous person is better then virtue and a vicious person is worse than vice. Be generous but not extravagant, be frugal but not miserly. The best kind of wealth is to give up inordinate desires. One who says unpleasant things about others, will himself quickly become a target of their scandal. One who hopes inordinately, impairs his deeds. When Imam Ali, marching at the head of his army towards Syria, reached Ambar, the landlords of the place came out to meet him in zeal of their love, faithfulness and respect, no sooner had they seen Imam Ali they got down from their horses and started running in front of him. Imam Ali asked the reason of their strange actions. They replied that it was their custom to show their love and respect in that way. Imam Ali replied: "By Allah, by your action you do no good whatsoever to your rulers but you tire yourself and put yourself in toils in this world and in trouble in the next. How unfortunate is that exertion, which brings harm here and in the Hereafter and how useful is that ease which keeps you in comfort in this world and away from the Hell in the next. Imam Ali once said to his son Imam Hasan, My son, learn four things from me and through them you will learn four more. If you keep them in mind your actions will not bring any harm to you: The greatest wealth is Wisdom; the greatest poverty is stupidity; the worst unso- ciableness is that of vanity and self-glorification; and the best nobility of descent exhibits itself in politeness and in refinement of manner. The next four things, my son, are: "Do not make friendship with a fool because when he will try to do you good he will do you harm; do not make a miser your friend because he will run away from you at the time of your dire need; do not be friendly with a vicious and wicked person because he will sell you and your friendship at the cheapest price and do not make friend of a liar because like a mirage he will make you visualize very near the things which lie at a great distance and will make you see at the great distance the things which are near to you". Recommended prayers cannot attain the pleasures of Allah for you when obligatory prayers are left unattended. A wise man first thinks and then speaks and a fool speaks first and then thinks. A fool's mind is at the mercy of his tongue and a wise man's tongue is under the control of his mind. One of the companions of Imam fell ill. Imam Ali called upon him and thus advised him: "Be thankful to Allah. He has made this illness a thing to atone your sins because a disease in itself has nothing to bring reward to anyone, it merely expiates one's sins and so far as reward is concerned, one has to earn it with his good words and good deeds. The Almighty Lord grants Paradise to his creatures on account of their piety and noble thoughts". May Allah Bless Kabbab bin Aratt. He embraced Islam of his own freewill and immigrated (from Makkah) cheerfully. He lived a contented life. He bowed happily before the Will of Allah and he led the life of a mujahid. Blessed is the man who always kept the life after death in his view, who remembered the Day of Judgment through all his deeds, who led a contented life and who was happy with the lot that Allah had destined for him. If I cut a faithful Muslim into pieces to make him hate me, he will not turn into my enemy and if I give all the wealth of this world to a hypocrite to make him my friend he will not befriend me. It is so because the Holy Prophet has said: " O Ali! No faithful Muslim will ever be your enemy and no hypocrite will ever be your friend. " The sin which makes you sad and repentant is more liked by Allah than the good deed which turns you arrogant. Value of a man depends upon his courage; his veracity depends upon his self-respect and his chastity depends upon his sense of honor. Success is the result of foresight and resolution, foresight depends upon deep thinking and planning and the most important factor of planning is to keep your secrets to yourself. Be afraid of a gentleman when he is hungry, and of a mean person when his stomach is full. Hearts of people are like wild beasts. They attach themselves to those who love and train them. So long as fortune is favouring you, your defects will remain covered. Only he who has the power to punish can pardon. Generosity is to help a deserving person without his request, and if you help him after his request, then it is either out of self-respect or to avoid rebuke. There is no greater wealth than wisdom, no greater poverty than ignorance; no greater heritage than culture and no greater support than consultation. Patience is of two kinds: patience over what pains you, and patience against what you covet. Wealth converts a strange land into homeland and poverty turns a native place into a strange land. Contentment is the capital which will never diminish. Wealth is the fountain head of passions. Whoever warns you against sins and vices is like the one who gives you good tidings. Tongue is a beast, if it is let loose, it devours. Woman is a scorpion whose grip is sweet. If you are greeted then return the greetings more warmly. If you are favoured, then repay the obligation manifold; but he who takes the initiative will always excel in merit. The source of success of a claimant is the mediator. People in this world are like travelers whose journey is going on though they are asleep. ( Life's journey is going on though men may not feel it ). Lack of friends means, stranger in one's own country. Not to have a thing is less humiliating than to beg it. Do not feel ashamed if the amount of charity is small because to refuse the needy is an act of greater shame. To refrain from unlawful and impious source of pleasures is an ornament to the poor and to be thankful for the riches granted is the adornment of wealth. If you cannot get things as much as you desire than be contented with what you have. An ignorant person will always overdo a thing or neglect it totally. The wiser a man is, the less talkative will he be. Time wears out bodies, renews hopes, brings death nearer and takes away aspirations. Whoever gets anything from the world lives in anxiety for holding it and whoever loses anything passes his days grieving over the loss. Whoever wants to be a leader should educate himself before educating others. Before preaching to others he should first practice himself. Whoever educates himself and improves his own morals is superior to the man who tries to teach and train others. Every breath you take is a step towards death. Anything which can be counted is finite and will come to an end. If matters get mixed up then scrutinize the cause and you will know what the effects will be. Zirar bin Zamra Zibabi, known as Zirar Suda'i, was a companion of Imam Ali. When, after the martyrdom of Imam Ali, he went to Damascus, Muawiya called him and asked him to say something about Imam Ali. Zirar, knowing that Muawiya hated Imam Ali intensely tried to avoid this topic, but Muawiya forced him to speak. Thereupon, Zirar said: "O Amir, I had often seen Imam Ali in the depth of nights, when people were either sleeping or engrossed in amusements, he would be standing in the niche of the Masjid, with tears in his eyes and he would beseech Allah to help him maintain a pious, a virtuous and a noble character and to forsake the world. He would then address the world, saying 'O vicious world! Be away from me, why do you come in front of me like this ? Do you want to allure me ? Allah forbid that I should be allured and tempted by you and your pleasures. It is not possible. Go and try your allurements on somebody else. I do not desire to own you and do not want to have you. I have forsaken you thrice. It is like divorcing a woman thrice after which act she cannot be taken back as a wife. The life of pleasures that you offer is of a very little duration. There is no real importance in what you offer, the desire of holding you is an insult and a humiliation to sober minds. Sad is the plight of those who want to acquire you. They do not provide for the Hereafter. They have to pass through a long journey over a very difficult road towards a sat destination'. Zirar says that when he stopped, there were tears in the eyes of Muawiya who said, 'May peace of Allah be upon Abul Hasan Ali bin Abi Talib, he was undoubtedly like that. Now tell me, Zirar! How do you feel his separa- tion?' Zirar replied, "My sorrow and grief is like that of woman whose only child has been murdered in her lap". With this remark Zirar walked out of the court of Muawiya and left the city. After the Battle of Siffin, somebody asked Imam Ali whether they had been destined to fight against the Syrians. Imam Ali replied if by destiny you mean a compulsion (physical or otherwise) through which we are forced (by nature) to do a thing then it is not so. Had it been an obligation of that kind there would have been no question of reward for doing it and punishment for not doing it (when you are physically forced to do a thing, like breathing, sleeping, eating, drinking etc. then there can be no reward for doing it and no retribution for not doing it. In such cases nature forces you to do a thing and you cannot but do it), then the promised blessings and punishments in life after death will have no meaning. The Merciful Lord has given his creatures (human beings) complete freedom to do as they like, and then prohibited them from certain actions and warned them of the consequences of such actions (His Wrath and His Punishments). These orders of Allah carry in them the least trouble and lead us towards the most convenient ways of life and the rewards which He has promised for good deeds are many times more than the actions actually deserve. He sees people disobeying Him and tolerates them not because He can be overruled or be compelled to accept human supremacy over Him. He did not send His prophets to amuse Himself or provide amuse- ment for them. He did not reveal His orders without any genuine reason nor has He created the galaxies and the earth without any purpose. The Universe without plan, purpose and program is the idea of infidels and the pagans, sorry will be their plight in the leaping fires of Hell. Hearing this the man asked Imam Ali, "Then what kind of destiny was it that we had?" Imam Ali replied: "It was an order of Allah to do it like the order He has given in His Holy Book: You are destined by Allah to worship none but Him, here 'destined' means 'ordered' it does not mean physical compulsion". Acquire wisdom and truth from whomever you can because even an apostate can have them but unless they are passed over to a faithful Muslim and become part of wisdom and truth that he possesses, they have a confused existence in the minds of apostates. Knowledge and wisdom are really the privilege of a faithful Muslim. If you have lost them, get them back even though you may have to get them from the apostates. Value of each man depends upon the art and skill which he has attained. I want to teach you five of those things which deserve your greatest anxiety to acquire them: Have hope only in Allah. Be afraid of nothing but sins. If you do not know a thing never feel ashamed to admit ignorance. If you do not know a thing never hesitate or feel ashamed to learn it. Acquire patience and endurance because their relation with true faith is that of a head to a body, a body is of no use without a head, similarly true faith can be of no use without attributes of resignation, endurance and patience. A man hypocritically started praising Imam Ali, though he had no faith in him and Imam Ali hearing these praises from him said "I am less than what you tell about me but more than what you think about me". Those who have come alive out of a blood-bath live longer and have more children. One who imagines himself to be all-knowing will surely suffer on account of his ignorance. I appreciate an old man's cautious opinion more than the valor of a young man. I wonder at a man who loses hope of salvation when the door of repentance is open for him. Imam Muhammad Baqir says that Imam Ali once said: "There were two things in this world which softened the Wrath of Allah and prevented its descent upon man: One has been taken away from you; hold the other stead- fastly. The one which has been taken away from men is the Holy Prophet and the one which is still left with them and which they must hold steadfastly is repentance and atonement for sins because Allah at one place in the Holy Book addressed the Holy Prophet and said Allah would not punish them while you were among them nor while they were asking for forgiveness. (Surah Anfal, 8 : 33) Whoever keeps in order his affairs with Allah (follows His orders sincerely), Allah will also put his affairs with men in order. Whoever makes arrangement for his salvation, Allah will arrange his worldly affairs; whoever is a preacher for himself, Allah will also protect him. He is the wisest and the most knowing man who advises people not to lose hope and faith in the Mercy of Allah and not to be too sure and over-confident of immunity from His Wrath and Punishment. Like your body your mind also gets tired so refresh it by wise sayings. That knowledge which remains only on your tongue is very superficial. The intrinsic value of knowledge is that you act upon it. Take care and do not pray to the Lord, saying, "Lord! I pray to You to protect and guard me from temptations and trials", for there is none who is not tempted and tried. But beseech Him to guard you against such temptation as may lead you towards wickedness and sins because Allah says in His Holy Book, Know that your wealth and children are temptations. (Surah al-Anfal, 8: 28) it means Allah tried people through wealth and children so that it may be tested as to who is content with what he gets honestly and who is thankful to Allah for the position he is placed in with regard to his children. Though Allah knows them better than even they know themselves, yet those trials and tests are for the purpose of their realizing and knowing those deeds which merit reward or which deserve punishment. There are some people who love to have male children and hate daughters and there are some who simply crave for wealth and hate poverty. Imam Ali was asked the meaning of being well-off or well-provided for. Imam Ali replied, "Your welfare does not lie in your having enormous wealth and numerous children but it rests in your being highly educated and forbearing and in your being proud of your obedience to Allah. If you do a good deed then thank Allah for it and if you commit a sin then repent and atone for it. In this world there is a real welfare for two kinds of people, one is the person who, when commits a sin, atones for it and the other is anxious to do good as much as possible. Importance of the deeds that you have done with fear of Allah cannot be minimized and how can the deeds which are acceptable to Allah be considered unimportant. "Nearest to the prophets are those persons who have to those prophets and obey them". Saying this, Imam Ali cited a passage from the Holy Qur'an 'Best liked by Abraham and nearest to him were the people who obeyed him'. He further said, "That the present times are the times of our Holy Prophet and his faithful followers. The best friend of our Holy Prophet is he who, though not related to him, obeys the orders of Allah and his greatest enemy is the man who though related to him, disobeys Allah '. Imam Ali was told of a Kharijite that he got up in the night to pray and recite the Holy Book. Imam Ali said, "To sleep with having sincere faith in religion and Allah is better than to pray with wavering faith". Whenever a tradition of the Holy Prophet is related to you, scrutinize it, do not be satisfied with mere verbatim repetition of the same because there are many people who repeat the words containing knowledge but only few ponder over them and try to fully grasp the meaning they convey. Imam Ali heard somebody reciting the passage of the Holy Qur'an we belong to Allah and our return is towards Him, Imam Ali said, "How true it is ! Our declaring that we belong to Allah indicates that we accept Him as our Master, Owner and Lord. And when we say that our return is towards Allah indicates that we accept our mortality". Some people praised Imam Ali on his face. He replied, "Allah knows me very well and I also know myself more than you. Please, Lord ! make me better than what they imagine me to be and please excuse those Weaknesses of mine which they are not aware of".
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 12:02PM  

    jihad - Social Mention
     
     
     
    IMAM ALI A.S.W K 100 AQWAL Sayings During civil disturbance adopt such an attitude that people do not attach any importance to you - they neither burden you with complicated affairs, nor try to derive any advantage out of you. He who is greedy is disgraced; he who discloses his hardship will always be humiliated; he who has no control over his tongue will often have to face discomfort. Avarice is disgrace; cowardice is a defect; poverty often disables an intelligent man from arguing his case; a poor man is a stranger in his own town; misfortune and helplessness are calamities; patience is a kind of bravery; to sever attachments with the wicked world is the greatest wealth; piety is the best weapon of defence Submission to Allah's Will is the best companion; wisdom is the noblest heritage; theoretical and practical knowledge are the best signs of distinction; deep thinking will present the clearest picture of every problem. The mind of a wise man is the safest custody of secrets; cheerfulness is the key to friendship; patience and forbearance will conceal many defects A conceited and self-admiring person is disliked by others; charity and alms are the best remedy for ailments and calamities; one has to account in the next world for the deeds that he has done in this world. Man is a wonderful creature; he sees through the layers of fat (eyes), hears through a bone (ears) and speaks through a lump of flesh (tongue). When this world favors somebody, it lends him the attributes, and surpassing merits of others and when it turns its face away from him it snatches away even his own excellences and fame. Live amongst people in such a manner that if you die they weep over you and if you are alive they crave for your company. If you overpower your enemy, then pardon him by way of thankfulness to Allah, for being able to subdue him. Unfortunate is he who cannot gain a few sincere friends during his life and more unfortunate is the one who has gained them and then lost them (through his deeds). When some blessings come to you, do not drive them away through thanklessness. He who is deserted by friends and relatives will often find help and sympathy from strangers. Every person who is tempted to go astray, does not deserve punishment. Our affairs are attached to the destiny decreed by Allah, even our best plans may lead us to destruction. There is a tradition of the Holy Prophet "With the help of hair-dye turn old age into youth so that you do not resemble the Jews". When Imam Ali was asked to comment on this tradition, he said that in the early stage of Islam there were very few Muslims. The Holy Prophet advised them to look young and energetic and not to adopt the fashion of the Jews (priest) having long, white flowing beards. But the Muslims were not in minority then, theirs was a strong and powerful State, they could take up any style they liked. For those who refused to side with any party, Imam Ali or his enemies, Imam Ali said: They have forsaken religion and are of no use to infidelity also. One who rushes madly after inordinate desire, runs the risk of encountering destruction and death. Overlook and forgive the weaknesses of the generous people because if they fall down, Allah will help them. Failures are often the results of timidity and fears; disappointments are the results of bashfulness; hours of leisure pass away like summer-clouds, therefore, do not waste opportunity of doing good. If the right usurped from us is given back to us we shall take it, otherwise we shall go on claiming it. If someone's deeds lower his position, his pedigree cannot elevate it. To render relief to the distressed and to help the oppressed make amends for great sins. O son of Adam, when you see that your Lord, the Glorified, bestows His Favors on you while you disobey Him, you should fear Him (take warning that His Wrath may not turn those very blessings into misfortunes). Often your utterances and expressions of your face leak out the secrets of your hidden thoughts. When you get ill do not get nervous about it and try as much as possible to be hopeful. The best form of devotion to the service of Allah is not to make a show of it. When you have to depart from this world and have to meet death (eventually), then why wish delay (why feel nervous about death). Take warning ! He has not exposed so many of your sinful activities that it appears as if He has forgiven you (it may be that He has given you time to repent). When Imam Ali was asked about Faith in Religion, he replied that the structure of faith is supported by four pillars endurance, conviction, justice and jihad. Endurance is composed of four attributes: eagerness, fear, piety and anticipation (of death). so whoever is eager for Paradise will ignore temptations; whoever fears the fire of Hell will abstain from sins; whoever practices piety will easily bear the difficulties of life and whoever anticipates death will hasten towards good deeds. Conviction has also four aspects to guard oneself against infatuations of sin; to search for explanation of truth through knowledge; to gain lessons from instructive things and to follow the precedent of the past people, because whoever wants to guard himself against vices and sins will have to search for the true causes of infatuation and the true ways of combating them out and to find those true ways one has to search them with the help of knowledge, whoever gets fully acquainted with various branches of knowledge will take lessons from life and whoever tries to take lessons from life is actually engaged in the study of the causes of rise and fall of previous civilizations . Justice also has four aspects depth of understanding, profoundness of knowledge, fairness of judgment and dearness of mind; because whoever tries his best to under- stand a problem will have to study it, whoever has the practice of studying the subject he is to deal with, will develop a clear mind and will always come to correct decisions, whoever tries to achieve all this will have to develop ample patience and forbearance and whoever does this has done justice to the cause of religion and has led a life of good repute and fame. Jihad is divided into four branches: to persuade people to be obedient to Allah; to prohibit them from sin and vice; to struggle (in the cause of Allah) sincerely and firmly on all occasions and to detest the vicious. Whoever persuades people to obey the orders of Allah provides strength to the believers; whoever dissuades them from vices and sins humiliates the unbelievers; whoever struggles on all occasions discharges all his obligations and whoever detests the vicious only for the sake of Allah, then Allah will take revenge on his enemies and will be pleased with Him on the Day of Judgment. There are four causes of infidelity and loss of belief in Allah: hankering after whims, a passion to dispute every argument, deviation from truth; and dissension, because whoever hankers after whims does not incline towards truth; whoever keeps on disputing every argument on account of his ignorance, will always remain blind to truth, whoever deviates from truth because of ignorance, will always take good for evil and evil for good and he will always remain intoxicated with misguidance. And whoever makes a breach (with Allah and His Messenger) his path becomes difficult, his affairs will become complicated and his way to salvation will be uncertain. Similarly, doubt has also four aspects absurd reason- ing; fear; vacillation and hesitation; and unreasonable surrender to infidelity, because one who has accustomed himself to unreasonable and absurd discussions will never see the Light of Truth and will always live in the darkness of ignorance. One who is afraid to face facts (of life, death and the life after death) will always turn away from ultimate reality, one who allows doubts and uncertainties to vacillate him will always be under the control of Satan and one who surrenders himself to infidelity accepts damnation in both the worlds. A virtuous person is better then virtue and a vicious person is worse than vice. Be generous but not extravagant, be frugal but not miserly. The best kind of wealth is to give up inordinate desires. One who says unpleasant things about others, will himself quickly become a target of their scandal. One who hopes inordinately, impairs his deeds. When Imam Ali, marching at the head of his army towards Syria, reached Ambar, the landlords of the place came out to meet him in zeal of their love, faithfulness and respect, no sooner had they seen Imam Ali they got down from their horses and started running in front of him. Imam Ali asked the reason of their strange actions. They replied that it was their custom to show their love and respect in that way. Imam Ali replied: "By Allah, by your action you do no good whatsoever to your rulers but you tire yourself and put yourself in toils in this world and in trouble in the next. How unfortunate is that exertion, which brings harm here and in the Hereafter and how useful is that ease which keeps you in comfort in this world and away from the Hell in the next. Imam Ali once said to his son Imam Hasan, My son, learn four things from me and through them you will learn four more. If you keep them in mind your actions will not bring any harm to you: The greatest wealth is Wisdom; the greatest poverty is stupidity; the worst unso- ciableness is that of vanity and self-glorification; and the best nobility of descent exhibits itself in politeness and in refinement of manner. The next four things, my son, are: "Do not make friendship with a fool because when he will try to do you good he will do you harm; do not make a miser your friend because he will run away from you at the time of your dire need; do not be friendly with a vicious and wicked person because he will sell you and your friendship at the cheapest price and do not make friend of a liar because like a mirage he will make you visualize very near the things which lie at a great distance and will make you see at the great distance the things which are near to you". Recommended prayers cannot attain the pleasures of Allah for you when obligatory prayers are left unattended. A wise man first thinks and then speaks and a fool speaks first and then thinks. A fool's mind is at the mercy of his tongue and a wise man's tongue is under the control of his mind. One of the companions of Imam fell ill. Imam Ali called upon him and thus advised him: "Be thankful to Allah. He has made this illness a thing to atone your sins because a disease in itself has nothing to bring reward to anyone, it merely expiates one's sins and so far as reward is concerned, one has to earn it with his good words and good deeds. The Almighty Lord grants Paradise to his creatures on account of their piety and noble thoughts". May Allah Bless Kabbab bin Aratt. He embraced Islam of his own freewill and immigrated (from Makkah) cheerfully. He lived a contented life. He bowed happily before the Will of Allah and he led the life of a mujahid. Blessed is the man who always kept the life after death in his view, who remembered the Day of Judgment through all his deeds, who led a contented life and who was happy with the lot that Allah had destined for him. If I cut a faithful Muslim into pieces to make him hate me, he will not turn into my enemy and if I give all the wealth of this world to a hypocrite to make him my friend he will not befriend me. It is so because the Holy Prophet has said: " O Ali! No faithful Muslim will ever be your enemy and no hypocrite will ever be your friend. " The sin which makes you sad and repentant is more liked by Allah than the good deed which turns you arrogant. Value of a man depends upon his courage; his veracity depends upon his self-respect and his chastity depends upon his sense of honor. Success is the result of foresight and resolution, foresight depends upon deep thinking and planning and the most important factor of planning is to keep your secrets to yourself. Be afraid of a gentleman when he is hungry, and of a mean person when his stomach is full. Hearts of people are like wild beasts. They attach themselves to those who love and train them. So long as fortune is favouring you, your defects will remain covered. Only he who has the power to punish can pardon. Generosity is to help a deserving person without his request, and if you help him after his request, then it is either out of self-respect or to avoid rebuke. There is no greater wealth than wisdom, no greater poverty than ignorance; no greater heritage than culture and no greater support than consultation. Patience is of two kinds: patience over what pains you, and patience against what you covet. Wealth converts a strange land into homeland and poverty turns a native place into a strange land. Contentment is the capital which will never diminish. Wealth is the fountain head of passions. Whoever warns you against sins and vices is like the one who gives you good tidings. Tongue is a beast, if it is let loose, it devours. Woman is a scorpion whose grip is sweet. If you are greeted then return the greetings more warmly. If you are favoured, then repay the obligation manifold; but he who takes the initiative will always excel in merit. The source of success of a claimant is the mediator. People in this world are like travelers whose journey is going on though they are asleep. ( Life's journey is going on though men may not feel it ). Lack of friends means, stranger in one's own country. Not to have a thing is less humiliating than to beg it. Do not feel ashamed if the amount of charity is small because to refuse the needy is an act of greater shame. To refrain from unlawful and impious source of pleasures is an ornament to the poor and to be thankful for the riches granted is the adornment of wealth. If you cannot get things as much as you desire than be contented with what you have. An ignorant person will always overdo a thing or neglect it totally. The wiser a man is, the less talkative will he be. Time wears out bodies, renews hopes, brings death nearer and takes away aspirations. Whoever gets anything from the world lives in anxiety for holding it and whoever loses anything passes his days grieving over the loss. Whoever wants to be a leader should educate himself before educating others. Before preaching to others he should first practice himself. Whoever educates himself and improves his own morals is superior to the man who tries to teach and train others. Every breath you take is a step towards death. Anything which can be counted is finite and will come to an end. If matters get mixed up then scrutinize the cause and you will know what the effects will be. Zirar bin Zamra Zibabi, known as Zirar Suda'i, was a companion of Imam Ali. When, after the martyrdom of Imam Ali, he went to Damascus, Muawiya called him and asked him to say something about Imam Ali. Zirar, knowing that Muawiya hated Imam Ali intensely tried to avoid this topic, but Muawiya forced him to speak. Thereupon, Zirar said: "O Amir, I had often seen Imam Ali in the depth of nights, when people were either sleeping or engrossed in amusements, he would be standing in the niche of the Masjid, with tears in his eyes and he would beseech Allah to help him maintain a pious, a virtuous and a noble character and to forsake the world. He would then address the world, saying 'O vicious world! Be away from me, why do you come in front of me like this ? Do you want to allure me ? Allah forbid that I should be allured and tempted by you and your pleasures. It is not possible. Go and try your allurements on somebody else. I do not desire to own you and do not want to have you. I have forsaken you thrice. It is like divorcing a woman thrice after which act she cannot be taken back as a wife. The life of pleasures that you offer is of a very little duration.

     

 Abu Abdullah - Social Mention: Salaat al Tarawih Tarawih betekent letterlijk "uitrusten" en is de naam van het gebed dat tussen de isha (nachtgebed) en de fadjr (ochtendgebed) wordt verricht. In de Heilige Koran (Hoofdstuk 73 : Vers 1-6) staat hierover: 'In de naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle. O gij die u omwikkelt! Sta op in de nacht voor een korte tijd. De helft ervan of minder dan dat. Of maak het iets langer en zeg de Qoraan duidelijk en aandachtig op. Waarlijk Wij dragen u een gewichtig Woord op. Voorwaar des nachts opstaan is de zekerste weg en geeft het Woord krachtige uitwerking.' Verder vinden we in de Heilige Koran (Hoofdstuk 17 : Vers 79): "Blijf gedurende een deel van de nacht vrijwillig wakker, (voor het gebed) waarschijnlijk zal u Heer u een verheven rang verschaffen." Salaat al Tarawih is een essentieel deel van de Ramandan. De profeet moedigde zijn metgezellen aan om meer tijd en aandacht aan het gebed te besteden in de Ramadan, zodat de ziel gereinigd en verheven kan worden. Salaat al Tarawih wordt verricht na het Isha-gebed en voor het Fadjer gebed en is Soennah voor zowel de man als de vrouw. Hoe wordt Salaat Al Tarawih verricht? 'Abu Salama ibn Abderrahman vroeg aan Aicha (Moge Allah tevreden met haar zijn) over het nachtgebed van de boodschapper van Allah Sallalahu 'alaihi wasalam tijdens de maand Ramadan. Zij zei: 'Rasoel-Allah nam noch in Ramadan of in andere maanden, meer dan 11 Raka'ahs in acht. Hij nam in de eerste plaats 4 Raka'ahs in acht, vraag niet over de uitmuntendheid en hun lengte. (deze waren niet te evenaren in perfectie en lengte) Daarna nam hij weer 4 raka'ahs in acht en vraag niet over hun perfectie en lengte. Tot slot verrichtte hij de 3 Raka'ahs van het Witr-gebed. (Muslim) Zoals we in bovenstaande hadith lezen, bestaat Salaat al Tarawih nooit uit meer dan 8 Raka'ahs. En in een andere hadith staat: Overgelverd door Abdullah ibn Omar : Een man zei:' O Allah's apostel! Hoe is het gebed van de nacht? Hij zei:' Twee Raka'ahs gevolgd door twee Raka'ahs en zo verder. En wanneer je de naderende ochtend vreest offer dan ??n Rak'ah als Witr. (Buchari) Salaat al Tarawih kan zowel gezamelijk als alleen gebeden worden. Het merendeel van de geleerden is het er echter over eens, dat het beter is om het gebed gezamelijk te verrichten. (djama'a in de moskee) Voor de vrouw blijft het echter beter de gebeden thuis te verrichten, hetgeen we kunnen lezen in onderstaande hadith van Ahmed en Abu Dawud. "Je mag je vrouwen niet verbieden om naar de moskee te gaan, maar thuis is het beter voor hen. Tot slot nog de volgende hadith: "Degene die 's nachts (Tarawih) bidt in Ramadan, vanwege het geloof en de hoop op beloning, al zijn zonden zullen worden vergeven." (Sahih)
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 08:56AM  

    Abu Abdullah - Social Mention
     
     
     
    Salaat al Tarawih Tarawih betekent letterlijk "uitrusten" en is de naam van het gebed dat tussen de isha (nachtgebed) en de fadjr (ochtendgebed) wordt verricht. In de Heilige Koran (Hoofdstuk 73 : Vers 1-6) staat hierover: 'In de naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle. O gij die u omwikkelt! Sta op in de nacht voor een korte tijd. De helft ervan of minder dan dat. Of maak het iets langer en zeg de Qoraan duidelijk en aandachtig op. Waarlijk Wij dragen u een gewichtig Woord op. Voorwaar des nachts opstaan is de zekerste weg en geeft het Woord krachtige uitwerking.' Verder vinden we in de Heilige Koran (Hoofdstuk 17 : Vers 79): "Blijf gedurende een deel van de nacht vrijwillig wakker, (voor het gebed) waarschijnlijk zal u Heer u een verheven rang verschaffen." Salaat al Tarawih is een essentieel deel van de Ramandan. De profeet moedigde zijn metgezellen aan om meer tijd en aandacht aan het gebed te besteden in de Ramadan, zodat de ziel gereinigd en verheven kan worden. Salaat al Tarawih wordt verricht na het Isha-gebed en voor het Fadjer gebed en is Soennah voor zowel de man als de vrouw. Hoe wordt Salaat Al Tarawih verricht? 'Abu Salama ibn Abderrahman vroeg aan Aicha (Moge Allah tevreden met haar zijn) over het nachtgebed van de boodschapper van Allah Sallalahu 'alaihi wasalam tijdens de maand Ramadan. Zij zei: 'Rasoel-Allah nam noch in Ramadan of in andere maanden, meer dan 11 Raka'ahs in acht. Hij nam in de eerste plaats 4 Raka'ahs in acht, vraag niet over de uitmuntendheid en hun lengte. (deze waren niet te evenaren in perfectie en lengte) Daarna nam hij weer 4 raka'ahs in acht en vraag niet over hun perfectie en lengte. Tot slot verrichtte hij de 3 Raka'ahs van het Witr-gebed. (Muslim) Zoals we in bovenstaande hadith lezen, bestaat Salaat al Tarawih nooit uit meer dan 8 Raka'ahs. En in een andere hadith staat: Overgelverd door Abdullah ibn Omar : Een man zei:' O Allah's apostel! Hoe is het gebed van de nacht? Hij zei:' Twee Raka'ahs gevolgd door twee Raka'ahs en zo verder. En wanneer je de naderende ochtend vreest offer dan ??n Rak'ah als Witr. (Buchari) Salaat al Tarawih kan zowel gezamelijk als alleen gebeden worden. Het merendeel van de geleerden is het er echter over eens, dat het beter is om het gebed gezamelijk te verrichten. (djama'a in de moskee) Voor de vrouw blijft het echter beter de gebeden thuis te verrichten, hetgeen we kunnen lezen in onderstaande hadith van Ahmed en Abu Dawud. "Je mag je vrouwen niet verbieden om naar de moskee te gaan, maar thuis is het beter voor hen. Tot slot nog de volgende hadith: "Degene die 's nachts (Tarawih) bidt in Ramadan, vanwege het geloof en de hoop op beloning, al zijn zonden zullen worden vergeven." (Sahih)
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=675506529135698&v=wall&story_fbid=684443188242032
    Nov 21st 2013, 08:42
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/b8dhV2

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:49AM  

    ansaar international - Social Mention
     
     
     
    TASTE OF TURKEY
    http://pearlstourismltd.wordpress.com/2013/11/20/taste-of-turkey/
    Nov 20th 2013, 07:31
     
    [contact-form][contact-field label='Name' type='name' required='1'/][contact-field label='Email' type='email' required='1'/][contact-field label='Website' type='url'/][contact-field label='Comment' type='textarea' required='1'/][/contact-form]
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/P9Kzzm

     

 khalifa - Social Mention: Clique no seu Cantor/Banda Favorita! # MC DALESTE # MC GUIME # funk, # Anitta ,# Jorge e Matheus, # Charlie Brown Jr. # Legião Urbana, # Luan Santana, # The Beatles, # Sorriso Maroto, # Pollo, # Aline Barros, # Paula Fernandes, # Bruna Karla, # Nando Reis, # Roberto Carlos, # Clarice Falção, # Gustavo Lima, # Thalles Roberto, # Thiagunho, # Taylor Swif, # Projota, # Carrosel (2012), # Racionais Mc's, # Lucas Lucco, # Fernando e Sorocaba, # Fernandinho, # Zezé Di Camargo e Luciano, # Revelação, # Thaeme e Thiago, # Exaltasamba, # Bruno Mars, # Rihanna, # Bonde Da Stronda, # Capital Inicial, # Cazuza, # One Direction, # Jota Quest, # Coldplay, # Turma Do Pagode, # Cristiano Araujo, # justin Bieber, # Beyoncé, # Pink, # Avião Do Forro, # Garota Safada, # O Rappa, # Patati e Patata, # Ivete Sangalo, # Guns N' Roses, # Linkin Park, # Roupa Nova, # Rosa De Saron, # Victor e Leo, # Adele, # Naldo, # Skank, # Bonde Das Maravilhas, # Nx Zero, # Titãs, # System Of a Down, # João Neto e Frederico, # Mc Gui, # Mc Koringa, # Léo Magalhães, # Michel Telo, # Os Paralamas Do Sucesso, # Pitty, # Eduardo Costa, # Dance, # Wiz khalifa, # Jeito Muleque, # Michel Jacksoon, # Metalica, # Eminem, # Calcinha Preta, # RBD, # Bob Marley, # Cone Crew Diretoria, # Glee, # Apocalipe 16, # Galinha Pintadinha, # Black Eyed Peas, # 50 Cent's, # JenniferLopez, # Raça Negra, # Oficcina G3, # Pregador Luo, # Amado Batista, # Claudia Leite, # Mc Pocahontas, # Katy Perry, # Alexandre Piris, # Catedral, # Gabriel O Pensador, # David Guetta, # Israel Novaes, # Pitbull, # (..) SE TEM ALGUM CANTOR OU BANDA QUE VOC ? GOSTA CURTI AQUI : Mc Nego Do Borel - Oficial.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 06:39AM  

    khalifa - Social Mention
     
     
     
    Clique no seu Cantor/Banda Favorita! # MC DALESTE # MC GUIME # funk, # Anitta ,# Jorge e Matheus, # Charlie Brown Jr. # Legião Urbana, # Luan Santana, # The Beatles, # Sorriso Maroto, # Pollo, # Aline Barros, # Paula Fernandes, # Bruna Karla, # Nando Reis, # Roberto Carlos, # Clarice Falção, # Gustavo Lima, # Thalles Roberto, # Thiagunho, # Taylor Swif, # Projota, # Carrosel (2012), # Racionais Mc's, # Lucas Lucco, # Fernando e Sorocaba, # Fernandinho, # Zezé Di Camargo e Luciano, # Revelação, # Thaeme e Thiago, # Exaltasamba, # Bruno Mars, # Rihanna, # Bonde Da Stronda, # Capital Inicial, # Cazuza, # One Direction, # Jota Quest, # Coldplay, # Turma Do Pagode, # Cristiano Araujo, # justin Bieber, # Beyoncé, # Pink, # Avião Do Forro, # Garota Safada, # O Rappa, # Patati e Patata, # Ivete Sangalo, # Guns N' Roses, # Linkin Park, # Roupa Nova, # Rosa De Saron, # Victor e Leo, # Adele, # Naldo, # Skank, # Bonde Das Maravilhas, # Nx Zero, # Titãs, # System Of a Down, # João Neto e Frederico, # Mc Gui, # Mc Koringa, # Léo Magalhães, # Michel Telo, # Os Paralamas Do Sucesso, # Pitty, # Eduardo Costa, # Dance, # Wiz khalifa, # Jeito Muleque, # Michel Jacksoon, # Metalica, # Eminem, # Calcinha Preta, # RBD, # Bob Marley, # Cone Crew Diretoria, # Glee, # Apocalipe 16, # Galinha Pintadinha, # Black Eyed Peas, # 50 Cent's, # JenniferLopez, # Raça Negra, # Oficcina G3, # Pregador Luo, # Amado Batista, # Claudia Leite, # Mc Pocahontas, # Katy Perry, # Alexandre Piris, # Catedral, # Gabriel O Pensador, # David Guetta, # Israel Novaes, # Pitbull, # (..) SE TEM ALGUM CANTOR OU BANDA QUE VOC ? GOSTA CURTI AQUI : Mc Nego Do Borel - Oficial.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=457876694242993&v=wall&story_fbid=667332069964120
    Nov 21st 2013, 06:31
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/wnl7yq

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:51PM  

    khilafah - Social Mention
     
     
     
    Tuan Presiden, Begini Cara Islam Menghadapi Penyadapan Walhasil, tidak diterapkannya syariah Islam dalam hubungan diplomasi negeri-negeri Islam, membuat kita menjadi negara pecundang. Sudah dirampok, dibunuh, masih penganggap perampok itu sebagai sahabat. Disamping itu, penguasa negeri Islam yang tidak berpegang pada 'izzah Islam telah menjadikan mereka sebagai penguasa yang pembebek dan pengecut. Tidak bisa bertindak tegas terhadap musuh. Karena itu solusi ganti sistem dang anti rezim dengan Khilafah Islam menjadi sangat penting.Mari kita berjuang bersama ! [Farid Wadjdi] www.visimuslim.com www.abufauzam.com www.fb.com/mediakhilafah
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=143916629090227&v=wall&story_fbid=259607770854445
    Nov 20th 2013, 23:36
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/yVwDcf

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen
Nov 21st 2013, 13:57, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

 sharia - Social Mention: لحمد لله الذي أذاق العابدينَ حلاوة الطاعة، وعرَّفهم فضل الذِّكر والجماعة، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملكُ، الحق المبين، وأشهد أنَّ سيدنا محمدًا عبد الله ورسوله، خير العابدين، وأول المسلمينَ، اللهُمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعدُ: فإنَّ صلاة الفجر تشكو مِن قلَّة المُصَلِّين؛ إلاَّ في رمضان، مع أنها صلاة مبارَكة، وعظيمة القدر؛ ولهذا أقسم الله - عزَّ وجلَّ – بوقتها؛ فقال - تعالى -: {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 1، 2]. وهي صلاةٌ مشهودة منَ الملأ الأعلى؛ قال - تعالى -: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78]. أخي المسلم: كم مِن أجور عاليات ضَيَّعتَها يوم نِمتَ عن صلاة الفجر؟! كم من كنوز منَ الحسنات فقدتَها يوم تكاسَلْتَ عن صلاة الفجر؟! كم من تجارة رابحة قد تَسَبَّبَ الكُسالى في كسادها، ويوم القيامة يرجون الرحمة وتمام النور؟! بركات صلاة الفجر، امتَنَّ الله - تعالى - على أهلها بهذه الهدايا، والمنَح الإلهيَّة. - قيام ليلة كامِلة: فعن أبي ذر - رضيَ الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن صلَّى العشاء في جماعة، فَكَأَنَّما قام نصف الليل، ومَن صلَّى الفجر في جماعة، فكأنما قام الليل كله))؛ رواه مسلم. - فى ذمّة الله: إنَّ مِن فضْل الله - تعالى - على أهل صلاة الفجر: أنهم مَحْفُوفُون بحفظ الله وعنايته، وهل هناك فوق ذلك مِن مزيد؟ وَإِذَا العِنَايَةُ لاَحَظَتْكَ عُيُونُهَا نَمْ فَالمَخَاوِفُ كُلُّهُنَّ أَمَانُ يقول النبي - صلى الله عليه وسلّم -: ((مَن صلَّى الصُّبح في جماعة، فهو في ذمَّة الله))؛ رواه مسلم. فهو بِحَوْل الله في حِفْظ ورعاية من ملك الملوك، ورب الأرباب - سبحانه وتعالى - ذلك المعنى الذي يفيض على النفس ثقةً وطمأنينةً؛ ليقين العبد أنه في كَنَفِ الله، وأنَّ عينَ الله تَرْعاه. - نور يوم القيامة: ومِن بركات صلاة الفجر: أنها تفيض منَ النور على وُجُوه أهلها ما يُمَيِّزهم عن غيرهم، وكيف لا، وهذا هو أعز الأماني عند أحدهم وهو في طريقه إلى مسجده؟! ((اللهُمَّ اجْعَل في قلبي نورًا، وفي لساني نورًا، واجعل في سمعي نورًا، واجعل في بصري نورًا، واجعل من خلفي نورًا، ومن أمامي نورًا، واجعل من فَوْقي نورًا)). وعند لقاء الله تعالى يَفُوزون بِمطلبهم، قال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((بشِّر المشَّائينَ في الظُّلَم إلى المساجد بالنور التَّامِّ يوم القيامة))؛ رواه التِّرمذي، وابن ماجه. وعلى هذا؛ فمَن أدمَنَ المسيرَ إلى المساجد، زاد الله له في النور، فيعمُّه الضياء يوم القيامة، وقد ورد في ذلك: ((فيعطون نورهم على قدْر أعمالهم، فمنهم مَن يعطى نوره مثل الجبل بين يديه، ومنهم مَن يعطى فوق ذلك، ومنهم من يعطى نوره مثل النخلة بيمينه، حتى يكون آخر من يعطى نوره على إبهام قدمه، يضيء مرة، وينطفئ مرة))؛ المنذري عن عبدالله بن مسعود. قال الله - تعالى -: {يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ} [الحديد: 12]. - تقرير عن أهل صلاة الفجر: إنَّ مَن يحافظ على صلاة الفجر يتشرَّف برفع اسمه في تقرير ملائكيٍّ إلى الله - تعالى - قال - صلى الله عليه وسلَّم -: ((يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم، فيسألهم الله - وهو أعلم - كيف وجدتُم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلُّون، وأتيناهم وهم يصلّون))؛ رواه البخاري بسندٍ صحيح عن أبي هريرة. - قيمة صلاة الفجر: سبحان الله! يستيقظ العبد من نومه في اختبار يباعد بينه وبين راحته؛ مِن أجْل ركعتينِ منَ الفريضة، تسبقهما ركعتان منَ النافلة. وما أدراك ما قيمة النافلة في الصُّبح، فضلاً عنِ الفريضة؟ يقول النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم -: ((ركعتا الفجْر خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها))؛ رواه مسلم عن عائشة بسندٍ صحيح. تأمَّل - أخي المسلم - وأعد التفكير في هذا البيان النبوي الكريم، الذي يُبَيِّن أنَّ ركعتي السُّنَّة خير منَ الدنيا وما فيها، فما قيمة الفريضة؟ شيءٌ يستعصي على الخيال إدراكه، فالحمد لله على مزيد الأجر. - الرِّزق والبَرَكة: ومن بركات صلاة الفجر: أنها تنزل العبد في مقام الطاعة وقت البكور، الذي هو ذاته وقت البركة في الرِّزق؛ فإنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا لأمته بقوله: ((اللهُمَّ بارك لأمتي في بكورها))؛ رواه التِّرمذي بسندٍ صحيح، عن صخر الغامدي. - البشرى بالجنة: قال النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن صلَّى البردَينِ دخل الجنة))؛ رواه البخاري، عن أبي موسى الأشعري، بسند صحيح؛ والبردان هما: الفجر والعصر. وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((لن يلجَ أحد النار صَلَّى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها))؛ رواه مسلم، عن عمارة بن رؤيبة بسند صحيح. هذه أهم الكُنُوز الإيمانيَّة لأهل صلاة الفجر في جماعة. آثار وعقوبات ترْك الفجر: وكما أنَّ للمُحافِظ على صلاة الفجر كُنُوزًا منَ الحَسَنات، فإنَّ هناكَ آثارًا؛ بل عقوبات مخيفة لِمَن ضَيَّعَ هذه الصلاة: - من صفات المنافقينَ: قال الله - تعالى - عنِ المنافقينَ: {وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلاً} [النساء: 142]. وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((ليس صلاة أثقل على المنافقينَ من صلاة العشاء والفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبْوًا))؛ متفق عليه. ومِن كلام ابن مسعود - رضيَ الله عنه - الذي يثير الإشفاق والخوف: "لقد رأيتنا وما يتخلف عن صلاة الفجر إلاَّ منافق معلوم النِّفاق". ويُؤَكِّد ذلك ابن عمر - رضي الله عنه - حيث يقول: "كنَّا إذا فقدنا الرجل في الفجر، أسأنا به الظن". - الويل والغي: قال الله - تعالى -: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم: 59]. وكما قال ابن عبَّاس - رضيَ الله عنهما -: "أما إنهم لم يتركوها بالكليَّة؛ ولكن أخَّروها عن وقتها كَسَلاً، وسهْوًا، ونومًا". والغيُّ: وادٍ في جهنَّم - أعاذنا الله منها - تتعوَّذ منه النار في اليوم سبعين مرة؛ فكيف بمن يُلْقى فيه؟! وقال الله - تعالى -: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: 4، 5]. - بول الشيطان: ومِن مساوئ ترْك الفجْر أن تارِكه يبُول الشيطانُ في أُذنَيْه؛ كما ورد عنِ ابن مسعود، قال: ذُكر رجل عند النبي - صلى الله عليه وسلَّم - نام ليله حتى أصبح، قال: ((ذاك رجلٌ بال الشيطان في أُذُنَيْه))؛ رواه البخاري، عن عبدالله بن مسعود. ومعنى هذا: أنَّ الشيطان قدِ استولى عليه، واستخفّ به، حتى جَعَلَهُ مكانًا للبول - والعياذ بالله. - الكسل وخبث النفس: ومن آثار ترْك صلاة الفجر أن يصبحَ الشَّخص كَسُولاً؛ كما ورد في الحديث: ((يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام - ثلاث عقد، يضرب على كلِّ عقدة: عليك ليل طويل، فإنِ استيقظ فذَكَر الله انحلَّتْ عقدة، فإن توضَّأ انحلَّت عقدة، فإن صلَّى انحلَّتْ عقده كلَّها، فأصبح نشيطًا، طيب النفس، وإلاَّ أصبح خبيث النفس كسلان))؛ رواه مسلم. - منْع بركة الرِّزق: قال الإمام ابن القيِّم: "ونومة الصبح تمنع الرِّزق؛ لأنَّه وقت تقسَّم فيه الأرزاق"، وقد رأى ابن عبّاس - رضي الله عنه - ابنًا له نائمًا نوم الصبح، فقال له: قم، أتنام في الساعة التي تُقسَّم فيها الأرزاق؟! أُمُور تساعد على صلاة الفجر في جماعة: وهناك أمورٌ تساعد على أداء صلاة الفجر في جماعة؛ منها: - النوم مبكرًا؛ لأنَّ الجسمَ له راحة، وإن طول السَّهَر يحرم الإنسان منَ الاستيقاظ المبكِّر، وقد ورد النَّهى عنِ السَّمر بعد العشاء إلاَّ للضرورة؛ كمسامَرة الزوج لزوجته، والجلوس مع الضيف، ومدارَسَة العلم، وغير ذلك منَ المُباحَات، إلاَّ مَا ورد الدليل بالنَّهْي عنه. - الحِرْص على آداب النَّوم؛ من الوضوء، وأداء ركعتين، وأذكار النَّوم، وقراءة المعوذتينِ في الكفين ومسح ما استطاع منَ الجسد، والنَّوم على الشقِّ الأيمن، ووضع الكفِّ اليمنى تحت الخد الأيمن، والدعاء بالتوفيق للقيام. - عدم الإكثار منَ الطَّعام والشَّراب؛ لأنَّ كثْرة الأكل تورِّثُ ثقلاً في الجسم، والنوم، وتُقَلِّل الخشوع. - البُعد عنِ المعاصي، فعلى الحريص على أداء الفجر في جماعة أن يبتعدَ عنِ المعاصي في النهار، وذلك بِحفْظِ الجوارح بالبُعد عنِ النَّظَر الحرام، وآفات اللسان والسمع، وسائر الأعضاء، فمَن نام على معصيةٍ عُوقِبَ بالحِرْمان مِن شُهُود الفجر؛ لأنَّ مَن أساء في ليلِه عُوقِبَ في نهاره، ومَن أساء في نهارِه، عُوقِبَ في ليله. وأخيرًا: - لا تنسَ عاقبة الصبر؛ فمَن عرف حلاوة العاقبة هانَتْ مَرارة الصبر، ومَن لذَّ له الرقاد فاتَهُ المراد، وكما قيل: إذا لمع فجْر الأجر هان ظلام التكليف. - إنَّ الأمة تُنصر بقبول الدعاء، وكم من دعاء لا يقبله الله - تعالى - لأنَّ صاحبه لا يحافظ على جماعة الفجر، فكم قصَّر أهل الغفلة في نُصرة هذه الأمة؟ - إنَّ الأمر يحتاج إلى مجاهَدة طويلة، وصبر وعناد مع الشيطان، فإما أن تقهَرَه بالقيام إلى صلاة الفجر، وإمَّا أن ينتصر عليك. واستعِن بالله، وتوكَّل على الله، فإنه مَن توكَّل على الله كفاه، ومَن آوى إلى الله آواه. والحمد لله في بدْء وفي ختم. لحمد لله الذي أذاق العابدينَ حلاوة الطاعة، وعرَّفهم فضل الذِّكر والجماعة، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملكُ، الحق المبين، وأشهد أنَّ سيدنا محمدًا عبد الله ورسوله، خير العابدين، وأول المسلمينَ، اللهُمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعدُ: فإنَّ صلاة الفجر تشكو مِن قلَّة المُصَلِّين؛ إلاَّ في رمضان، مع أنها صلاة مبارَكة، وعظيمة القدر؛ ولهذا أقسم الله - عزَّ وجلَّ – بوقتها؛ فقال - تعالى -: {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 1، 2]. وهي صلاةٌ مشهودة منَ الملأ الأعلى؛ قال - تعالى -: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78]. أخي المسلم: كم مِن أجور عاليات ضَيَّعتَها يوم نِمتَ عن صلاة الفجر؟! كم من كنوز منَ الحسنات فقدتَها يوم تكاسَلْتَ عن صلاة الفجر؟! كم من تجارة رابحة قد تَسَبَّبَ الكُسالى في كسادها، ويوم القيامة يرجون الرحمة وتمام النور؟! بركات صلاة الفجر، امتَنَّ الله - تعالى - على أهلها بهذه الهدايا، والمنَح الإلهيَّة. - قيام ليلة كامِلة: فعن أبي ذر - رضيَ الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن صلَّى العشاء في جماعة، فَكَأَنَّما قام نصف الليل، ومَن صلَّى الفجر في جماعة، فكأنما قام الليل كله))؛ رواه مسلم. - فى ذمّة الله: إنَّ مِن فضْل الله - تعالى - على أهل صلاة الفجر: أنهم مَحْفُوفُون بحفظ الله وعنايته، وهل هناك فوق ذلك مِن مزيد؟ وَإِذَا العِنَايَةُ لاَحَظَتْكَ عُيُونُهَا نَمْ فَالمَخَاوِفُ كُلُّهُنَّ أَمَانُ يقول النبي - صلى الله عليه وسلّم -: ((مَن صلَّى الصُّبح في جماعة، فهو في ذمَّة الله))؛ رواه مسلم. فهو بِحَوْل الله في حِفْظ ورعاية من ملك الملوك، ورب الأرباب - سبحانه وتعالى - ذلك المعنى الذي يفيض على النفس ثقةً وطمأنينةً؛ ليقين العبد أنه في كَنَفِ الله، وأنَّ عينَ الله تَرْعاه. - نور يوم القيامة: ومِن بركات صلاة الفجر: أنها تفيض منَ النور على وُجُوه أهلها ما يُمَيِّزهم عن غيرهم، وكيف لا، وهذا هو أعز الأماني عند أحدهم وهو في طريقه إلى مسجده؟! ((اللهُمَّ اجْعَل في قلبي نورًا، وفي لساني نورًا، واجعل في سمعي نورًا، واجعل في بصري نورًا، واجعل من خلفي نورًا، ومن أمامي نورًا، واجعل من فَوْقي نورً
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:50AM  

    sharia - Social Mention
     
     
     
    لحمد لله الذي أذاق العابدينَ حلاوة الطاعة، وعرَّفهم فضل الذِّكر والجماعة، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملكُ، الحق المبين، وأشهد أنَّ سيدنا محمدًا عبد الله ورسوله، خير العابدين، وأول المسلمينَ، اللهُمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعدُ: فإنَّ صلاة الفجر تشكو مِن قلَّة المُصَلِّين؛ إلاَّ في رمضان، مع أنها صلاة مبارَكة، وعظيمة القدر؛ ولهذا أقسم الله - عزَّ وجلَّ – بوقتها؛ فقال - تعالى -: {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 1، 2]. وهي صلاةٌ مشهودة منَ الملأ الأعلى؛ قال - تعالى -: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78]. أخي المسلم: كم مِن أجور عاليات ضَيَّعتَها يوم نِمتَ عن صلاة الفجر؟! كم من كنوز منَ الحسنات فقدتَها يوم تكاسَلْتَ عن صلاة الفجر؟! كم من تجارة رابحة قد تَسَبَّبَ الكُسالى في كسادها، ويوم القيامة يرجون الرحمة وتمام النور؟! بركات صلاة الفجر، امتَنَّ الله - تعالى - على أهلها بهذه الهدايا، والمنَح الإلهيَّة. - قيام ليلة كامِلة: فعن أبي ذر - رضيَ الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن صلَّى العشاء في جماعة، فَكَأَنَّما قام نصف الليل، ومَن صلَّى الفجر في جماعة، فكأنما قام الليل كله))؛ رواه مسلم. - فى ذمّة الله: إنَّ مِن فضْل الله - تعالى - على أهل صلاة الفجر: أنهم مَحْفُوفُون بحفظ الله وعنايته، وهل هناك فوق ذلك مِن مزيد؟ وَإِذَا العِنَايَةُ لاَحَظَتْكَ عُيُونُهَا نَمْ فَالمَخَاوِفُ كُلُّهُنَّ أَمَانُ يقول النبي - صلى الله عليه وسلّم -: ((مَن صلَّى الصُّبح في جماعة، فهو في ذمَّة الله))؛ رواه مسلم. فهو بِحَوْل الله في حِفْظ ورعاية من ملك الملوك، ورب الأرباب - سبحانه وتعالى - ذلك المعنى الذي يفيض على النفس ثقةً وطمأنينةً؛ ليقين العبد أنه في كَنَفِ الله، وأنَّ عينَ الله تَرْعاه. - نور يوم القيامة: ومِن بركات صلاة الفجر: أنها تفيض منَ النور على وُجُوه أهلها ما يُمَيِّزهم عن غيرهم، وكيف لا، وهذا هو أعز الأماني عند أحدهم وهو في طريقه إلى مسجده؟! ((اللهُمَّ اجْعَل في قلبي نورًا، وفي لساني نورًا، واجعل في سمعي نورًا، واجعل في بصري نورًا، واجعل من خلفي نورًا، ومن أمامي نورًا، واجعل من فَوْقي نورًا)). وعند لقاء الله تعالى يَفُوزون بِمطلبهم، قال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((بشِّر المشَّائينَ في الظُّلَم إلى المساجد بالنور التَّامِّ يوم القيامة))؛ رواه التِّرمذي، وابن ماجه. وعلى هذا؛ فمَن أدمَنَ المسيرَ إلى المساجد، زاد الله له في النور، فيعمُّه الضياء يوم القيامة، وقد ورد في ذلك: ((فيعطون نورهم على قدْر أعمالهم، فمنهم مَن يعطى نوره مثل الجبل بين يديه، ومنهم مَن يعطى فوق ذلك، ومنهم من يعطى نوره مثل النخلة بيمينه، حتى يكون آخر من يعطى نوره على إبهام قدمه، يضيء مرة، وينطفئ مرة))؛ المنذري عن عبدالله بن مسعود. قال الله - تعالى -: {يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ} [الحديد: 12]. - تقرير عن أهل صلاة الفجر: إنَّ مَن يحافظ على صلاة الفجر يتشرَّف برفع اسمه في تقرير ملائكيٍّ إلى الله - تعالى - قال - صلى الله عليه وسلَّم -: ((يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم، فيسألهم الله - وهو أعلم - كيف وجدتُم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلُّون، وأتيناهم وهم يصلّون))؛ رواه البخاري بسندٍ صحيح عن أبي هريرة. - قيمة صلاة الفجر: سبحان الله! يستيقظ العبد من نومه في اختبار يباعد بينه وبين راحته؛ مِن أجْل ركعتينِ منَ الفريضة، تسبقهما ركعتان منَ النافلة. وما أدراك ما قيمة النافلة في الصُّبح، فضلاً عنِ الفريضة؟ يقول النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم -: ((ركعتا الفجْر خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها))؛ رواه مسلم عن عائشة بسندٍ صحيح. تأمَّل - أخي المسلم - وأعد التفكير في هذا البيان النبوي الكريم، الذي يُبَيِّن أنَّ ركعتي السُّنَّة خير منَ الدنيا وما فيها، فما قيمة الفريضة؟ شيءٌ يستعصي على الخيال إدراكه، فالحمد لله على مزيد الأجر. - الرِّزق والبَرَكة: ومن بركات صلاة الفجر: أنها تنزل العبد في مقام الطاعة وقت البكور، الذي هو ذاته وقت البركة في الرِّزق؛ فإنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا لأمته بقوله: ((اللهُمَّ بارك لأمتي في بكورها))؛ رواه التِّرمذي بسندٍ صحيح، عن صخر الغامدي. - البشرى بالجنة: قال النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن صلَّى البردَينِ دخل الجنة))؛ رواه البخاري، عن أبي موسى الأشعري، بسند صحيح؛ والبردان هما: الفجر والعصر. وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((لن يلجَ أحد النار صَلَّى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها))؛ رواه مسلم، عن عمارة بن رؤيبة بسند صحيح. هذه أهم الكُنُوز الإيمانيَّة لأهل صلاة الفجر في جماعة. آثار وعقوبات ترْك الفجر: وكما أنَّ للمُحافِظ على صلاة الفجر كُنُوزًا منَ الحَسَنات، فإنَّ هناكَ آثارًا؛ بل عقوبات مخيفة لِمَن ضَيَّعَ هذه الصلاة: - من صفات المنافقينَ: قال الله - تعالى - عنِ المنافقينَ: {وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلاً} [النساء: 142]. وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((ليس صلاة أثقل على المنافقينَ من صلاة العشاء والفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبْوًا))؛ متفق عليه. ومِن كلام ابن مسعود - رضيَ الله عنه - الذي يثير الإشفاق والخوف: "لقد رأيتنا وما يتخلف عن صلاة الفجر إلاَّ منافق معلوم النِّفاق". ويُؤَكِّد ذلك ابن عمر - رضي الله عنه - حيث يقول: "كنَّا إذا فقدنا الرجل في الفجر، أسأنا به الظن". - الويل والغي: قال الله - تعالى -: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم: 59]. وكما قال ابن عبَّاس - رضيَ الله عنهما -: "أما إنهم لم يتركوها بالكليَّة؛ ولكن أخَّروها عن وقتها كَسَلاً، وسهْوًا، ونومًا". والغيُّ: وادٍ في جهنَّم - أعاذنا الله منها - تتعوَّذ منه النار في اليوم سبعين مرة؛ فكيف بمن يُلْقى فيه؟! وقال الله - تعالى -: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: 4، 5]. - بول الشيطان: ومِن مساوئ ترْك الفجْر أن تارِكه يبُول الشيطانُ في أُذنَيْه؛ كما ورد عنِ ابن مسعود، قال: ذُكر رجل عند النبي - صلى الله عليه وسلَّم - نام ليله حتى أصبح، قال: ((ذاك رجلٌ بال الشيطان في أُذُنَيْه))؛ رواه البخاري، عن عبدالله بن مسعود. ومعنى هذا: أنَّ الشيطان قدِ استولى عليه، واستخفّ به، حتى جَعَلَهُ مكانًا للبول - والعياذ بالله. - الكسل وخبث النفس: ومن آثار ترْك صلاة الفجر أن يصبحَ الشَّخص كَسُولاً؛ كما ورد في الحديث: ((يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام - ثلاث عقد، يضرب على كلِّ عقدة: عليك ليل طويل، فإنِ استيقظ فذَكَر الله انحلَّتْ عقدة، فإن توضَّأ انحلَّت عقدة، فإن صلَّى انحلَّتْ عقده كلَّها، فأصبح نشيطًا، طيب النفس، وإلاَّ أصبح خبيث النفس كسلان))؛ رواه مسلم. - منْع بركة الرِّزق: قال الإمام ابن القيِّم: "ونومة الصبح تمنع الرِّزق؛ لأنَّه وقت تقسَّم فيه الأرزاق"، وقد رأى ابن عبّاس - رضي الله عنه - ابنًا له نائمًا نوم الصبح، فقال له: قم، أتنام في الساعة التي تُقسَّم فيها الأرزاق؟! أُمُور تساعد على صلاة الفجر في جماعة: وهناك أمورٌ تساعد على أداء صلاة الفجر في جماعة؛ منها: - النوم مبكرًا؛ لأنَّ الجسمَ له راحة، وإن طول السَّهَر يحرم الإنسان منَ الاستيقاظ المبكِّر، وقد ورد النَّهى عنِ السَّمر بعد العشاء إلاَّ للضرورة؛ كمسامَرة الزوج لزوجته، والجلوس مع الضيف، ومدارَسَة العلم، وغير ذلك منَ المُباحَات، إلاَّ مَا ورد الدليل بالنَّهْي عنه. - الحِرْص على آداب النَّوم؛ من الوضوء، وأداء ركعتين، وأذكار النَّوم، وقراءة المعوذتينِ في الكفين ومسح ما استطاع منَ الجسد، والنَّوم على الشقِّ الأيمن، ووضع الكفِّ اليمنى تحت الخد الأيمن، والدعاء بالتوفيق للقيام. - عدم الإكثار منَ الطَّعام والشَّراب؛ لأنَّ كثْرة الأكل تورِّثُ ثقلاً في الجسم، والنوم، وتُقَلِّل الخشوع. - البُعد عنِ المعاصي، فعلى الحريص على أداء الفجر في جماعة أن يبتعدَ عنِ المعاصي في النهار، وذلك بِحفْظِ الجوارح بالبُعد عنِ النَّظَر الحرام، وآفات اللسان والسمع، وسائر الأعضاء، فمَن نام على معصيةٍ عُوقِبَ بالحِرْمان مِن شُهُود الفجر؛ لأنَّ مَن أساء في ليلِه عُوقِبَ في نهاره، ومَن أساء في نهارِه، عُوقِبَ في ليله. وأخيرًا: - لا تنسَ عاقبة الصبر؛ فمَن عرف حلاوة العاقبة هانَتْ مَرارة الصبر، ومَن لذَّ له الرقاد فاتَهُ المراد، وكما قيل: إذا لمع فجْر الأجر هان ظلام التكليف. - إنَّ الأمة تُنصر بقبول الدعاء، وكم من دعاء لا يقبله الله - تعالى - لأنَّ صاحبه لا يحافظ على جماعة الفجر، فكم قصَّر أهل الغفلة في نُصرة هذه الأمة؟ - إنَّ الأمر يحتاج إلى مجاهَدة طويلة، وصبر وعناد مع الشيطان، فإما أن تقهَرَه بالقيام إلى صلاة الفجر، وإمَّا أن ينتصر عليك. واستعِن بالله، وتوكَّل على الله، فإنه مَن توكَّل على الله كفاه، ومَن آوى إلى الله آواه. والحمد لله في بدْء وفي ختم. لحمد لله الذي أذاق العابدينَ حلاوة الطاعة، وعرَّفهم فضل الذِّكر والجماعة، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملكُ، الحق المبين، وأشهد أنَّ سيدنا محمدًا عبد الله ورسوله، خير العابدين، وأول المسلمينَ، اللهُمَّ صلِّ وسلِّم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعدُ: فإنَّ صلاة الفجر تشكو مِن قلَّة المُصَلِّين؛ إلاَّ في رمضان، مع أنها صلاة مبارَكة، وعظيمة القدر؛ ولهذا أقسم الله - عزَّ وجلَّ – بوقتها؛ فقال - تعالى -: {وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر: 1، 2]. وهي صلاةٌ مشهودة منَ الملأ الأعلى؛ قال - تعالى -: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء: 78]. أخي المسلم: كم مِن أجور عاليات ضَيَّعتَها يوم نِمتَ عن صلاة الفجر؟! كم من كنوز منَ الحسنات فقدتَها يوم تكاسَلْتَ عن صلاة الفجر؟! كم من تجارة رابحة قد تَسَبَّبَ الكُسالى في كسادها، ويوم القيامة يرجون الرحمة وتمام النور؟! بركات صلاة الفجر، امتَنَّ الله - تعالى - على أهلها بهذه الهدايا، والمنَح الإلهيَّة. - قيام ليلة كامِلة: فعن أبي ذر - رضيَ الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن صلَّى العشاء في جماعة، فَكَأَنَّما قام نصف الليل، ومَن صلَّى الفجر في

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:37AM  

    Islamic Research Foundation / Dr.Zakir Naik / IRFs Facebook-Pinnwand
     
    Islamic Research Foundation / Dr.Zakir Naik / IRFs Facebook-Pinnwand
     
    Attributes of God:
     
    To Allah belong the most beautiful names:
    The Qur'an says:...
    http://www.facebook.com/ZakirNaikFans/posts/10151971553504194
    Nov 20th 2013, 08:10
     
    Attributes of God:

    To Allah belong the most beautiful names:
    The Qur'an says:

    "Say: Call upon Allah, or
    Call upon Rahman:
    By whatever name you call
    Upon Him, (it is well):
    For to Him belong
    The Most Beautiful Names."
    [Al-Qur'an 17:110]
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/X0pDLb

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:49PM  

    IHED - Social Mention
     
     
     
    Ifunanya Opara: So you are at your desk in your office minding your business and working hard to earn your pay, a stranger works in, makes some inquiries and unknown to you, leaves your office with your handkerchief. Comes back after an hour to return it and says it was taken in error.. Nigeria of today, what do you do with that returned handkerchief? Use it or dump it? Reasons for answers please!
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=127503268408&v=wall&story_fbid=10151881730698409
    Nov 20th 2013, 19:22
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/Dqccd

     

 helfen in not - Social Mention: Ich (w/19) beichte, dass ich extreme Angstzustände im Dunkeln habe. Das liegt aber daran, weil ich vor ca. 1 Jahr sehr viele Horrorfilme gesehen habe. Das war damals so schlimm, dass ich bei Dämmerung mich nicht mehr vor die Tür geschweige denn in den Keller getraut habe. Abends als ich im Bett lag und Schritte in meinem Zimmer auf mein Bett zugehen und dann Atem im Gesicht gehört und gespürt habe war ich fix und fertig. Zur Beruhigung habe ich mir eingeredet, dass das mein verstorbener Opa ist der auf mich aufpassen will. Jetzt sagt nicht ich bin verrückt oder so, aber ich habe immer noch Angst ohne meinen Freund ins Bett zu gehen, weil der mich ja beschützen kann. Wenn ich das jemanden erzähle hält der mich für nicht ganz voll aber ich hab ab und an immer wieder solche Erfahrungen. Ich weiß nicht mehr was zu tun ist...
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:52PM  

    helfen in not - Social Mention
     
     
     
    Ich (w/19) beichte, dass ich extreme Angstzustände im Dunkeln habe. Das liegt aber daran, weil ich vor ca. 1 Jahr sehr viele Horrorfilme gesehen habe. Das war damals so schlimm, dass ich bei Dämmerung mich nicht mehr vor die Tür geschweige denn in den Keller getraut habe. Abends als ich im Bett lag und Schritte in meinem Zimmer auf mein Bett zugehen und dann Atem im Gesicht gehört und gespürt habe war ich fix und fertig. Zur Beruhigung habe ich mir eingeredet, dass das mein verstorbener Opa ist der auf mich aufpassen will. Jetzt sagt nicht ich bin verrückt oder so, aber ich habe immer noch Angst ohne meinen Freund ins Bett zu gehen, weil der mich ja beschützen kann. Wenn ich das jemanden erzähle hält der mich für nicht ganz voll aber ich hab ab und an immer wieder solche Erfahrungen. Ich weiß nicht mehr was zu tun ist...
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=242731805868089&v=wall&story_fbid=317895061685096
    Nov 20th 2013, 23:07
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/qm62CB

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:55PM  

    projekt quran - Social Mention
     
     
     
    What is ISLAM
    http://www.howguide.co.uk/How-to/what-is-islam/
    Nov 20th 2013, 19:13
     
    The most complete way of life is found in the religion of Islam. The  word Islam means, "surrender" to the will of God (Allahin Arabic). Since there is [&#8230;]
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/l5Tf0Z

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 08:44AM  

    ansaar international - Social Mention
     
     
     
    International Millennium Youth Camp in Finland
    http://www.cerk.info/?p=6595
    Nov 19th 2013, 08:41
     
    3-11 June 2014 in Helsinki, Finland Apply before: 15 December 2013 For: everyone born in the years 1995–1998 from anywhere in the world and interested in mathematics, natural sciences, information technology and other sciences The [&#8230;]
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/P9Kzzm

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:02AM  

    Islam - Die wahre Religions Facebook-Pinnwand
     
    Islam - Die wahre Religions Facebook-Pinnwand
     
    بسم الله الرحمن الرحيم
     
    ...Die Zeichen der Stunde...
     
    45. Das Verleugnen der Men...
    http://www.facebook.com/derwahreglaube/posts/661242640593191
    Nov 20th 2013, 10:32
     
    ‫بسم الله الرحمن الرحيم

    ...Die Zeichen der Stunde...

    45. Das Verleugnen der Menschen untereinander

    Hudhaifa, Raḍī Allāhu 'Anh, sagte:

    "Der Prophet, SallAllāhu 'alayhi wa Sallam, sagte:
    ...'Vor dem Eintreten der Stunde werden die Menschen sich untereinander verleugnen, als wenn kaum einer den anderen kennen würde.'"

    [Musnad Imam Aḥmad (5/389),

    La
    (Aus dem Buch "Die Zeichen der Stunde.")]‬
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/yD6Ps1

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 01:31PM  

    kufar - Social Mention
     
     
     
    V.I.P J H A T K A A A... Refrence: Jumma-tul-Wida Ba-Muqam: Masjid Ayesha FaisalAbad Punjab Ghor karen Is CHILLA KHANI ne Dua mai ALLAH k lye Paon pakarne, Gale lagne jese Kufriya Kalmat Istimal kye hain, Lekin Phr b RAYWANDI apne Molvi Tareekh Zalil ko ALLAH ka wali kehte hain (NAUZUBILLAH) jb k is Molvi ne E'laaniya Kufar kia aur ab tk apne is kufar se Toba nhi ki. (Ahl-e-Sunnat) ki Copy, Kitab "BID'ATI KAUN?" Page#51 pe Dekhye, aur Dua ka CLIP YouTube pe dekha jasakta hai, Iske Ilawa Cassate Mktba Ghosiya Near Faizan-e-Madina Karachi pe b Mojud hai Phone: 4926110 4910584 03002196801 Fesla Ap Karen KYA CHILLA KHANI MUSALMAN RAHA?
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=281587458524161&v=wall&story_fbid=764355020247400
    Nov 19th 2013, 12:31
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/gvkVPb

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 12:29AM  

    takbir - Social Mention
     
     
     
    "Setiap pagi, setiap persendian salah seorang diantara kalian harus (membayar) sedekah, maka setiap tasbih adalah sedekah, setiap tahmid adalah sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, amar ma'ruf adalah sedekah, mencegah kemungkaran adalah sedekah, sungguh dua raka'at dhuha sudah mencukupi semua hal tersebut" (HR Muslim).
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100002587625036&v=wall&story_fbid=522979361131647
    Nov 20th 2013, 00:22
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/Cs0hBK

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 04:08AM  

    jihad - Social Mention
     
     
     
    NO HOLY BOOK RECEIVED, COMPILED OR WRITTEN BY MEN IS THE WORD OF GOD. This does not mean THESE BOOKS DO NOT CONTAIN THE WORDS OF GOD. The LIVING WORDS OF GOD CAN NOT BE CONTAINED BY PAGES OF BOOKS ONLY. HISTORY TEACHES US HOW MEN HAVE USED HOLY BOOKS TO DESTROY THE LIVES OF MANY IN THE NAME OF JIHAD AND CRUSADES. YET GOD IS LOVE!... "I have always believed the enormity of God can not really be defined by a man or contained in a book" I have listened to many islamic preachers that allah once told a certain prophet that if he(the prophet) is going to write something about him(allah),even the biggest of seas will not be enough to act as ink as it will run dry and there will be millions of things that will still not be written about him (ALLAHU AKBAR).
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001233219224&v=wall&story_fbid=641574959226939
    Nov 21st 2013, 04:07
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/knvV6y

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen
Nov 21st 2013, 13:42, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

 al-ansar - Social Mention: Sedekah . # Diriwayatkan ketika Sayyidatina Aishah dikunjungi peminta sedekah, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam meminta Aisyah memberikan separuh daripada kurma yang mereka ada kepada seorang hamba kerana ia sudah mencukupi untuk Aisyah dan juga kepada hamba itu. . # Daripada Anas bin Malik meriwayatkan, "Seorang lelaki daripada kaum Ansar datang menemui Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan meminta sesuatu daripada Baginda. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam berasa ihsan lalu berusaha membantu lelaki Ansar mencari modal dengan melelong dua barang yang ada pada lelaki itu kepada sahabat yang hadir dan berjaya mendapatkan dua dirham. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menyerahkan wang itu kepada lelaki Ansar berkenaan lalu berkata: "Belikan satu dirham untuk keperluan keluargamu dan satu dirham lagi belikan sebilah kapak dan engkau kembali ke sini." Beberapa ketika kemudian lelaki itu kembali semula menemui Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dengan membawa sebilah kapak. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam telah melengkapkan kapak itu dengan membuatkan pemegangnya terlebih dahulu dan berkata, "Pergilah cari kayu api sebanyak mungkin lalu hasilnya kamu jualkan di pasar." Lelaki itu akur melaksanakan apa yang disaran Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Dua bulan berlalu lelaki itu menemui Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam melaporkan hasil kerjanya yang berjaya meraih wang sebanyak sepuluh dirham. Kemudian Baginda meminta wang perolehan itu digunakan untuk membeli pakaian dan makanan keluarga lelaki Ansar tersebut." . # Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda, "Senyummu di hadapan saudaramu adalah sedekah bagimu." (HR. At- Tirmidzi) ~ Abdullah bin Harits, pernah ditanyakan tentang Baginda: "Tidak pernah aku melihat seseorang yang lebih banyak tersenyum daripada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam." (HR Tirmidzi). . # Ibn Abbas melaporkan: " Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam adalah orang yang paling dermawan dan Baginda lebih dermawan lagi pada Ramadhan ketika Jibril menemuinya lalu membacakan padanya al-Quran." (Hadis riwayat Bukhari)
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:09AM  

    al-ansar - Social Mention
     
     
     
    Sedekah . # Diriwayatkan ketika Sayyidatina Aishah dikunjungi peminta sedekah, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam meminta Aisyah memberikan separuh daripada kurma yang mereka ada kepada seorang hamba kerana ia sudah mencukupi untuk Aisyah dan juga kepada hamba itu. . # Daripada Anas bin Malik meriwayatkan, "Seorang lelaki daripada kaum Ansar datang menemui Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan meminta sesuatu daripada Baginda. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam berasa ihsan lalu berusaha membantu lelaki Ansar mencari modal dengan melelong dua barang yang ada pada lelaki itu kepada sahabat yang hadir dan berjaya mendapatkan dua dirham. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menyerahkan wang itu kepada lelaki Ansar berkenaan lalu berkata: "Belikan satu dirham untuk keperluan keluargamu dan satu dirham lagi belikan sebilah kapak dan engkau kembali ke sini." Beberapa ketika kemudian lelaki itu kembali semula menemui Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dengan membawa sebilah kapak. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam telah melengkapkan kapak itu dengan membuatkan pemegangnya terlebih dahulu dan berkata, "Pergilah cari kayu api sebanyak mungkin lalu hasilnya kamu jualkan di pasar." Lelaki itu akur melaksanakan apa yang disaran Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Dua bulan berlalu lelaki itu menemui Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam melaporkan hasil kerjanya yang berjaya meraih wang sebanyak sepuluh dirham. Kemudian Baginda meminta wang perolehan itu digunakan untuk membeli pakaian dan makanan keluarga lelaki Ansar tersebut." . # Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda, "Senyummu di hadapan saudaramu adalah sedekah bagimu." (HR. At- Tirmidzi) ~ Abdullah bin Harits, pernah ditanyakan tentang Baginda: "Tidak pernah aku melihat seseorang yang lebih banyak tersenyum daripada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam." (HR Tirmidzi). . # Ibn Abbas melaporkan: " Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam adalah orang yang paling dermawan dan Baginda lebih dermawan lagi pada Ramadhan ketika Jibril menemuinya lalu membacakan padanya al-Quran." (Hadis riwayat Bukhari)
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100003906072562&v=wall&story_fbid=322201914586675
    Nov 20th 2013, 10:34
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/RXmr56

     

 jihad - Social Mention: Cara -cara menjadikan anak soleh dan solehah 1. Didiklah anak-anak kita mengenali Allah 2. Pastikan anak-anak kita sentiasa mendirikan solat dan menjaga ibadah-ibadah wajib yang lain. 3. Bekalkan ilmu agama yang secukupnya kepada anak-anak kita. 4. Hidupkan dalam rumah kita Biah Islamiyyah (suasana keislaman). Antara perkara yang dapat kita lakukan untuk tujuan tersebut ialah; a) Selalu membaca Al-Quran di rumah b) Membiasakan solat-solat sunat di rumah c) Hidupkan budaya memberi salam d) Praktikkan adab-adab Islam di dalam rumah. 5. Dekatkan anak-anak kita dengan masjid, mushalla atau surau. 6. Tanamkan semangat jihad dan perjuangan Islam ke dalam jiwa anak-anak kita. 7. Tanamkan kepada anak-anak kita sikap cintakan ilmu dan majlis ilmu 8. Perhatikan dengan siapa anak-anak kita berkawan. 9. Mohonlah sentiasa dari Allah agar dikurniakan anak yang soleh 10. Sentiasalah memberi pesanan dan nasihat kepada anak-anak kita
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:58AM  

    jihad - Social Mention
     
     
     
    Cara -cara menjadikan anak soleh dan solehah 1. Didiklah anak-anak kita mengenali Allah 2. Pastikan anak-anak kita sentiasa mendirikan solat dan menjaga ibadah-ibadah wajib yang lain. 3. Bekalkan ilmu agama yang secukupnya kepada anak-anak kita. 4. Hidupkan dalam rumah kita Biah Islamiyyah (suasana keislaman). Antara perkara yang dapat kita lakukan untuk tujuan tersebut ialah; a) Selalu membaca Al-Quran di rumah b) Membiasakan solat-solat sunat di rumah c) Hidupkan budaya memberi salam d) Praktikkan adab-adab Islam di dalam rumah. 5. Dekatkan anak-anak kita dengan masjid, mushalla atau surau. 6. Tanamkan semangat jihad dan perjuangan Islam ke dalam jiwa anak-anak kita. 7. Tanamkan kepada anak-anak kita sikap cintakan ilmu dan majlis ilmu 8. Perhatikan dengan siapa anak-anak kita berkawan. 9. Mohonlah sentiasa dari Allah agar dikurniakan anak yang soleh 10. Sentiasalah memberi pesanan dan nasihat kepada anak-anak kita
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000716676731&v=wall&story_fbid=675476189152931
    Nov 20th 2013, 08:55
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/knvV6y

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 03:55AM  

    Abu Abdullah - Social Mention
     
     
     
    Imam Ibn Abideen Ash-Shaami (on Hanafi Fiqh in Iraq) : الفقه زرعه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، وسقاه علقمة ، وحصده إبراهيم النخعي ، وداسه حماد ، وطحنه أبو حنيفة ، وعجنه أبو يوسف وخبزه محمد ، فسائر الناس يأكلون من خبزه "Fiqh was planted by Abdullah ibn Mas'ud (radi Allahu 'anhu), irrigated by Alqamah, harvested by Ibrahim al-Nakha'i, threshed by Hammad (ibn Abi Sulaiman), milled by Abu Hanifah, kneaded by Abu Yusuf, and baked by (Muhammad) al-Shaybani. And the Muslims are nourished by his bread." [Rad Al-Muhtar]
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=501585666&v=wall&story_fbid=10151701409155667
    Nov 21st 2013, 03:50
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/b8dhV2

     

 takbir - Social Mention: KRONOLOGI TERJADINYA KIAMAT Proses Terjadinya Kiamat Menurut Agama Islam pada pembahasan ini adalah tahap-tahap kiamat kubro atau kiamat besar sebagai akhirnya zaman di dunia. Silakan simak proses-proses kiamat besar (akhir al-zaman) di mata Agama Islam di bawah ini: 1.Perang Akhir Zaman (Armageddon) Secara tekstual, tidak satu pun yang menyebutkan lafadz Armageddon. Jika yang dimaksud dengan Armageddon adalah perang persekutuan Internasional, maka sabda Nabi Muhammad SAW yang mengisyaratkan akan hal itu adalah : "Kalian akan mengadakan perdamaian dengan bangsa Rum dalam keadaan aman. Lalu kalian akan berperang bersama mereka melawan satu musuh dari belakang mereka".(Hadits shahih yang diriwayatkan Imam Ahmad) 2. Munculnya Imam Mahdi Nama beliau Muhammad bin Abdullah Al Mahdi Al Fathimi Al Quraisy. Beliau adalah keturunan rasulullah SAW dan termasuk salah satu Khulafaur Rasyidin. Imam Mahdi adalah seorang Quraisy yang muncul di akhir jaman untuk memenuhi dunia dengan keadilan sebagaimana sebelumnya telah dipenuhi dengan kedzaliman. Beliau menetap di bumi antara 7 sampai 9 tahun, memerangi musuh Islam dan fitnah Dajjal. Munculnya Imam Mahdi di masa perjanjian damai antara kaum muslimin dengan Bani Ashfar, hingga akhirnya mereka mengkhianati kaum muslimin, selanjutnya beliau menjadi pemimpin tertinggi dalam seluruh pertempuran berikutnya. Beliau muncul saat wafatnya seorang khalifah, kemudian ia keluar menuju Makkah dan dikejar-kejar oleh satu pasukan dari umat Muhammad hingga apabila sampai di sebuah tempat yang bernama Al Baida, pasukan itu ditelan oleh bumi, Kemudian Imam Mahdi dibai'at oleh kaum muslimin antara sudut ka'bah dan maqom Ibrahim. Rasulullah SAW bersabda, "Jika kamu melihatnya, maka berbai'atlah walaupun harus merangkak di atas salju, karena dia adalah khalifah Allah Al Mahdi".(HR. Ibnu Majah, shahih) 3. Perang Melawan Semenanjung Arabia Mereka adalah suku Quraisy yang dipimpin oleh seorang laki-laki yang bernama Sufyani, dimana ia meminta kepada para pamannya, yakni suku Kilab. Namun Imam Mahdi berhasilmengalahkan mereka. Sabda nabi Muhammad SAW, "Kamu akan memerangi semenanjung Arabia lalu Allah akan menaklukkannya untukmu. Setelah itu Persia, dimana Allah akan menaklukkannya untukmu. Kemudian Rum, dimana Allah akan menaklukkannya untukmu. Kemudian kamu akan memerangi dajjal, dan Allah akan menaklukkannya untukmu".(HR. Muslim) 4. Perang Melawan Persi Menurut sebagian pendapat, mereka adalah kelompok syi'ah Iran (Persi) yang merupakan musuh ahlus sunah. Kaum syi'ah merasa jengkel karena Imam Mahdi muncul bukan salah satu dari imam 12 yang dijanjikan kepada mereka. Dalam peperangan ini Imam Mahdi berhasil mengalahkan mereka. 5. Pengkhianatan Rum Kaum rum mengkhianati kaum muslimin, mereka menyusun makar untuk menyerang kaum muslimin dengan menyerahkan 80 bendera yang masing-masing terdiri dari 12.000 tentara. Rasulullah SAW bersabda, "kemudian akan terjadi perdamaian antara kamu dan bani Ashfar (Rum), tetapi kemudian mereka mengkhianati perjanjian itu dan datang kepadamu dengan membawa 80 bendera, dan tiap-tiap bendera diikuti sebayak 12.000 orang. (HR. Bukhari) 6. Al-Malhamah Al-Kubra Ini merupakan pertempuran terdahsyat yang terjadi antara kaum muslimin dengan Romawi. Dalam pertempuran ini kedua belah pihak bertempur tidak lagi menggunakan senjata modern, namaun hanya menggunakan kuda dan pedang. Karena seluruh senjata modern telah musnah dalam peristiwa perang besar akhir zaman (Armageddon). Pertempuran besar (Al-Malhamah Al-Kubra) terjadi di sebuah daerah yang bernama Ghutah dekat Damayskus, dimana tempat itu menjadi pusat kaum muslimin saat itu. Perang ini dipimpin langsung oleh Imam Mahdi. Kaum Rum bergerak menuju Syiria dan turun dikota A'maq atau Dabiq, dalam sebuah kumpulan tentara dengan 80 bendera, setiap bendera terdapat 12.000 tentara. Perang Al-Malhamah Al-Kubra ini terjadi selama 4 hari berturut-turut. 1/3 dari kaum muslimin melariakn diri dari pertempuran, yang mana dosa mereka tidak akan diampuni oleh Allah SWT. Dan 1/3 lagi kan mendapatkan syahid, dan sisanya yang 1/3 akan mendapatkan kemenangan yang mana mereka tidak akan tersesat untuk selama-lamanya. 7. Penaklukan Konstantin Keunikan peristiwa ini adalah ditaklukkannya Konstantin tanpa menggunakan pedang dan panah, namun hanya menggunakan tahlil dan takbir. Rasulullah SAW bersabda, "Apakah kalian pernah mendengarkan suatu kota yang sebagiannya terletak di darat dan sebagiannya di laut? Para sahabat menjawab, "Pernah wahai Rasulullah. Beliau SAW berkata,"Tidak akan terjadi hari kiamat sehingga ia diserang oleh 770.000 oramg Bani Ishaq. Ketika mereka telah disana maka mereka-pun memasukinya. Mereka tidak berperang dengan senjata dan tidak melepaska 1 anak panah-pun. Mereka hanya berkata Laa Ilaaha Illallah wallahu Akbar, maka jatuhlah salah satu bagian dari kota itu. Kemudian mereka berkata kedua kalinya Laa Ilaaha Illallah wallahu Akbar, maka jatuhlah bagian yang lain. Kemudian mereka berkata lagi Laa Ilaaha Illallah wallahu Akbar, maka terbukalah semua bagian kota itu.(HR. Muslim) 8. Munculnya Dajjal Ia keturunan Adam AS, tubuhnya gemuk, kulitnya merah, rambutnya keriting dan lebat, matanya buta sebelah, seperti buah anggur yang tersembul. Diantara kedua matanya terdapat tulisan ka fa ra. Ia merupakan fitnah terbesar yang akan dihadapi kaum muslimin. Tidak ada fitnah yang lebih dahsyat darinya. Rasulullah SAW memerintahkan kita untuk berdo'a memohon perlindungan dari Dajjal, diantaranya membaca 10 awal dan akhir dari surat Al Kahfi. Masa hidup Dajjal di bumi untuk menebar fitnah adalah 40 hari. Satu hari pertama seperti 1 tahun, satu hari kedua seperti 1 bulan, satu hari ketiga seperti sepekan, dan hari berikutnya seperti hari-hari biasanya. 9. Turunnya Nabi Isa dan Terbunuhnya Dajjal Tatkala dajjal melihat Isa maka tubuhnya meleleh seperti melelehnya garam dalam air. Kemudian ia terbunuh oleh nabi Isa AS dengan pedangnya di pintu Lood (Majmu' Zawa'id : 7: 344). Nabi Isa akan turun ke dunia di menara timur Damsyiq, disaat kaum muslimin hendak mengerjakan shalat berjama'ah. Turunnya Isa dengan diapit oleh dua malaikat yang mengenakan dua pakaian yang dicelupkan dengan minyak waras dan za'faran. Setelah mengerjakan shalat, beliau memimpin perang melawan dajjal yang diikuti oleh 70.000 Yahudi. 10. Perang Melawan Yahudi dan Penaklukkan Roma Sesuai dengan sabda Nabi Muhammad SAW, bangsa Roma ditaklukkan setelah penaklukkan Konstantinopel (HR. Ahmad : 2/176). Perang ini merupakan perang terakhir melawan Yahudi, hingga Imam Mahdi dan kaum Muslimin berhasil menghancurkan seluruh orang Yahudi. Rasulullah SAW bersabda, "Tidak akan terjadi hari kiamat sehingga kaum muslimin memerangi kaum Yahudi dan membunuh mereka, sehingga bersembunyilah kaum Yahudi dibelakang batu dan kayu, lantas batu dan kayu itu berkata, "Wahai orang muslim, wahai hamba Allah, ini ada orang Yahudi dibelakang saya, kemarilah dan bunuh ia, kecuali pohon gharqad, karena ia termasuk yahudi".(HR. Bukhari dan Muslim) 11. Peperangan dengan Turki Ada yang berpendapat bahwa bangsa Turki saat ini adalah orang-orang China, Rusia, Jepang, Mongol, dan sejenis dengan mereka. 12. Munculnya Ya'juj dan Ma'juj Mereka adalah keturunan Yafidz, ayah Tark dari nabi Nuh AS. Firman Allah SWT dalam Al-Qur'an : ayat ayat tanda tanda kiamat96. hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj, dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi. 97. dan telah dekatlah kedatangan janji yang benar (hari berbangkit), Maka tiba-tiba terbelalaklah mata orang-orang yang kafir. (mereka berkata): "Aduhai, celakalah Kami, Sesungguhnya Kami adalah dalam kelalaian tentang ini, bahkan Kami adalah orang-orang yang zalim". (QS Al Anbiya' : 96-97) 13. Wafatnya Nabi Isa dan Imam Mahdi 14. Masa-Masa Aman 15. Terbitnya matahari dari Sebelah Barat Rasulullah SAW bersabda, "Tidak akan terjadi Kiamat hingga matahari terbit dari arah barat. Apabila matahari terbit dari barat maka berimanlah semua manusia. Maka saat itulah ketika iman seseorang tidak bermanfaat lagi bagi dirinya yang belum beriman sebelum itu, atau dia sebelum mengusahakan kebaikan dalam masa imannya".(HR. Bukhari 13 : 81-82). 16. Keluarnya Binatang Melata yang dapat Berbicara Firman Allah dalam Al Qur'an : ayat ayat tanda tanda kiamat 82. dan apabila Perkataan telah jatuh atas mereka, Kami keluarkan sejenis binatang melata dari bumi yang akan mengatakan kepada mereka, bahwa Sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami[1108]. [1108] Yang dimaksud dengan Perkataan di sini ialah ketentuan datangnya masa kehancuran alam. salah satu dari tanda-tanda kehancuran alam ialah keluarnya sejenis binatang melata yang disebut dalam ayat ini. 17. Pembenaman Bumi di Timur, Barat dan di Arab 18. Munculnya api yang akan menggiring seluruh manusia menuju "MAHSYAR" 19. Peniupan Sangkakala dan Kehancuran Alam Semesta Beserta Seluruh Isinya Inilah Hari Kiamat Yang Sesungguhnya. Peristiwa Ini Terjadi pada hari Jum'at. Tidak ada satupun makhluk Allah yang hidup kekal abadi di dunia, tidak ada keselamatan dari Kiamat Kubra ini untuk orang-orang yang kaya sekalipun seperti di film-film. "Say No To Kiamat 2012 and Say Yes To Beriman Pada hari Akhir".
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 06:35AM  

    takbir - Social Mention
     
     
     
    KRONOLOGI TERJADINYA KIAMAT Proses Terjadinya Kiamat Menurut Agama Islam pada pembahasan ini adalah tahap-tahap kiamat kubro atau kiamat besar sebagai akhirnya zaman di dunia. Silakan simak proses-proses kiamat besar (akhir al-zaman) di mata Agama Islam di bawah ini: 1.Perang Akhir Zaman (Armageddon) Secara tekstual, tidak satu pun yang menyebutkan lafadz Armageddon. Jika yang dimaksud dengan Armageddon adalah perang persekutuan Internasional, maka sabda Nabi Muhammad SAW yang mengisyaratkan akan hal itu adalah : "Kalian akan mengadakan perdamaian dengan bangsa Rum dalam keadaan aman. Lalu kalian akan berperang bersama mereka melawan satu musuh dari belakang mereka".(Hadits shahih yang diriwayatkan Imam Ahmad) 2. Munculnya Imam Mahdi Nama beliau Muhammad bin Abdullah Al Mahdi Al Fathimi Al Quraisy. Beliau adalah keturunan rasulullah SAW dan termasuk salah satu Khulafaur Rasyidin. Imam Mahdi adalah seorang Quraisy yang muncul di akhir jaman untuk memenuhi dunia dengan keadilan sebagaimana sebelumnya telah dipenuhi dengan kedzaliman. Beliau menetap di bumi antara 7 sampai 9 tahun, memerangi musuh Islam dan fitnah Dajjal. Munculnya Imam Mahdi di masa perjanjian damai antara kaum muslimin dengan Bani Ashfar, hingga akhirnya mereka mengkhianati kaum muslimin, selanjutnya beliau menjadi pemimpin tertinggi dalam seluruh pertempuran berikutnya. Beliau muncul saat wafatnya seorang khalifah, kemudian ia keluar menuju Makkah dan dikejar-kejar oleh satu pasukan dari umat Muhammad hingga apabila sampai di sebuah tempat yang bernama Al Baida, pasukan itu ditelan oleh bumi, Kemudian Imam Mahdi dibai'at oleh kaum muslimin antara sudut ka'bah dan maqom Ibrahim. Rasulullah SAW bersabda, "Jika kamu melihatnya, maka berbai'atlah walaupun harus merangkak di atas salju, karena dia adalah khalifah Allah Al Mahdi".(HR. Ibnu Majah, shahih) 3. Perang Melawan Semenanjung Arabia Mereka adalah suku Quraisy yang dipimpin oleh seorang laki-laki yang bernama Sufyani, dimana ia meminta kepada para pamannya, yakni suku Kilab. Namun Imam Mahdi berhasilmengalahkan mereka. Sabda nabi Muhammad SAW, "Kamu akan memerangi semenanjung Arabia lalu Allah akan menaklukkannya untukmu. Setelah itu Persia, dimana Allah akan menaklukkannya untukmu. Kemudian Rum, dimana Allah akan menaklukkannya untukmu. Kemudian kamu akan memerangi dajjal, dan Allah akan menaklukkannya untukmu".(HR. Muslim) 4. Perang Melawan Persi Menurut sebagian pendapat, mereka adalah kelompok syi'ah Iran (Persi) yang merupakan musuh ahlus sunah. Kaum syi'ah merasa jengkel karena Imam Mahdi muncul bukan salah satu dari imam 12 yang dijanjikan kepada mereka. Dalam peperangan ini Imam Mahdi berhasil mengalahkan mereka. 5. Pengkhianatan Rum Kaum rum mengkhianati kaum muslimin, mereka menyusun makar untuk menyerang kaum muslimin dengan menyerahkan 80 bendera yang masing-masing terdiri dari 12.000 tentara. Rasulullah SAW bersabda, "kemudian akan terjadi perdamaian antara kamu dan bani Ashfar (Rum), tetapi kemudian mereka mengkhianati perjanjian itu dan datang kepadamu dengan membawa 80 bendera, dan tiap-tiap bendera diikuti sebayak 12.000 orang. (HR. Bukhari) 6. Al-Malhamah Al-Kubra Ini merupakan pertempuran terdahsyat yang terjadi antara kaum muslimin dengan Romawi. Dalam pertempuran ini kedua belah pihak bertempur tidak lagi menggunakan senjata modern, namaun hanya menggunakan kuda dan pedang. Karena seluruh senjata modern telah musnah dalam peristiwa perang besar akhir zaman (Armageddon). Pertempuran besar (Al-Malhamah Al-Kubra) terjadi di sebuah daerah yang bernama Ghutah dekat Damayskus, dimana tempat itu menjadi pusat kaum muslimin saat itu. Perang ini dipimpin langsung oleh Imam Mahdi. Kaum Rum bergerak menuju Syiria dan turun dikota A'maq atau Dabiq, dalam sebuah kumpulan tentara dengan 80 bendera, setiap bendera terdapat 12.000 tentara. Perang Al-Malhamah Al-Kubra ini terjadi selama 4 hari berturut-turut. 1/3 dari kaum muslimin melariakn diri dari pertempuran, yang mana dosa mereka tidak akan diampuni oleh Allah SWT. Dan 1/3 lagi kan mendapatkan syahid, dan sisanya yang 1/3 akan mendapatkan kemenangan yang mana mereka tidak akan tersesat untuk selama-lamanya. 7. Penaklukan Konstantin Keunikan peristiwa ini adalah ditaklukkannya Konstantin tanpa menggunakan pedang dan panah, namun hanya menggunakan tahlil dan takbir. Rasulullah SAW bersabda, "Apakah kalian pernah mendengarkan suatu kota yang sebagiannya terletak di darat dan sebagiannya di laut? Para sahabat menjawab, "Pernah wahai Rasulullah. Beliau SAW berkata,"Tidak akan terjadi hari kiamat sehingga ia diserang oleh 770.000 oramg Bani Ishaq. Ketika mereka telah disana maka mereka-pun memasukinya. Mereka tidak berperang dengan senjata dan tidak melepaska 1 anak panah-pun. Mereka hanya berkata Laa Ilaaha Illallah wallahu Akbar, maka jatuhlah salah satu bagian dari kota itu. Kemudian mereka berkata kedua kalinya Laa Ilaaha Illallah wallahu Akbar, maka jatuhlah bagian yang lain. Kemudian mereka berkata lagi Laa Ilaaha Illallah wallahu Akbar, maka terbukalah semua bagian kota itu.(HR. Muslim) 8. Munculnya Dajjal Ia keturunan Adam AS, tubuhnya gemuk, kulitnya merah, rambutnya keriting dan lebat, matanya buta sebelah, seperti buah anggur yang tersembul. Diantara kedua matanya terdapat tulisan ka fa ra. Ia merupakan fitnah terbesar yang akan dihadapi kaum muslimin. Tidak ada fitnah yang lebih dahsyat darinya. Rasulullah SAW memerintahkan kita untuk berdo'a memohon perlindungan dari Dajjal, diantaranya membaca 10 awal dan akhir dari surat Al Kahfi. Masa hidup Dajjal di bumi untuk menebar fitnah adalah 40 hari. Satu hari pertama seperti 1 tahun, satu hari kedua seperti 1 bulan, satu hari ketiga seperti sepekan, dan hari berikutnya seperti hari-hari biasanya. 9. Turunnya Nabi Isa dan Terbunuhnya Dajjal Tatkala dajjal melihat Isa maka tubuhnya meleleh seperti melelehnya garam dalam air. Kemudian ia terbunuh oleh nabi Isa AS dengan pedangnya di pintu Lood (Majmu' Zawa'id : 7: 344). Nabi Isa akan turun ke dunia di menara timur Damsyiq, disaat kaum muslimin hendak mengerjakan shalat berjama'ah. Turunnya Isa dengan diapit oleh dua malaikat yang mengenakan dua pakaian yang dicelupkan dengan minyak waras dan za'faran. Setelah mengerjakan shalat, beliau memimpin perang melawan dajjal yang diikuti oleh 70.000 Yahudi. 10. Perang Melawan Yahudi dan Penaklukkan Roma Sesuai dengan sabda Nabi Muhammad SAW, bangsa Roma ditaklukkan setelah penaklukkan Konstantinopel (HR. Ahmad : 2/176). Perang ini merupakan perang terakhir melawan Yahudi, hingga Imam Mahdi dan kaum Muslimin berhasil menghancurkan seluruh orang Yahudi. Rasulullah SAW bersabda, "Tidak akan terjadi hari kiamat sehingga kaum muslimin memerangi kaum Yahudi dan membunuh mereka, sehingga bersembunyilah kaum Yahudi dibelakang batu dan kayu, lantas batu dan kayu itu berkata, "Wahai orang muslim, wahai hamba Allah, ini ada orang Yahudi dibelakang saya, kemarilah dan bunuh ia, kecuali pohon gharqad, karena ia termasuk yahudi".(HR. Bukhari dan Muslim) 11. Peperangan dengan Turki Ada yang berpendapat bahwa bangsa Turki saat ini adalah orang-orang China, Rusia, Jepang, Mongol, dan sejenis dengan mereka. 12. Munculnya Ya'juj dan Ma'juj Mereka adalah keturunan Yafidz, ayah Tark dari nabi Nuh AS. Firman Allah SWT dalam Al-Qur'an : ayat ayat tanda tanda kiamat96. hingga apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj, dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi. 97. dan telah dekatlah kedatangan janji yang benar (hari berbangkit), Maka tiba-tiba terbelalaklah mata orang-orang yang kafir. (mereka berkata): "Aduhai, celakalah Kami, Sesungguhnya Kami adalah dalam kelalaian tentang ini, bahkan Kami adalah orang-orang yang zalim". (QS Al Anbiya' : 96-97) 13. Wafatnya Nabi Isa dan Imam Mahdi 14. Masa-Masa Aman 15. Terbitnya matahari dari Sebelah Barat Rasulullah SAW bersabda, "Tidak akan terjadi Kiamat hingga matahari terbit dari arah barat. Apabila matahari terbit dari barat maka berimanlah semua manusia. Maka saat itulah ketika iman seseorang tidak bermanfaat lagi bagi dirinya yang belum beriman sebelum itu, atau dia sebelum mengusahakan kebaikan dalam masa imannya".(HR. Bukhari 13 : 81-82). 16. Keluarnya Binatang Melata yang dapat Berbicara Firman Allah dalam Al Qur'an : ayat ayat tanda tanda kiamat 82. dan apabila Perkataan telah jatuh atas mereka, Kami keluarkan sejenis binatang melata dari bumi yang akan mengatakan kepada mereka, bahwa Sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami[1108]. [1108] Yang dimaksud dengan Perkataan di sini ialah ketentuan datangnya masa kehancuran alam. salah satu dari tanda-tanda kehancuran alam ialah keluarnya sejenis binatang melata yang disebut dalam ayat ini. 17. Pembenaman Bumi di Timur, Barat dan di Arab 18. Munculnya api yang akan menggiring seluruh manusia menuju "MAHSYAR" 19. Peniupan Sangkakala dan Kehancuran Alam Semesta Beserta Seluruh Isinya Inilah Hari Kiamat Yang Sesungguhnya. Peristiwa Ini Terjadi pada hari Jum'at. Tidak ada satupun makhluk Allah yang hidup kekal abadi di dunia, tidak ada keselamatan dari Kiamat Kubra ini untuk orang-orang yang kaya sekalipun seperti di film-film. "Say No To Kiamat 2012 and Say Yes To Beriman Pada hari Akhir".
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001494467045&v=wall&story_fbid=608539792539164
    Nov 21st 2013, 05:58
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/Cs0hBK

     

 media crash news - Social Mention: ASUU ASUU ASUU ASUU FROM VANGUARD Wednesday November 20th, 2013 ASUU NEC meeting not postponed indefinitely —ATBU chairmanon November 20, 2013 at 9:13 pm in News By Suzan Edeh Bauchi—The Chairman of Academic Staff Union of Universities, ASUU, at the Abubakar Tafawa Balewa University, Bauchi, Dr Lawan Abubakar has described the media reports that the union had postponed its National Executive Committee meeting indefinitely as false and speculative. This was even as he dismissed the claim that the union had accepted the N1.3 trillion offered by the Federal Government, saying "what the union is agitating for is the full implementation of the 2009 agreement and nothing less." Abubakar said in an interview with Vanguard, yesterday, in Bauchi that the National Executive Committee of the union only adjourned its meeting for seven days to enable it mourn Prof Festus Iyayi who died in an auto crash involving the entourage of the Kogi State Governor, Capt. Idris Wada, adding that the members were awaiting further directives from its national leadership on a new date for the NEC meeting.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:08PM  

    media crash news - Social Mention
     
     
     
    ASUU ASUU ASUU ASUU FROM VANGUARD Wednesday November 20th, 2013 ASUU NEC meeting not postponed indefinitely —ATBU chairmanon November 20, 2013 at 9:13 pm in News By Suzan Edeh Bauchi—The Chairman of Academic Staff Union of Universities, ASUU, at the Abubakar Tafawa Balewa University, Bauchi, Dr Lawan Abubakar has described the media reports that the union had postponed its National Executive Committee meeting indefinitely as false and speculative. This was even as he dismissed the claim that the union had accepted the N1.3 trillion offered by the Federal Government, saying "what the union is agitating for is the full implementation of the 2009 agreement and nothing less." Abubakar said in an interview with Vanguard, yesterday, in Bauchi that the National Executive Committee of the union only adjourned its meeting for seven days to enable it mourn Prof Festus Iyayi who died in an auto crash involving the entourage of the Kogi State Governor, Capt. Idris Wada, adding that the members were awaiting further directives from its national leadership on a new date for the NEC meeting.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1558535611&v=wall&story_fbid=10202318413232559
    Nov 20th 2013, 21:53
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/XLTxMx

     

 kafir - Social Mention: Malam Pertama Di alam Kubur...... Bagaimana suasana malam pertama di alam kubur… Bagaimana kedasyatan siksaannya…? Dosa-dosa apakah yang menyebabkan siksaan kubur…? Bagaimana kaedah menjemput kematian terindah…? "Setiap yang bernyawa pasti merasai mati, Wahai jiwa yang tenang, Pulanglah kehadrat Tuhan mu dengan gembira dan diredhai, masuklah dalam jemaah hamba-hamba-Ku, dan masuk pula dalam syurga-Ku…" Pada hari itu ia begitu bahagia, menikmati indahnya alam ciptaan Allah, bersama anak dan keluarga, penuh keceriaan, hidup dalam kesenangan dan kehidupan yang terjamin, tertawa melihat telatah anak-anaknya, demikian pula dia ditertawakan oleh anak-anaknya… lalu tiba-tiba ia didatangi oleh suatu malam, malam disaat dia dijemput oleh kematiannya… Sakarat….. Sakaratul Maut…. "Dan datangnya sakaratul maut itu benar… Itulah yang kamu selalu lari dari padanya… Ditiuplah sangkakala Hari terlaksananya Ancaman… Setiap jiwa datang dengan malaikat yang jadi saksi… Sungguh kami lalai akan kenyataan ini… Maka kami singkapkan kakitanganmu, pada hari itu hingga penglihatanmu menjadi jelas" (Qaf: 19-22). Malam itulah malam pertama ia berada dalam alam kubur… sendiri dikecam oleh kesunyian, tanpa anak dan isteri/suami juga sahabat karib… yang ada hanyalah amal… inilah malam pertama anak kita menjadi yatim, dan isteri/suami kita menjadi janda/duda… malam pertama yang menggusur dari tempat tidur yang empuk menuju dinginnya tanah berselimutkan kafan… inilah malam yang mengusir kita dari rumah mewah dan megah.. menempati liang lahad yang gelap dan sempit… kelmarin malam kita masih berpesta, makan dan minum bersama sahabat karib… tiba-tiba kita masuk pada malam pertama dimana kita menjadi santapan cacing tanah dan serangga… pada malam ini kita baru sedar.. Ternyata… HARTA, KELUARGA, PEKERJAAN yang keras kita mencarinya sampai lalai dari mengingati Allah… tidak sedikitpun daripada semua itu menemani dan membela kita… Allah SWT berfirman, "Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk kedalam kubur, janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui akibat perbuatanmu" (At-Takatsur: 1-3) Inilah malam episod pertama dari alam akhirat, kuburan boleh menjadi taman syurga, sebaliknya ia boleh menjadi satu lubang dari lubang-lubang neraka… inilah kematian datang dengan tiba-tiba… ia datang tepat pada waktunya… tidak lambat dan tidak cepat… meragut dengan paksa, melenyapkan segala nikmat dunia.. tidak pernah menilai kita tua atau muda, kaya atau miskin, sihat atau sakit… ia datang untuk mengeluarkan manusia dari alam kehidupan yang selama ini kita jalani.. ketahuilah rumah yang kukuh dan megah tidak akan mampu membentengi datangnya sang pencabut nyawa… Banyaknya wang di bank tidak mampu memberi rasuah kepada Malaikat untuk undurkan waktu kematiannya… inilah realiti kematian… sudah bersiapkah kita menghadapi malam pertamanya… Bukankah Rasulullah Saw ada bersabda " Orang yang bijak adalah yang sentiasa mengingati mati di antara kamu, dan ada bekalan setelah kematiannya.." Marilah kita siapkan bekalan untuk menjadi penyinar di alam kubur nanti… demi Allah, tiada yang sanggup menerangkannya melainkan dengan iman dan amal yang soleh.. Metode Menjemput Kematian… "Kematian adalah nasihat terbaik dan guru kehidupan, sedikit sahaja kita lengah dari memikirkan kematian, maka kita akan kehilangan guru terbaik dalam kehidupan" Sesungguhnya manusia telah memilih bagaimana akhir hidupnya… dan pilihan itu ada pada bagaimana ia menjalani kehidupannya… sebagaimana ia menjalani kehidupannya seperti itulah berakhirnya kematiannya… kerana sesungguhnya dengan menjalani kehidupan bererti kita sedang menuju kepada kematian kita… Pernahkah kita mendengar berita tentang seorang penzina mati di katil hotel diatas perut pasanganya… seorang penagih dadah mati ketika menghisapnya… dan para penjudi mati diatas meja judinya… begitu juga kita pernah mendengar ahli ibadah mati di atas tikar sejadahnya… Alangkah malangnya, saat ajal tiba kita masih berlumur dosa berbalut nista… inilah malam pertama kita DI ALAM KUBUR… sendiri, di cekam sepi gelap yang tidak pernah terbayang… hilanglah sudah… semua gemerlapnya DUNIA… RUMAH dengan jerih payah bertahun-tahun telah kita bangunkan… ISTERI/SUAMI dan pengabdiannya begitu tulus… ANAK, yang padanya darah daging kita… ORANG TUA yang titisan kasih sayangnya.. mengalir di tubuh kita… dan PEKERJAAN, yang bermati-matian kita habiskan waktu untuknya… KERETA MEWAH yang selalu menjadi kebanggaan… tapi kini hari itu telah pergi… masa pun telah tiada… yang tersisa hanya dosa… yang terus terbayang… TERINGAT… akan ISTERI/SUAMI yang sentiasa dinafikan hak-haknya… ANAK, yang telah kita kotori tubuhnya dari nafkah yang HARAM… ORANG TUA, yang di sisa hidupnya belum sempat dibahagiakan… SAHABAT KARIB, yang meminta bantuan kita biarkan… dan KAWAN-KAWAN, yang telah banyak kita kecewakan… Ya ALLAH, masihkah ada hari milik-Mu untukku… agar boleh ku lunaskan segala urusan… lilitan hutang yang belum terbayar… banyaknya AMANAH dan KEPERCAYAAN yang tidak disampaikan… beribu JANJI yang sering diingkari… dan WANG RASUAH, yang telah kita nikmati dan kita bagi… namun kini, PINTU-MU… sudah tertutup rapat… bertaubat sudah terlambat, menyesali diri sudah tidak bererti… dan tinggallah sendiri menanggung beban DOSA dan KESALAHAN yang tidak terMAAFKAN… merasakan PENDERITAAN yang PANJANG yang tiada berakhir… SEKARANG, adakah dalam hati kita MATI itu sebagai PENASIHAT..??? Semoga selagi masih ada waktu… Fasa-Fasa Alam Kubur Kesempitan kubur, pertanyaan malaikat, azab atau nikmat kubur, ditempatkannya ruh dan kebangkitan… Alam kubur adalah alam perantaraan kehidupan dunia dan akhirat yang dimulai setelah kematian dan berakhir selepas kebangkitan… selama masa ini, seorang yang beriman merasa bahagia… sementara orang kafir merasa sengsara… orang yang sudah mati akan dihimpit dalam kubur… siapa pun ia kafir atau muslim akan merasakan himpitan kubur… bezanya penyimpitan yang dirasakan seorang mukmin tidak berlaku selamanya, tidak seperti orang kafir yang akan berterusan himpitan kuburnya sampai hancur tulang-tulangnya… Sebagaimana sabda Rasulullah saw: "Sesungguhnya kubur itu memiliki himpitan, seandainya ada orang yang selamat darinya, maka selamatlah Sa'ad Bin Mu'adz…" Sa'ad Bin Mu'adz akan mengalami himpitan kubur, padahal ia adalah seorang pemimpin penuh kemuliaan, kematiannya menggoncangkan 'Arasy, dibukakan baginya pintu-pintu langit, Kasyahidannya disaksikan oleh 70 ribu malaikat… Hadis yang diriwayatkan oleh Nasa'I dari Rasulullah SAW: "Kematiannya menggoncangkan 'Arasy, dibukakan baginya pintu-pintu langit, pintu yang banyak, Kesyahidannya disaksikan oleh 70 ribu malaikat, maka sungguh ia mengalami himpitan kubur, kemudian Allah melapangkanya." Apabila Sa'ad Bin Mu'adz seorang pemimpin yang besar, hamba Alah yang soleh dan mendapatkan mati Syahid mengalami himpitan kubur… bagaimana dengan kita..? Allahuakhbar… Ya Allah Terimalah taubat-ku… selamatkanlah aku dari azab kubur… Rasulullah SAW bersabda "Seorang manusia apabila diletakkan dia di dalam kuburnya dan sahabatnya berpaling pulang sedang ia mendengar suara sandal mereka akan datang kepadanya dua malaikat dan mendudukkannya dan bertanya… SIAPAKAH TUHAN-MU…?, SIAPAKAH NABI-MU…?, APAKAH AGAMA-MU…?… dia menjawab, ALLAH ADALAH TUHAN-KU… MUHAMMAD ADALAH NABI-KU… ISLAM ADALAH AGAMA-KU… Terdengarlah seruan dari langit, "Benar.. Hambaku, hamparkan baginya tikar dari syurga, lalu angin dan wangi syurga datang kepadanya kemudian kubur diluaskan seluas mata memandang, seorang yang rupawan datang menemaninya, yang tiada lain itulah amal solehnya." (Hadis riwayat Ahmad, Abu Daud, Hakim dan Baihaqi). Benarkah kita… boleh menjawabnya…? Dari lisan yang jarang menyebut Asma-Nya… dan ibadah yang sering kita remehkan… Serta sunnah Rasul… yang kita abaikan… pada saat itu… kita hanya mampu menjawab… TIDAK… TIDAK… TIDAAAKKKKK… Terdengarlah suara penyeru dari langit… Hambaku ini seorang pendusta… Hamparkan padanya tikar dari api neraka, bukakan baginya pintu neraka, panas dan keringnya neraka mendatanginya… Kubur disempitkan sampai pecah tulang-tulangnya… seorang berwajah buruk berpakaian buruk dan berbau busuk datang kepadanya… Yang tiada lain itulah amal buruknya… Tragedi… Siksa Kubur "Aisyah Ra bertanya tentang azab kubur, Rasulullah SAW menjawab: Ya, azab kubur pasti ada." (HR. Bukhari – Dalam Kitab Al-Janaiz). "Aisyah Ra meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW berdoa dalam solatnya, "Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari azab kubur…" (HR. Mutafaqun Alaih). "Ketika orang-orang yang derhaka kepada Allah tidak mampu menjawab pertanyaan malaikat, lalu ia dipukul dengan besi… hingga ia menjerit dengan teriakan yang sangat keras… didengar oleh semua makhluk Allah, kecuali Jin dan Manusia," (HR. Bukhari dan Muslim). Saatnya kita menyaksikan… kejadian nyata tentang siksa kubur yang berlaku di Jazirah Arab… Seorang pemuda yang dikeluarkan dari kuburnya setelah beberapa jam dia dikuburkan… Akibat mengalami azab kubur, pemuda tersebut telah berubah wajah dan jasadnya… Pemuda tersebut merupakan remaja muslim yang meninggal pada usia 18 tahun… seorang pemuda yang rosak akhlak dan agamanya… dan sering melalaikan solat… hampir tiga (3) jam pemuda tersebut dikuburkan, pihak keluarga meminta kubur tersebut digali semula untuk keperluan tertentu… Dan apa yang terjadi selepas mayat tersebut dikeluarkan… pandangan yang sangat mengaibkan… Rambut yang hitam menjadi putih… Dari mulut dan hidung keluar darah yang masih merah pekat… seperti baru mengalami siksaan kubur yang sangat keras… seperti ada yang memukul dibahagian belakang kepalanya… dengan wajah seperti dilemas dan membeku… Bagi seorang muslim… ini adalah pengajaran yang sangat-sangat berharga agar segera memperbaiki hidupnya… dengan bertaubat dari dosa-dosa yang telah dilakukan… Sementara itu… sebagai pengajaran dan iktibar untuk kita… Suara jeritan jutaan manusia di alam bumi yang lain… di sebuah lubang galian yang berada di daerah Siberia… Dr. Azzacove bersama kumpulannya telah melakukan sebuah kajian tentang pergerakan perut bumi di daerah Siberia, Rusia… kemudian mereka memasang alat pembesar suara supersensitive untuk mendengar suara pergerakan perut bumi… sebuah penemuan yang sangat mengejutkan, ketika mesin penggali sampai pada salah satu perut/kulit bumi… dari ruang/alam bumi yang lain, terdengar suara manusia berteriakan sangat keras dalam kesakitan… bahkan suara jeritan itu jumlahnya bukan seorang tetapi ribuan bahkan jutaan orang… sebagai seorang muslim kita tidak akan ragu lagi bahawa suara tersebut adalah suara manusia yang sedang disiksa di ALAM KUBUR… Sebab-Sebab Siksa Kubur… Ibnu Qoyyim Rahimahullah, dalam kitab Ar-Ruh menyebutkan ada beberapa dosa dan maksiat yang dapat menyebabkan kita disiksa di ALAM KUBUR, diantaranya : 1. Melalaikan Solat 2. Membaca al-Quran kemudian melupakannya 3. Tidak bersuci setelah membuang hadas kecil 4. Berkata bohong 5. Tidak membayar zakat 6. Corak kehidupan yang berlebih-lebihan 7. Memakan riba 8. Rasuah 9. Memfitnah sesama saudara muslim 10. Khianat terhadap amanah 11. Enggan menolong sesama muslim 12. Meminum arak 13. Berzina 14. Membunuh "Wahai anak Adam… Sesungguhnya apa yang kau minta dari-Ku… dan yang kau harapkan dari-Ku… Ampunan-Ku bagimu yang meminta dan tidak bagi yang enggan…" "Wahai anak Adam… Meskipun dosamu sepenuh petala langit… kemudian engkau meminta ampun pada-Ku… Ampunan-Ku bagimu dan tidak bagi yang enggan…" "Wahai anak Adam… Seandainya kau datang pada–Ku dengan kesalahan seluas bumi… kemudian engkau datang kepada-Ku… dan tidak berbuat syirik pada-Ku dengan sesuatu pun… Sungguh Aku akan berikan kepadamu ampunan…" Ya Allah… terimalah taubatku… Ya Allah… terimalah taubatku… Ya Allah… terimalah taubatku… Alangkah bahagianya… seandainya maut menjemput kita sedang berurai air mata merasakan manisnya iman dalam sujud penghambaan… rindu akan perjumpaan dengan-Nya… Alangkah indahnya air mata yang selalu berlinang dari munajat seorang anak soleh kepada Allah… Merindukan kemuliaan dan keselamatan bagi kedua orang tuanya… taburan doanya menjadi cahaya yang menerangi dari gelapnya ALAM KUBUR… Doa-doanya menghantar kepulangan orang tuanya pada Allah dalam Husnul Khatimah… rintihan dan munajatnya menjadi benteng yang kukuh sebagai penghalang dari azab dan siksa kubur… Doa yang tiada terputus mengalir dari ketulusan dan keheningan hati agar orang tuanya dalam kasih sayang Allah… Rujukan : 1. Kitab Ar-Ruh : Ibnul Qoyyim, 2. Kitab Al-Janaiz : Imam Bukhori, 3. Kitab Awwalu Lailatin Fil Qobr : Dr. Aidh Al-Qorni, 4. The Spectacle Of Death : Khwaja Muhammad Islam, 5. Grave Punishment : Al-Sunna.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 03:48AM  

    kafir - Social Mention
     
     
     
    Malam Pertama Di alam Kubur...... Bagaimana suasana malam pertama di alam kubur… Bagaimana kedasyatan siksaannya…? Dosa-dosa apakah yang menyebabkan siksaan kubur…? Bagaimana kaedah menjemput kematian terindah…? "Setiap yang bernyawa pasti merasai mati, Wahai jiwa yang tenang, Pulanglah kehadrat Tuhan mu dengan gembira dan diredhai, masuklah dalam jemaah hamba-hamba-Ku, dan masuk pula dalam syurga-Ku…" Pada hari itu ia begitu bahagia, menikmati indahnya alam ciptaan Allah, bersama anak dan keluarga, penuh keceriaan, hidup dalam kesenangan dan kehidupan yang terjamin, tertawa melihat telatah anak-anaknya, demikian pula dia ditertawakan oleh anak-anaknya… lalu tiba-tiba ia didatangi oleh suatu malam, malam disaat dia dijemput oleh kematiannya… Sakarat….. Sakaratul Maut…. "Dan datangnya sakaratul maut itu benar… Itulah yang kamu selalu lari dari padanya… Ditiuplah sangkakala Hari terlaksananya Ancaman… Setiap jiwa datang dengan malaikat yang jadi saksi… Sungguh kami lalai akan kenyataan ini… Maka kami singkapkan kakitanganmu, pada hari itu hingga penglihatanmu menjadi jelas" (Qaf: 19-22). Malam itulah malam pertama ia berada dalam alam kubur… sendiri dikecam oleh kesunyian, tanpa anak dan isteri/suami juga sahabat karib… yang ada hanyalah amal… inilah malam pertama anak kita menjadi yatim, dan isteri/suami kita menjadi janda/duda… malam pertama yang menggusur dari tempat tidur yang empuk menuju dinginnya tanah berselimutkan kafan… inilah malam yang mengusir kita dari rumah mewah dan megah.. menempati liang lahad yang gelap dan sempit… kelmarin malam kita masih berpesta, makan dan minum bersama sahabat karib… tiba-tiba kita masuk pada malam pertama dimana kita menjadi santapan cacing tanah dan serangga… pada malam ini kita baru sedar.. Ternyata… HARTA, KELUARGA, PEKERJAAN yang keras kita mencarinya sampai lalai dari mengingati Allah… tidak sedikitpun daripada semua itu menemani dan membela kita… Allah SWT berfirman, "Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk kedalam kubur, janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui akibat perbuatanmu" (At-Takatsur: 1-3) Inilah malam episod pertama dari alam akhirat, kuburan boleh menjadi taman syurga, sebaliknya ia boleh menjadi satu lubang dari lubang-lubang neraka… inilah kematian datang dengan tiba-tiba… ia datang tepat pada waktunya… tidak lambat dan tidak cepat… meragut dengan paksa, melenyapkan segala nikmat dunia.. tidak pernah menilai kita tua atau muda, kaya atau miskin, sihat atau sakit… ia datang untuk mengeluarkan manusia dari alam kehidupan yang selama ini kita jalani.. ketahuilah rumah yang kukuh dan megah tidak akan mampu membentengi datangnya sang pencabut nyawa… Banyaknya wang di bank tidak mampu memberi rasuah kepada Malaikat untuk undurkan waktu kematiannya… inilah realiti kematian… sudah bersiapkah kita menghadapi malam pertamanya… Bukankah Rasulullah Saw ada bersabda " Orang yang bijak adalah yang sentiasa mengingati mati di antara kamu, dan ada bekalan setelah kematiannya.." Marilah kita siapkan bekalan untuk menjadi penyinar di alam kubur nanti… demi Allah, tiada yang sanggup menerangkannya melainkan dengan iman dan amal yang soleh.. Metode Menjemput Kematian… "Kematian adalah nasihat terbaik dan guru kehidupan, sedikit sahaja kita lengah dari memikirkan kematian, maka kita akan kehilangan guru terbaik dalam kehidupan" Sesungguhnya manusia telah memilih bagaimana akhir hidupnya… dan pilihan itu ada pada bagaimana ia menjalani kehidupannya… sebagaimana ia menjalani kehidupannya seperti itulah berakhirnya kematiannya… kerana sesungguhnya dengan menjalani kehidupan bererti kita sedang menuju kepada kematian kita… Pernahkah kita mendengar berita tentang seorang penzina mati di katil hotel diatas perut pasanganya… seorang penagih dadah mati ketika menghisapnya… dan para penjudi mati diatas meja judinya… begitu juga kita pernah mendengar ahli ibadah mati di atas tikar sejadahnya… Alangkah malangnya, saat ajal tiba kita masih berlumur dosa berbalut nista… inilah malam pertama kita DI ALAM KUBUR… sendiri, di cekam sepi gelap yang tidak pernah terbayang… hilanglah sudah… semua gemerlapnya DUNIA… RUMAH dengan jerih payah bertahun-tahun telah kita bangunkan… ISTERI/SUAMI dan pengabdiannya begitu tulus… ANAK, yang padanya darah daging kita… ORANG TUA yang titisan kasih sayangnya.. mengalir di tubuh kita… dan PEKERJAAN, yang bermati-matian kita habiskan waktu untuknya… KERETA MEWAH yang selalu menjadi kebanggaan… tapi kini hari itu telah pergi… masa pun telah tiada… yang tersisa hanya dosa… yang terus terbayang… TERINGAT… akan ISTERI/SUAMI yang sentiasa dinafikan hak-haknya… ANAK, yang telah kita kotori tubuhnya dari nafkah yang HARAM… ORANG TUA, yang di sisa hidupnya belum sempat dibahagiakan… SAHABAT KARIB, yang meminta bantuan kita biarkan… dan KAWAN-KAWAN, yang telah banyak kita kecewakan… Ya ALLAH, masihkah ada hari milik-Mu untukku… agar boleh ku lunaskan segala urusan… lilitan hutang yang belum terbayar… banyaknya AMANAH dan KEPERCAYAAN yang tidak disampaikan… beribu JANJI yang sering diingkari… dan WANG RASUAH, yang telah kita nikmati dan kita bagi… namun kini, PINTU-MU… sudah tertutup rapat… bertaubat sudah terlambat, menyesali diri sudah tidak bererti… dan tinggallah sendiri menanggung beban DOSA dan KESALAHAN yang tidak terMAAFKAN… merasakan PENDERITAAN yang PANJANG yang tiada berakhir… SEKARANG, adakah dalam hati kita MATI itu sebagai PENASIHAT..??? Semoga selagi masih ada waktu… Fasa-Fasa Alam Kubur Kesempitan kubur, pertanyaan malaikat, azab atau nikmat kubur, ditempatkannya ruh dan kebangkitan… Alam kubur adalah alam perantaraan kehidupan dunia dan akhirat yang dimulai setelah kematian dan berakhir selepas kebangkitan… selama masa ini, seorang yang beriman merasa bahagia… sementara orang kafir merasa sengsara… orang yang sudah mati akan dihimpit dalam kubur… siapa pun ia kafir atau muslim akan merasakan himpitan kubur… bezanya penyimpitan yang dirasakan seorang mukmin tidak berlaku selamanya, tidak seperti orang kafir yang akan berterusan himpitan kuburnya sampai hancur tulang-tulangnya… Sebagaimana sabda Rasulullah saw: "Sesungguhnya kubur itu memiliki himpitan, seandainya ada orang yang selamat darinya, maka selamatlah Sa'ad Bin Mu'adz…" Sa'ad Bin Mu'adz akan mengalami himpitan kubur, padahal ia adalah seorang pemimpin penuh kemuliaan, kematiannya menggoncangkan 'Arasy, dibukakan baginya pintu-pintu langit, Kasyahidannya disaksikan oleh 70 ribu malaikat… Hadis yang diriwayatkan oleh Nasa'I dari Rasulullah SAW: "Kematiannya menggoncangkan 'Arasy, dibukakan baginya pintu-pintu langit, pintu yang banyak, Kesyahidannya disaksikan oleh 70 ribu malaikat, maka sungguh ia mengalami himpitan kubur, kemudian Allah melapangkanya." Apabila Sa'ad Bin Mu'adz seorang pemimpin yang besar, hamba Alah yang soleh dan mendapatkan mati Syahid mengalami himpitan kubur… bagaimana dengan kita..? Allahuakhbar… Ya Allah Terimalah taubat-ku… selamatkanlah aku dari azab kubur… Rasulullah SAW bersabda "Seorang manusia apabila diletakkan dia di dalam kuburnya dan sahabatnya berpaling pulang sedang ia mendengar suara sandal mereka akan datang kepadanya dua malaikat dan mendudukkannya dan bertanya… SIAPAKAH TUHAN-MU…?, SIAPAKAH NABI-MU…?, APAKAH AGAMA-MU…?… dia menjawab, ALLAH ADALAH TUHAN-KU… MUHAMMAD ADALAH NABI-KU… ISLAM ADALAH AGAMA-KU… Terdengarlah seruan dari langit, "Benar.. Hambaku, hamparkan baginya tikar dari syurga, lalu angin dan wangi syurga datang kepadanya kemudian kubur diluaskan seluas mata memandang, seorang yang rupawan datang menemaninya, yang tiada lain itulah amal solehnya." (Hadis riwayat Ahmad, Abu Daud, Hakim dan Baihaqi). Benarkah kita… boleh menjawabnya…? Dari lisan yang jarang menyebut Asma-Nya… dan ibadah yang sering kita remehkan… Serta sunnah Rasul… yang kita abaikan… pada saat itu… kita hanya mampu menjawab… TIDAK… TIDAK… TIDAAAKKKKK… Terdengarlah suara penyeru dari langit… Hambaku ini seorang pendusta… Hamparkan padanya tikar dari api neraka, bukakan baginya pintu neraka, panas dan keringnya neraka mendatanginya… Kubur disempitkan sampai pecah tulang-tulangnya… seorang berwajah buruk berpakaian buruk dan berbau busuk datang kepadanya… Yang tiada lain itulah amal buruknya… Tragedi… Siksa Kubur "Aisyah Ra bertanya tentang azab kubur, Rasulullah SAW menjawab: Ya, azab kubur pasti ada." (HR. Bukhari – Dalam Kitab Al-Janaiz). "Aisyah Ra meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW berdoa dalam solatnya, "Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari azab kubur…" (HR. Mutafaqun Alaih). "Ketika orang-orang yang derhaka kepada Allah tidak mampu menjawab pertanyaan malaikat, lalu ia dipukul dengan besi… hingga ia menjerit dengan teriakan yang sangat keras… didengar oleh semua makhluk Allah, kecuali Jin dan Manusia," (HR. Bukhari dan Muslim). Saatnya kita menyaksikan… kejadian nyata tentang siksa kubur yang berlaku di Jazirah Arab… Seorang pemuda yang dikeluarkan dari kuburnya setelah beberapa jam dia dikuburkan… Akibat mengalami azab kubur, pemuda tersebut telah berubah wajah dan jasadnya… Pemuda tersebut merupakan remaja muslim yang meninggal pada usia 18 tahun… seorang pemuda yang rosak akhlak dan agamanya… dan sering melalaikan solat… hampir tiga (3) jam pemuda tersebut dikuburkan, pihak keluarga meminta kubur tersebut digali semula untuk keperluan tertentu… Dan apa yang terjadi selepas mayat tersebut dikeluarkan… pandangan yang sangat mengaibkan… Rambut yang hitam menjadi putih… Dari mulut dan hidung keluar darah yang masih merah pekat… seperti baru mengalami siksaan kubur yang sangat keras… seperti ada yang memukul dibahagian belakang kepalanya… dengan wajah seperti dilemas dan membeku… Bagi seorang muslim… ini adalah pengajaran yang sangat-sangat berharga agar segera memperbaiki hidupnya… dengan bertaubat dari dosa-dosa yang telah dilakukan… Sementara itu… sebagai pengajaran dan iktibar untuk kita… Suara jeritan jutaan manusia di alam bumi yang lain… di sebuah lubang galian yang berada di daerah Siberia… Dr. Azzacove bersama kumpulannya telah melakukan sebuah kajian tentang pergerakan perut bumi di daerah Siberia, Rusia… kemudian mereka memasang alat pembesar suara supersensitive untuk mendengar suara pergerakan perut bumi… sebuah penemuan yang sangat mengejutkan, ketika mesin penggali sampai pada salah satu perut/kulit bumi… dari ruang/alam bumi yang lain, terdengar suara manusia berteriakan sangat keras dalam kesakitan… bahkan suara jeritan itu jumlahnya bukan seorang tetapi ribuan bahkan jutaan orang… sebagai seorang muslim kita tidak akan ragu lagi bahawa suara tersebut adalah suara manusia yang sedang disiksa di ALAM KUBUR… Sebab-Sebab Siksa Kubur… Ibnu Qoyyim Rahimahullah, dalam kitab Ar-Ruh menyebutkan ada beberapa dosa dan maksiat yang dapat menyebabkan kita disiksa di ALAM KUBUR, diantaranya : 1. Melalaikan Solat 2. Membaca al-Quran kemudian melupakannya 3. Tidak bersuci setelah membuang hadas kecil 4. Berkata bohong 5. Tidak membayar zakat 6. Corak kehidupan yang berlebih-lebihan 7. Memakan riba 8. Rasuah 9. Memfitnah sesama saudara muslim 10. Khianat terhadap amanah 11. Enggan menolong sesama muslim 12. Meminum arak 13. Berzina 14. Membunuh "Wahai anak Adam… Sesungguhnya apa yang kau minta dari-Ku… dan yang kau harapkan dari-Ku… Ampunan-Ku bagimu yang meminta dan tidak bagi yang enggan…" "Wahai anak Adam… Meskipun dosamu sepenuh petala langit… kemudian engkau meminta ampun pada-Ku… Ampunan-Ku bagimu dan tidak bagi yang enggan…" "Wahai anak Adam… Seandainya kau datang pada–Ku dengan kesalahan seluas bumi… kemudian engkau datang kepada-Ku… dan tidak berbuat syirik pada-Ku dengan sesuatu pun… Sungguh Aku akan berikan kepadamu ampunan…" Ya Allah… terimalah taubatku… Ya Allah… terimalah taubatku… Ya Allah… terimalah taubatku… Alangkah bahagianya… seandainya maut menjemput kita sedang berurai air mata merasakan manisnya iman dalam sujud penghambaan… rindu akan perjumpaan dengan-Nya… Alangkah indahnya air mata yang selalu berlinang dari munajat seorang anak soleh kepada Allah… Merindukan kemuliaan dan keselamatan bagi kedua orang tuanya… taburan doanya menjadi cahaya yang menerangi dari gelapnya ALAM KUBUR… Doa-doanya menghantar kepulangan orang tuanya pada Allah dalam Husnul Khatimah… rintihan dan munajatnya menjadi benteng yang kukuh sebagai penghalang dari azab dan siksa kubur… Doa yang tiada terputus mengalir dari ketulusan dan keheningan hati agar orang tuanya dalam kasih sayang Allah… Rujukan : 1. Kitab Ar-Ruh : Ibnul Qoyyim, 2. Kitab Al-Janaiz : Imam Bukhori, 3. Kitab Awwalu Lailatin Fil Qobr : Dr. Aidh Al-Qorni, 4. The Spectacle Of Death : Khwaja Muhammad Islam, 5. Grave Punishment : Al-Sunna.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=429055823797951&v=wall&story_fbid=604851776218354
    Nov 21st 2013, 03:46
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ntXtB2

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 09:10AM  

    Islamunterrichts Facebook-Pinnwand
     
    Islamunterrichts Facebook-Pinnwand
     
    Vom Propheten (s.) wird überliefert, dass er sagte:
     
    "Oh Abu Dharr! Der Gläubi...
    http://www.facebook.com/photo.php?fbid=612807725442322&set=a.426358780753885.97680.426355167420913&type=1
    Nov 21st 2013, 08:38
     
    Vom Propheten (s.) wird überliefert, dass er sagte:

    "Oh Abu Dharr! Der Gläubige sieht seine Sünde wie einen Felsen, der bald auf ihn hinab stürzen wird, derjenige aber, der nicht glaubt, sieht die Sünde wie eine Fliege, die an seiner Nase vorbei flog."

    aus: "A'lam al-din fi sifat al-mu'minin", hrsg. v. al-Hasan ibn Muhammad ad-Daylami, S. 191.

    (mn)
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/9pm/Pm48Cj

     

 nasheed - Social Mention: Chal Daaru Peete Hai ,,, Samay Se Chura kar Kuchh Waqt,,, ,,, Chal Zindagi Jeete Hai ,,, ,,, ,,, Chal Daaru Peete Hai ,,, ,,, ,,, Wo Sapno Ki Chaddar Jo Fat Gayi Hai,,, ,,, ,,, Nashe Me Hi Sahi,,, Aaj Usko Seete Hai ,,, ,,, ,,, Chal Daaru Peete Hai ... ... ... Usko Bata Do Ki Ab Aur Intzaar Nahi Uska,,, Uske Intzaar Me Na Jane Kitne Din,,, Mahine,,, Saal Bus Yun hi Beete Hai,,, ,,, ,,, Chal Daaru Peete Hai ... ... ... Aaj Gumnaam Hi Sahi,,, Par Shaayd Ek Din Hamara Bhi Ekk Naam Hoga,,, ,,, ,,,, Isi Ummeed Me Jeete Hai ,,, ,,, . . Chal Daaru Peete Hai ... ... .. Eleven popular lines after drinking.. 1.Bhai hai tu mera 2.Gadi main chlaunga 3.Aaj chad nahi rahi 4.Main dil se teri izzat karta hoon 5.Yeh mat samajh k main pee ke bol raha hoon 6.Yaar kam to nahi padegi? 7.Ek chhota sa aur ho jaye 8.Tu bol bhai kya chahiye, tere liye jaan bhi hajir hai. 9.Apne baap ko mat sikha 10.Kaash wo mil jati to ye hath mein na hoti & the best one 11.Sunday se daru band... Aur gym chalu.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:53AM  

    nasheed - Social Mention
     
     
     
    Chal Daaru Peete Hai ,,, Samay Se Chura kar Kuchh Waqt,,, ,,, Chal Zindagi Jeete Hai ,,, ,,, ,,, Chal Daaru Peete Hai ,,, ,,, ,,, Wo Sapno Ki Chaddar Jo Fat Gayi Hai,,, ,,, ,,, Nashe Me Hi Sahi,,, Aaj Usko Seete Hai ,,, ,,, ,,, Chal Daaru Peete Hai ... ... ... Usko Bata Do Ki Ab Aur Intzaar Nahi Uska,,, Uske Intzaar Me Na Jane Kitne Din,,, Mahine,,, Saal Bus Yun hi Beete Hai,,, ,,, ,,, Chal Daaru Peete Hai ... ... ... Aaj Gumnaam Hi Sahi,,, Par Shaayd Ek Din Hamara Bhi Ekk Naam Hoga,,, ,,, ,,,, Isi Ummeed Me Jeete Hai ,,, ,,, . . Chal Daaru Peete Hai ... ... .. Eleven popular lines after drinking.. 1.Bhai hai tu mera 2.Gadi main chlaunga 3.Aaj chad nahi rahi 4.Main dil se teri izzat karta hoon 5.Yeh mat samajh k main pee ke bol raha hoon 6.Yaar kam to nahi padegi? 7.Ek chhota sa aur ho jaye 8.Tu bol bhai kya chahiye, tere liye jaan bhi hajir hai. 9.Apne baap ko mat sikha 10.Kaash wo mil jati to ye hath mein na hoti & the best one 11.Sunday se daru band... Aur gym chalu.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100002411023219&v=wall&story_fbid=533466383410391
    Nov 20th 2013, 08:07
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/7ZFKsF

     

 khilafah - Social Mention: Peaceful life for Palestinians under the Khilafah! Born in 1888 and still alive Omar Rajab Mohammad Toum, from Gaza has lived through the Palestinian modern history, from the Ottoman era to the British rule and the subsequent Israeli occupation. He's seen it all, and still remembers when the world around him was without border checks and as a soldier with the Ottomans, he used to travel without identity papers, moving between Turkey, Lebanon, Syria, Jordan and Libya. When the British ruled, the Palestinian story began and revolutionaries emerged, he said. "I was with them and I had a gun; I knew how to carry it and shoot. We used to go at night and destroy bridges used by occupiers." Compared to the present day, however, the old days were much peaceful, he said. "Under the Ottomans, everything was free. We used to work in agriculture and grow berries, peaches, grapes, sell and eat". #KhilafahNeedOfTheTimes http://english.alarabiya.net/en/life-style/2013/11/17/125-year-old-Palestinian-man-tells-memories-from-peaceful-days.html
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 09:50PM  

    khilafah - Social Mention
     
     
     
    Peaceful life for Palestinians under the Khilafah! Born in 1888 and still alive Omar Rajab Mohammad Toum, from Gaza has lived through the Palestinian modern history, from the Ottoman era to the British rule and the subsequent Israeli occupation. He's seen it all, and still remembers when the world around him was without border checks and as a soldier with the Ottomans, he used to travel without identity papers, moving between Turkey, Lebanon, Syria, Jordan and Libya. When the British ruled, the Palestinian story began and revolutionaries emerged, he said. "I was with them and I had a gun; I knew how to carry it and shoot. We used to go at night and destroy bridges used by occupiers." Compared to the present day, however, the old days were much peaceful, he said. "Under the Ottomans, everything was free. We used to work in agriculture and grow berries, peaches, grapes, sell and eat". #KhilafahNeedOfTheTimes http://english.alarabiya.net/en/life-style/2013/11/17/125-year-old-Palestinian-man-tells-memories-from-peaceful-days.html
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=395378450568889&v=wall&story_fbid=445956788844388
    Nov 20th 2013, 21:11
     
    Born in 1888 and still alive Omar Rajab Mohammad Toum, from Gaza, has lived through the Palestinian
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/yVwDcf

     

 nasheed - Social Mention: jarror paro babbu maan 22 di zindagi da sach ........ashiq jarror read karo. Khant Wale Maan De Kuj Pehlu Niji Zindagi De Aj Dassan Ja Rahe ah,, Koi V Ehnu Galat Na Leo te Changi Cheez Te Dhyan Kreyo .... BABBU MAAN BAI APNE PIND DI IK KUDI NU BE-INTHAN MOHABBAT KARDE C PAR OS KUDI DI FAMILY BABBU MAAN NU NAHI LIKE KARDE SAN KYU BAI KHULLE DIMAAG DA C TE VELLY C SIRE DA HAN KUDI VI BOHAT PYAAR KARDI C SCHOOL DE VAAD COLLEGE TME CH BAI DI AASHQUI PURI CHALLI C PAR MAAHDI KISMAT TE KUDI DA MANGNA HOGYA KISE VILAYTI NAAL TE PIND CHAD GYI OH KUDI .. OH KUDI KEHNDE BOHT SOHNI C TE MAAN JIND JAAN VARDA C OS KUDI TE O V MAAN NU BDA PYAAR KARDI C JIDA K BAI NE KAPURTHALA LIVE CH IK GEET GAYA C (MAI FORD TE KHET NU JANDA C TU KUPP DE OLE KHARDI C) SATWINDER BITTI NAAL JO NAAM JORYA GAYA O SAB AFWAAH NE .. TUPKA TUPKA SONG TU MERI MISS INDIA ALBUM JAD SUPERHIT HOYI BAI DE KOL SHOHRAT NAAM TE PAISA PURA AAGYA PAR DUKH TA DUKH HUNDA FER BAI NE OS VELE NASHE DE CHKKRA CH PAI K GALTI KARTI C FER BAI DE BAAPU JI JO HUN ES DUNIA CH NAHI AE OHNA NU GHARO KAD TA TE BAI WATTA TE PAILIYA VICHA KE VI SOYA KAYI DIN .. SARE PIND AALE BABBU MAAN NU BADNAAM KARDE C PAR FER BAI NE JD TAPE KADDI TA BALLE BALLE HOGAYI ... OHNA DA DUKH HAR IK GEET CH DISDA V HAI SARIYA ALBUMA SUPERHIT HOYIA TE SARA PIND MERA BABBU MERA BABBU KARN LAGEYA PAR BAI DI SOCH BAAGI C BAI NE HOULI HOULI AADAT CHADDI NASHE AALI TE VADIYA TO VADIYA GEET LIKHEYA TE AJ DUNIA BABBU MAAN BAI DI KALLAKARI DI MOHTAAJ AA,, KHAIR O KUDI TA BAI NU SAARI UMAR TADFDA CHAD GYI PAR OHNA DA IK KALAKAR JAAG GYA SO HAR CHEEJ DA FAYDA TE NUKSAAN LIKHEYA RAB BABBU MAAN DI ROOH DI PYAAS TE TALAASH MITAYE TE ES MAHAAN FANKAR NU HOR TRAKKI BAKSHE JADO DA HOSH SMBHALYA BAI NE KADE NASHE PATTE WAL MURH NAHI DEKHYA HAR EK BANDE DI ZINDAGI CH UTAAR CHADAAV AUNDE NE PAR WAQT NAAL AGGE WDHNA HE SMJHDAARI HAI WAQT KISE LYI NAHI RUKDA TE THOKAR KHA KE HE BANDA SIKHDA,,, AJJ BABBU MAAN BAI WARGA LIKHARI TE GAYAK VI SHAYAD KOI NI ,,SIMPLE HAJE V BAI KHETA NU SAHBHDA,, PAILIYA DE KAMM KARN ALE ,,APNE PIND DE LOKKA NU PYAAR KARDA ,, VERY DOWN TO EARTH N WE ALWAYS LOVE HIS SONGS N WID HIM ALWAYS... LOVE N RESPECT Babbu Maan BAI IK LAST GAL JE OH KUDI BAI NU MIL JANDI TAN SHAYAD EAH MAAN #BEIMAAN AJJ ENA MASHUR NA HUNDA,, NA GAUNDA,, NA LIKHDA _ EAS TE SHAYAR VI GAYEA C BAI NE ,, JE NA DINDI DARD ,, NI MAAN' TERE NE KITHE GAUNA C ___ (:
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:52AM  

    nasheed - Social Mention
     
     
     
    jarror paro babbu maan 22 di zindagi da sach ........ashiq jarror read karo. Khant Wale Maan De Kuj Pehlu Niji Zindagi De Aj Dassan Ja Rahe ah,, Koi V Ehnu Galat Na Leo te Changi Cheez Te Dhyan Kreyo .... BABBU MAAN BAI APNE PIND DI IK KUDI NU BE-INTHAN MOHABBAT KARDE C PAR OS KUDI DI FAMILY BABBU MAAN NU NAHI LIKE KARDE SAN KYU BAI KHULLE DIMAAG DA C TE VELLY C SIRE DA HAN KUDI VI BOHAT PYAAR KARDI C SCHOOL DE VAAD COLLEGE TME CH BAI DI AASHQUI PURI CHALLI C PAR MAAHDI KISMAT TE KUDI DA MANGNA HOGYA KISE VILAYTI NAAL TE PIND CHAD GYI OH KUDI .. OH KUDI KEHNDE BOHT SOHNI C TE MAAN JIND JAAN VARDA C OS KUDI TE O V MAAN NU BDA PYAAR KARDI C JIDA K BAI NE KAPURTHALA LIVE CH IK GEET GAYA C (MAI FORD TE KHET NU JANDA C TU KUPP DE OLE KHARDI C) SATWINDER BITTI NAAL JO NAAM JORYA GAYA O SAB AFWAAH NE .. TUPKA TUPKA SONG TU MERI MISS INDIA ALBUM JAD SUPERHIT HOYI BAI DE KOL SHOHRAT NAAM TE PAISA PURA AAGYA PAR DUKH TA DUKH HUNDA FER BAI NE OS VELE NASHE DE CHKKRA CH PAI K GALTI KARTI C FER BAI DE BAAPU JI JO HUN ES DUNIA CH NAHI AE OHNA NU GHARO KAD TA TE BAI WATTA TE PAILIYA VICHA KE VI SOYA KAYI DIN .. SARE PIND AALE BABBU MAAN NU BADNAAM KARDE C PAR FER BAI NE JD TAPE KADDI TA BALLE BALLE HOGAYI ... OHNA DA DUKH HAR IK GEET CH DISDA V HAI SARIYA ALBUMA SUPERHIT HOYIA TE SARA PIND MERA BABBU MERA BABBU KARN LAGEYA PAR BAI DI SOCH BAAGI C BAI NE HOULI HOULI AADAT CHADDI NASHE AALI TE VADIYA TO VADIYA GEET LIKHEYA TE AJ DUNIA BABBU MAAN BAI DI KALLAKARI DI MOHTAAJ AA,, KHAIR O KUDI TA BAI NU SAARI UMAR TADFDA CHAD GYI PAR OHNA DA IK KALAKAR JAAG GYA SO HAR CHEEJ DA FAYDA TE NUKSAAN LIKHEYA RAB BABBU MAAN DI ROOH DI PYAAS TE TALAASH MITAYE TE ES MAHAAN FANKAR NU HOR TRAKKI BAKSHE JADO DA HOSH SMBHALYA BAI NE KADE NASHE PATTE WAL MURH NAHI DEKHYA HAR EK BANDE DI ZINDAGI CH UTAAR CHADAAV AUNDE NE PAR WAQT NAAL AGGE WDHNA HE SMJHDAARI HAI WAQT KISE LYI NAHI RUKDA TE THOKAR KHA KE HE BANDA SIKHDA,,, AJJ BABBU MAAN BAI WARGA LIKHARI TE GAYAK VI SHAYAD KOI NI ,,SIMPLE HAJE V BAI KHETA NU SAHBHDA,, PAILIYA DE KAMM KARN ALE ,,APNE PIND DE LOKKA NU PYAAR KARDA ,, VERY DOWN TO EARTH N WE ALWAYS LOVE HIS SONGS N WID HIM ALWAYS... LOVE N RESPECT Babbu Maan BAI IK LAST GAL JE OH KUDI BAI NU MIL JANDI TAN SHAYAD EAH MAAN #BEIMAAN AJJ ENA MASHUR NA HUNDA,, NA GAUNDA,, NA LIKHDA _ EAS TE SHAYAR VI GAYEA C BAI NE ,, JE NA DINDI DARD ,, NI MAAN' TERE NE KITHE GAUNA C ___ (:
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004096654519&v=wall&story_fbid=364678387012047
    Nov 20th 2013, 11:39
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/7ZFKsF

     

 dawa - Social Mention: ✿✿Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuhu✿✿ *** Bismillah hir-Rahman nir-Raheem *** Hazrat Khalid Bin Saad ne Bayan kiya k Ham Bahar gaye huye the aur Hamare sath Hazrat Ghalib bin Abjar Radi Allahu Anhu bhi the Wo Raaste mein bimar padgaye, phir Jab Ham Madina wapas aaye us waqt bhi wo Bimar hi the, Hazrat Ibn Abi 'Atiq un ki Iyadat k liye Tashreef laye aur Ham se kaha k inhen ye Kale dane (Kalonji) Istemal karao, is k paanch ya saath dane lekar pees lo aur phir Zaitoon ke Tail mein mila kar (Naak ke) is taraf aur us taraf use Qatrah Qatrah kar ke Tapkao Kyun k Hazrat Aisha Radi Allahu Anha ne Mujh se bayan kiya k unhone Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se suna Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Farmaya ke, "Ye Kalonji har Bimari ki Dawa hai siwa Sam ke, Maine Arz kiya Sam kya hai? Farmaya ke Mout hai." [ Sahih Bukhari :: Hadith 5687]
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:51AM  

    dawa - Social Mention
     
     
     
    ✿✿Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuhu✿✿ *** Bismillah hir-Rahman nir-Raheem *** Hazrat Khalid Bin Saad ne Bayan kiya k Ham Bahar gaye huye the aur Hamare sath Hazrat Ghalib bin Abjar Radi Allahu Anhu bhi the Wo Raaste mein bimar padgaye, phir Jab Ham Madina wapas aaye us waqt bhi wo Bimar hi the, Hazrat Ibn Abi 'Atiq un ki Iyadat k liye Tashreef laye aur Ham se kaha k inhen ye Kale dane (Kalonji) Istemal karao, is k paanch ya saath dane lekar pees lo aur phir Zaitoon ke Tail mein mila kar (Naak ke) is taraf aur us taraf use Qatrah Qatrah kar ke Tapkao Kyun k Hazrat Aisha Radi Allahu Anha ne Mujh se bayan kiya k unhone Nabi Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam se suna Aap Sallallahu Alaihi Wasallam ne Farmaya ke, "Ye Kalonji har Bimari ki Dawa hai siwa Sam ke, Maine Arz kiya Sam kya hai? Farmaya ke Mout hai." [ Sahih Bukhari :: Hadith 5687]
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=106496292819983&v=wall&story_fbid=376995329103410
    Nov 20th 2013, 07:40
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/SdNd3G

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 24 Themen
Nov 21st 2013, 13:31, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

 islamist - Social Mention: The most recent Islamist ritual murder occurred on May 22, 2013, in broad daylight on the streets of London when two jihadists used meat cleavers to publicly behead and disembowel a British soldier while shouting the Muslim declaration of faith, "Allahu Akbar." Instead of leaving the scene, they wanted to make certain their attack was not misinterpreted, so one of the men asked bystanders to film him. Holding the murder weapon with bloody hands, one of the killers made it clear that the attack was in the cause of Islamic jihad: "We swear by the almighty Allah we will never stop fighting you until you leave us alone. We must fight them as they fight us. An eye for an eye, a tooth for a tooth."[8] The two offenders calmly waited for the police to arrive and then charged at them with a rusty revolver, knives, and meat cleavers. One of the men shot at the police, but the old gun backfired and blew his thumb off; seconds later they were shot and wounded by police marksmen. http://www.meforum.org/3618/boston-bombings-prelude
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:54PM  

    islamist - Social Mention
     
     
     
    The most recent Islamist ritual murder occurred on May 22, 2013, in broad daylight on the streets of London when two jihadists used meat cleavers to publicly behead and disembowel a British soldier while shouting the Muslim declaration of faith, "Allahu Akbar." Instead of leaving the scene, they wanted to make certain their attack was not misinterpreted, so one of the men asked bystanders to film him. Holding the murder weapon with bloody hands, one of the killers made it clear that the attack was in the cause of Islamic jihad: "We swear by the almighty Allah we will never stop fighting you until you leave us alone. We must fight them as they fight us. An eye for an eye, a tooth for a tooth."[8] The two offenders calmly waited for the police to arrive and then charged at them with a rusty revolver, knives, and meat cleavers. One of the men shot at the police, but the old gun backfired and blew his thumb off; seconds later they were shot and wounded by police marksmen. http://www.meforum.org/3618/boston-bombings-prelude
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1717452367&v=wall&story_fbid=3651103932363
    Nov 20th 2013, 22:56
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/HCr91T

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 09:41PM  

    kafir - Social Mention
     
     
     
    Türkiyede DECCALIN ORDUSU cirit ATIYOR . Bunlar DECCALA hizmet ediyor . DECCALIN ulusal ismi "illuminati"dir. Bunlari Tanimaniz icin - ANLATIM - SAG GÖSTERIP SOL CAKARLAR "SEYTAN TAKTIGI" - Dogrulari inkar ederler. - IHANET ederler etmediklerini derler. - Yemin ederler , Yeminlerinde durmazlar. - Vallahi Billahi derler , yemin gecersizdir cünkü Müslüman degiller. - Sizleri Kandirmak icin KURANA bile el basarlar. BUNLAR ifritin taa kendileri anlayin artik , MAL OLMAYIN . Eskiden Bunlara - Ermeni denilmezdi "KAFIR CiN" denilirdi. - Cinin ulusal ismi "MASON" sizler ise "YOBAZ" diyorsunuz bunlara.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=386292018125302&v=wall&story_fbid=546464028774766
    Nov 20th 2013, 21:38
     
    GERÇEKLER
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ntXtB2

     

 khilafah - Social Mention: MASA PEMBAHARUAN PENDIDIKAN ISLAM MASA PEMBAHARUAN PENDIDIKAN ISLAM A. Pengertian Pembaharuan Pendidikan Islam. Lahirnya modernisasi atau pembaharuan di sebuah tempat akan selalu beriringan dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi yang berkembang saat itu. Modernisasi atau pembaharuan bisa diartikan apa saja yang belum di pahami, di terima, atau dilaksanakan oleh penerima pembaharuan sesungguhnya lebih merupakan upaya atau usaha perbaikan keadaan baik dari segi cara, konsep, dan serangkaian metode yang bias diterapkan dalam rangka menghantarkan keadaan yang lebih baik. Dengan demikian, kalau kita kaitkan dengan pembaharuan pendidikan Islam akan memberi pengertian bagi kita, sebagai suatu upaya melakukan proses perunahan kurikulum, cara, metodologi, situasi dan pendidikan Islam dari yang tradisional (ortodox) kearah yang lebih rasional, dan professional sejalan dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi saat itu. B. Hal–hal Yang Melatar Belakangi Pembaharuan Pendidikan Islam. Terpuruknya nilai–nilai pendidikan dilatar belakangi oleh kondisi internal Islam yang tidak lagi menganggap ilmu pengetahuan umum sebagai satu kesatuan ilmu yang hareus diperhatikan. Selanjutnya, ilmu pengetahuan lebih banyak diadopsi bahkan dimanfaatkan secara komprehensif oleh barat yang pada waktu itu tidak pernah mengenal ilmu pengetahuan. Secara garis besar ada beberapa faktor yang mendorong terjadinya proses pembaharuan pendidikan Islam. Pertama faktor internal yaitu, faktor kebutuhan pragmatis umat Islam yang sangat memerlukan satu system pendidikan Islam yang betul – betul bisa dijadikan rujukan dalam rangka mencetak manusia – manusia muslim yang berkualitas, bertaqwa, dan beriman kepada Allah. Kedua faktor eksternal adanya kontak Islam dengan barat juga merupakan faktor terpenting yang bisa kita lihat. Adanya kontak ini paling tidak telah menggugah dan membawa perubahan phragmatik umat islam untuk belajar secara terus menerus kepada barat, sehingga ketertinggalan yang selama ini dirasakan akan bisa terminimalisir. C. Masa Pembaharuan Pendidikan Islam. Setelah warisan filsafat dan ilmu pengetahuaan islamsiterima oleh bangsa Eropa dan umat Islam sudah tidak memperhatikannya lagi maka secara berangsur-angsur telah membangkitkan kekuatan di Eropa dan menimbulakn kelemahan dikalangan umat Islam. Secara berangsur tetapi pasti. Kekuasan umat Islam ditunjukan oleh kekuasan bangsa Eropa, dan terjadilah penjajahan di mana-mana di seluruh wilayah yang pernah di kuasai oleh kekuasan Islam. Eksploitasi kekayaan dunia Islam oleh bangsa Eropa semakin memperlemah kedudukan kaum muslimin dalam segala segi kehidupannya. Sebenarnya kesadaran akan kelemahan dan ketertringgalan kaum muslimin dari bengsa Eropa dalam berbagai bidang kehidupan, telah timbul mulai abad ke 11 H/ 17 M dengan kekalahan yang diderita oleh kerajaan Turki Usmani dalam peperangan dengan Negara eropa. Mereka mulai memperhatikan kemajuan yang dicapai oleh Eropa, pertama Prancis yang merupakan pusat kemajuan Eropa pada masa itu.dan di kirim duta-duta untuk mempelajari kemajuan Eropa, terutama dibidang militer dan kemajuaan ilmu pengetahuan. Dalam bidang pengembengan ilmu pengetahuaan ilmu modern dari barat, untuk pertama kali dalam dumia islam di buka suatu percetakan di istambul pada tahun 1727 M. dan juga di adakan percetakan Al-Qur'an, dan ilmu pengetahuan agama yang lainnya juga. Penduduk Mesir oleh Napoleon Bonaparte tahun 1798 M, adalah merupakan tonggak sejarah bagi umat Islam untuk mendapatkan kembali kesadaran akan kelamahan mereka. Ekspedisi Napoleon tersebut bukan hanya menunjukan akan kelamahan umat Islam. Tetapi juga sekaligus menunjukan kebodohan mereka. Dalam ekspedisi itu Napoleon membawa sepasukan tentara dan para ilmuan dengan seperangkat peralatan ilmiah. Untuk mengadakan penelitian di Mesir. Eksploitasi dan intervensi barat lama kalamaan menyadarkan akan keterbelakangan umat Islam. Mereka sadar kuatnya control barat terhadap mereka terhadap kemajan modern yang di miliki oleh barat. Inilah yang menyadarkan mereka dari keterbelakangan mereka dan kelemahannya. Sehingga timbul usaha pembaharuan dalam segala aspek kehidupan yang di pelopori oleh penguasa, kaum bangsawan, elit, dan intelegensia. 1. Pola–pola Pembaharuan Pendidikan Islam Golongan yang berorientasi pada pola pendidikan modern dibarat pada dasarnya mereka berpandangan bahwa sumber kekuatan dan kesejahteraan hidup yang dialami oleh barat adalah sebagai hasil dari perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi modern yang mereka capai. Perkembangan dari ilmu pengetahuan dan kebudayaan yang pernah berkembang didunia Islam. Atas dasar demikian, maka untuk mengembalikan kekuatan dan kejayaan umat Islam, sumber kekuatan dan kesejahteraan tersebut harus dikuasai kembali. Dalam hal ini, usaha pembaharuan pendidikan Islam adalah dengan jalan mendirikan sekolah – sekolah dengan pola sekolah barat, baik system maupun isi pendidikannya. Di samping itu pengiriman pelajar –pelajar kedunia barat terutama Prancis untuk menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi. Pembaharuan pendidikan dengan pola barat ini mulanya timbuldi Turki Usmani pada akhir abad ke 11 H/17 M setelah mengalami kalah perang dengan berbagai Negara Eropa timur pada masa itu. Sultan Mahmud II ( yang memerintah di Turki Usmani 1807-1839 M), adalah pelopor pembaharuan pendidikan di Turki. Usaha pembaharuan yang dilakukan oleh Sultan Mahmud II tersebut diuraikan oleh Harun sebagai berikut: ialah perubahan dalam bidang pendidikan. Madrasah adalah merupakan satu-satunya lembaga yang ada di kerajaan Usman. Gerakan Pembaharuan Pendidikan Islam Yang Berorientasi. Pada sumber Islam yang murni, pola ini berpandangan bahwa sesungguhnya Islam itu sendiri merupakan sumber bagi kemajuan dan perkembangan peradaban dan ilmu pengaetahuan modern. Menurut analisa mereka,diantara sebab-sebab kelemahan umat Islam adalah karena mereka tidak menjalankan perintah agama Islam secara semestinya. Pola pembaharuan ini telah dirintis oleh Mahmud Bin Andul Al Wahab, kemudian dicanangkan kembali oleh Jalalludin Al Afgani dan Muhamad Abduh (akhir abad 19 M). untuk interprestasi diperlukan ijtihad dan kerenanya pintu ijtihad harus dibuka. Harun Nasution dalam menjelaskan pemikiran Muhammad Abduh dalam pembaharuan pendidikan di Mesir menyatakan sebagai berikut.: ia juga memikirkan sekolah – sekolah pemerintah yang telah didirikan untuk mendidik tenaga – tenaga yang perlu bagi mesir dalam lapangan administrasi militer, kesehatan, perindustrian, pendidikan dan sebagainya. Selain itu jumlah sekolah – sekolah pemerintah yang ada tidak sesuai dengan kebutuhan masyarakat akan kebutuhan pendidikan oleh sebab itu, golongan pembaharu memerlukan bergerak dibidang pendidikan . Demi memperbaiki mutu pendidikan Abdulah Ahmad memasukan empat orang guru berbangsa belanda disamping dua orang Indonesia yang memiliki ijazah His pertama yang di dirikan oleh organisasi Islam. Setahun berikutnya mendapat subsidi penuh dari Gubernur. Selain itu Sultan Mahmud II juga mengirim siswa-siswa ke Eropa untuk memper dalam ilmu pengetahuan dan teknologi langsung dari sumber pengembangannya. Muhammad Ali Pasya dalam rangka memperkuat kedudukannya dan sekaligus melaksanakan pembaharuan pendidikan di Mesir mengadakan pembaharuan dengan jalan mendirikan sekolah yang meniru system pendidikan dan pengajaran barat dengan memasukkan ilmu pengetahuan modern ke dalam Al-Azhar dan dengan memperkuat didikan agama di sekolah-sekolah pemerintah, jarang yang memisah golongan ulama dari golongan ahli ilmu modern akan dapat diperkecil. Usaha Pembaharuan Pendidikan Yang Berorientasi Pada Nasionalisme. Rasa nasionalisme timbul bersamaan dengan perkembangannya pada kehidupan modern dan dimulai dari barat. Islam menghadapi kenyataan bahwa mereka terdiri dari berbagai bangsa yang berbeda latar belakang dan sejarah perkembangan kebudayaannya. Disamping itu, adanya keyakinan dikalangan pemikir pembaharuan dikalangan umat Islam, bahwa pada hakekatnya ajaran Islam bisa diterapkan dan sesuai dengan segala zaman dan tempat. 2. Tokoh dan Sasaran Pembaharuan Pendidikan Islam. Tokoh pembaharuan pendidikan Islam bercorak modernis. Sejalan dengan pembahruan pendidikan Islam penuh dilakukan pada 3 wilayah kerajaan besar yaitu kerajaan Usmani, Mesir, India. a). Wilayah Turki Pembaharuan pendidikan didunia Islam dimulai dikerajaan Turki Usmani. Faktor yang melatar belakangi gerakan pembaharuan bermula dari kekalahan-kekalahan kerajaan Usmani dalam peperangan dengan Eropa. Adapun tokoh yang mencoba melakukan upaya tersebut ialah : Sultan Ahmad III. Adanya kekalahan yang dialami kerajaan Turki Usmani menyebabkan Sultan Ahmad III prihatin dan melakukan intropeksi, dengan melakukan pengiriman duta ke Eropa untuk mengamati perkembangan barat. Dengan mendirikan sekolah teknik militer, mendirikan percetakan untuk mempermudah Access buku pengetahuan. Upaya ini dilakukan sampai beliau wafat dan kemudian digantikan oleh Sultan Mahmud II. Sultan Mahmud II. Sultan Mahmud II merupakan kelanjutan dari Sultan Ahmad III. Pembaharuan yang dilakukan dengan memperbaiki system pendidikan madrasah dengan memasukkan ilmu pengetahuan umum. Kemudian mendirikan model disekolah barat. b). Wilayah Mesir Tokoh yang melakukan upaya pembaharuan khususnya pendidikan adalah Muhammad Ali Pasya dan Muhammad Abduh M. Ali Pasya. Ia mendirikan kementrian pendidikan dan lembaga pendidikan, membuka sekolah teknik , kedokteran, pertambangan, mengirin siswa untuk belajar kenegri barat. Gerakan pembaharuan memperkenalkan ilmu pengetahuan dan teknologi barat kepada umat Islam. M. Abduh. Melakukan pembaharuan pendidikan di Al-Azhar dengan memasukkan ilmu modern. Mendirikan komite perbaikan administrasi Al-Azhar tahun 1895, melaksanakan pembaharuan administratif yang bermanfaat. c). Wilayah India. Pembaharuan pendidikan Islam di India bertujuan menghilangkan diskriminasi pendidikan Islam tradisionalis dengan pendidikan sekuler. Adapun yang menjadi tokoh pembaharuan di India Sayyid Akhmad Khan (1817 – 1898 M). Ia berpendapat bahwa peninggkatan kedudukan umat Islam di India dapat diwujudkan dengan bekerjasama dengan Inggris. Kemudian mendirikan lembaga pendidikan, sekolah Inggris mudarabbah 1864. kemudian mendirkan pula Scientific Society, mendirikan lembaga pendidikan yang didalamnya ilmu pengetahuan umum. Itulah beberapa orang tokoh pembaharuan yang banyak mengadopsi tata cara dan pengetahuan yang datang dari barat. 3. Dualisme Sistem Pendidikan Islam Sebagai akibat dari usaha pembaharuan pendidikan Islam dalam rangaka untuk mengjar kekurangan dan ketinggalan dari dunia barat dalam segala aspek kehidupan, maka terdapat kecendruangan adanya dualisme dalam sisten pendidikan Islam. Usaha pendidikan modern yang berorientasi pada tiga pola pemikiraan (Islam murni, barat, dan nasionalisme) yang mengambil pola system pendidikan barat dengan menyesuaikan Islam dan kepentingan nasional. Sistem pendidikan modern, dilaksnakan pemerintah untuk memenuhi tenaga ahli untuk kepentingan pemerintah dengan menggunakan kurikulum dan mengembangkan ilmu pengetahuan modern. Sedangkan sisten pendidikan tradisional, tetep mempertahankan kurikulum tradisional yang hanya memberikan pemdidikan dan pengarahan keagamaan pada madrasah dan pondok pesantren. Dualisme dan pola pendidikan ini yang mewarnai pendidikan Islam di Negara Islam di zaman modern. Usaha pendidikan untuk memadukan antara kedua sistem itu telah diadakan dengan jalan memasukkan kurikulum ilmu pengetahuan modern kedalam system pendidikan tradisonal yang berangsur-angsur mengarah kesistem pendidikan modern. DAFTAR PUSTAKA Http:// fauzanma-fitku in Jakarta. Blogspot. Com/2009/04/Pembaharuan Pendidikan Islam.html Zuhairini, Sejarah Pendidikan Islam, Jakarta: logos,1999 Harun nasution, Pembaharuan Dalam Islam, bulan bintang Jakarta. 1982. Asraha Hanun, Sejarah Pendidikan Islam, Jakarta: logos Cet. 1. 1999. Azra Azyumardi."Surau Ditengah Krisis, Pesantren Dalam Perspektif Masyarakat" Jakarata: P3m.1985. ndia: Sir Sayyid Ahmad Khan dan Muhammad Iqbal Sir Sayyid Ahmad Khan (1817-1898) adalah pemikir yang paling menonjol yang menyerukan "saintifikasi" masyarakat Muslim. Seperti halnya dengan al-Afghani, ia menyerukan Muslim untuk meraih ilmu pengetahuan modern. Tetapi lebih jauh dari al-Afghani ia melihat adanya "kekuatan yang membebaskan" dalam ilmu pengetahuan dan teknologi modern. Di antara "kekuatan pembebas" itu adalah penjelasan peristiwa dengan sebab-sebab terdekatnya, yang bersifat fisik-materiil. Di Barat nilai-nilai ini telah membebaskan orang dari takhayul dan cengkeraman kekuasaan Gereja. Kini, dengan semangat yang sama, Ahmad Khan merasa wajib "membebaskan" Muslim dengan melenyapkan unsur supranatural – yang "tak ilmiah" – dari al-Qur'an. Ia amat serius dengan upayanya ini, hingga menciptakan sendiri metode penafsiran al-Qur'an baru. Hasilnya adalah "teologi baru" yang memiliki karakter "ilmiah". Generasi setelah Sir Sayyid, di awal abad ke-20, adalah Mohammad Iqbal (1877-1938), salah seorang Muslim pertama di anak benua India yang sempat mengkaji pemikiran Barat modern dan mempunyai akses yang mendalhttp://ahmadsamantho.wordpress.com/2008/03/31/islam-dan-ilmu-pengetahuan/am pada tradisi intelektual Islam. Kedua hal inilah yang muncul dari karya utamanya, The Reconstruction of Religious Thought in Islam (Pembangunan Kembali Pemikiran Keagamaan dalam Islam) diterbitkan tahun 1930. Dengan penggunaan istilah reconstruction (pembangunan kembali) tujuan utama Iqbal telah tergambar. Reconstruction berarti mengungkapkan kembali pemikiran keagamaan Islam dalam bahasa modern, untuk konsumsi generasi baru Muslim yang telah berkenalan dengan perkembangan mutakhir ilmu pengetahuan dan filsafat Barat abad ke-20. "Bahasa modern" pun berarti bahasa konseptual yang terbentuk akibat perkembangan tersebut. Kepeduliannya sama dengan pendahulunya, Sir Sayyid, karena keduanya menghadapi masalah yang sama. Tetapi sementara Sir Sayyid mengupayakan pemecahan apologetis – dengan menunjukkan kesesuaian ajaran Islam dengan ilmu pengetahuan dan filsafat modern, hingga ke tingkat perumusan ulang teologi Islam – Iqbal bergerak lebih jauh. Ia menerima ilmu pengetahuan modern lebih dari sekadar sebagai alat, tanpa merasa harus menerima nilai-nilai Barat. Ia menunjukkan bahwa kesesuaian agama, khususnya Islam, dengan ilmu pengetahuan tak hanya ada pada permukaan dan tak pula hanya menyangkut penemuan mutakhir ilmu pengetahuan. Aaktivitas ilmuwan adalah sebentuk ibadah. Karena itulah sampai tingkat tertentu, ilmu pengetahuan memiliki tujuan yang sama dengan agama, yakni pencapaian Kenyataan Sejati. Baginya ruh Islam yang anti-klasik – yang menekankan pada hal-hal yang kongkrit, seperti yang tampak dalam revolusi intelektual melawan tradisi abstrak Yunani di masa awal perkembangan filsafat Islam – adalah serupa dengan ruh yang melahirkan ilmu pengetahuan modern. Namun, meskipun bertujuan sama, ilmu pengetahuan hanya berurusan dengan struktur sesuatu, dan tak mampu berbicara tentang hakikat akhir dari segala sesuatu yang memiliki struktur itu. Untuk itu, teori ilmu pengetahuan perlu ditafsirkan untuk membantu menjelaskan gagasan filosofis yang berbicara tentang Kenyataan Sejati. Sementara ilmu pengetahuan sendiri, dalam anggapan Iqbal, yang bertentangan dengan kecenderungan banyak ilmuwan modern, tak dapat menciptakan teori yang selengkapnya menggambarkan realitas. Ini karena ilmu pengetahuan adalah "kumpulan pandangan yang sepotong-sepotong tentang realitas." Tak berhenti di sini, Iqbal menunjukkan penguasaannya atas teori-teori fisika mutakhir masa itu dengan menunjukkan bagaimana pandangan ilmuwan seperti Einstein dan Heisenberg mesti ditafsirkan untuk mendapat gambaran utuh tentang realitas. Tujuan akhirnya, membangun suatu teologi rasional yang memanfaatkan temuan ilmu pengetahuan tentang realitas alam. Iqbal tidak menganggap ilmu pengetahuan (modern) sebagai sesuatu yang asing bagi Islam. Seringkali ia menyebutnya sebagai "ilmu manusia". Artinya, ilmu pengetahuan adalah universal dan milik umat manusia. Semua masyarakat memiliki sumbangannya masing-masing. Dalam pencarian kebenaran, setiap orang memiliki tujuan yang sama, dan menghadapi masalah yang sama. Dalam kasus peradaban Barat, Eropa telah belajar dari Islam banyak hal yang membantunya menjadi "peradaban modern". Maka kini bukanlah aib jika Muslim belajar dari Eropa. Sebelumnya, Muslim juga belajar dari peradaban Yunani , Persia , dan India . Bahwa pada akhirnya arah sejarah intelektual Muslim berbeda dengan mereka membuktikan bahwa sikap kritis masih dapat dipertahankan. Hal yang sama seharusnya terjadi saat ini. Meski beberapa pandangannya dapat dianggap sebagai dasar bagi suatu epistemologi Islam kontemporer, namun dengan itu ia tak berniat menciptakan suatu "ilmu pengetahuan Islam", yang menjadi kecenderungan beberapa dasawarsa sesudahnya. Pada pertengahan abad ke 13 kekuasan Islam mengalami disintegrasi setelah tentara Mongol menyerang pusat wilayah Islam Timur Tengah. Situasi yang sama terjadi di wilayah Muslim Spanyol dimana dinasti Islam ditaklukkan kekuatan bangsa Eropa. Bencana yang disebakan tentara-tentara asing itu menandai masa kemerosotan umat islam. Selanjutnya kekuatan kolonial Barat memasuki dan menjajah hampirt semua negara-negara Islam dari Maroko di Afrika utara, India di Asia Tengah sampai Indonesia di Asia Tenggara. Selama beberapa abad, secara umum Pendidikan Muslim mengalami kemerosotan pada periode disintegrasi muslim pasca klasik dan selanjutnya berhadapan dengan hegemoni barat dibidang ekonomi politik dan intelektual. Kemudian dari pada itu, di tengah kemerosotan dan keterbelakangan pendidikan Islam, wawasan pendidikan menjadi semakin sempit, pendidikan Islam hanya dibatasi pada pengertian teologis, dimana studi matakuliah asing dihilangkan dan, bahkan, sangat dicurighai. Pendidikan Islam hanya membahas pada tema-tema atau pelajaran keagamaan tradisional yang hanya memenuhi kebutuhan praktis keagaman dan kehidupan keluarga Memasuki era modern pada awal abad 19, perbenturan ideologis antar dunia barat yang mapan dan maju dengan dunia timur yang diwakili oleh Islam yang saat tersebut – hinga kini—sedang mencari identitasnya semakin menguat. Hampir seluruh dunia Islam ada dalam cengkraman penjajahan negara-negara barat. Dalam masa penjajahan barat ini, dunia Islam merasakan secara langsung dampak dari tekanan politik, ekonomi, budaya dan pengaruh pendidikan barat. Tak lepas seperti negara India yang menjadi jajahan negara Inggris. Secara langsung umat Islam India merasakan semua dampak diatas yang datangnya dari kolonial Inggris . Untuk tetap eksis dan dapat mengikuti perkembangan zaman modern. Umat Islam harus menentukan pilihannya. Di tengah-tengah kebimbangan dalam menentukan sikap yang harus diambil muncullah Ahmad Khan di tengah-tengah mereka. Dengan pandangannya yang rasional dan positif, ia mencoba mengajak umat Islam untuk mau menerima dan mengikuti pendidikan Inggris, tanpa diliputi rasa takut atas kegoncangan iman dan kerusakan akhlak mereka. Kesediaan untuk menerima dan mengikuti pendidikan Inggris adalah satu-satunya pilihan yang harus ditempuh. Sebab menurut Akhmad itulah satu-satunya cara bagi umat Islam untuk mencapai kemajuan. Lebih lanjut ia mengatakan bahwa bangsa Inggris menjadi bangsa yang maju dan dapat menguasai India karena mereka memiliki dan menguasai ilmu pengetahuan . Ajakan Ahmad Khan tersebut berdasarkan pada pengalaman sejarah bahwa umat Islam pernah mengalami masa kejayaan karena jiwa besar masyarakat Islam dalam menghadapi kebudayaan waktu itu. Yaitu keberanian-keberanian masyarakat Islam dalam mempelajari karya-karya ilmiah dan filosofis bagsa Yunani serta berusaha menerjemahkan karya-karya ilmiah tersebut dalam bahasa arab, tanpa takut akan pengaruh negatifnya, dalam hal ini Ahmad Khan berkata: "Wajiblah kita mempelajari kitab-kitab ilmu pengetahuan barat, meskipun pengarangnya bukan umat Islam dan didalamnya ada yang menyalahi al-Qur'an suci. Kita harus meniru bangsa Arab zaman dahulu, yang tidak takut akan kehilangan imannya karena mempelajari kitab Pythagoras . Keberanian orang Arab untuk mempelajari kitab Pythagoras sebagaimana disebutkan oleh Ahmad Khan di atas, atau istilah yang dipakai oleh Rusli Karim; kemampuan mensintesakan aspek-aspek positif kebudayaan barat yang dilakukan oleh umat Islam zaman dahulu itulah yang telah melahirkan progresivitas dan vitalitas kebudayaan Islam yang selanjutnya mengantarkan pendidikan Islam dapat melahirkan para pakar ilmu pengetahuan di berbagai bidang. Apa yang dilakukan oleh Ahmad Khan menunjukkan bahwa ia adalah seorang intelektual muslim sejati. Ini dapat terlihat dari sikapnya yang terbuka terhadap hal dari luar, ia bersedia mendengarkan segala hal diluar komunitasnya (islam), ia tidak cepat apriori terhadap pengaruh tersebut sebagaimana para ahli agama waktu itu, namun ia pikirkan pengaruh itu dan ia mengambil kesimpulan bahwa yang diajarkan inggris mengenai ilmu pengetahuan dan tehnologi harus dipelajari dan dikuasai oleh umat Islam. Hal lain yang menunjukkan keintelektualannya adalah ia tidak mengisolir diri dalam tempurung primordialisme. Ia tidak lebur dalam satu keyakinan aliran agama dan menjauhkan diri dari perbenturan fikiran. Ia berani berbenturan pikir dengan Inggris dan juga umat Islam mainsterm saat itu yang berbeda pandangan dengannya. Karakteristik yang penting adalah kejujuran dan kesetiaan pada cita-citanya untuk membangun India setarap dengan bangsa-bangsa lain di Dunia dengan mendirikan lembaga pendidikan Aligarth College sebagai basis kaderisasi anak bangsa dimasa mendatang. BIOGRAFI AKHMAD KHAN Ahmad Khan lahir tanggal 6 Dzulhijjah 1232 Hijriyah atau 17 Oktober 1817 Masehidi kota Delhi. Ia biasa dipanggil dengan Sir Sayyid. Sebutan Sir ia dapatkan dari bangsa Inggris atas jasa-jasanya terhadap Inggris. Sedangkan sebutan Sayyid karena ia masih keturunan langsung nabi Muhammad SAW. Ia merupakan keturunan dari Husain bin Ali bin Abi Thalib, cucu Rasulullah. Masa hidupnya yang relatif panjang, sekitar delapan puluh tahunnan secara garis besar dapat dibagi menjadi empat periode. Pertama, masa pendidikan (1817-1837). Kedua, masa pengabdiannya menjadi pegawai peradilan (1838-1857). Ketiga, masa minatnya terhada kesejahteraan umum. Kehususnya dalam mengembangkan bidang pendidikan di negaranya (1858-1877) dan keempat, masa terpenting dalam hidupnya (1878-1877) dimana ia mendapat reputasi sebagai pemimpin politik dan pendidikan Islam terbesar selama abad XIX . Ahmad Khan mendapat pendidikan formal pertama kali disebuah maktab (mungkin kalau di Indonesia semacam madrasah diniyah), yaitu lembaga pendidikan Islam tradisional yang khusus mengajarkan ilmu agama. Di Maktab ini ia belajar bahasa Parsi, bahasa ' beradab" bagi muslim India pada waktu itu, dan juga berhitung Boleh dibilang pendidikan formal yang diperolehnya pada waktu ia kecil tidaklah demikian mendalam dan sistematis. Ia lebih banyak mendapat bimbingan dari ibunya, seorang wanita yang bijaksana, yang mengasuhnya dengan sungguh-sunguh, sehingga ia memperoleh pengetahuan yang cukup tentang beberapa ilmu pengatahuan yang biasa diajarkan dimadrasah-madarasah muslim pada waktu itu. Selain itu, ia seorang anak yang sangat rajin membaca berbagai ilmu pengetahuan. Dan ditambah pengetahuannya tentang masalah-masalah kenegaraan (ilmu pemerintahan). Pengenalannya dengan kebudayaan barat diperolenya dari sang kakek dari pihak ibu, Khawaja Fariduddin, yang pernah menjadi Perdana menteri di Istana Mughal masa Sultan Akbar II selama delapan tahun. Pada tahun 1837, setahun setelah ayahandanya meninggal dunia, ia bekerja di istana mughal masa sultan Bahadur Shah sebagai seorang pembaca. Ahmad muda banyak dianugerahi titel dan jabatan kakekny, akan tetapi ia menolak anugerah tersebut. Ia lebih memilih bekerja untuk Inggris. Pada awalnya ia bekerja di The East India Company, kemudian dipindahkan kebagian Criminal Departmen di bagian New Delhi. Pada tahun 1846, setelah lima tahun bekerja sebagai musnif di Fatihpur Sikri distrik Agra, ia dipindahkan ke Delhi, kota kelahirannya . Pada tanggal 10 Mei 1857, ketika terjadi pemberontakan terhadap kolonial inggris, saat itu ia berada di daerah Bignapur, sebagai seorang pegawai peradilan. Ia tidak ikut memberontak, bahkan ia banyak membantu melepaskan orang-orang Inggris yang teraniaya dalam pemberontakan tersebut. Karena jasa-jasanya itulah ia di beri gelar Sir oleh Inggris. Ahmad Khan mengajar umat Islam untuk bersikap damai dan bekerja sama dengan Inggris, karena disamping akan membawa kemajuan, peningkatan taraf hidup dan stataus sosial mereka, juga dengan harapan Inggris memperbolehkan umat Islam memiliki perguruan tingginya sendiri. Pada tahun 1869, bersamaan dengan kepergian anaknya ke Inggris untuk melanjutkan studinya.ia juga pergi ke Inggris. Kepergiannya ini adalah semata-mata untuk memenuhi keingintahuannya yang sudah lama yaitu mempelajari sendiri sumber-sumber kekuatan Inggris, dengan harapan dapat mewujudkan cita-citanya menciptakan negara India yang kuat dan makmur, dapat mengikuti perkembangan zaman moderen serta dapat menduduki tempat mulia dalam masyarakat dunia. Sekembalinya dari Inggris, ia merasa mendapat kekuatan baru yang lebih meyakinkan anggapannya bahwa selama ini ketertinggalan India dari bangsa barat adalah karena faktor mental, Inggris memiliki mental yang kuat dalam segala hal. Dan untuk merubah mental masyarakat India harus dilakukan revolusi pemikiran dengan meninggalkan ide-ide dan kebiasaan-kebiasaan lama dan menerima tuntutan zaman modern. Bersamaan dengan itu ia mulai merintis berdirinya perguruan tinggi Islam modern. Cita cita Ahmad Khan untuk mendirikan perguruan tingi akhirnya terwujud dengan diletakkannya batu pertama pembangunan gedung perguruan tinggi tersebut oleh Gubernur Jendral Lord Lotion (raja muda waktu itu) pada tanggal 8 Januari 1877 di kota Aligarth. Perguruan tinggi tersebut diberi nama Muhammadan Anglo Oriental College, yang lebih dikeal dengan Aligarth College Masa-masa akhir hayatnya digunakan untuk mewujudkan Aligarth College yang didirikannya itu. Ia berkeinginan Aligarth dapat meningkat menjadi universitas, sebagaimana yang di cita-citakan sejak kepergiannya ke Inggris. Dalam mewujudkan keinginannya tersebut ia habiskan delapan jam sehari untuk menegembangkan Aligarth College. Akan tetapi keinginannya untuk menjadikan Aligarth sebagai universitas belum tercapai ajal telah merenggutnya pada usia 81 tahun. Seluruh India berkabung, dan umat Islam kehilangan seorang tokoh besar yang selama hidupnya digunakan untuk memajukan bangsanya. Ahmad Khan telah tiada, namun sampai kini gagasan-gagasannya masih banyak diualas oleh akademisi dan para ilmuan. Pandangan yang sangat mendasar dari Akhmad Khan adalah tentang keterbelakangan masayarakat muslim India. Menurut analisanya umat Islam di India sangat terbelakang bila dibandingkan dengan peradaban barat karena ia tidak mampu menguasai ilmu pengetahuan dan tehnologi. Diakibat oleh kejumudan pemikiran umat islam pasca abad pertengahan, sehingga untuk melawan keterbelakangan maka yang harus dilakukan umat Islam adalah menghidupkan dan mengembangkan kembali pemikiran rasional agama zaman klasik, dengan perhatian yang besar pada sain dan tehnologi. KONDISI PENDIDIKAN ISLAM DI INDIA ABAD XIX Di India pendidikan modern yang dibawa oleh Inggris pada awal abad ke 19 telah meimbulkan dualisme sikap masyarakat muslim. Yaitu sikap antagonis (menolak) dan sikap akomodatif (menerima) . Sikap penolakan ditunjukkan oleh sebagian besar umat Islam India, teruma para pengelola lembaga pendidikan Islam tradisional yang khusus mengajarkan ilmu-ilmu agama an sich. Penolakan tersebut, karena meraka beranggapan apa yang dibawa oleh Inggris tidak cocok diikuti umat islam, sebab pendidikan modern Inggris mengabaikan bidang studi dan tradisi keilmuan Islam. Sebagian lain masyarakat Islam dapat menerima dengan lapang dada sistem pendidikan modern Inggris tersebut. Mereka berkeyakinan bahwa ilmu pengetahuan dan tehnologi modern yang dibawa oleh Inggris dan diajarkan pada lembaga-lembaga pendidikan Inggris tersebut merupakan sarana yang dapat membawa kemajuan umat Islam India. Sebab mereka meyadari India sangat ketinggalan jauh dengan Inggris dalam hal penguasaan ilmu pengetahuan dan tehnologi. Salah satu tokoh yang mendukung sikap ini adalah Ahmad Khan. Ia berpandangan bahwa saat ini umat Islam harus kembali ke teologi sunnatullah dengan pemikiran rasional, filosofis dan ilmiah seperti pada zaman Islam klasik, dari pada itu ilmu pengetahuan yang berkembang dengan pesat dibarat perlu dikuasai oleh umat Islam. Sebab ilmu pengetahuanlah yang akan mampu menghidupkan kembali orientasi keduniaan umat yang telah hilang sejak zaman pertengahan. Untuk mengusai pengetahuan dari barat tiada lain jalan yang ditempuh adalah dengan mengakomodasi pikiran-pikiran modern termasuk pendidikan yang dibawa oleh inggris. ALIGARTT COLLEGE Akhmad Khan banyak disebut sebagai seorang reformer (pembaharu) di India, terutama pembaharuan pendidikan (educational reformer). Statemen ini tepat untuk menggambarkan perjuangan Akhmad Khan. Ia menghabiskan seluruh tenaga dan hampir separuh umurnya guna mengembangkan dunia pendidikan di India. Apa yang dilakukannya dalam memperjuangkan kemajuan umat Islam melalui pendidikan mengisyaratkan perilaku seorang pembaharu, sebagaimana dinyatakan oleh Muhammad Abduh, bahwa pertama kali yang harus dilakukan oleh seorang pembaharu adalah mendidik rakyatnya dan kemudian berusaha mendapatkan kemerdekaan Keseriusannya dalam mengembangkan pendidikan di India nampak dari pengorbanannya yang besar, pada usai yang hampir senja (52 tahun), Ahmad Khan masih menyempatkan diri pergi ke Inggris untuk mempelajari sistem pendidikan modern. Bahkan untuk biaya studi itu ia telah menggadaikan rumahnya dan menjual gedung perpustakaan pribadi beserta seluruh isinya. Namun perjuangannya itu tidak sia-sia, pengorbanannya telah menghasilkan sebuah perguran tinggi Islam di India dengan sistem pendidikan modern, Aligarth College. Alighar College adalah. Karya besar Akhmad Khan dalam bidang pendidikan. Aligarth merupakan lembaga pendidikan Islam moderen yang dikembangkan olehnya dari hasil studi panjangnya di Inggris. Sistem pendidikannya berbeda dengan sistem pendidikan Islam yang ada pada waktu itu. Perbedaan tersebut nampak dalam hal materi dan tujuan pendidikan. Dari segi materi Aligarth memasukkan pengetahuan umum (ilmu pengetahuan umum dan tehnologi) dalam pembelajarannya, padahal pada era tersebut India sama sekali tidak memiliki satu lembaga pendidikan Islam yang memasukkan ilmu-ilmu umum dalam daftar mata pelajarannya. Dengan memberikan pelajaran umum ini Ahmad Khan menginginkan hilangnya dikotomi ilmu yang ada pada benak dan pikiran masyarakat Islam India. Terlihat dari penyusunan cabang ilmu pegetahuan yang diajarkan di Aligarth. Dalam susunan itu ilmu-ilmu agama dijadikan sebagai salah satu cabang ilmu pengetahuan, bukan menjadi cabang tersendiri yang terpisah dari ilmu pengetahuan yang lain. Akhmad Khan tidak menginginkan adanya keterpisahan ilmu pengetahuan dalam pandangan umat Islam India. Dari sudut tujuan, Aligarth College memiliki tujuan yang bebeda dengan lembaga pendidikan Islam mainstrem. Ia memiliki tujuan membentuk ulama intelek, yaitu orang yang memiliki keahlian dalam bidang pengetahuan agama dan juga mahir dalam ilmu pengetahuan umum. Dengan demikian diharapkan lulusan Aligarth College memiliki intelegensia yang tinggi dan adaptif dengan perkembangan zaman dan peradaban modern dengan kepribadian muslim. Perbedaan dengan lembaga pendidikan Islam mainstrem terlihat dari penambahan ilmu pengetahuan umum yang pada era ini sama sekali tidak tersentuh oleh lembaga pendidikan Islam yang lain. Konteks Pembaharuan Pendidikan di Indonesia Kemunduran umat Islam sebagian besar dikaenakan tertinggalnya ia dalam ilmu pengetahuan dan tehnologi, Menurut para pakar terdapat suatu korelasi pengusaan ilmu pengetahuan dan tehnologi dengan kekuatan poltik dan ekonomi. Masyarakat Islam selalu kalah dalam politik da ekonomi diantaranya karena umat Islam tidak dapat mengusai dan melakukan peneyebaran ilmu pengetahuan dan tehnoogi. Lebih lanjut, didalam kehidupan politik dan ekonomi kita lihat adanya fase-fase perkembangan sejalan dengan perkembangan ilmupengetahuan dan tehnologi. Fase-fase tersebut ialah fase perbudakan, feodaisme, industrialisasi, dan masa depan ialah era ilmu pengetahuan. Era ilmu pengetahuan berarti semakin luas penyebaran dan kontrol ilmu pengetahuan dalam kehidupan manusia. Hal ini berarti suatu masyarakat atau bangsa yang tidak menguasai dan mengontrol ilmu pengetahuan berarti akan kehilangan kekuatan politik dan ekonominya. Masyarakat masadepan adalah masyrakat yang berkembang atas dasar penguasaan dan pengembangan ilmu pengetahuan. Apabila ilmu pengetahuan merupakan faktor yang sangat menentukan didalam kehidupan umat manusia masa depan, maka ini artinya lembaga-lembaga pendidikan haruslah menyesuaikan diri dengan tuntutan masa depan tersebut. Visi dan misi lembaga pendidikan (islam) harus berubah sebagai tempat untuk mempersiapkan sumberdaya manusia masa depan yang menguasai ilmu pengetahuan dan mengembangkannya, serta memanfaatkannya untuk meningkatkan taraf hidup manusia. Kesadaran sebagaimana diatas dalam kontek India telah melahirkan pembaharuan pendidikan yang dipelopori oleh Ahmad Khan pada paruh akhir abad ke 19 dengan Aligarth Collegenya. Ide pembaharuan pendidikan tersebut tersebar luas seantero dunia muslim, termasuk Indonesia. Maka bermunculanlah moderenisasi pendidikan Islam di Indonesia dengan berbagai bentuknya. Kemunculannya tersebut berkaitan erat dengan pertumbuhan gagasan moderenisme Islam dikawasan asia. Gagasan moderenisme Islam yang menemukan momentumnya sejak awal abad 20, pada lapangan pendidikan direalisasikan dengan pembentukan lembaga-lembaga pendidikan modern yang diadopsi dari sistem pendidikan kolonial Belanda. Pemrakarsa pertama dalam hal ini adalah organisasi-organisasi "Moderenis" Islam seperti Jami'at Al-Khoir,al-Irsyad, Muhammadiyah dan lain-lain. Pada awal perkembangan adopsi gagasan moderenisasi pendidikan Islam ini setidak-tidaknya terdapat dua kecenderungan pokok dalam eksperimentasi organisasi-organisasi Islam di atas. Pertama adalah adopsi sistem dan lembaga pendidikan modern secara hampir menyeluruh. Titik tolak moderenisme pendidikan Islam disini adalah sistem dan kelembagaan pendidikan modern (Belanda), bukan sistem dan lembaga pendidikan Islam tradisional. Eksperimentasi ini terlihat secara jelas dilakukan oleh Abdullah Ahmad dengan Madrasah Adabiyah, yang kemudian diubah menjadi Sekolah Adabiyah (1915). Hanya terdapat sedikit ciri atau unsur kurikulum sekolah (HIS) Adabiyah yang membedakannya dengan sekolah belanda. Selain mengadopsi seluruh kurikulum HIS Belanda, sekolah Adabiyah menambahkan pelajaran agama 2 jan sepekan. Kemudian organisasi Islam yang lain adalah Muhammadiyah. Ia mengadopsi sistem kelembagaan pendidikan Belanda secara cukup konsisten dan menyeluruh, misalnya mendirikan sekolah-sekolah ala belanda sepeti MULO, HIS dan lain-lain. Sementara itu sekolah-sekolah Muhammadiyah membedakan diri dengan sekolah belanda hanya dengan memasukkan pendidikan agama (persisnya dalam istilah Muhammadiyah adalah Met de Qur'an) kedalam kurikulumnya. Karena itu sekolah-sekolah Muhammadiyah sebenarnya lebih tepat disebut sekolah umum plus. Muhammdiyah dalam batas tertentu juga mencoba bereksperimen dengan sistem dan kelembagaan madrasah modern dengan mendirikan madrasah Mu'alimin dan madrasah Mu'alimat. Tetapi sama dengan sistem dan kelembagaan sekolah-sekolahnya, madrasah yang dikembangkan Muhammadiyah ini tidaklah menjadikan sistem dan kelembagaan pendidikan Islam tradisional – apakah surau atau pesantren—sebagai basisnya. Kedua, eksperimen pembaharuan yang bertitik tolak justru dari sistem pendidikan Islam itu sendiri. Disini lembaga pendidikan Islam yang sebenarnya telah ada sejak waktu lama di moderenisasi; sistem pendidikan madrasah dan surau, pondok pesantren, yang memang secara tradisional merupakan kelembagaan pendidikan Islam di moderenisasi misalnya dengan mengadopsi aspek-aspek tertentu dari sistem pendidikan modern, khususunya dalam kandungan kurikulum, tehnik dan metode mengajar dan sebagainya Eksperimen semacam ini pertama kali dilakukan Pesantren Manbaul Ulum, Surakarta tahun 1906. Sebagaimana pesantren lainnya, pesantren ini mempunyai basis pada pendidikan dan pengajaran ilmu-ilmu tradisional Islam, seperti al-Qur'an, hadits, Fiqh, bahasa Arab dan lainya. Juga terdapat mata pelajaran mantiq, aljbar, dan ilmu falaq. Selain itu Pesantren Manbail Ulum juga memasukkan beberapa mata pelajaran modern ke dalam kurikulumnya, seperti membaca (huruf latin) dan menghitung. Eksperimen lain dilakukan oleh H. Abdul Karim Amrullah yang pada tahun 1916 menjadikan surau Jembatan Besi – lembaga pendidikan islam tradisional— sebagai basis untuk pngembangan madrasah modern, yang kemudian lebih dikenal dengan Sumatra Thawalib. Berbarangan dengan itu, Zainuddin Labay al Yunusi mengembangkan Madrasan Diniyah, yang pada awal perkembangannya merupakan "madrasah sore" untuk memberikan pelajaran agama pada murid-murid sekolah Gubernemen. Upaya menjadikan sistem dan lembaga pendidikan pesantren sebagai basis dalam pengembangan sistem dan kelambagaan pendidikan Islam pada era lebih belakang (1926) kembali dilakukan di Pulau Jawa dengan pembentukan Pndok Modern Gontor Ponorogo. Gagasan yang berbeda di belakang pembentukan Pondok Moden adalah kesadaran perlunya moderenisasi sistem dan kelembagaan pendidikan Islam tidak dengan mengadopsi sistem dan kelembagaan pendidikan modern Belanda, melainkan dengan malakukan moderenisasi sistem dan kelembagaan pendidikan idegenous, pesantren. Ini dilakukan karena pesantrenlah yang memilki akar kuat dan mendalam dan lebih dapat diterima oleh banyak masyarakat muslim . Demikian pola pembaharuan pendidikan Islam di Indonesia sebagian besar memiliki kesamaan dengan pembaruan pendidikan Islam di India abad ke 19 yang dipelopori Akhmad Khan baik motif maupun tujuannya. * Penulis adalah Dosen Fakultas Trabiyah IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, saat ini sedang menyelesaikan Program Pasca Sarjana (S2) Magister Perdamaian dan Resosulusi Konflik Universitas Garahmada (UGM) dan Pascasarjana Magister Managemen (MM) Universitas Islam Indonesia (UII), saat ini sedang menyelesaikan program Doktor Ilmu Ekonomi di UII. Wilayah India Berbeda dengan Turki dan Mesir, pembaharuan pendidikan Islam di India kelihatannya lebih banyak bertujuan menghilangkan diskriminasi pendidikan Islam tradisionalis dengan pendidikan skuler. Pembaharuan pendidikan Islam di India lebih dilatarbelakangi oleh minimnya jumlah ummat Islam –seperlima ummat Hindu di India—yang telah mendapatkan perlakuan tidak baik dari Inggris –saat itu penjajah India--, oleh sebab itu dan dalam rangka menyelematkan harkat, martabat ummat Islam maka perlu dilakukan upaya pembaharuan sikap yang fleksible terhadap penjajah saat itu. 3. Sayyid Akhmad Khan Adapun yang menjadi tokoh pembaharu di India adalah Sayyid Akhmad Khan (1817-1898 M), ia berpendapat bahwa peningkatan kedudukan ummat Islam di India dapat diwujudkan hanya dengan bekerja sama dengan Inggris. Oleh karena itu, Ahmad Khan mengajak ummat Islam India untuk bersikap loyal terhadap Inggris. Satu diantara sekian banyak persoalan ummat Islam India, adalah rendahnya mutu pendidikan. Menurutnya, mutu pendidikan ummat Islam harus ditingkatkan dengan menerapkan sistem modern yang cukup. Oleh karena itu, ia pertama kali mendirikan lembaga pendidikan modern. Lembaga pendidikan yang pertama kali didirikan adalah Sekolah Inggris Muradabab pada tahun 1860 M. Pada tahun 1864 ia mendirikan Scientific Society untuk memperkenalkan sains Barat kepada rakyat India, khususnya ummat Islam India. Pada tahun yang sama juga ia mendirikan Sekolah Modern di Ghazipur, dan pada tahun 1868 ia membentuk Komite Pendidikan di beberapa daerah di India Utara. Seperti halnya kekahawatiran tokoh pembaharu Islam di wilayah lain, akan adanya bahaya kesenjangan antara lembaga pendidikan agama (madrasah) dan sekolah-sekolah sekuler yang diasuh pemerintah Inggris, timbul ide dari Sayyid Akhmad Khan untuk mendirikan satu lembaga pendidikan yang didalamnya mengajarkan ilmu pengetahuan umum juga dalam pengajarannya juga tidak melupakan materi-materi keagmaan sebagaimana yang ada di madrasah. Lembaga pendidikan tersebut yang kemudian disebut Muhammedan Anglo Oriental College (M.A.O.C), berdiri pada tahun 1878 M. Itulah beberapa tokoh dengan segenap sasaran pembaharuannya di bidang pendidikan. Satu upaya pembaharuan pendidikan yang lebih banyak mengadopsi tata cara dan pengetahuan yang datang dari Barat. 4. Muhammad Iqbal a. Riwayat Hidup Muhammad Iqbal berasal dari keluarga golongan menengah di Punjab dan kahir di Sialkot tahun 1867. Untuk meneruskan studi ia kemudian pergi ke Lahore dan belajar disana sampai memperoleh gelar kesarjaan MA. Di tahu 1905 ia pergi ke negara Inggris dan belajar filsafat di Universitas Cambridge. Dua tahun kemudian ia pindah ke Munich Jerman, dan memperoleh gelar Ph.D dalam bidang tasawwuf. b. Pemikiran Pembaharuan Pendidikan Sama dengan pembaharu lainnya, ia berpendapat bahwa kemunduran umat Islam selama 500 tahun dikarenakan kebekuan dalam pemikiran. Hukum dalam Islam telah sampai pada keadaan statis. Untuk memperbaharui Islam di segala bidang (termasuk pendidikan), maka diperlukan sebuah institusi penegak Hukum Islam yang menanungi seluruh umat Islam dalam sebuah naungan negara yang dinamakan Khilafah Islamiyah.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:47AM  

    khilafah - Social Mention
     
     
     
    MASA PEMBAHARUAN PENDIDIKAN ISLAM MASA PEMBAHARUAN PENDIDIKAN ISLAM A. Pengertian Pembaharuan Pendidikan Islam. Lahirnya modernisasi atau pembaharuan di sebuah tempat akan selalu beriringan dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi yang berkembang saat itu. Modernisasi atau pembaharuan bisa diartikan apa saja yang belum di pahami, di terima, atau dilaksanakan oleh penerima pembaharuan sesungguhnya lebih merupakan upaya atau usaha perbaikan keadaan baik dari segi cara, konsep, dan serangkaian metode yang bias diterapkan dalam rangka menghantarkan keadaan yang lebih baik. Dengan demikian, kalau kita kaitkan dengan pembaharuan pendidikan Islam akan memberi pengertian bagi kita, sebagai suatu upaya melakukan proses perunahan kurikulum, cara, metodologi, situasi dan pendidikan Islam dari yang tradisional (ortodox) kearah yang lebih rasional, dan professional sejalan dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi saat itu. B. Hal–hal Yang Melatar Belakangi Pembaharuan Pendidikan Islam. Terpuruknya nilai–nilai pendidikan dilatar belakangi oleh kondisi internal Islam yang tidak lagi menganggap ilmu pengetahuan umum sebagai satu kesatuan ilmu yang hareus diperhatikan. Selanjutnya, ilmu pengetahuan lebih banyak diadopsi bahkan dimanfaatkan secara komprehensif oleh barat yang pada waktu itu tidak pernah mengenal ilmu pengetahuan. Secara garis besar ada beberapa faktor yang mendorong terjadinya proses pembaharuan pendidikan Islam. Pertama faktor internal yaitu, faktor kebutuhan pragmatis umat Islam yang sangat memerlukan satu system pendidikan Islam yang betul – betul bisa dijadikan rujukan dalam rangka mencetak manusia – manusia muslim yang berkualitas, bertaqwa, dan beriman kepada Allah. Kedua faktor eksternal adanya kontak Islam dengan barat juga merupakan faktor terpenting yang bisa kita lihat. Adanya kontak ini paling tidak telah menggugah dan membawa perubahan phragmatik umat islam untuk belajar secara terus menerus kepada barat, sehingga ketertinggalan yang selama ini dirasakan akan bisa terminimalisir. C. Masa Pembaharuan Pendidikan Islam. Setelah warisan filsafat dan ilmu pengetahuaan islamsiterima oleh bangsa Eropa dan umat Islam sudah tidak memperhatikannya lagi maka secara berangsur-angsur telah membangkitkan kekuatan di Eropa dan menimbulakn kelemahan dikalangan umat Islam. Secara berangsur tetapi pasti. Kekuasan umat Islam ditunjukan oleh kekuasan bangsa Eropa, dan terjadilah penjajahan di mana-mana di seluruh wilayah yang pernah di kuasai oleh kekuasan Islam. Eksploitasi kekayaan dunia Islam oleh bangsa Eropa semakin memperlemah kedudukan kaum muslimin dalam segala segi kehidupannya. Sebenarnya kesadaran akan kelemahan dan ketertringgalan kaum muslimin dari bengsa Eropa dalam berbagai bidang kehidupan, telah timbul mulai abad ke 11 H/ 17 M dengan kekalahan yang diderita oleh kerajaan Turki Usmani dalam peperangan dengan Negara eropa. Mereka mulai memperhatikan kemajuan yang dicapai oleh Eropa, pertama Prancis yang merupakan pusat kemajuan Eropa pada masa itu.dan di kirim duta-duta untuk mempelajari kemajuan Eropa, terutama dibidang militer dan kemajuaan ilmu pengetahuan. Dalam bidang pengembengan ilmu pengetahuaan ilmu modern dari barat, untuk pertama kali dalam dumia islam di buka suatu percetakan di istambul pada tahun 1727 M. dan juga di adakan percetakan Al-Qur'an, dan ilmu pengetahuan agama yang lainnya juga. Penduduk Mesir oleh Napoleon Bonaparte tahun 1798 M, adalah merupakan tonggak sejarah bagi umat Islam untuk mendapatkan kembali kesadaran akan kelamahan mereka. Ekspedisi Napoleon tersebut bukan hanya menunjukan akan kelamahan umat Islam. Tetapi juga sekaligus menunjukan kebodohan mereka. Dalam ekspedisi itu Napoleon membawa sepasukan tentara dan para ilmuan dengan seperangkat peralatan ilmiah. Untuk mengadakan penelitian di Mesir. Eksploitasi dan intervensi barat lama kalamaan menyadarkan akan keterbelakangan umat Islam. Mereka sadar kuatnya control barat terhadap mereka terhadap kemajan modern yang di miliki oleh barat. Inilah yang menyadarkan mereka dari keterbelakangan mereka dan kelemahannya. Sehingga timbul usaha pembaharuan dalam segala aspek kehidupan yang di pelopori oleh penguasa, kaum bangsawan, elit, dan intelegensia. 1. Pola–pola Pembaharuan Pendidikan Islam Golongan yang berorientasi pada pola pendidikan modern dibarat pada dasarnya mereka berpandangan bahwa sumber kekuatan dan kesejahteraan hidup yang dialami oleh barat adalah sebagai hasil dari perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi modern yang mereka capai. Perkembangan dari ilmu pengetahuan dan kebudayaan yang pernah berkembang didunia Islam. Atas dasar demikian, maka untuk mengembalikan kekuatan dan kejayaan umat Islam, sumber kekuatan dan kesejahteraan tersebut harus dikuasai kembali. Dalam hal ini, usaha pembaharuan pendidikan Islam adalah dengan jalan mendirikan sekolah – sekolah dengan pola sekolah barat, baik system maupun isi pendidikannya. Di samping itu pengiriman pelajar –pelajar kedunia barat terutama Prancis untuk menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi. Pembaharuan pendidikan dengan pola barat ini mulanya timbuldi Turki Usmani pada akhir abad ke 11 H/17 M setelah mengalami kalah perang dengan berbagai Negara Eropa timur pada masa itu. Sultan Mahmud II ( yang memerintah di Turki Usmani 1807-1839 M), adalah pelopor pembaharuan pendidikan di Turki. Usaha pembaharuan yang dilakukan oleh Sultan Mahmud II tersebut diuraikan oleh Harun sebagai berikut: ialah perubahan dalam bidang pendidikan. Madrasah adalah merupakan satu-satunya lembaga yang ada di kerajaan Usman. Gerakan Pembaharuan Pendidikan Islam Yang Berorientasi. Pada sumber Islam yang murni, pola ini berpandangan bahwa sesungguhnya Islam itu sendiri merupakan sumber bagi kemajuan dan perkembangan peradaban dan ilmu pengaetahuan modern. Menurut analisa mereka,diantara sebab-sebab kelemahan umat Islam adalah karena mereka tidak menjalankan perintah agama Islam secara semestinya. Pola pembaharuan ini telah dirintis oleh Mahmud Bin Andul Al Wahab, kemudian dicanangkan kembali oleh Jalalludin Al Afgani dan Muhamad Abduh (akhir abad 19 M). untuk interprestasi diperlukan ijtihad dan kerenanya pintu ijtihad harus dibuka. Harun Nasution dalam menjelaskan pemikiran Muhammad Abduh dalam pembaharuan pendidikan di Mesir menyatakan sebagai berikut.: ia juga memikirkan sekolah – sekolah pemerintah yang telah didirikan untuk mendidik tenaga – tenaga yang perlu bagi mesir dalam lapangan administrasi militer, kesehatan, perindustrian, pendidikan dan sebagainya. Selain itu jumlah sekolah – sekolah pemerintah yang ada tidak sesuai dengan kebutuhan masyarakat akan kebutuhan pendidikan oleh sebab itu, golongan pembaharu memerlukan bergerak dibidang pendidikan . Demi memperbaiki mutu pendidikan Abdulah Ahmad memasukan empat orang guru berbangsa belanda disamping dua orang Indonesia yang memiliki ijazah His pertama yang di dirikan oleh organisasi Islam. Setahun berikutnya mendapat subsidi penuh dari Gubernur. Selain itu Sultan Mahmud II juga mengirim siswa-siswa ke Eropa untuk memper dalam ilmu pengetahuan dan teknologi langsung dari sumber pengembangannya. Muhammad Ali Pasya dalam rangka memperkuat kedudukannya dan sekaligus melaksanakan pembaharuan pendidikan di Mesir mengadakan pembaharuan dengan jalan mendirikan sekolah yang meniru system pendidikan dan pengajaran barat dengan memasukkan ilmu pengetahuan modern ke dalam Al-Azhar dan dengan memperkuat didikan agama di sekolah-sekolah pemerintah, jarang yang memisah golongan ulama dari golongan ahli ilmu modern akan dapat diperkecil. Usaha Pembaharuan Pendidikan Yang Berorientasi Pada Nasionalisme. Rasa nasionalisme timbul bersamaan dengan perkembangannya pada kehidupan modern dan dimulai dari barat. Islam menghadapi kenyataan bahwa mereka terdiri dari berbagai bangsa yang berbeda latar belakang dan sejarah perkembangan kebudayaannya. Disamping itu, adanya keyakinan dikalangan pemikir pembaharuan dikalangan umat Islam, bahwa pada hakekatnya ajaran Islam bisa diterapkan dan sesuai dengan segala zaman dan tempat. 2. Tokoh dan Sasaran Pembaharuan Pendidikan Islam. Tokoh pembaharuan pendidikan Islam bercorak modernis. Sejalan dengan pembahruan pendidikan Islam penuh dilakukan pada 3 wilayah kerajaan besar yaitu kerajaan Usmani, Mesir, India. a). Wilayah Turki Pembaharuan pendidikan didunia Islam dimulai dikerajaan Turki Usmani. Faktor yang melatar belakangi gerakan pembaharuan bermula dari kekalahan-kekalahan kerajaan Usmani dalam peperangan dengan Eropa. Adapun tokoh yang mencoba melakukan upaya tersebut ialah : Sultan Ahmad III. Adanya kekalahan yang dialami kerajaan Turki Usmani menyebabkan Sultan Ahmad III prihatin dan melakukan intropeksi, dengan melakukan pengiriman duta ke Eropa untuk mengamati perkembangan barat. Dengan mendirikan sekolah teknik militer, mendirikan percetakan untuk mempermudah Access buku pengetahuan. Upaya ini dilakukan sampai beliau wafat dan kemudian digantikan oleh Sultan Mahmud II. Sultan Mahmud II. Sultan Mahmud II merupakan kelanjutan dari Sultan Ahmad III. Pembaharuan yang dilakukan dengan memperbaiki system pendidikan madrasah dengan memasukkan ilmu pengetahuan umum. Kemudian mendirikan model disekolah barat. b). Wilayah Mesir Tokoh yang melakukan upaya pembaharuan khususnya pendidikan adalah Muhammad Ali Pasya dan Muhammad Abduh M. Ali Pasya. Ia mendirikan kementrian pendidikan dan lembaga pendidikan, membuka sekolah teknik , kedokteran, pertambangan, mengirin siswa untuk belajar kenegri barat. Gerakan pembaharuan memperkenalkan ilmu pengetahuan dan teknologi barat kepada umat Islam. M. Abduh. Melakukan pembaharuan pendidikan di Al-Azhar dengan memasukkan ilmu modern. Mendirikan komite perbaikan administrasi Al-Azhar tahun 1895, melaksanakan pembaharuan administratif yang bermanfaat. c). Wilayah India. Pembaharuan pendidikan Islam di India bertujuan menghilangkan diskriminasi pendidikan Islam tradisionalis dengan pendidikan sekuler. Adapun yang menjadi tokoh pembaharuan di India Sayyid Akhmad Khan (1817 – 1898 M). Ia berpendapat bahwa peninggkatan kedudukan umat Islam di India dapat diwujudkan dengan bekerjasama dengan Inggris. Kemudian mendirikan lembaga pendidikan, sekolah Inggris mudarabbah 1864. kemudian mendirkan pula Scientific Society, mendirikan lembaga pendidikan yang didalamnya ilmu pengetahuan umum. Itulah beberapa orang tokoh pembaharuan yang banyak mengadopsi tata cara dan pengetahuan yang datang dari barat. 3. Dualisme Sistem Pendidikan Islam Sebagai akibat dari usaha pembaharuan pendidikan Islam dalam rangaka untuk mengjar kekurangan dan ketinggalan dari dunia barat dalam segala aspek kehidupan, maka terdapat kecendruangan adanya dualisme dalam sisten pendidikan Islam. Usaha pendidikan modern yang berorientasi pada tiga pola pemikiraan (Islam murni, barat, dan nasionalisme) yang mengambil pola system pendidikan barat dengan menyesuaikan Islam dan kepentingan nasional. Sistem pendidikan modern, dilaksnakan pemerintah untuk memenuhi tenaga ahli untuk kepentingan pemerintah dengan menggunakan kurikulum dan mengembangkan ilmu pengetahuan modern. Sedangkan sisten pendidikan tradisional, tetep mempertahankan kurikulum tradisional yang hanya memberikan pemdidikan dan pengarahan keagamaan pada madrasah dan pondok pesantren. Dualisme dan pola pendidikan ini yang mewarnai pendidikan Islam di Negara Islam di zaman modern. Usaha pendidikan untuk memadukan antara kedua sistem itu telah diadakan dengan jalan memasukkan kurikulum ilmu pengetahuan modern kedalam system pendidikan tradisonal yang berangsur-angsur mengarah kesistem pendidikan modern. DAFTAR PUSTAKA Http:// fauzanma-fitku in Jakarta. Blogspot. Com/2009/04/Pembaharuan Pendidikan Islam.html Zuhairini, Sejarah Pendidikan Islam, Jakarta: logos,1999 Harun nasution, Pembaharuan Dalam Islam, bulan bintang Jakarta. 1982. Asraha Hanun, Sejarah Pendidikan Islam, Jakarta: logos Cet. 1. 1999. Azra Azyumardi."Surau Ditengah Krisis, Pesantren Dalam Perspektif Masyarakat" Jakarata: P3m.1985. ndia: Sir Sayyid Ahmad Khan dan Muhammad Iqbal Sir Sayyid Ahmad Khan (1817-1898) adalah pemikir yang paling menonjol yang menyerukan "saintifikasi" masyarakat Muslim. Seperti halnya dengan al-Afghani, ia menyerukan Muslim untuk meraih ilmu pengetahuan modern. Tetapi lebih jauh dari al-Afghani ia melihat adanya "kekuatan yang membebaskan" dalam ilmu pengetahuan dan teknologi modern. Di antara "kekuatan pembebas" itu adalah penjelasan peristiwa dengan sebab-sebab terdekatnya, yang bersifat fisik-materiil. Di Barat nilai-nilai ini telah membebaskan orang dari takhayul dan cengkeraman kekuasaan Gereja. Kini, dengan semangat yang sama, Ahmad Khan merasa wajib "membebaskan" Muslim dengan melenyapkan unsur supranatural – yang "tak ilmiah" – dari al-Qur'an. Ia amat serius dengan upayanya ini, hingga menciptakan sendiri metode penafsiran al-Qur'an baru. Hasilnya adalah "teologi baru" yang memiliki karakter "ilmiah". Generasi setelah Sir Sayyid, di awal abad ke-20, adalah Mohammad Iqbal (1877-1938), salah seorang Muslim pertama di anak benua India yang sempat mengkaji pemikiran Barat modern dan mempunyai akses yang mendalhttp://ahmadsamantho.wordpress.com/2008/03/31/islam-dan-ilmu-pengetahuan/am pada tradisi intelektual Islam. Kedua hal inilah yang muncul dari karya utamanya, The Reconstruction of Religious Thought in Islam (Pembangunan Kembali Pemikiran Keagamaan dalam Islam) diterbitkan tahun 1930. Dengan penggunaan istilah reconstruction (pembangunan kembali) tujuan utama Iqbal telah tergambar. Reconstruction berarti mengungkapkan kembali pemikiran keagamaan Islam dalam bahasa modern, untuk konsumsi generasi baru Muslim yang telah berkenalan dengan perkembangan mutakhir ilmu pengetahuan dan filsafat Barat abad ke-20. "Bahasa modern" pun berarti bahasa konseptual yang terbentuk akibat perkembangan tersebut. Kepeduliannya sama dengan pendahulunya, Sir Sayyid, karena keduanya menghadapi masalah yang sama. Tetapi sementara Sir Sayyid mengupayakan pemecahan apologetis – dengan menunjukkan kesesuaian ajaran Islam dengan ilmu pengetahuan dan filsafat modern, hingga ke tingkat perumusan ulang teologi Islam – Iqbal bergerak lebih jauh. Ia menerima ilmu pengetahuan modern lebih dari sekadar sebagai alat, tanpa merasa harus menerima nilai-nilai Barat. Ia menunjukkan bahwa kesesuaian agama, khususnya Islam, dengan ilmu pengetahuan tak hanya ada pada permukaan dan tak pula hanya menyangkut penemuan mutakhir ilmu pengetahuan. Aaktivitas ilmuwan adalah sebentuk ibadah. Karena itulah sampai tingkat tertentu, ilmu pengetahuan memiliki tujuan yang sama dengan agama, yakni pencapaian Kenyataan Sejati. Baginya ruh Islam yang anti-klasik – yang menekankan pada hal-hal yang kongkrit, seperti yang tampak dalam revolusi intelektual melawan tradisi abstrak Yunani di masa awal perkembangan filsafat Islam – adalah serupa dengan ruh yang melahirkan ilmu pengetahuan modern. Namun, meskipun bertujuan sama, ilmu pengetahuan hanya berurusan dengan struktur sesuatu, dan tak mampu berbicara tentang hakikat akhir dari segala sesuatu yang memiliki struktur itu. Untuk itu, teori ilmu pengetahuan perlu ditafsirkan untuk membantu menjelaskan gagasan filosofis yang berbicara tentang Kenyataan Sejati. Sementara ilmu pengetahuan sendiri, dalam anggapan Iqbal, yang bertentangan dengan kecenderungan banyak ilmuwan modern, tak dapat menciptakan teori yang selengkapnya menggambarkan realitas. Ini karena ilmu pengetahuan adalah "kumpulan pandangan yang sepotong-sepotong tentang realitas." Tak berhenti di sini, Iqbal menunjukkan penguasaannya atas teori-teori fisika mutakhir masa itu dengan menunjukkan bagaimana pandangan ilmuwan seperti Einstein dan Heisenberg mesti ditafsirkan untuk mendapat gambaran utuh tentang realitas. Tujuan akhirnya, membangun suatu teologi rasional yang memanfaatkan temuan ilmu pengetahuan tentang realitas alam. Iqbal tidak menganggap ilmu pengetahuan

     

 khalifa - Social Mention: Clique no seu Cantor/Banda Favorita! # MC DALESTE # MC GUIME # funk, # Anitta ,# Jorge e Matheus, # Charlie Brown Jr. # Legião Urbana, # Luan Santana, # The Beatles, # Sorriso Maroto, # Pollo, # Aline Barros, # Paula Fernandes, # Bruna Karla, # Nando Reis, # Roberto Carlos, # Clarice Falção, # Gustavo Lima, # Thalles Roberto, # Thiagunho, # Taylor Swif, # Projota, # Carrosel (2012), # Racionais Mc's, # Lucas Lucco, # Fernando e Sorocaba, # Fernandinho, # Zezé Di Camargo e Luciano, # Revelação, # Thaeme e Thiago, # Exaltasamba, # Bruno Mars, # Rihanna, # Bonde Da Stronda, # Capital Inicial, # Cazuza, # One Direction, # Jota Quest, # Coldplay, # Turma Do Pagode, # Cristiano Araujo, # justin Bieber, # Beyoncé, # Pink, # Avião Do Forro, # Garota Safada, # O Rappa, # Patati e Patata, # Ivete Sangalo, # Guns N' Roses, # Linkin Park, # Roupa Nova, # Rosa De Saron, # Victor e Leo, # Adele, # Naldo, # Skank, # Bonde Das Maravilhas, # Nx Zero, # Titãs, # System Of a Down, # João Neto e Frederico, # Mc Gui, # Mc Koringa, # Léo Magalhães, # Michel Telo, # Os Paralamas Do Sucesso, # Pitty, # Eduardo Costa, # Dance, # Wiz khalifa, # Jeito Muleque, # Michel Jacksoon, # Metalica, # Eminem, # Calcinha Preta, # RBD, # Bob Marley, # Cone Crew Diretoria, # Glee, # Apocalipe 16, # Galinha Pintadinha, # Black Eyed Peas, # 50 Cent's, # JenniferLopez, # Raça Negra, # Oficcina G3, # Pregador Luo, # Amado Batista, # Claudia Leite, # Mc Pocahontas, # Katy Perry, # Alexandre Piris, # Catedral, # Gabriel O Pensador, # David Guetta, # Israel Novaes, # Pitbull, # (..) SE TEM ALGUM CANTOR OU BANDA QUE VOC ? GOSTA CURTI AQUI : Mc Nego Do Borel - Oficial.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:29AM  

    khalifa - Social Mention
     
     
     
    Clique no seu Cantor/Banda Favorita! # MC DALESTE # MC GUIME # funk, # Anitta ,# Jorge e Matheus, # Charlie Brown Jr. # Legião Urbana, # Luan Santana, # The Beatles, # Sorriso Maroto, # Pollo, # Aline Barros, # Paula Fernandes, # Bruna Karla, # Nando Reis, # Roberto Carlos, # Clarice Falção, # Gustavo Lima, # Thalles Roberto, # Thiagunho, # Taylor Swif, # Projota, # Carrosel (2012), # Racionais Mc's, # Lucas Lucco, # Fernando e Sorocaba, # Fernandinho, # Zezé Di Camargo e Luciano, # Revelação, # Thaeme e Thiago, # Exaltasamba, # Bruno Mars, # Rihanna, # Bonde Da Stronda, # Capital Inicial, # Cazuza, # One Direction, # Jota Quest, # Coldplay, # Turma Do Pagode, # Cristiano Araujo, # justin Bieber, # Beyoncé, # Pink, # Avião Do Forro, # Garota Safada, # O Rappa, # Patati e Patata, # Ivete Sangalo, # Guns N' Roses, # Linkin Park, # Roupa Nova, # Rosa De Saron, # Victor e Leo, # Adele, # Naldo, # Skank, # Bonde Das Maravilhas, # Nx Zero, # Titãs, # System Of a Down, # João Neto e Frederico, # Mc Gui, # Mc Koringa, # Léo Magalhães, # Michel Telo, # Os Paralamas Do Sucesso, # Pitty, # Eduardo Costa, # Dance, # Wiz khalifa, # Jeito Muleque, # Michel Jacksoon, # Metalica, # Eminem, # Calcinha Preta, # RBD, # Bob Marley, # Cone Crew Diretoria, # Glee, # Apocalipe 16, # Galinha Pintadinha, # Black Eyed Peas, # 50 Cent's, # JenniferLopez, # Raça Negra, # Oficcina G3, # Pregador Luo, # Amado Batista, # Claudia Leite, # Mc Pocahontas, # Katy Perry, # Alexandre Piris, # Catedral, # Gabriel O Pensador, # David Guetta, # Israel Novaes, # Pitbull, # (..) SE TEM ALGUM CANTOR OU BANDA QUE VOC ? GOSTA CURTI AQUI : Mc Nego Do Borel - Oficial.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=117443628406414&v=wall&story_fbid=264600940357348
    Nov 20th 2013, 07:27
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/wnl7yq

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:54PM  

    islamist - Social Mention
     
     
     
    Oh good. We're finally hitting the end of the awkward political era in Turkey known as "moderately Islamist". And actually, better not to send girls to school at all. I suspect that education, like driving as suggested by Saudi clerics, damages ovaries. Look at how few children we all have. I certainly couldn't meet Tayyip's minimum requirement of three.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=732586045&v=wall&story_fbid=10151721210336046
    Nov 20th 2013, 23:04
     
    A senior member of the ruling Justice and Development Party has overtly voiced his objection to mixed-sex education
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/HCr91T

     

 Abu Abdullah - Social Mention: The life of the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) Early life The Prophet Muhammad (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was born in the city of Makkah in Arabia in the year 570 as an orphan, for his father Abdullah died several weeks before his birth. He was born approximately six-hundred years after the Prophet 'Eesa (Jesus), may peace and blessings be upon him. His name derives from the Arabic verb ha-ma-da, meaning to praise, to glorify. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was a direct descendant of the Prophet Ibraheem (Abraham) through his son Isma'eel (Ishmael), may peace and blessings be upon them. He was born from the lineage of Baanu Haashim, a sub-tribe within the Quraysh. When the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was six, his mother took him to Yathrib, an oasis town a few hundred miles north of Makkah, to stay with relatives and visit his father's grave there. On the return journey, his mother Aminah took ill and died. She was buried in the village of Abwa. Halima. His nurse, returned to Makkah with the orphaned boy and placed him in the protection of his paternal grandfather Abdul Muttalib. At the time, Makkah was Arabia's most important pilgrimage center and Abdul Muttalib its most respected leader. He controlled important pilgrimage concessions. He was looked after for two years by his grandfather, and then, after his grandfather's death Muhammad, aged about eight, passed into the care of his paternal uncle, Abu Taalib. At a young age the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was sent to the countryside, to get away from the busy city life and to learn the pure Arabic language. This was a common practise of the noble Arab families. As a young adult the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) worked as a shepherd to help pay his keep as his uncle was of modest means. In his teens he sometimes traveled with his uncle Abu Taalib, who was a merchant, accompanying caravans to trade centers. On at least one occasion, he is said to have traveled as far north as Syria. Older merchants recognized his character and nicknamed him Al–Ameen which means, The Trusted One or The Truthful One. In turn for the kindness shown to the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) as a youth, he looked after Ali, the son of his uncle Abu Taalib, and he freed and adopted a young slave boy, Zayd bin Haritha, into his household. In his early twenties the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) entered the service of a wealthy merchant, a widow named Khadijah. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) carried her goods to trade the north and returned with a profit. Impressed by the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) honesty and character, Khadijah eventually proposed marriage. He was twenty-five. She was nearly forty. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) continued to manage Khadijah's business affairs, and their next years were pleasant and prosperous. Six children were born to them. Two were boys, but they both died in infancy, and four were daughters. Khadijah and the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) loved each other very much. They remained married for twenty-five years until her death. The Arabs at the time At the time, Makkah was prospering, becoming a well–off trading center in the hands of an elite group of leaders who were mainly successful traders. The Arabs were known to be brave and courageous, but at the same time they were involved in petty tribal feuds that often escalated to war. They had very little respect for the weak, the orphans and women. They often indulged in heavy drinking and frivolity and they would practice evil customs such as burying their unwanted daughters at an early age. But greatest evil they committed of all was that of idolatry. The pure religion of Ibraheem and Isma'eel,may peace and blessings be upon them had been forgotten and buried, and instead replaced with some three-hundred and sixty idols in and the Ka'bah who were worshipped as Gods and intercessors. Even the followers of 'Eesa and Musa, may peace and blessings be upon them had diverted from the their original teachings. Disliking the materialism along with the idolatrous and frivolous practices of his compatriots in Makkah, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) often retreated to a cave in a mountain just outside of town. The cave was known as Hira. There, he fasted and meditated. On one occasion, after a number of indistinct visionary experiences, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was visited by an overpowering presence and instructed to recite words of such beauty and force. It was the angel Gabrial who was instructing him with these wonderful words. These were the words of Allaah. This experience shook the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) to the core. The Revelation It was here one night in the month of Ramadhaan at the age of forty the Allaah called the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) to his service. This night, known as Layla-tul-Qadr, was the night Allaah chose for the light of truth to descend for the whole of humanity, the Qur'aan. Out of the stillness came a voice saying, 'READ!' . It was Jibreel (Gabriel), standing before him. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) replied saying, 'I cannot read'. Jibreel embraced him with such might that he thought he was going to die and again repeated, 'READ!'. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) replied, 'what shall I read?' And then the first verse of the Qur'aan were revealed to him: "Read! In the Name of your Lord, Who has created (all that exists), has created man from a clot (a piece of thick coagulated blood). Read! And you Lord is Most Generous. Who taught by the pen. Taught man that which he knew not." (Qur'aan 96:1-5) This was his first revelation from Allaah. At the time, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was fourty years old. These were the first five verses of the Qur'aan to be revealed to the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam). Muhammad the son of Abdullah, the son of Abdul-Muttallib (sallallaahu 'alayhi wa sallam) had become a Prophet of Allaah. Once it was over he ran straight to his wife Khadijah and said, 'Cover me, cover me'. Khadijah consoled him. She then took him to her cousin, Waraqah ibn Naufel, who was a learned man in religion and knew the Gospel and Torah well. Waraqah ibn Naufel told him that what he was experiencing is what the previous Prophets had been through. He said, 'This is the very Angel that came to Musa! O! If that I were younger, if only I would remain alive when your people will drive you away from your home.' The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) asked, 'What! Will they drive me out?', and Waraqah ibn Naufel replied 'Yes, none has ever come with the like of what you have come with but was treated with hostility. And if I should live to see that day, I shall support you strongly.' After several similar experiences, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) finally began to reveal the messages he was receiving to his family and tribe members. First Believers The first believer was the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) wife Khadijah. The next was his freed slave Zayd ibn Harithah and soon after his dear friend Abu Bakr. Also to accept Islaam were Uthman ibn Affan, Zubayr ibn Awwam, Abdur Rahman ibn Awf, Sa'd ibn Abi Waqqas just to mention a few. May Allaah be pleased with them all. At this time the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) would teach these companions privately and invite on an individual basis. Open preaching When the announcement from Allaah came to preach openly, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) went to the the top of mount Safa and called the people, announcing it to be an emergency, telling them to accept Islaam and warning them of a punishment coming from Allaah. His uncle Abu Lahab replied, 'May you perish, is it this you have gathered us?'. But the Prophets reaction was not to retaliate but to remain calm and patient. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) message was to instruct his people to stop the false worship of their gods and idols, and to worship the One true God alone. He was instructed to inform his people to stop unlawful killings, and to treat people in a just and fair way, without any form of discrimination. The message commanded people to look after the parents and to give rights to the women. It instructed the people to rightfully fulfill oaths and promises and to stop the widespread financial deceit that was taking place. The message included the importance of looking after the needy and the orphaned of society, along with keeping the ties of kinship. It taught people to love one another for the sake of God. These revelations continued for twenty-three years, with verses being revealed right up until Muhammad died at the age of sixty-three. These verses were later collected to form the Qur'aan. The Persecution For the next decade, the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) and his followers were belittled and ridiculed for propagating this message. They were persecuted and physically attacked for departing from traditionally established Makkan tribal ways. For several years, the the Quraysh, Makkah's dominant tribe, enforced a ban on trade with the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) people, subjecting them to extreme famine like conditions. Toward the end of the decade, the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) beloved wife Khadijah and his dear uncle Abu Taalib both died. Finally, the leaders of Makkah attempted to assassinate Muhammad. Many years after Khadijah's death, the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) upon the instruction from Allaah married a young girl called Aa'ishah, the daughter of his dearest friend and companion Abu Bakr (may Allaah be pleased with them). Aa'ishah later became an important teacher and narrator of many of the sayings of the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam). The first and second migration Due to the constant persecution of the Muslims in Makkah, along with the repeated attempts on Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) life, a number of Muslims were instructed by the the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) to migrate to the land of Abyssinia to be under the protection of the Christian King, Negus. This was the first migration of the Muslims. Shortly after the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) and his few hundred followers left Makkah and traveled to Yathrib, the oasis town where his father was buried. The leaders in Yathrib were suffering through a vicious civil war, and they had invited the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) as he was well known for his wisdom to act as their mediator. Yathrib soon became known as Madeenah, the City of the Prophet. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) remained here, building the first Muslim community, gradually spreading Allaah's revelation to many, with more and more people accepting Islaam. Early skirmishes and the battles The people of Makkah did not take the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) migration to Madeenah lightly. They plotted attacks against the Muslims. Whilst in Makkah, the Muslims were ordered by Allaah to remain patient with their persecution, but this command changed when they migrated to Madeenah. Early skirmishes led to three major battles in the next three years. Of these the Muslims were victorious for the first (the Battle of Badr in 624), losing the second (the Battle of Uhud 625), and outlasting the third, (The Battle of the Trench and the Siege of Madeenah 627). In 628, a peace treaty was signed between the Muslims and the Quraysh, which recognized the Muslims, giving them freedom to move throughout Arabia without any hostility. The treaty was however breached by the Makkan allies only a year later. The Conquest of Makkah By now, many people had accepted the Message of the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam), submitting to the will of Allaah, becoming Muslim. The balance of power had started to shift away from once powerful Makkah, toward the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) and the Muslims. In the year 630, the Muslims peacefully marched on towards Makkah and were joined by tribe after tribe along the way. They entered the city of Makkah, the original home for many of the early Muslims without any bloodshed and the Makkans, seeing the tide had turned, and deeply affected by the mercy of the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) along with his true message from Allaah, joined them, embracing Islaam. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) however returned to live in Madeenah, the City that gave him sanctuary. In the next three years, he consolidated most of the Arabian Peninsula spreading Islam to farther regions. In 632, he returned to Makkah with and tens of thousands of Muslims one last time to perform a pilgrimage to the House of Allaah, the Ka'bah, which was built by the Prophets Ibraheem (Abraham) and his son Isma'eel (Ishmael) (May peace and blessings be upon them) many centuries earlier. The Prophet's death After the pilgrimage, he returned to Madeenah. Three months later, he (sallallaahu 'alayhi wa sallam) fell ill. He remained sick for two weeks. His health declined considerably. With the permission of his wives, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) moved to the house of Aa'ishah (may Allaah be pleased with her). It was here he spent the last week of his life. During illness he instructed closest friend Abu Bakr (may Allaah be pleased with him) to lead the prayers. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) would fall in and out of consciousness. In the times between unconsciousness, he reminded people not to forsake the rights of each other and would exclaim upon regaining consciousness 'The Prayer, the Prayer' and 'Have they prayed yet?' referring to the congregational prayers. After the brief illness, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) died. He is currently buried in the apartment of his second wife Aa'ishah which is now enclosed within the mosque he and his companions built in Madeenah. May Allaah grant him peace in his grave"
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:50AM  

    Abu Abdullah - Social Mention
     
     
     
    The life of the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) Early life The Prophet Muhammad (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was born in the city of Makkah in Arabia in the year 570 as an orphan, for his father Abdullah died several weeks before his birth. He was born approximately six-hundred years after the Prophet 'Eesa (Jesus), may peace and blessings be upon him. His name derives from the Arabic verb ha-ma-da, meaning to praise, to glorify. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was a direct descendant of the Prophet Ibraheem (Abraham) through his son Isma'eel (Ishmael), may peace and blessings be upon them. He was born from the lineage of Baanu Haashim, a sub-tribe within the Quraysh. When the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was six, his mother took him to Yathrib, an oasis town a few hundred miles north of Makkah, to stay with relatives and visit his father's grave there. On the return journey, his mother Aminah took ill and died. She was buried in the village of Abwa. Halima. His nurse, returned to Makkah with the orphaned boy and placed him in the protection of his paternal grandfather Abdul Muttalib. At the time, Makkah was Arabia's most important pilgrimage center and Abdul Muttalib its most respected leader. He controlled important pilgrimage concessions. He was looked after for two years by his grandfather, and then, after his grandfather's death Muhammad, aged about eight, passed into the care of his paternal uncle, Abu Taalib. At a young age the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was sent to the countryside, to get away from the busy city life and to learn the pure Arabic language. This was a common practise of the noble Arab families. As a young adult the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) worked as a shepherd to help pay his keep as his uncle was of modest means. In his teens he sometimes traveled with his uncle Abu Taalib, who was a merchant, accompanying caravans to trade centers. On at least one occasion, he is said to have traveled as far north as Syria. Older merchants recognized his character and nicknamed him Al–Ameen which means, The Trusted One or The Truthful One. In turn for the kindness shown to the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) as a youth, he looked after Ali, the son of his uncle Abu Taalib, and he freed and adopted a young slave boy, Zayd bin Haritha, into his household. In his early twenties the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) entered the service of a wealthy merchant, a widow named Khadijah. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) carried her goods to trade the north and returned with a profit. Impressed by the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) honesty and character, Khadijah eventually proposed marriage. He was twenty-five. She was nearly forty. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) continued to manage Khadijah's business affairs, and their next years were pleasant and prosperous. Six children were born to them. Two were boys, but they both died in infancy, and four were daughters. Khadijah and the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) loved each other very much. They remained married for twenty-five years until her death. The Arabs at the time At the time, Makkah was prospering, becoming a well–off trading center in the hands of an elite group of leaders who were mainly successful traders. The Arabs were known to be brave and courageous, but at the same time they were involved in petty tribal feuds that often escalated to war. They had very little respect for the weak, the orphans and women. They often indulged in heavy drinking and frivolity and they would practice evil customs such as burying their unwanted daughters at an early age. But greatest evil they committed of all was that of idolatry. The pure religion of Ibraheem and Isma'eel,may peace and blessings be upon them had been forgotten and buried, and instead replaced with some three-hundred and sixty idols in and the Ka'bah who were worshipped as Gods and intercessors. Even the followers of 'Eesa and Musa, may peace and blessings be upon them had diverted from the their original teachings. Disliking the materialism along with the idolatrous and frivolous practices of his compatriots in Makkah, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) often retreated to a cave in a mountain just outside of town. The cave was known as Hira. There, he fasted and meditated. On one occasion, after a number of indistinct visionary experiences, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was visited by an overpowering presence and instructed to recite words of such beauty and force. It was the angel Gabrial who was instructing him with these wonderful words. These were the words of Allaah. This experience shook the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) to the core. The Revelation It was here one night in the month of Ramadhaan at the age of forty the Allaah called the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) to his service. This night, known as Layla-tul-Qadr, was the night Allaah chose for the light of truth to descend for the whole of humanity, the Qur'aan. Out of the stillness came a voice saying, 'READ!' . It was Jibreel (Gabriel), standing before him. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) replied saying, 'I cannot read'. Jibreel embraced him with such might that he thought he was going to die and again repeated, 'READ!'. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) replied, 'what shall I read?' And then the first verse of the Qur'aan were revealed to him: "Read! In the Name of your Lord, Who has created (all that exists), has created man from a clot (a piece of thick coagulated blood). Read! And you Lord is Most Generous. Who taught by the pen. Taught man that which he knew not." (Qur'aan 96:1-5) This was his first revelation from Allaah. At the time, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) was fourty years old. These were the first five verses of the Qur'aan to be revealed to the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam). Muhammad the son of Abdullah, the son of Abdul-Muttallib (sallallaahu 'alayhi wa sallam) had become a Prophet of Allaah. Once it was over he ran straight to his wife Khadijah and said, 'Cover me, cover me'. Khadijah consoled him. She then took him to her cousin, Waraqah ibn Naufel, who was a learned man in religion and knew the Gospel and Torah well. Waraqah ibn Naufel told him that what he was experiencing is what the previous Prophets had been through. He said, 'This is the very Angel that came to Musa! O! If that I were younger, if only I would remain alive when your people will drive you away from your home.' The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) asked, 'What! Will they drive me out?', and Waraqah ibn Naufel replied 'Yes, none has ever come with the like of what you have come with but was treated with hostility. And if I should live to see that day, I shall support you strongly.' After several similar experiences, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) finally began to reveal the messages he was receiving to his family and tribe members. First Believers The first believer was the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) wife Khadijah. The next was his freed slave Zayd ibn Harithah and soon after his dear friend Abu Bakr. Also to accept Islaam were Uthman ibn Affan, Zubayr ibn Awwam, Abdur Rahman ibn Awf, Sa'd ibn Abi Waqqas just to mention a few. May Allaah be pleased with them all. At this time the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) would teach these companions privately and invite on an individual basis. Open preaching When the announcement from Allaah came to preach openly, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) went to the the top of mount Safa and called the people, announcing it to be an emergency, telling them to accept Islaam and warning them of a punishment coming from Allaah. His uncle Abu Lahab replied, 'May you perish, is it this you have gathered us?'. But the Prophets reaction was not to retaliate but to remain calm and patient. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) message was to instruct his people to stop the false worship of their gods and idols, and to worship the One true God alone. He was instructed to inform his people to stop unlawful killings, and to treat people in a just and fair way, without any form of discrimination. The message commanded people to look after the parents and to give rights to the women. It instructed the people to rightfully fulfill oaths and promises and to stop the widespread financial deceit that was taking place. The message included the importance of looking after the needy and the orphaned of society, along with keeping the ties of kinship. It taught people to love one another for the sake of God. These revelations continued for twenty-three years, with verses being revealed right up until Muhammad died at the age of sixty-three. These verses were later collected to form the Qur'aan. The Persecution For the next decade, the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) and his followers were belittled and ridiculed for propagating this message. They were persecuted and physically attacked for departing from traditionally established Makkan tribal ways. For several years, the the Quraysh, Makkah's dominant tribe, enforced a ban on trade with the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) people, subjecting them to extreme famine like conditions. Toward the end of the decade, the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) beloved wife Khadijah and his dear uncle Abu Taalib both died. Finally, the leaders of Makkah attempted to assassinate Muhammad. Many years after Khadijah's death, the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) upon the instruction from Allaah married a young girl called Aa'ishah, the daughter of his dearest friend and companion Abu Bakr (may Allaah be pleased with them). Aa'ishah later became an important teacher and narrator of many of the sayings of the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam). The first and second migration Due to the constant persecution of the Muslims in Makkah, along with the repeated attempts on Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) life, a number of Muslims were instructed by the the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) to migrate to the land of Abyssinia to be under the protection of the Christian King, Negus. This was the first migration of the Muslims. Shortly after the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) and his few hundred followers left Makkah and traveled to Yathrib, the oasis town where his father was buried. The leaders in Yathrib were suffering through a vicious civil war, and they had invited the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) as he was well known for his wisdom to act as their mediator. Yathrib soon became known as Madeenah, the City of the Prophet. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) remained here, building the first Muslim community, gradually spreading Allaah's revelation to many, with more and more people accepting Islaam. Early skirmishes and the battles The people of Makkah did not take the Prophet's (sallallaahu 'alayhi wa sallam) migration to Madeenah lightly. They plotted attacks against the Muslims. Whilst in Makkah, the Muslims were ordered by Allaah to remain patient with their persecution, but this command changed when they migrated to Madeenah. Early skirmishes led to three major battles in the next three years. Of these the Muslims were victorious for the first (the Battle of Badr in 624), losing the second (the Battle of Uhud 625), and outlasting the third, (The Battle of the Trench and the Siege of Madeenah 627). In 628, a peace treaty was signed between the Muslims and the Quraysh, which recognized the Muslims, giving them freedom to move throughout Arabia without any hostility. The treaty was however breached by the Makkan allies only a year later. The Conquest of Makkah By now, many people had accepted the Message of the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam), submitting to the will of Allaah, becoming Muslim. The balance of power had started to shift away from once powerful Makkah, toward the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) and the Muslims. In the year 630, the Muslims peacefully marched on towards Makkah and were joined by tribe after tribe along the way. They entered the city of Makkah, the original home for many of the early Muslims without any bloodshed and the Makkans, seeing the tide had turned, and deeply affected by the mercy of the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) along with his true message from Allaah, joined them, embracing Islaam. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) however returned to live in Madeenah, the City that gave him sanctuary. In the next three years, he consolidated most of the Arabian Peninsula spreading Islam to farther regions. In 632, he returned to Makkah with and tens of thousands of Muslims one last time to perform a pilgrimage to the House of Allaah, the Ka'bah, which was built by the Prophets Ibraheem (Abraham) and his son Isma'eel (Ishmael) (May peace and blessings be upon them) many centuries earlier. The Prophet's death After the pilgrimage, he returned to Madeenah. Three months later, he (sallallaahu 'alayhi wa sallam) fell ill. He remained sick for two weeks. His health declined considerably. With the permission of his wives, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) moved to the house of Aa'ishah (may Allaah be pleased with her). It was here he spent the last week of his life. During illness he instructed closest friend Abu Bakr (may Allaah be pleased with him) to lead the prayers. The Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) would fall in and out of consciousness. In the times between unconsciousness, he reminded people not to forsake the rights of each other and would exclaim upon regaining consciousness 'The Prayer, the Prayer' and 'Have they prayed yet?' referring to the congregational prayers. After the brief illness, the Prophet (sallallaahu 'alayhi wa sallam) died. He is currently buried in the apartment of his second wife Aa'ishah which is now enclosed within the mosque he and his companions built in Madeenah. May Allaah grant him peace in his grave"
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001702096635&v=wall&story_fbid=595681137165284
    Nov 20th 2013, 08:47
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/b8dhV2

     

 abu adam - Social Mention: Hz. Mevlana Rumi Mesnevi pele primeiro dístico 2600-700 Celaladdin Bismillahirrahmanirrahim .. 2600. Mas onde há danos amigável off limp. A água nas uvas verdes azedas, mas quando se trata de uvas mais doces, melhores. Então, uma vez dentro da pena cubo, o que é um bom aditivo quando se torna haram ... Vinagre! Discípulo, a perfeição da arrogância, se você não digno de VLI. Porque o doce, mas não perde o médico dá ao paciente desperdiçado. Frio e neve não tocar nas uvas ter sido, mas o que toca casamata. Porque as uvas verdes, não tem Kemal, em seu caminho ", Liyağfire lekellâhu tekaddeme min zenbike e teahhar ma ma" não se tornou Wali, o veneno vai comer um peixe, mas come aspirar resíduos mente fica em branco. Salomão "Heble Senhor", disse ele, para "me" para alguém fazer esse reinado. " 2605. Ou alguém de me esta graça, esta presença benfeitores ", continuou ele súplica. Este é um semelhante, mas Hasede. Leia yenbağı nüktesini Lâ cordialmente. Será que alguém sabe o segredo do seu reinado, depois de me nekesliğinden. Mesmo assim, centenas de seu reinado viu o dano e perigo. O reinado de Jahan, pêlos cerdas, ao longo de sua preocupação a vida, a cabeça é constituída por medo. Cabeça de medo ... medo da vida e da religião do que um teste como esse não pode ser nós. Exigir que uma das centenas de milhares de Salomão Himmetli cor, cheiro abandonar. 2610. Mesmo com o sopro do poder da Força e do reinado de onda tıkıyordu Salomão. Isto é devido a dor na poeira, solo konunca Sultans machucar o mundo inteiro está. Intercessão se "você me deu esse reinado, aqueles que possuem o lugar Kemal. Este reinado de Kerem se dá a quem, e para quem ele é Salomão perdoar, sou eu. Não inclui o fornecimento de que alguém depois de mim, comigo. O que quer dizer a mim? Caso dessa pessoa, me não litigiosa ", disse ele. 2615. É obrigatória a explicar. Mas vamos história novamente karıkoca. Árabes do fim da história de sua esposa A Muhlis'in (Chalabi Hüsameddin'in) no coração, ela quer o resultado da história de marido e mulher. Karıkoca história é um mito. Mas sua mente como um saber nefsinle. Estes homens e mulheres mente nefisle. Boas pessoas fazem o necessário, corrigir a má pessoa. Estes solos dois dormitórios em cativeiro e mahpusturlar. Batalha aventura de dia e de noite. 2620. Non-stop para as necessidades da casa, a honra da casa, para que eu preciso de pão para casa, glória e honra negociante pára de mulheres. Yummy, como uma mulher para encontrar uma cura para o seu trabalho lançou as bases Gah, show de humildade, reverência Gah revendedor, glorificado. Aklınsa, essas idéias já não sei. Não há nada de gama especial da idéia de Deus. Fazer o sentido da história, esta ea armadilha, aventura nefisle da mente, mas você ouvir toda a superfície externa. Tivesse você está sozinho suficiente para o seu universo narrativo de significado as pessoas vão ficar completamente incapacitado ao trabalho, teria quebrado o estatuto do mundo. 2625. Amor, pensamentos e orações, jejum, e você estava prestes sentido, não as cópias imaginários, não haveria. Seu presente amigos para apresentar uns aos outros, mas, aparentemente, as coisas de amizade e respeito. No entanto, é esta forma de presentes, o testemunho de amor nos corações escondidos. Porque, O grande povo, ações imaginárias de amor secreto testemunha. Testemunhe o às vezes verdadeira, às vezes é um mentiroso. Bêbado, e às vezes vinho, por vezes, o leitelho! 2630. Bêbado que podem mostrar-se em manteiga. É o barulho, aparece bêbado. Ele Murai, a própria conversa sansınlar bêbado que aparece em jejum, orações. Assuntos de quaisquer casos ocorridos coisa diferente. Mas o que é o presságio complacência segredo. Ó Senhor, aceitar a nossa oração: Dá-nos neste apelo que o sinal de curva de um mentiroso, Vamos diferenciar curva acabou. Não, esta é a forma como o proprietário pode recorrer? Parece com a luz de Deus, se ele fica o tempo do recurso. 2635. Autor revela sua causa se não. Relatórios, como parentesco ... o amor de parentesco. Mas o imã ea luz de Deus muktedası pessoa que está usando o que funciona, quais as razões. Sevgi Gönül şûlelendikçe cresce, finalmente temos o amor, o seu trabalho é salvo. Não há necessidade de notificar o amor. Espalhe a luz do amor, porque todo o universo. Pesquisar por esta palavra, mas você tem que completar um altamente tafsilât. 2640. Embora o significado, mas é Zhir suretten perto cihetten significado, ou seja, maneiras longe! No que diz respeito ao prefiguram copiar qualquer sentido, como a árvore com a água. Por uma questão de longe um do outro, com toda a sua natureza básica. Você pode cair em sua natureza, em hasasları. Diga ahvalini karıkocanın olhando para aqueles dois sustento. O árabes, satisfazer os desejos de sua esposa: "Este inkıyatta há um truque, o que está fazendo durante o julgamento," ele ser empossado Árabe, afirmou: "Separação desistir. Termos meio que tomar o seu ... espada, pela ordem,. O que eu digo a você estão sujeitos; mandado, se você ficar melhor ou pior ... cuidar dele. 2645. Deixe-me ser sacrificada por causa de você, porque eu te amo. Amor para as pessoas cegas, surdas fazer. " Mulher "Você realmente me ama, se você não quiser saber o segredo do truque?", Disse ele. Homens disse: "Os segredos escondidos para o direito de conhecer o Deus que criou Adão Shafi'i (eu te amo). Deus deu a Adão um comprimento de três côvados de almas, porém, se mostrou toda Levhi. Deus, o que você tem e quanto tempo todo o caminho até que é ser pré-fabricados e "Allemelesmâ" cabeça sobre palestras, me ensinou. 2650. Desta forma, os anjos estão espantados para ensiná-lo, cruzou-se. Caída na santidade de sua takdisiyle outro. Adam porque fütuhata prego, não alcançar até mesmo os céus. Mesmo se a área de sete céus em relação ao puro espírito de Adam fezasına apertado. Dizendo: "Deus, eu, o Todo-Poderoso, até o chão, o céu, mesmo o Sigma disparou. Tu, ó santo, perto bil. 2655. Mas não é de admirar que o crente pode caber um coração. Busca por acreditar corações disse me chamar ", afirmou. Deus disse: "O haram, tentando evitar qualquer coisa suspeita! Digite um dos servos, para me ver desta forma que Eris céu ". Pesquisa, mesmo aqueles nuriyle, com a largura de Adão levantou-se vendo. Há um tamanho infinito do cúbito, mas que o significado é para copiar? Cada anjo estava dizendo: que tínhamos antes que a terra üfletimiz. 2660. Ekiyorduk servir e adorar a semente chão. A localização destes meylimize, também şaşmaktaydık alâkamıza. O que é esse envolvimento para a terra do céu, em seguida, cortar? Nós Nur, ülfetimiz escuridão por quê? Nur zulmetlerle outros? O Adam! Essa familiaridade, você kokundanmış. Porque o corpo no espécime terra ressecada. O corpus e tecido na terra, a terra, a luz de pak encontrada aqui. 2665. Agora, ele encontra a alma de nossa alma familiaridade antes que o corpo na terra brilhou convivem. Mas a partir de Yeryüzündeydik gafildik, não sabia que o tesouro está enterrado lá. Deus está lá para os céus para nós emredince em quando, para mudar este país, sofreu. É por isso que produziu a evidência de Deus: "Ó Deus! Quem é o próximo para nós? Tehlinin luz desta oração, e, rumor vender ", dissemos. 2670. A provisão de Deus, tende piedade de nós yaygısını colocou: "Obviamente, você quer me dizer. Sinta-se livre para dizer o que vem à sua boca, como dizem os filhos de pais solteiros. Porque essas palavras, mesmo yaraşmasa misericórdia, toco ira. O anjo! As dúvidas de coração Salmaktayım para desvendá-lo; Deixe-me dizer, eu darılmayayım, gazaplanmayayım. Desta forma, eu não posso abrir minha boca, que negou hilmimi. 2675. Hilmimizden centenas de centenas de página pai nasce a cada respiração, a ausência mergulho em ruínas. O pai, então as mães hilmi, compaixão e carinho ao nosso Hili onde a espuma do mar. Manutenção da espuma do mar, mas ele vai e volta ". Não, o que eu disse? Opôs-se a espuma da pérola pérola, mas espuma espuma. Isso é para o direito de espuma, então não é um teste para a direita para o mar puro, não um falador. Amor, fidelidade, vieram para a frente sem se render ao pescoço torcido. Eu vou estar chegando para o direito à presença de Deus. 2680. Essa inclinação, você acha que é, mas verifique o nosso teste os restos. Eu deixá-lo em segredo de armazenamento, segredo. O meu melhor, a minha força tinha o suficiente, vá em frente! Coração S em esconder de mim na minha Gönlümdeki o que deve ser revelado desta forma pode ajudar o estiver na mesma. Mas deixe-me, eu tenho o que você curar? Um olhar sobre o que ele faz isso, querida? Sustento da mulher para pedir ao marido para mostrar o caminho, ele ou ela concorda Ela disse: "O sol nasceu, todo o seu mundo está iluminado. 2685. Ó Deus, seu vice, o califa de Deus. Em Bagdá, é por causa da primavera. Ele pode obter todas as sultan're Sultan. Até então, ir para a fortuna você possui non-stop? Proprietários Iqbal como amizade química. Sua Nazarina onde química semelhante? Sıddıyk porque foi aprovado por tocar os olhos de Ahmed Abu Bakr ". O marido disse: "Eu concordo com a forma como a presença do sultão olunurum, Como faço para ter uma desculpa para ele? 2690. Esta é uma relação, para uma ocasião. Ocorrer nenhuma arte sem ferramentas? Eu gosto de Majnun, um pedaço de alguém doente ouvido por ela. Infelizmente, disse ele, como desculpas para ir? Se eu não fizer isso, eu vou ser o que eu não peço apenas ser? Eu queria ... Eu queria ser um momento triste Leyla médico cossaco, cossaco iria. Deus é para nós, "Ó Muhammad, venha e" ordenou este convite levou à eliminação de utanmamızın. 2695. Se os olhos ea capacidade dos pássaros que voam de dia, noite nadar, ir dolaşırlardı ", disse. A mulher respondeu: "proprietário Kerem está no próprio sultão aletsizlik mostra a ferramenta em si, privado das oportunidades de estar, que era a mesma ocasião. Porque o instrumento, instrumental ... julgamento com essa gota, um sinal de riqueza. O aletsizliktedir truque real, descendente ". Árabe "deixe-me entrar sem ferramentas aletsizliği deixe-me ver como você fazer compras? Tem misericórdia de provas do sultão Müflisliğime para mim. 2700. Você me mostra uma testemunha em outra fraude que a fofoca alegre e compaixão vir para o sultão. Prometa e testemunhar que isso é ruim porque o juiz julga que consiste em mecruhtur fraude próximo. Testemunhe a luz da justiça deve ser falido, dizendo brilho (enviar o formulário concordou estado) ", disse ele.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 09:08AM  

    abu adam - Social Mention
     
     
     
    Hz. Mevlana Rumi Mesnevi pele primeiro dístico 2600-700 Celaladdin Bismillahirrahmanirrahim .. 2600. Mas onde há danos amigável off limp. A água nas uvas verdes azedas, mas quando se trata de uvas mais doces, melhores. Então, uma vez dentro da pena cubo, o que é um bom aditivo quando se torna haram ... Vinagre! Discípulo, a perfeição da arrogância, se você não digno de VLI. Porque o doce, mas não perde o médico dá ao paciente desperdiçado. Frio e neve não tocar nas uvas ter sido, mas o que toca casamata. Porque as uvas verdes, não tem Kemal, em seu caminho ", Liyağfire lekellâhu tekaddeme min zenbike e teahhar ma ma" não se tornou Wali, o veneno vai comer um peixe, mas come aspirar resíduos mente fica em branco. Salomão "Heble Senhor", disse ele, para "me" para alguém fazer esse reinado. " 2605. Ou alguém de me esta graça, esta presença benfeitores ", continuou ele súplica. Este é um semelhante, mas Hasede. Leia yenbağı nüktesini Lâ cordialmente. Será que alguém sabe o segredo do seu reinado, depois de me nekesliğinden. Mesmo assim, centenas de seu reinado viu o dano e perigo. O reinado de Jahan, pêlos cerdas, ao longo de sua preocupação a vida, a cabeça é constituída por medo. Cabeça de medo ... medo da vida e da religião do que um teste como esse não pode ser nós. Exigir que uma das centenas de milhares de Salomão Himmetli cor, cheiro abandonar. 2610. Mesmo com o sopro do poder da Força e do reinado de onda tıkıyordu Salomão. Isto é devido a dor na poeira, solo konunca Sultans machucar o mundo inteiro está. Intercessão se "você me deu esse reinado, aqueles que possuem o lugar Kemal. Este reinado de Kerem se dá a quem, e para quem ele é Salomão perdoar, sou eu. Não inclui o fornecimento de que alguém depois de mim, comigo. O que quer dizer a mim? Caso dessa pessoa, me não litigiosa ", disse ele. 2615. É obrigatória a explicar. Mas vamos história novamente karıkoca. Árabes do fim da história de sua esposa A Muhlis'in (Chalabi Hüsameddin'in) no coração, ela quer o resultado da história de marido e mulher. Karıkoca história é um mito. Mas sua mente como um saber nefsinle. Estes homens e mulheres mente nefisle. Boas pessoas fazem o necessário, corrigir a má pessoa. Estes solos dois dormitórios em cativeiro e mahpusturlar. Batalha aventura de dia e de noite. 2620. Non-stop para as necessidades da casa, a honra da casa, para que eu preciso de pão para casa, glória e honra negociante pára de mulheres. Yummy, como uma mulher para encontrar uma cura para o seu trabalho lançou as bases Gah, show de humildade, reverência Gah revendedor, glorificado. Aklınsa, essas idéias já não sei. Não há nada de gama especial da idéia de Deus. Fazer o sentido da história, esta ea armadilha, aventura nefisle da mente, mas você ouvir toda a superfície externa. Tivesse você está sozinho suficiente para o seu universo narrativo de significado as pessoas vão ficar completamente incapacitado ao trabalho, teria quebrado o estatuto do mundo. 2625. Amor, pensamentos e orações, jejum, e você estava prestes sentido, não as cópias imaginários, não haveria. Seu presente amigos para apresentar uns aos outros, mas, aparentemente, as coisas de amizade e respeito. No entanto, é esta forma de presentes, o testemunho de amor nos corações escondidos. Porque, O grande povo, ações imaginárias de amor secreto testemunha. Testemunhe o às vezes verdadeira, às vezes é um mentiroso. Bêbado, e às vezes vinho, por vezes, o leitelho! 2630. Bêbado que podem mostrar-se em manteiga. É o barulho, aparece bêbado. Ele Murai, a própria conversa sansınlar bêbado que aparece em jejum, orações. Assuntos de quaisquer casos ocorridos coisa diferente. Mas o que é o presságio complacência segredo. Ó Senhor, aceitar a nossa oração: Dá-nos neste apelo que o sinal de curva de um mentiroso, Vamos diferenciar curva acabou. Não, esta é a forma como o proprietário pode recorrer? Parece com a luz de Deus, se ele fica o tempo do recurso. 2635. Autor revela sua causa se não. Relatórios, como parentesco ... o amor de parentesco. Mas o imã ea luz de Deus muktedası pessoa que está usando o que funciona, quais as razões. Sevgi Gönül şûlelendikçe cresce, finalmente temos o amor, o seu trabalho é salvo. Não há necessidade de notificar o amor. Espalhe a luz do amor, porque todo o universo. Pesquisar por esta palavra, mas você tem que completar um altamente tafsilât. 2640. Embora o significado, mas é Zhir suretten perto cihetten significado, ou seja, maneiras longe! No que diz respeito ao prefiguram copiar qualquer sentido, como a árvore com a água. Por uma questão de longe um do outro, com toda a sua natureza básica. Você pode cair em sua natureza, em hasasları. Diga ahvalini karıkocanın olhando para aqueles dois sustento. O árabes, satisfazer os desejos de sua esposa: "Este inkıyatta há um truque, o que está fazendo durante o julgamento," ele ser empossado Árabe, afirmou: "Separação desistir. Termos meio que tomar o seu ... espada, pela ordem,. O que eu digo a você estão sujeitos; mandado, se você ficar melhor ou pior ... cuidar dele. 2645. Deixe-me ser sacrificada por causa de você, porque eu te amo. Amor para as pessoas cegas, surdas fazer. " Mulher "Você realmente me ama, se você não quiser saber o segredo do truque?", Disse ele. Homens disse: "Os segredos escondidos para o direito de conhecer o Deus que criou Adão Shafi'i (eu te amo). Deus deu a Adão um comprimento de três côvados de almas, porém, se mostrou toda Levhi. Deus, o que você tem e quanto tempo todo o caminho até que é ser pré-fabricados e "Allemelesmâ" cabeça sobre palestras, me ensinou. 2650. Desta forma, os anjos estão espantados para ensiná-lo, cruzou-se. Caída na santidade de sua takdisiyle outro. Adam porque fütuhata prego, não alcançar até mesmo os céus. Mesmo se a área de sete céus em relação ao puro espírito de Adam fezasına apertado. Dizendo: "Deus, eu, o Todo-Poderoso, até o chão, o céu, mesmo o Sigma disparou. Tu, ó santo, perto bil. 2655. Mas não é de admirar que o crente pode caber um coração. Busca por acreditar corações disse me chamar ", afirmou. Deus disse: "O haram, tentando evitar qualquer coisa suspeita! Digite um dos servos, para me ver desta forma que Eris céu ". Pesquisa, mesmo aqueles nuriyle, com a largura de Adão levantou-se vendo. Há um tamanho infinito do cúbito, mas que o significado é para copiar? Cada anjo estava dizendo: que tínhamos antes que a terra üfletimiz. 2660. Ekiyorduk servir e adorar a semente chão. A localização destes meylimize, também şaşmaktaydık alâkamıza. O que é esse envolvimento para a terra do céu, em seguida, cortar? Nós Nur, ülfetimiz escuridão por quê? Nur zulmetlerle outros? O Adam! Essa familiaridade, você kokundanmış. Porque o corpo no espécime terra ressecada. O corpus e tecido na terra, a terra, a luz de pak encontrada aqui. 2665. Agora, ele encontra a alma de nossa alma familiaridade antes que o corpo na terra brilhou convivem. Mas a partir de Yeryüzündeydik gafildik, não sabia que o tesouro está enterrado lá. Deus está lá para os céus para nós emredince em quando, para mudar este país, sofreu. É por isso que produziu a evidência de Deus: "Ó Deus! Quem é o próximo para nós? Tehlinin luz desta oração, e, rumor vender ", dissemos. 2670. A provisão de Deus, tende piedade de nós yaygısını colocou: "Obviamente, você quer me dizer. Sinta-se livre para dizer o que vem à sua boca, como dizem os filhos de pais solteiros. Porque essas palavras, mesmo yaraşmasa misericórdia, toco ira. O anjo! As dúvidas de coração Salmaktayım para desvendá-lo; Deixe-me dizer, eu darılmayayım, gazaplanmayayım. Desta forma, eu não posso abrir minha boca, que negou hilmimi. 2675. Hilmimizden centenas de centenas de página pai nasce a cada respiração, a ausência mergulho em ruínas. O pai, então as mães hilmi, compaixão e carinho ao nosso Hili onde a espuma do mar. Manutenção da espuma do mar, mas ele vai e volta ". Não, o que eu disse? Opôs-se a espuma da pérola pérola, mas espuma espuma. Isso é para o direito de espuma, então não é um teste para a direita para o mar puro, não um falador. Amor, fidelidade, vieram para a frente sem se render ao pescoço torcido. Eu vou estar chegando para o direito à presença de Deus. 2680. Essa inclinação, você acha que é, mas verifique o nosso teste os restos. Eu deixá-lo em segredo de armazenamento, segredo. O meu melhor, a minha força tinha o suficiente, vá em frente! Coração S em esconder de mim na minha Gönlümdeki o que deve ser revelado desta forma pode ajudar o estiver na mesma. Mas deixe-me, eu tenho o que você curar? Um olhar sobre o que ele faz isso, querida? Sustento da mulher para pedir ao marido para mostrar o caminho, ele ou ela concorda Ela disse: "O sol nasceu, todo o seu mundo está iluminado. 2685. Ó Deus, seu vice, o califa de Deus. Em Bagdá, é por causa da primavera. Ele pode obter todas as sultan're Sultan. Até então, ir para a fortuna você possui non-stop? Proprietários Iqbal como amizade química. Sua Nazarina onde química semelhante? Sıddıyk porque foi aprovado por tocar os olhos de Ahmed Abu Bakr ". O marido disse: "Eu concordo com a forma como a presença do sultão olunurum, Como faço para ter uma desculpa para ele? 2690. Esta é uma relação, para uma ocasião. Ocorrer nenhuma arte sem ferramentas? Eu gosto de Majnun, um pedaço de alguém doente ouvido por ela. Infelizmente, disse ele, como desculpas para ir? Se eu não fizer isso, eu vou ser o que eu não peço apenas ser? Eu queria ... Eu queria ser um momento triste Leyla médico cossaco, cossaco iria. Deus é para nós, "Ó Muhammad, venha e" ordenou este convite levou à eliminação de utanmamızın. 2695. Se os olhos ea capacidade dos pássaros que voam de dia, noite nadar, ir dolaşırlardı ", disse. A mulher respondeu: "proprietário Kerem está no próprio sultão aletsizlik mostra a ferramenta em si, privado das oportunidades de estar, que era a mesma ocasião. Porque o instrumento, instrumental ... julgamento com essa gota, um sinal de riqueza. O aletsizliktedir truque real, descendente ". Árabe "deixe-me entrar sem ferramentas aletsizliği deixe-me ver como você fazer compras? Tem misericórdia de provas do sultão Müflisliğime para mim. 2700. Você me mostra uma testemunha em outra fraude que a fofoca alegre e compaixão vir para o sultão. Prometa e testemunhar que isso é ruim porque o juiz julga que consiste em mecruhtur fraude próximo. Testemunhe a luz da justiça deve ser falido, dizendo brilho (enviar o formulário concordou estado) ", disse ele.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=176648465689412&v=wall&story_fbid=661525880534999
    Nov 21st 2013, 08:50
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ZXRxgV

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:20PM  

    bushido - Social Mention
     
     
     
    ATENCION ALMAFUERTE LA ESCUELA MUNICIPAL DE ARTES MARCIALES INVITA A TODOS A PARTICIPAR DE SUS ACTIVIDADES, NIÑOS Y NIÑAS A PARTIR DE LOS 3 AÑOS...LOS ESPERAMOS..! ATENTO BARRIO EL SALTO NORTE..!! RESPETO, DISCIPLINA Y CONTROL, HACEN UN ARTISTA MARCIAL UN MEJOR SER HUMANO..!! PROFESOR CARLOS SANCHEZ ARAGÒN ACLARACIÒN: SE INFORMA A LA COMUNIDAD QUE LAS CLASES DE KICK BOXING SOLO SE DICTARAN EN SHINDEN DOJO (GIMNASIO DE SENSEI CLAUDIO AGU), NO EN LOS BARRIOS, DE ALMAFUERTE..!! PORQUE EL UNICO REPRESENTANTE AUTORIZADO ES SENSEI CLAUDIO POR SHIHAN (DIRECTOR) GABRIEL GIMENEZ TITULAR DE LA ORGANIZACIÒN ESCUELA BUSHIDO (CAMINO DEL GUERRERO) ESPERO HABER SIDO CLARO, PROFESOR CARLOS SANCHEZ ARAGÒN ANTE LA DUDA MI TE- 3571-615364 ARIGATO (GRACIAS)
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100005494541395&v=wall&story_fbid=182187768641040
    Nov 20th 2013, 19:09
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/9pm/9wGHQP

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 09:10AM  

    Islamunterrichts Facebook-Pinnwand
     
    Islamunterrichts Facebook-Pinnwand
     
    Vom Propheten (s.) wird überliefert, dass er sagte:
     
    "Oh Abu Dharr! Der Gläubi...
    http://www.facebook.com/photo.php?fbid=612807725442322&set=a.426358780753885.97680.426355167420913&type=1
    Nov 21st 2013, 08:38
     
    Vom Propheten (s.) wird überliefert, dass er sagte:

    "Oh Abu Dharr! Der Gläubige sieht seine Sünde wie einen Felsen, der bald auf ihn hinab stürzen wird, derjenige aber, der nicht glaubt, sieht die Sünde wie eine Fliege, die an seiner Nase vorbei flog."

    aus: "A'lam al-din fi sifat al-mu'minin", hrsg. v. al-Hasan ibn Muhammad ad-Daylami, S. 191.

    (mn)
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/FbQjFh

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:49PM  

    islamist - Social Mention
     
     
     
    رامي جان بتاع مسيحيين و لا أقباط ضد الانقلاب طلع واحد من الهُطل مؤسسي ما يسمى بالحزب النازي المصري. رامي جان تمت دعوته لمؤتمر في جامعة جورج تاون بصفته جزء من الحركات المناهضة للانقلاب لكن تم الفاء الدعوة بعد ما تم كشف علاقته بالمدعو الحزب النازي
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000624636268&v=wall&story_fbid=670869482943867
    Nov 20th 2013, 19:18
     
    The university withdrew its invitation to Ramy Jan, a founder of the Egyptian Nazi Party, a group that promotes Arab racial supremacy, to address a conference next month in Washington on the future of Egypt .
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/HCr91T

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 24 Themen
Nov 21st 2013, 13:23, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

 islam fatwa - Social Mention: أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ [التوبة/104] Apakah mereka tidak tahu bahwa sungguh Allah Dia menerima tobat dan menarik shadaqah dari hamba-hambaNya Tirmidzi adalah ahli Hadits yang ilmunya sangat luas. Di dalam menjelaskan Hadits, beliau menambahkan fatwa-fatwa ulama paten yang pada zamannya tidak ada tandingannya, seperti: Imam Maliki, Sufyan bin Uyainah, Abdullah bin Mubarak, Ischaq bin Ibrahim, dan lainnya. Melalui bahasan-bahasannya, beliau telah berjasa besar pada umat Islam. Contoh penjelasan beliau tentang faham yang sering diistilahkan (مجاسمة) Mujasimah atau Tasybih: سنن الترمذي - (ج 3 / ص 71) 598 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا لِأَحَدِكُمْ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ } وَ{ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَقَدْ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَمَا يُشْبِهُ هَذَا مِنْ الرِّوَايَاتِ مِنْ الصِّفَاتِ وَنُزُولِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالُوا قَدْ تَثْبُتُ الرِّوَايَاتُ فِي هَذَا وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا يُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَالِكٍ وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُمْ قَالُوا فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَمِرُّوهَا بِلَا كَيْفٍ وَهَكَذَا قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ وَأَمَّا الْجَهْمِيَّةُ فَأَنْكَرَتْ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ وَقَالُوا هَذَا تَشْبِيهٌ وَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابهِ الْيَدَ وَالسَّمْعَ وَالْبَصَرَ فَتَأَوَّلَتْ الْجَهْمِيَّةُ هَذِهِ الْآيَاتِ فَفَسَّرُوهَا عَلَى غَيْرِ مَا فَسَّرَ أَهْلُ الْعِلْمِ وَقَالُوا إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَخْلُقْ آدَمَ بِيَدِهِ وَقَالُوا إِنَّ مَعْنَى الْيَدِ هَاهُنَا الْقُوَّةُ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إِنَّمَا يَكُونُ التَّشْبِيهُ إِذَا قَالَ يَدٌ كَيَدٍ أَوْ مِثْلُ يَدٍ أَوْ سَمْعٌ كَسَمْعٍ أَوْ مِثْلُ سَمْعٍ فَإِذَا قَالَ سَمْعٌ كَسَمْعٍ أَوْ مِثْلُ سَمْعٍ فَهَذَا التَّشْبِيهُ وَأَمَّا إِذَا قَالَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى يَدٌ وَسَمْعٌ وَبَصَرٌ وَلَا يَقُولُ كَيْفَ وَلَا يَقُولُ مِثْلُ سَمْعٍ وَلَا كَسَمْعٍ فَهَذَا لَا يَكُونُ تَشْبِيهًا وَهُوَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابهِ { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }.[1] Arti (selain isnad)nya: Abu Hurairah berkata, "Rasulullah SAW bersabda 'sungguh Allah menerima dan mengambil shadaqah dengan Tangan-kananNya untuk dikembangkan, untuk seorang kalian; sebagaimana seorang kalian membesarkan anak-kudanya. Sungguh (shadaqah) sesuap (yang dikembangkan bisa membesar) hingga menjadi semisal gunung Uhud. Pembenar pernyataan itu di dalam Kitab Allah azza wajalla: Apakah mereka tidak tahu bahwa sungguh Dia Allah menerima tobat dan menarik shadaqah dari hamba-hambaNya (أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ). Allah melebur riba dan mengembangkan shadaqah-shadaqah (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ)'." Abu Isa (Tirmidzi) berkata, "Hadits ini hasan shahih. Sungguh Hadits yang sepadan ini juga telah diriwayatkan dari Aisyah RA. Sungguh lebih dari seorang ahli ilmu telah menguraikan tentang Hadits dan yang menyerupai riwayat-riwayat ini. Yakni mengenai sifat-sifat (Allah), turunnya Robbi (الرَّبِّ) Tabaraka wa Taala ke langit dunia, pada tiap malam. Mereka berkata 'riwayat-riwayat mengenai ini shahih, harus diimani, tidak boleh diragu-ragukan?' Tidak boleh dibantah 'masyak?'. Demikian pula riwayat dari Imam Maliki, Sufyan bin Uyainah, dan Abdullah bin Mubarak. Mereka bertiga berkata: 'Sampaikanlah saja!' Dengan tanpa dibantah 'masyak?'. Para ahli ilmu dari kalangan Ahlussunnah wal-jamaah (أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ) juga menyatakan demikian'. Adapun aliran Jahmiyah (الْجَهْمِيَّةُ), telah mengingkari riwayat-riwayat ini. Mereka mengatakan 'ini tasybih (تَشْبِيهٌ)' yakni menyamakan Allah dengan makhluq. Padahal sungguh Allah azza wajalla sendiri telah menjelaskan di beberapa tempat di dalam KitabNya: Tangan (Allah), Pendengaran (Allah), Penglihatan (Allah). Pengikut aliran Jahmiyah mentakwilkan ayat-ayat ini dengan pengertian yang tidak sesuai dengan yang ditafsirkan oleh para ahli ilmu. Mereka mengatakan 'sungguh mutlak, Allah tidak mencipta Adam dengan TanganNya'. Mereka mengatakan 'makna Tangan Allah' di sini 'Kekuatan'. Ischaq bin Ibrahim (إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) berkata 'sungguh tasybih (تَشْبِيهٌ)' ialah jika mengatakan 'Tangan Allah seperti tangan makhluq'. Atau 'Pendengaran Allah seperti pendengaran makhluq' atau 'semisal pendengaran makhluq'. Jika dia menyatakan 'pendengaran Allah seperti pendengaran makhluq' atau 'semisal pendengaran makhluq', inilah yang dimaksud 'tasybih (تَشْبِيهٌ)'. Adapun jika dia menyatakan seperti Firman Allah Taala 'Tangan Allah, Pendengaran Allah, Pandangan Allah'. Dengan tidak menjelaskan bagaimana keadaanNya. Dan tidak menyatakan 'semisal pendengaran makhluq, atau seperti pendengaran makhluq'. Maka ini bukan tasybih (تَشْبِيهٌ). Dia telah mengatakan seperti Allah Taala berfirman di dalam KitabNya 'لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ'. Artinya: Tiada sesuatu yang semisal Allah. Dia Maha mendengar Maha melihat." Kesimpulan: Menjelaskan Sifat Allah, selama berdasarkan dalil yang shahih, diperbolehkan. Yang penting penjelasannya harus sesuai penjelasan para ahli ilmu. [1] Istilah Mujasimah (مجاسمة) ang artinya secara lughah menjelaskan pada manusia mengenai Sifat Jisim Allah, tidak saya temukan di dalam kitab-kitab syarah maupun di dalam kitab-kitab lughah. Kaum Ahlussunnah mengistilahkan Mujasimah (مجاسمة) ini, 'Tasybih (تَشْبِيهٌ)'
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 03:56AM  

    islam fatwa - Social Mention
     
     
     
    أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ [التوبة/104] Apakah mereka tidak tahu bahwa sungguh Allah Dia menerima tobat dan menarik shadaqah dari hamba-hambaNya Tirmidzi adalah ahli Hadits yang ilmunya sangat luas. Di dalam menjelaskan Hadits, beliau menambahkan fatwa-fatwa ulama paten yang pada zamannya tidak ada tandingannya, seperti: Imam Maliki, Sufyan bin Uyainah, Abdullah bin Mubarak, Ischaq bin Ibrahim, dan lainnya. Melalui bahasan-bahasannya, beliau telah berjasa besar pada umat Islam. Contoh penjelasan beliau tentang faham yang sering diistilahkan (مجاسمة) Mujasimah atau Tasybih: سنن الترمذي - (ج 3 / ص 71) 598 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا لِأَحَدِكُمْ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ } وَ{ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ } قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَقَدْ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَمَا يُشْبِهُ هَذَا مِنْ الرِّوَايَاتِ مِنْ الصِّفَاتِ وَنُزُولِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا قَالُوا قَدْ تَثْبُتُ الرِّوَايَاتُ فِي هَذَا وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا يُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ مَالِكٍ وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُمْ قَالُوا فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ أَمِرُّوهَا بِلَا كَيْفٍ وَهَكَذَا قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ وَأَمَّا الْجَهْمِيَّةُ فَأَنْكَرَتْ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ وَقَالُوا هَذَا تَشْبِيهٌ وَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابهِ الْيَدَ وَالسَّمْعَ وَالْبَصَرَ فَتَأَوَّلَتْ الْجَهْمِيَّةُ هَذِهِ الْآيَاتِ فَفَسَّرُوهَا عَلَى غَيْرِ مَا فَسَّرَ أَهْلُ الْعِلْمِ وَقَالُوا إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَخْلُقْ آدَمَ بِيَدِهِ وَقَالُوا إِنَّ مَعْنَى الْيَدِ هَاهُنَا الْقُوَّةُ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إِنَّمَا يَكُونُ التَّشْبِيهُ إِذَا قَالَ يَدٌ كَيَدٍ أَوْ مِثْلُ يَدٍ أَوْ سَمْعٌ كَسَمْعٍ أَوْ مِثْلُ سَمْعٍ فَإِذَا قَالَ سَمْعٌ كَسَمْعٍ أَوْ مِثْلُ سَمْعٍ فَهَذَا التَّشْبِيهُ وَأَمَّا إِذَا قَالَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى يَدٌ وَسَمْعٌ وَبَصَرٌ وَلَا يَقُولُ كَيْفَ وَلَا يَقُولُ مِثْلُ سَمْعٍ وَلَا كَسَمْعٍ فَهَذَا لَا يَكُونُ تَشْبِيهًا وَهُوَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابهِ { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ }.[1] Arti (selain isnad)nya: Abu Hurairah berkata, "Rasulullah SAW bersabda 'sungguh Allah menerima dan mengambil shadaqah dengan Tangan-kananNya untuk dikembangkan, untuk seorang kalian; sebagaimana seorang kalian membesarkan anak-kudanya. Sungguh (shadaqah) sesuap (yang dikembangkan bisa membesar) hingga menjadi semisal gunung Uhud. Pembenar pernyataan itu di dalam Kitab Allah azza wajalla: Apakah mereka tidak tahu bahwa sungguh Dia Allah menerima tobat dan menarik shadaqah dari hamba-hambaNya (أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ). Allah melebur riba dan mengembangkan shadaqah-shadaqah (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ)'." Abu Isa (Tirmidzi) berkata, "Hadits ini hasan shahih. Sungguh Hadits yang sepadan ini juga telah diriwayatkan dari Aisyah RA. Sungguh lebih dari seorang ahli ilmu telah menguraikan tentang Hadits dan yang menyerupai riwayat-riwayat ini. Yakni mengenai sifat-sifat (Allah), turunnya Robbi (الرَّبِّ) Tabaraka wa Taala ke langit dunia, pada tiap malam. Mereka berkata 'riwayat-riwayat mengenai ini shahih, harus diimani, tidak boleh diragu-ragukan?' Tidak boleh dibantah 'masyak?'. Demikian pula riwayat dari Imam Maliki, Sufyan bin Uyainah, dan Abdullah bin Mubarak. Mereka bertiga berkata: 'Sampaikanlah saja!' Dengan tanpa dibantah 'masyak?'. Para ahli ilmu dari kalangan Ahlussunnah wal-jamaah (أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ) juga menyatakan demikian'. Adapun aliran Jahmiyah (الْجَهْمِيَّةُ), telah mengingkari riwayat-riwayat ini. Mereka mengatakan 'ini tasybih (تَشْبِيهٌ)' yakni menyamakan Allah dengan makhluq. Padahal sungguh Allah azza wajalla sendiri telah menjelaskan di beberapa tempat di dalam KitabNya: Tangan (Allah), Pendengaran (Allah), Penglihatan (Allah). Pengikut aliran Jahmiyah mentakwilkan ayat-ayat ini dengan pengertian yang tidak sesuai dengan yang ditafsirkan oleh para ahli ilmu. Mereka mengatakan 'sungguh mutlak, Allah tidak mencipta Adam dengan TanganNya'. Mereka mengatakan 'makna Tangan Allah' di sini 'Kekuatan'. Ischaq bin Ibrahim (إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) berkata 'sungguh tasybih (تَشْبِيهٌ)' ialah jika mengatakan 'Tangan Allah seperti tangan makhluq'. Atau 'Pendengaran Allah seperti pendengaran makhluq' atau 'semisal pendengaran makhluq'. Jika dia menyatakan 'pendengaran Allah seperti pendengaran makhluq' atau 'semisal pendengaran makhluq', inilah yang dimaksud 'tasybih (تَشْبِيهٌ)'. Adapun jika dia menyatakan seperti Firman Allah Taala 'Tangan Allah, Pendengaran Allah, Pandangan Allah'. Dengan tidak menjelaskan bagaimana keadaanNya. Dan tidak menyatakan 'semisal pendengaran makhluq, atau seperti pendengaran makhluq'. Maka ini bukan tasybih (تَشْبِيهٌ). Dia telah mengatakan seperti Allah Taala berfirman di dalam KitabNya 'لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ'. Artinya: Tiada sesuatu yang semisal Allah. Dia Maha mendengar Maha melihat." Kesimpulan: Menjelaskan Sifat Allah, selama berdasarkan dalil yang shahih, diperbolehkan. Yang penting penjelasannya harus sesuai penjelasan para ahli ilmu. [1] Istilah Mujasimah (مجاسمة) ang artinya secara lughah menjelaskan pada manusia mengenai Sifat Jisim Allah, tidak saya temukan di dalam kitab-kitab syarah maupun di dalam kitab-kitab lughah. Kaum Ahlussunnah mengistilahkan Mujasimah (مجاسمة) ini, 'Tasybih (تَشْبِيهٌ)'
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001737654546&v=wall&story_fbid=581386618595921
    Nov 21st 2013, 03:15
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/1LPkFx

     

 islamist - Social Mention: Despite frequent denials, disagreement over the Islamist movement's current direction is reportedly growing. In addition, Hamas is facing an unprecedented financial crisis. Gaza's economy is losing $230 million a month as a result of Egypt's crackdown on smuggling tunnels. And militarily, Hamas has been forced to rely more heavily on locally produced weaponry. Following PoD, Israel's then Defense Minister Ehud Barak boasted that it would be quite some time before Hamas and other Gaza-based terror groups would "have an appetite to repeat the experience they have just undergone." This has been largely true. Hamas and the IDF have engaged in only one major border incident since the ceasefire's implementation. In addition, since the operation's end, only 71 rockets and mortars have been fired from Gaza and the Sinai toward Israel. By contrast, in the six months after Operation Cast Lead (December 2008 – January 2009), Palestinians in Gaza fired at least 219 rockets and mortars at Israel. Although Hamas is preparing for the next round (so is Israel), their stomach for escalation remains limited. That said, its leadership and operatives are actively seeking violence from the West Bank. For Hamas, attacks could potentially restore some of the group's lost honor since PoD, derail ongoing peace talks, or even spark a third intifada. - See more at: http://www.defenddemocracy.org/media-hit/one-year-after-pillar-of-defense-hamas-is-on-its-heels/#sthash.Hx7vLpat.dpuf
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:54PM  

    islamist - Social Mention
     
     
     
    Despite frequent denials, disagreement over the Islamist movement's current direction is reportedly growing. In addition, Hamas is facing an unprecedented financial crisis. Gaza's economy is losing $230 million a month as a result of Egypt's crackdown on smuggling tunnels. And militarily, Hamas has been forced to rely more heavily on locally produced weaponry. Following PoD, Israel's then Defense Minister Ehud Barak boasted that it would be quite some time before Hamas and other Gaza-based terror groups would "have an appetite to repeat the experience they have just undergone." This has been largely true. Hamas and the IDF have engaged in only one major border incident since the ceasefire's implementation. In addition, since the operation's end, only 71 rockets and mortars have been fired from Gaza and the Sinai toward Israel. By contrast, in the six months after Operation Cast Lead (December 2008 – January 2009), Palestinians in Gaza fired at least 219 rockets and mortars at Israel. Although Hamas is preparing for the next round (so is Israel), their stomach for escalation remains limited. That said, its leadership and operatives are actively seeking violence from the West Bank. For Hamas, attacks could potentially restore some of the group's lost honor since PoD, derail ongoing peace talks, or even spark a third intifada. - See more at: http://www.defenddemocracy.org/media-hit/one-year-after-pillar-of-defense-hamas-is-on-its-heels/#sthash.Hx7vLpat.dpuf
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=207300892619641&v=wall&story_fbid=754675361215522
    Nov 20th 2013, 23:53
     
    One year ago Thursday, the Israel Defense Forces launched Operation Pillar of Defense (PoD) in the Hamas-controlled Gaza Strip. The largely aerial assault began in dramatic fashion as the Israeli Air Force targeted and killed Ahmed Jabari, the head of Hamas' Izz al-Din al-Qassam Brigades, and elimin...
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/HCr91T

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 09:08AM  

    abu adam - Social Mention
     
     
     
    Telah tertulis atas anak adam nasibnya dari zina. Akan bertemu dalam hidupnya, tidak bisa tidak. Maka kedua mata, zinanya adalah memandang. Kedua telinga, zinanya berupa menyimakdengarkan. Lisan zinanya berkata. Tangan zinanya menyentuh. Kaki, zinanya berjalan dan Zinanya Hati adalah ingin dan angan-angan. Maka akan dibenarkan ini dengan kemaluan, atau didustakannya. (HR. Muslim, dari Abu Hurairah) Intip QS. Al-Isra: 32
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000560685442&v=wall&story_fbid=726781920683824
    Nov 21st 2013, 08:48
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ZXRxgV

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:49AM  

    Sven Laus Facebook-Pinnwand
     
    Sven Laus Facebook-Pinnwand
     
    ■ 9 jährige Schwester wurde von 13 Assad Soldaten nacheinander vergewaltigt!
     
    A...
    http://www.facebook.com/Hussainlau/posts/258352194311881
    Nov 20th 2013, 09:51
     
    ■ 9 jährige Schwester wurde von 13 Assad Soldaten nacheinander vergewaltigt!

    Als die Soldaten von Assad ein Dorf in Syrien in ihre Macht bekommen hatten, haben sie eine sehr junge Schwester im Alter von erst 9 Jahren von der Familie getrennt und vergewaltigt!

    Es waren 13 Shabiha milizen bei der Vergewaltigung beteiligt, das sie auch noch aufgenommen haben.

    Während dem "akt" wo unserer Perle ihr stolz und ihre Ehre weggenommen wurde und sie dabei schrie, sah man die Gelassenheit der 13 vergewaltiger
    u.a. auch durch ausdrücke wie: "du verpasst die Party".

    Direkt nach dem "akt" starb unsere 9 jährige Schwester!

    http://www.incanews.com/manset/5036/13-sebbiha-9-yasindaki-cocuga-tecavuz-etti
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/NQYh5H

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:04PM  

    jihad - Social Mention
     
     
     
    I aint impressed by money, cars, clothes or fame I am a Muslim, so the trinkets of the world don't mean a thing I was taught that peace is not that absence of war But peace, is a feeling that comes from remembering your Lord So for the sake of peace, there is no point in hating me anymore It's a big place; we can all live together in this world I invite you all to join this Jihad of love And see why fundamentalism still begins with fun And if you don't agree, I won't even judge, I just kill you all, with the love http://www.youtube.com/watch?v=7p189OCWpRU
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004366651066&v=wall&story_fbid=250676485087905
    Nov 20th 2013, 19:57
     
    TEDxToronto is the official TEDx conference for Toronto, Canada. In the spirit of ideas worth spreading, it brings together the city's foremost thought leade...
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/knvV6y

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 02:20PM  

    bushido - Social Mention
     
     
     
    الى كل الموجودين بدون اسثتناء . لي دار جيم لهاد صفحة ◤ https://www.facebook.com/SeLawi.W.aFtaKhir ◥ الله يحفظو ويحفظلو الوالدين لي مادارش الله يحفظو ويحفظلو الوالدين
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100002460181107&v=wall&story_fbid=537711159654219
    Nov 20th 2013, 13:29
     
    مدينة سلا حي السلام- بطـانة - لعيايدة - حي الانبعاث - حي كريمة - الدار الحمراء - حي الرحمة - حي الاضافي - حي واد دهب - حي مولاي اسماعيل - دوار العسكر - دوار المخازنية - دوار شيخ مفضل - بطانة - السهب القايد - تابريكت - القرية - حي الأمل - حي الرزق - حي النصر - حي مولاي إسماعيل - سيدي موسى - حي اشماع...
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/9pm/9wGHQP

     

 allahuakbar - Social Mention: PERCAKAPAN TIGA TOKOH YAHUDI YAHUDI 1: "Kita tak bisa lawan Umat Islam melalui peperangan, sebab umat islam perang untuk mati (syahid)" YAHUDI 2: "Hmm, betul. Selagi kitab ini (al-Quran) ada di tangan mereka mana mungkin mereka bisa dikalahkan." YAHUDI 3: "Kita serang secara pribadi mereka sehingga mental dan Rohani mereka lemah. Kita penuhkan siaran tv mereka dengan film melalaikan, kita penuhkan radio dengan lagu-lagu yang mengasyikkan jiwa mereka !! KITA HANCURKAN PEMUDA-PEMUDI MEREKA!! Biar mereka lalai dari solat! Kemudian kita pecah-belahkan mereka!! Biar mereka terus berperang satu sama lain!" YAHUDI 1: "Bagus! Biar mereka terlalai, terlena. Biar mereka lupa kitab dan solat mereka. Sebab umat islam akan jadi lemah bila tinggalkan ajaran TUHAN mereka." Apa Kita mau mereka terus menjajah mental/rohani kita? Ayo berubah sedikit demi sedikit ke jalan Allah. Baru Islam itu LEBIH kuat. ________ Like > Semua Ada Disini Twitter: @QorinaFriana https://twitter.com/QorinaFriana
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 05:03AM  

    allahuakbar - Social Mention
     
     
     
    PERCAKAPAN TIGA TOKOH YAHUDI YAHUDI 1: "Kita tak bisa lawan Umat Islam melalui peperangan, sebab umat islam perang untuk mati (syahid)" YAHUDI 2: "Hmm, betul. Selagi kitab ini (al-Quran) ada di tangan mereka mana mungkin mereka bisa dikalahkan." YAHUDI 3: "Kita serang secara pribadi mereka sehingga mental dan Rohani mereka lemah. Kita penuhkan siaran tv mereka dengan film melalaikan, kita penuhkan radio dengan lagu-lagu yang mengasyikkan jiwa mereka !! KITA HANCURKAN PEMUDA-PEMUDI MEREKA!! Biar mereka lalai dari solat! Kemudian kita pecah-belahkan mereka!! Biar mereka terus berperang satu sama lain!" YAHUDI 1: "Bagus! Biar mereka terlalai, terlena. Biar mereka lupa kitab dan solat mereka. Sebab umat islam akan jadi lemah bila tinggalkan ajaran TUHAN mereka." Apa Kita mau mereka terus menjajah mental/rohani kita? Ayo berubah sedikit demi sedikit ke jalan Allah. Baru Islam itu LEBIH kuat. ________ Like > Semua Ada Disini Twitter: @QorinaFriana https://twitter.com/QorinaFriana
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=431241586953991&v=wall&story_fbid=551713298240152
    Nov 21st 2013, 04:48
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/nPTL6l

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:50AM  

    sharia - Social Mention
     
     
     
    OH MY GOD... PLEASE READ THIS ABOUT THE MUSLIM BROTHERHOOD IN NORTH AMERICA AND THEIR GOALS FOR OUR COUNTRY. There are already five or six avowed "Brothers" in the White house in key positions, appointed by Obama. Now they are infiltrating our schools as step ONE. SHARIA LAW is but a generation away. We NEED to take action now before it is too late.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1093796282&v=wall&story_fbid=10200874356796559
    Nov 20th 2013, 08:21
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/fmPW1b

     

 mujahid - Social Mention: KONSPIRASI SINGKIR SALLEH MAN, DITIKAM BELAKANG ... Ibarat 'pukul anak sindir menantu.' Cuba menyalahkan kerajaan negeri, tetapi sasaran sebenarnya adalah Pesuruhjaya PAS Pulau Pinang yang disandang YB Dato' Salleh Man yang juga Yang Dipertua Majlis Agama Islam. Timbalannya Muhammad Fauzi Yusof, adalah antara nama yang disebut-sebut akan menggantikan Salleh. Kenyataan media ugutan oleh Fauzi adalah sebahagian 'konspirasi' pihak tertentu memburukkan imej pentadbiran Salleh. Fauzi adalah Yang Dipertua PAS Balik Pulau telah dilantik oleh Salleh sebagai Timbalannya. Dengan memberikan gambaran betapa lemahnya PAS di Pulau Pinang, kononnya 'dianaktirikan' kerajaan negeri, dijadikan boneka DAP dan PKR, imej Salleh berjaya dirosakkan sementara imej Fauzi diharap diangkat sebagai hero PAS Pulau Pinang. Ini bagi membuka mata Presiden PAS yang dijangka membuat pelantikan Pesuruhjaya negeri-negeri selepas Muktamar Agong parti itu yang akan berlangsung pada 22 sehingga 24 November depan. Namun, strategi itu bukan sahaja memburukkan imej Salleh, bahkan turut membusukkan imej PAS Pulau Pinang secara keseluruhannya. Rakyat terbanyak melihat pemimpin PAS Pulau Pinang sebagai kemaruk kuasa, haloba, gila jawatan. Seorang bekas calon PAS pilihanraya lalu yang menghubungi saya berkata, " Ana malu, malu, malu ... awat depa tu pelahap sangat. Jawatan yang duk ada la ni pun tak leh nak buat, depa nak minta lagi ... ?" Sementara, AJK PAS Pusat yang juga Yang Dipertua PAS Bukit Gelugor, Pulau Pinang Datuk Dr Mujahid Yusof pula berpendapat, PAS Pulau Pinang tidak bijak apabila bertindak mengugut keluar pakatan. Mujahid mengakui memang ada masalah yang timbul dalam konteks hubungan antara parti PR dalam kerajaan negeri dan ia perlu diselesaikan secara berhemah. "Tetapi membuat kenyataan secara publik dengan nada ugutan untuk keluar adalah sesuatu yang tidak bijak," katanya dipetik The Malaysian Insider. Saya yakin, tindakan memburukkan kerajaan negeri secara terbuka bukan perancangan Salleh. Beliau mempunyai hubungan cukup baik dengan pemimpin kerajaan negeri, terutamanya dengan Exco Agama. Mereka dilihat sering mengadakan pertemuan dan perbincangan berkaitan permasalah umat Islam di Pulau Pinang. Exco Agama sering menjemput Salleh menyertai lawatan kerajaan negeri ke luar negara, terutamanya untuk menjayakan misi membina Hospital Wakaf Islam dan Sekolah Islam Antarabangsa di Pulau Pinang. Salleh sebenarnya ditikam belakang oleh rakan-rakan yang dilantiknya dalam pentadbiran PAS negeri. Golongan itu, kurang senang dengan mana-mana pemimpin PAS yang mesra Pakatan Rakyat ... Siapa mereka ? Dah terang lagi bersuluh .....
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:20PM  

    mujahid - Social Mention
     
     
     
    KONSPIRASI SINGKIR SALLEH MAN, DITIKAM BELAKANG ... Ibarat 'pukul anak sindir menantu.' Cuba menyalahkan kerajaan negeri, tetapi sasaran sebenarnya adalah Pesuruhjaya PAS Pulau Pinang yang disandang YB Dato' Salleh Man yang juga Yang Dipertua Majlis Agama Islam. Timbalannya Muhammad Fauzi Yusof, adalah antara nama yang disebut-sebut akan menggantikan Salleh. Kenyataan media ugutan oleh Fauzi adalah sebahagian 'konspirasi' pihak tertentu memburukkan imej pentadbiran Salleh. Fauzi adalah Yang Dipertua PAS Balik Pulau telah dilantik oleh Salleh sebagai Timbalannya. Dengan memberikan gambaran betapa lemahnya PAS di Pulau Pinang, kononnya 'dianaktirikan' kerajaan negeri, dijadikan boneka DAP dan PKR, imej Salleh berjaya dirosakkan sementara imej Fauzi diharap diangkat sebagai hero PAS Pulau Pinang. Ini bagi membuka mata Presiden PAS yang dijangka membuat pelantikan Pesuruhjaya negeri-negeri selepas Muktamar Agong parti itu yang akan berlangsung pada 22 sehingga 24 November depan. Namun, strategi itu bukan sahaja memburukkan imej Salleh, bahkan turut membusukkan imej PAS Pulau Pinang secara keseluruhannya. Rakyat terbanyak melihat pemimpin PAS Pulau Pinang sebagai kemaruk kuasa, haloba, gila jawatan. Seorang bekas calon PAS pilihanraya lalu yang menghubungi saya berkata, " Ana malu, malu, malu ... awat depa tu pelahap sangat. Jawatan yang duk ada la ni pun tak leh nak buat, depa nak minta lagi ... ?" Sementara, AJK PAS Pusat yang juga Yang Dipertua PAS Bukit Gelugor, Pulau Pinang Datuk Dr Mujahid Yusof pula berpendapat, PAS Pulau Pinang tidak bijak apabila bertindak mengugut keluar pakatan. Mujahid mengakui memang ada masalah yang timbul dalam konteks hubungan antara parti PR dalam kerajaan negeri dan ia perlu diselesaikan secara berhemah. "Tetapi membuat kenyataan secara publik dengan nada ugutan untuk keluar adalah sesuatu yang tidak bijak," katanya dipetik The Malaysian Insider. Saya yakin, tindakan memburukkan kerajaan negeri secara terbuka bukan perancangan Salleh. Beliau mempunyai hubungan cukup baik dengan pemimpin kerajaan negeri, terutamanya dengan Exco Agama. Mereka dilihat sering mengadakan pertemuan dan perbincangan berkaitan permasalah umat Islam di Pulau Pinang. Exco Agama sering menjemput Salleh menyertai lawatan kerajaan negeri ke luar negara, terutamanya untuk menjayakan misi membina Hospital Wakaf Islam dan Sekolah Islam Antarabangsa di Pulau Pinang. Salleh sebenarnya ditikam belakang oleh rakan-rakan yang dilantiknya dalam pentadbiran PAS negeri. Golongan itu, kurang senang dengan mana-mana pemimpin PAS yang mesra Pakatan Rakyat ... Siapa mereka ? Dah terang lagi bersuluh .....
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=581807551&v=wall&story_fbid=10151996395977552
    Nov 20th 2013, 19:44
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/GkJ4T2

     

 nasheed - Social Mention: MY SOURCE OF ALL THINGS God is my SOURCE! God is my POWER! God gives me EVERYTHING that I need! Divine Indwelling Spirit - Source of all that is, I know You to be the only source of my strength and my creativity. I know You to be the single resource of the power that energizes my life. I know, Dear Spirit, that You supply ALL my needs - whether I ask for them or not. God, in this moment and every moment, I am grateful for all that You have given to me. All that You have laid at my feet has been for my good - for my growth - for my life. I do not question Your gifts for I know that You will only give me what I can handle and what I need for the unveiling of my life's purpose. I thank You, Dear Friend, for Your companionship in life. I praise You for Your love for me and for the entire universe. I magnify Your name so that I may be magnified also. This is my prayer and I love You, God. You are my source, power and strength. Ashe. Amen Reverend Peter Ripley Good Morning My Good People!!
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 01:50PM  

    nasheed - Social Mention
     
     
     
    MY SOURCE OF ALL THINGS God is my SOURCE! God is my POWER! God gives me EVERYTHING that I need! Divine Indwelling Spirit - Source of all that is, I know You to be the only source of my strength and my creativity. I know You to be the single resource of the power that energizes my life. I know, Dear Spirit, that You supply ALL my needs - whether I ask for them or not. God, in this moment and every moment, I am grateful for all that You have given to me. All that You have laid at my feet has been for my good - for my growth - for my life. I do not question Your gifts for I know that You will only give me what I can handle and what I need for the unveiling of my life's purpose. I thank You, Dear Friend, for Your companionship in life. I praise You for Your love for me and for the entire universe. I magnify Your name so that I may be magnified also. This is my prayer and I love You, God. You are my source, power and strength. Ashe. Amen Reverend Peter Ripley Good Morning My Good People!!
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=584282256&v=wall&story_fbid=10151699818757257
    Nov 20th 2013, 13:14
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/7ZFKsF

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen
Nov 21st 2013, 13:19, by Nahsaka Lasbhan

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

 bushido - Social Mention: Venum Bushido MMA Fight Shorts - Black, YR5F441TR, I6F24B. Available here: http://tinyurl.com/88a86bqko2dfn/f=sportsandoutdoorsexerciseandfitness-9+B007VWZH3U More products /P005/: Venum mma ultra light ice white bushido fight shorts; Venum amazonia 3.0 mma fight shorts - red; Venum amazonia 3.0 mma fight shorts - black; Venum amazonia 3.0 mma fight shorts - black; Venum bushido mma fight shorts - black; Venum bushido mma fight shorts - ice; Pride fighting championships: bushido, vol. 1; Venum mma ultra light ice white bushido fight shorts; Venum mma ultra light black bushido fight shorts; Pride fighting championships: bushido, vol. 5. Tags: sales, outlets, O99Y, reviews, INE26, cheap, cybermonday, cyber monday, NCWZ3, online, Y12ODA, offers, lowest prices, specials.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 05:22AM  

    bushido - Social Mention
     
     
     
    Venum Bushido MMA Fight Shorts - Black, YR5F441TR, I6F24B. Available here: http://tinyurl.com/88a86bqko2dfn/f=sportsandoutdoorsexerciseandfitness-9+B007VWZH3U More products /P005/: Venum mma ultra light ice white bushido fight shorts; Venum amazonia 3.0 mma fight shorts - red; Venum amazonia 3.0 mma fight shorts - black; Venum amazonia 3.0 mma fight shorts - black; Venum bushido mma fight shorts - black; Venum bushido mma fight shorts - ice; Pride fighting championships: bushido, vol. 1; Venum mma ultra light ice white bushido fight shorts; Venum mma ultra light black bushido fight shorts; Pride fighting championships: bushido, vol. 5. Tags: sales, outlets, O99Y, reviews, INE26, cheap, cybermonday, cyber monday, NCWZ3, online, Y12ODA, offers, lowest prices, specials.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=179651912229430&v=wall&story_fbid=179775868883701
    Nov 21st 2013, 04:34
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/9pm/9wGHQP

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 01:50PM  

    Islamdawa für Schwesterns Facebook-Pinnwand
     
    Islamdawa für Schwesterns Facebook-Pinnwand
     
    Ist die Stimme der Frau Aura?
     
    Frage:
     
    Ist die Aussage, dass die Stimme einer F...
    http://www.facebook.com/dawa.06/posts/263540100459919
    Nov 20th 2013, 12:54
     
    Ist die Stimme der Frau Aura?

    Frage:

    Ist die Aussage, dass die Stimme einer Frau Aura ist, korrekt?

    Antwort:

    Alles Lob gebührt Allah.

    Die Stimme der Frau ist im Prinzip nicht Aura, denn die Frauen pflegten sich beim Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) zu beklagen und befragten ihn über islamische Angelegenheiten. Sie taten dies ebenso mit den rechtgeleiteten Khulafa (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) und den Herrschern nach ihnen. Und sie grüßten nicht-mahram Männer mit Salamat und erwiderten Grüße und keiner der Aimma des Islams verurteilte sie dafür. Aber es ist einer Frau nicht erlaubt, mit weicher oder verführerischer Stimme zu sprechen, denn Allah sagt (ungefähre Bedeutung):

    „O Frauen des Propheten, ihr seid nicht wie andere Frauen! Wenn ihr gottesfürchtig sein wollt, dann seid nicht unterwürfig im Reden, damit nicht der, in dessen Herzen Krankheit ist (Heuchelei, oder übles Verlangen nach Ehebruch), Erwartungen hege, sondern redet in geziemenden Worten." [Al-Ahzab 33:32]

    weil Männer dadurch verführt werden könnten, wie in dieser Aya gezeigt wird. Und Allah ist die Quelle der Kraft.

    Aus Fatawa al-Lajna ad-Daima li-l-Buhuth al-Ilmiyya wa-l-Ifta, 6/83.

    Siehe ebenso Frage Nr. 1121, wo du die Grenzen und Richtlinien über das Sprechen mit nicht-mahram Frauen findest. Dies ist ein wichtiges Thema.
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/z3k4gS

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:10PM  

    ‎ثورة شباب تحرير سوريا‎s Facebook-Pinnwand
     
    ‎ثورة شباب تحرير سوريا‎s Facebook-Pinnwand
     
    من لافتات مدينة #حلب
    نحن قوم أعزنا الله بالخلافة وإن ابتغينا العزة بالديمقراطية...
    http://www.facebook.com/photo.php?fbid=756386141045334&set=a.376288055721813.115625.376273615723257&type=1
    Nov 20th 2013, 21:59
     
    ‫من لافتات مدينة #حلب
    نحن قوم أعزنا الله بالخلافة وإن ابتغينا العزة بالديمقراطية والدولة المدنية أذلنا الله‬
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/Sw91SL

     

 mujahid - Social Mention: Terorisme = Jihad , Teroris = Mujahidin ?????? ketika ada tokoh ulama yang mengatakan bahwa sumber terorisme adalah fatwa jihad fardlu ain dari Dr. Abdullah Azam, atau mereka menjadikan ajaran jihad fi sabilillah sebagai sumber terorisme, maka pernyataan tersebut harus disambut dan diambil untuk dipatahkan dengan pernyataan bahwa di masyarakat kita sudah membudaya tarhiman, yakni bacaan shalawat kepada Rasulullah sebagai Imam Mujahidin yang biasa dikumandangkan di masjid-masjid umat Islam di berbagai pelosok tanah air, bahkan di Masjid Istiqlal. "As sholatu wassalamu alaika Yaa Imaamal Mujaahidiin, Yaa Rasulallah... ." yang artinya "Semoga sholawat dan Salam disampaikan kepada anda wahai Imam para Mujahidin, Wahai Rasulullah...". "Nah kalau Rasulullah saw. adalah pemimpin para mujahidin, berarti yang jadi mujahidin mestinya semua umat Islam, Siapa saja yang menolak menjadi mujahid, berarti nggak mau bermakmum kepada Rasulullah saw. Kalau nggak mau bermakmum kepada Rasulullah saw. ya pasti nggak dapat syafaat beliau di hari kiamat. Apa umat mau nggak dapat syafaat di hari kiamat? Ini mungkin bahasa yang di kalangan umat islam sampai tingkat masyarakat awam pun mudah di mengerti". Maka kalau umat sudah mengerti bahwa Rasulullah saw. adalah imamnya para mujahidin, insyaallah propaganda apapun yang menyamakan jihad dengan teror dan menyamakan mujahidin dengan teroris, atau mengatakan bahwa sumber terorisme adalah faham jihad, pasti akan gugur dengan sendirinya.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 07:21AM  

    mujahid - Social Mention
     
     
     
    Terorisme = Jihad , Teroris = Mujahidin ?????? ketika ada tokoh ulama yang mengatakan bahwa sumber terorisme adalah fatwa jihad fardlu ain dari Dr. Abdullah Azam, atau mereka menjadikan ajaran jihad fi sabilillah sebagai sumber terorisme, maka pernyataan tersebut harus disambut dan diambil untuk dipatahkan dengan pernyataan bahwa di masyarakat kita sudah membudaya tarhiman, yakni bacaan shalawat kepada Rasulullah sebagai Imam Mujahidin yang biasa dikumandangkan di masjid-masjid umat Islam di berbagai pelosok tanah air, bahkan di Masjid Istiqlal. "As sholatu wassalamu alaika Yaa Imaamal Mujaahidiin, Yaa Rasulallah... ." yang artinya "Semoga sholawat dan Salam disampaikan kepada anda wahai Imam para Mujahidin, Wahai Rasulullah...". "Nah kalau Rasulullah saw. adalah pemimpin para mujahidin, berarti yang jadi mujahidin mestinya semua umat Islam, Siapa saja yang menolak menjadi mujahid, berarti nggak mau bermakmum kepada Rasulullah saw. Kalau nggak mau bermakmum kepada Rasulullah saw. ya pasti nggak dapat syafaat beliau di hari kiamat. Apa umat mau nggak dapat syafaat di hari kiamat? Ini mungkin bahasa yang di kalangan umat islam sampai tingkat masyarakat awam pun mudah di mengerti". Maka kalau umat sudah mengerti bahwa Rasulullah saw. adalah imamnya para mujahidin, insyaallah propaganda apapun yang menyamakan jihad dengan teror dan menyamakan mujahidin dengan teroris, atau mengatakan bahwa sumber terorisme adalah faham jihad, pasti akan gugur dengan sendirinya.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001542191151&v=wall&story_fbid=600551476672920
    Nov 21st 2013, 06:45
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/GkJ4T2

     

 islamist - Social Mention: Attacks to Christians in Nigeria have continued with increased brutality. In the terrifying attack by Islamists 50 Christians burned alive. As communicated to the media, over a hundred people were killed in the attacks in 12 villages in Nigeria's Plateau State. Responsibility for the attacks is attributed to Islamist terrorist group Boko Haram. As confirmed by several news agencies, 50 Christians, members of the Church of Christ, after the attack to the village, sought refuge in the house of their pastor where they burned alive. "Fifty members of the church were killed in a church building, where they hid. They were killed along with the pastor's wife and children" said Dakholom, minister and Vice President of the Church of Christ in Nigeria. "Nigeria is becoming a new scaffold Christians. Boko Haram has brutally killed hundreds of Christians, including women and children" said Jerry Dajkst, by the American aid organization for persecuted Christians "Open Door", "Their goal is to rule the entire Nigerian with Sharia law". Some Nigerian officials believe that members of the Muslim Fulani tribe, which inhabited the country, helped Boko Haram in the persecution of Christians and establishing Islamic domination in the country. "I do not believe that Boko Haram, out of nowhere, attacks those villages. They could not do it without local support and assistance" said the Nigerian judicial advisor Innocent Čukuvuma. The citizens of Nigeria have criticized for the passivity of the government and called for more commitment in the fight against Boko Haram's terrorists. Pastor Oritsejafor, president of the Christian Association of Nigeria, has urged the Foreign Affairs Committee House of Representatives of the United States to officially declare Boko Haram terrorist organization against which we must fight at an international level. "In Nigeria, there are certain Muslim extremists who believe that Nigeria should be an Islamic state; Boko Haram is the body that led that group of people. Nigeria is divided into two majority religions, Christianity and Islam; it is not possible to Islamize Nigeria" said the pastor.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 01:49PM  

    islamist - Social Mention
     
     
     
    Attacks to Christians in Nigeria have continued with increased brutality. In the terrifying attack by Islamists 50 Christians burned alive. As communicated to the media, over a hundred people were killed in the attacks in 12 villages in Nigeria's Plateau State. Responsibility for the attacks is attributed to Islamist terrorist group Boko Haram. As confirmed by several news agencies, 50 Christians, members of the Church of Christ, after the attack to the village, sought refuge in the house of their pastor where they burned alive. "Fifty members of the church were killed in a church building, where they hid. They were killed along with the pastor's wife and children" said Dakholom, minister and Vice President of the Church of Christ in Nigeria. "Nigeria is becoming a new scaffold Christians. Boko Haram has brutally killed hundreds of Christians, including women and children" said Jerry Dajkst, by the American aid organization for persecuted Christians "Open Door", "Their goal is to rule the entire Nigerian with Sharia law". Some Nigerian officials believe that members of the Muslim Fulani tribe, which inhabited the country, helped Boko Haram in the persecution of Christians and establishing Islamic domination in the country. "I do not believe that Boko Haram, out of nowhere, attacks those villages. They could not do it without local support and assistance" said the Nigerian judicial advisor Innocent Čukuvuma. The citizens of Nigeria have criticized for the passivity of the government and called for more commitment in the fight against Boko Haram's terrorists. Pastor Oritsejafor, president of the Christian Association of Nigeria, has urged the Foreign Affairs Committee House of Representatives of the United States to officially declare Boko Haram terrorist organization against which we must fight at an international level. "In Nigeria, there are certain Muslim extremists who believe that Nigeria should be an Islamic state; Boko Haram is the body that led that group of people. Nigeria is divided into two majority religions, Christianity and Islam; it is not possible to Islamize Nigeria" said the pastor.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=540727339&v=wall&story_fbid=10152058994052340
    Nov 20th 2013, 13:42
     
    Напади на хришћане у Нигерији су се током протекле седмице наставили са појачаном бруталношћу. У застрашујућем нападу екстремисти су живе спалили 50 хришћана.
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/HCr91T

     

 khalifa - Social Mention: Clique no seu Cantor/Banda Favorita! # MC DALESTE # MC GUIME # funk, # Anitta ,# Jorge e Matheus, # Charlie Brown Jr. # Legião Urbana, # Luan Santana, # The Beatles, # Sorriso Maroto, # Pollo, # Aline Barros, # Paula Fernandes, # Bruna Karla, # Nando Reis, # Roberto Carlos, # Clarice Falção, # Gustavo Lima, # Thalles Roberto, # Thiagunho, # Taylor Swif, # Projota, # Carrosel (2012), # Racionais Mc's, # Lucas Lucco, # Fernando e Sorocaba, # Fernandinho, # Zezé Di Camargo e Luciano, # Revelação, # Thaeme e Thiago, # Exaltasamba, # Bruno Mars, # Rihanna, # Bonde Da Stronda, # Capital Inicial, # Cazuza, # One Direction, # Jota Quest, # Coldplay, # Turma Do Pagode, # Cristiano Araujo, # justin Bieber, # Beyoncé, # Pink, # Avião Do Forro, # Garota Safada, # O Rappa, # Patati e Patata, # Ivete Sangalo, # Guns N' Roses, # Linkin Park, # Roupa Nova, # Rosa De Saron, # Victor e Leo, # Adele, # Naldo, # Skank, # Bonde Das Maravilhas, # Nx Zero, # Titãs, # System Of a Down, # João Neto e Frederico, # Mc Gui, # Mc Koringa, # Léo Magalhães, # Michel Telo, # Os Paralamas Do Sucesso, # Pitty, # Eduardo Costa, # Dance, # Wiz khalifa, # Jeito Muleque, # Michel Jacksoon, # Metalica, # Eminem, # Calcinha Preta, # RBD, # Bob Marley, # Cone Crew Diretoria, # Glee, # Apocalipe 16, # Galinha Pintadinha, # Black Eyed Peas, # 50 Cent's, # JenniferLopez, # Raça Negra, # Oficcina G3, # Pregador Luo, # Amado Batista, # Claudia Leite, # Mc Pocahontas, # Katy Perry, # Alexandre Piris, # Catedral, # Gabriel O Pensador, # David Guetta, # Israel Novaes, # Pitbull, # (..) SE TEM ALGUM CANTOR OU BANDA QUE VOC ? GOSTA CURTI AQUI. Psiu, Mô Fica comigo Para sempre ?
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:33PM  

    khalifa - Social Mention
     
     
     
    Clique no seu Cantor/Banda Favorita! # MC DALESTE # MC GUIME # funk, # Anitta ,# Jorge e Matheus, # Charlie Brown Jr. # Legião Urbana, # Luan Santana, # The Beatles, # Sorriso Maroto, # Pollo, # Aline Barros, # Paula Fernandes, # Bruna Karla, # Nando Reis, # Roberto Carlos, # Clarice Falção, # Gustavo Lima, # Thalles Roberto, # Thiagunho, # Taylor Swif, # Projota, # Carrosel (2012), # Racionais Mc's, # Lucas Lucco, # Fernando e Sorocaba, # Fernandinho, # Zezé Di Camargo e Luciano, # Revelação, # Thaeme e Thiago, # Exaltasamba, # Bruno Mars, # Rihanna, # Bonde Da Stronda, # Capital Inicial, # Cazuza, # One Direction, # Jota Quest, # Coldplay, # Turma Do Pagode, # Cristiano Araujo, # justin Bieber, # Beyoncé, # Pink, # Avião Do Forro, # Garota Safada, # O Rappa, # Patati e Patata, # Ivete Sangalo, # Guns N' Roses, # Linkin Park, # Roupa Nova, # Rosa De Saron, # Victor e Leo, # Adele, # Naldo, # Skank, # Bonde Das Maravilhas, # Nx Zero, # Titãs, # System Of a Down, # João Neto e Frederico, # Mc Gui, # Mc Koringa, # Léo Magalhães, # Michel Telo, # Os Paralamas Do Sucesso, # Pitty, # Eduardo Costa, # Dance, # Wiz khalifa, # Jeito Muleque, # Michel Jacksoon, # Metalica, # Eminem, # Calcinha Preta, # RBD, # Bob Marley, # Cone Crew Diretoria, # Glee, # Apocalipe 16, # Galinha Pintadinha, # Black Eyed Peas, # 50 Cent's, # JenniferLopez, # Raça Negra, # Oficcina G3, # Pregador Luo, # Amado Batista, # Claudia Leite, # Mc Pocahontas, # Katy Perry, # Alexandre Piris, # Catedral, # Gabriel O Pensador, # David Guetta, # Israel Novaes, # Pitbull, # (..) SE TEM ALGUM CANTOR OU BANDA QUE VOC ? GOSTA CURTI AQUI. Psiu, Mô Fica comigo Para sempre ?
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=694035220614423&v=wall&story_fbid=705672252784053
    Nov 20th 2013, 22:28
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/wnl7yq

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:49PM  

    islamist - Social Mention
     
     
     
    Just cut the crap asshole! Go back to Kenya, you jerker over Islamist pig!
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1114180549&v=wall&story_fbid=10202031976217001
    Nov 20th 2013, 19:47
     
    Via Weasel Zippers   Oh yeah, that should solve all his problems. President Barack Obama told a gathering of corporate executives Tuesday he's confident that his model of health care will work in the end, but he said he's going to have to "re-brand" it to sell it to a skeptical public. He didn't use...
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/HCr91T

     

 al-ansar - Social Mention: ADDININ GASKIYA //5 SAHABBAN MA'AIKI SALLALLAHU ALAIHI WA SALLAMA DA ALAYENSA - KASHI NA BIYAR Alhamdu lillah, Wassalatu Wassalamu ala rasulillah, Wa ala Alihi wa Sahbihi, wa man tabi'ahum bi ihsanin 'ila yaumid deen. A baya na yi alkawarin kawo bayanin irin girman kirari da yabo, da siffofi masu haske da Allah Mai girma da daukaka ya baiwa abokan zaman Ma'aiki (SallalLahu alaihi wa sallama), sai dai kafin wannan na tabo jijjige na biyu na unwanin wadannan maqalolin nawa wato alayen Ma'aiki (SallalLahu alaihi wa sallama). Ina kuma fatan a yanzu In sha'Allah babu wani abu da ya rage da zai shige mana duhu game da abin nufi da wadannan jama'a guda biyu (SAHABBAI DA ALAYE). DON HAKA, Yanzu zan shiga kai tsaye cikin abin da na yi alkawari, zan kuma dauki fitattun ayoyin alkur'ani da suka kunshi yabo da kirari ga wadannan manyan bayin Allah na yi bayaninsu dalla-dalla, zan bi salon bayanin siffofin Sahabbai a karkashin kowace Aya da zan kawo, idan akwai munasaba zan kawo hadisai da maganganun malaman musulunci. Zan bayar da karfina bisa bayanin siffofin Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) ne kamar yadda Allah ya gaya mana su; domin da sanin siffofinsu ne zamu iya gane bambanci tsakaninsu da wasunsu (kamar Munafukan zamanin Manzon Allah), wadanda wasu jama'a, marasa adalci, masu fama da ciwon zuciya da tsatsarta suke ta kokarin sai sun gwamutsa tsakaninsu, sun basu hukunci guda daya, alhali Allah Madaukakin sarki da kansa ya riga ya sanya iyaka tsakaninsu, ba mai gane hakan kuwa sai wanda Allah ya datar, ya yalwata masa kirjinsa, ya bude basirarsa, ba wanda gilli da hassada, da tsatsa suka cika zuciyarsa ba, suka hana shi sakat, ba shi son ya ji an ambaci wani abu nasu na arziki, shi wannan duk yadda zaka yi dashi ba zai taba ganin haske ba, sai wani ikon Allah. ( ﻦﻣﻭ ﻢﻟ ﻞﻌﺠﻳ ﻪﻠﻟﺍ ﻪﻟ ﺎﻤﻓ ًﺍﺭﻮﻧ ﻪﻟ ﻦﻣ ﺭﻮﻧ ) KIRARI DA YABO DA ALLAH YA YI WA SAHABBAN MA'AIKI A KUR'ANI: NA KASA AYOYIN KASHI UKU: 1- Ayoyin da suka yi yabo da kirari ga jumullar Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama). 2- Ayoyin da suka yi yabo da kirari ga Sahabban Ma'aiki da suke dauke da wata siffa, KAMAR MUHAJIRUN, DA ANSAR. 3- Ayoyin da suka yi yabo da kirari ga wasu jama'a daga cikin Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) saboda nuna bajintarsu ta halartar yake-yake tare da Ma'aiki. NA FARKO: AYOYIN DA SUKE YABO DA KIRARI GA JUMULLAR SAHABBAN MA'AIKI SALLALLAHU ALAIHI WA SALLAMA: Aya Ta Daya: fadin allah madaukakin sarki: ( ﺪﻤﺤﻣ ﻝﻮﺳﺭ ﻦﻳﺬﻟﺍﻭ ﻪﻠﻟﺍ ﻪﻌﻣ ﺀﺍﺪﺷﺃ ﻰﻠﻋ ﺭﺎﻔﻜﻟﺍ ﺀﺎﻤﺣﺭ ﻢﻬﻨﻴﺑ ﻢﻫﺍﺮﺗ ًﺎﻌﻛﺭ ًﺍﺪﺠﺳ ﻥﻮﻐﺘﺒﻳ ﻦﻣ ﻼﻀﻓ ،ﺎﻧﺍﻮﺿﺭﻭ ﻪﻠﻟﺍ ﻲﻓ ﻢﻫﺎﻤﻴﺳ ﻢﻬﻫﻮﺟﻭ ﻦﻣ ﺮﺛﺃ ،ﺩﻮﺠﺴﻟﺍ ﻚﻟﺫ ﻢﻬﻠﺜﻣ ﺓﺍﺭﻮﺘﻟﺍ ﻲﻓ ﻢﻬﻠﺜﻣﻭ ﻲﻓ ﻞﻴﺠﻧﻹﺍ ﻉﺭﺰﻛ ﺝﺮﺧﺃ ﻩﺄﻄﺷ ﻆﻠﻐﺘﺳﺎﻓ ﻩﺭﺯﺂﻓ ﻯﻮﺘﺳﺎﻓ ﻰﻠﻋ ﻪﻗﻮﺳ ﻉﺍﺭﺰﻟﺍ ﺐﺠﻌﻳ ﻢﻬﺑ ﻆﻴﻐﻴﻟ ،ﺭﺎﻔﻜﻟﺍ ﺪﻋﻭ ﻪﻠﻟﺍ ﻦﻳﺬﻟﺍ ﺍﻮﻨﻣﺁ ﺍﻮﻠﻤﻋﻭ ﺕﺎﺤﻟﺎﺼﻟﺍ ﻢﻬﻨﻣ ﺓﺮﻔﻐﻣ ًﺍﺮﺟﺃﻭ ًﺎﻤﻴﻈﻋ ). Ma'ana: ([Annabi] Muhammadu Manzon Allah ne kuma wadanda suke tare da shi (masu) tsanani ne a kan kafirai, kuma masu tausayin junansu ne, za ka gansu suna ruku'i suna sujjada suna neman falala da yarda daga Allah, alamominsu suna cikin fuskokinsu na gurbin sujjada, wancananka misalinsu kenan a cikin Attaura. Misalinsu kuma a cikin Linjila kamar shuka ce da ta fitar da tsakinta, ya karfafata, suka kuma yi kauri, suka daidaita a kan itatuwansu, har take baiwa manoma sha'awa; don kuma su fusata wadan da suka kafirta da su. Allah ya yi wa wadan da suka yi Imani, suka yi ayyuka na gari daga cikinsu alkawarin gafara da kuma lada mai girma). [Fath: 29]. Allah Madaukaki ya bayar da misalin Annabi da Sahabbansa a cikin Attaurar Annabi Musa da Linjilar Annabi Isa. Misalinsu a cikin Attaura zahiri ne kamar yadda muka gani. Misalinsu kuwa a cikin Linjila an misalta su da shuka wadda a farkonta take farawa rarrauna,'yar siririya, dan yaro ma zai iya tsige ta, saboda tsananin rauninta, bayan nan kuma sai ta yi ta yin tsiro tana fidda ressa, daga nan ta zo ta yi kauri ta yi karfi, ta yi kyau har tana kayatar da manoma, masana shuka. To haka Annabi SAW ya kasance da shi da Sahabbansa, a farkon musulunci sun kasance 'yan kadan, masu rauni, bayan nan suka rika habaka, adadinsu na karuwa, har suka kai matsayin da suka kai, gaba dayan tsibirin larabawa ya rissina wa wannan addini, daga nan kuma ya fantsama zuwa dukkan fadin duniya. [duba: Adhwa'ul Bayan: 7/398]. YADDA ALLAH MADAUKAKI YA SIFFAITA SAHABBAI A WANNAN AYA: A wannan ayar Allah ya yi bayanin wasu siffofi masu fantsamar haske na Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) kamar haka: 1- MASU TSANANI NE BISA KAFURAI A wajen yakarsu, da nuna ba su tare da su, da gaba da su, wato suna fishi domin Allah, suna ki domin Allah. Mutum daga cikin Sahabbai yakan yaki Iyayensa, ko 'ya'yansa, ko 'yan uwansa na jini, ko wasu danginsa na kusa, duk dan daukaka kalmar Allah. Mun sani kuma SAHABBAN MANZON ALLAH LALLAI SUN SIFFANTU DA WANNAN SIFFA. 2- MASU JIN KAN JUNANSU NE Suna so da kaunar junansu saboda Allah. Ma'aiki ya bayar da labarin yadda muminai suke tausayawa junansu yake cewa: (Zaka samu muminai a wajen soyayya, da tausasawa, da jin kan junansu kamar misalin gangar jiki guda ne, idan wata gaba tana jin radadin ciwo, sai gaba dayan gangar jikin ta dauka tare da wannan gabar tana taya ta jimami, ta hanyar rashin barci, da yin zazzabi). [Bukhari: 6011, Muslim: 2586]. 3- MASU YAWAN BAUTAR ALLAH NE: Zaka gansu suna ruku'i, suna sujjada. Aliyu (Allah ya kara masa yarda) yace: "Hakika ban ga wanda ya yi kama da Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) a cikinku ba: sun kasance suna wayar gari, kawunansu a tsefe, jikkunansu sun yi kura, sun kwana cikin sujjada da tsayuwar dare, aikinsu shine tsayuwar dare da yawan sujjada, idan suka mike kai kace akan garwashin wuta suke saboda tunawa da karshensu, tsakanin goshinsu ya yi kamar gwiwoyin tumakai saboda tsawaita sujjada, idan suka ambaci Allah sai idanunsu su kawo ruwa su cika da hawaye, su kadu kamar yadda iska take kada bishiya a ranar da ake iska mai tsananin karfi". [Duba: "Al-Hilyah" ta Abu Nu'aim: 1/76, da "Nahjul Balaga" huduba ta 97]. 4- SUNA YIN DUKKAN AYYUKANSU DON NEMAN FALALAR ALLAH, WATO ALJANNA, DA KUMA YARDARSA: Ba suna yinsu ne don wani abin duniya ba, wannan kuwa siffa ce ta badini, ba wanda ya isa ya san hakan sai mahaliccinsu shi kadai, domin kuwa aiki ne na zuciya, gashi Allah ya shedi zukatansu yadda suke, don haka ba wanda ya isa ya bayar da wani labari akasin hakan a karba. 5- SABODA YAWAN SALLAH IDAN MUTUM YA DUBA FUSAKURSU ZAI GA HASKEN GURBIN SUJJADA: Domin kuwa idan mutum ya inganta badininsa ga Allah, to sai Allah ya kyautata zahirinsa ga mutane, su rika ganin yana ta haske da annuri. 6- ADADINSU KADAN NE A FARKON MUSULUNCI, AMMA DAGA BAYA, SUKA RIKA HABAKA, SUKA YI YAWA HAR SUKA KAI MATSAYIN DA SUKA KAI: Don haka duk masu cewa Sahabban Ma'aiki wasu 'yan tsiraru ne kawai, da basu fi a kirge su a tafukan hannu biyu ba, sun ci karo da abin da Allah yake gaya mana na misalin Muhammadu da Sahabbansa a cikin Linjila. Sannan suna nuna mana cewar Ma'aiki ya gaza wajen baiwa wadanda suke tare da shi kyakkyawar tarbiyar da ta dace. (WAL'IYAZU BILLAH!!) 7- SUNA CUNKUSAWA KAFIRAI HAUSHI DA BAKIN CIKI: Ko yaushe kafirai ba su son jin labarinsu, ko a fadi wani ci gaba nasu, sunayensu ma kawai suna tayar musu da hankali. Don haka ne ma Imam Malik ya bayar da fatawar cewa Shi'awa Rafida, masu kin Sahabban Ma'aiki (SallalLahu alaihi wa sallama) kafurai ne, saboda suna bakin ciki da sahabban Ma'aiki, babu mai yin bakin ciki da su kuwa sai kafuri. (Allah ya kiyashe mu!). Abu 'Urwatuz Zubairi ya ruwaito cewa: Mun kasance a majalisin Imamu Malik bn Anas, sai aka yi maganar wani mutum da yake kushe Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) sai Imamu Malik ya karanto wannan ayar, har ya kai inda Allah yake cewa: ( ﻆﻴﻐﻴﻟ ﺭﺎﻔﻜﻟﺍ ﻢﻬﺑ ) daga nan yace: "Duk wani mutum da zai wayi gari a zuciyarsa yana jin wani bakin ciki kan daya daga Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) to ya shiga cikin wannan ayar). [Tafsirin Kurdubi: 16/297]. Ya zo a hadisin Abu Sa'idil Khudri Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) yana cewa: (Akul Kada ku soma zagin Sahabbai na! domin kuwa na rantse da Sarkin da raina yake hannunsa, da dayanku zai bayar da sadakar zinaren da girmansa ya kai kwatankacin dutsen Uhud, to ladan da zai samu ba zai kai kwatankwacin ciyarwar da daya [daga Sahabbai na] zai yi na Mudu guda daya, ko rabinsa ma ba). [Bukhari: 3673, Muslim: 2541]. ﻚﺌﻟﻭﺃ ﺏﺎﺤﺻﺃ ﻲﺒﻨﻟﺍ ﻪُﺑْﺰِﺣﻭ ُﻢﻫﻻﻮﻟﻭ ﺎﻣ ﻥﺎﻛ ﻲﻓ ﺽﺭﻷﺍ ﻢﻠﺴﻣ ُﻢﻫﻻﻮﻟﻭ ﺕﺩﺎﻛ ﺪﻴِﻤَﺗ ﺎﻬﻠﻫﺄﺑ ﻦﻜﻟﻭ ﺎﻬﻴﺳﺍﻭﺭ ﺎﻫُﺩﺎﺗﻭﺃﻭ ُﻢﻫ ُﻢﻫﻻﻮﻟﻭ ﺖﻧﺎﻛ ًﺎﻣﻼﻇ ﺎﻬﻠﻫﺄﺑ ﻦﻜﻟﻭ ُﻢﻫ ﺎﻬﻴﻓ ٌﺭﻭُﺪُﺑ ﻢُﺠْﻧَﺃﻭ [ ﺔﻴﻤﻴﻣ ﻦﺑﺍ ﻢﻴﻘﻟﺍ ] Allah ya kara mana son Sahabban Manzon Allah, ya hada mu tare da su ranar Kiyama. FADAKARWA: Ina so a wannan ayar da kuma ayoyin da bayaninsu zai zo (In sha'Allah) mu mayar da hankali sosai wajen lissafo siffofin da Allah Madaukaki da kansa ya baiwa Sahabbai abokanen zaman Ma'aiki (SAW); domin daga baya zamu zo mu duba mu gani, shin wadannan siffofi sun yi daidai da na Munafukai da wasu masu ciwon zuciya suke so su gwamutsa su, ko kuma sun yi hannun riga da su? Kada kuma mu manta masanin abin da yake na bayyane da na boye shine ya yi bayanin wadannan siffofi da Kansa (JALLA JALALUH!) ALLAH YA SA MU DACE.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 07:24AM  

    al-ansar - Social Mention
     
     
     
    ADDININ GASKIYA //5 SAHABBAN MA'AIKI SALLALLAHU ALAIHI WA SALLAMA DA ALAYENSA - KASHI NA BIYAR Alhamdu lillah, Wassalatu Wassalamu ala rasulillah, Wa ala Alihi wa Sahbihi, wa man tabi'ahum bi ihsanin 'ila yaumid deen. A baya na yi alkawarin kawo bayanin irin girman kirari da yabo, da siffofi masu haske da Allah Mai girma da daukaka ya baiwa abokan zaman Ma'aiki (SallalLahu alaihi wa sallama), sai dai kafin wannan na tabo jijjige na biyu na unwanin wadannan maqalolin nawa wato alayen Ma'aiki (SallalLahu alaihi wa sallama). Ina kuma fatan a yanzu In sha'Allah babu wani abu da ya rage da zai shige mana duhu game da abin nufi da wadannan jama'a guda biyu (SAHABBAI DA ALAYE). DON HAKA, Yanzu zan shiga kai tsaye cikin abin da na yi alkawari, zan kuma dauki fitattun ayoyin alkur'ani da suka kunshi yabo da kirari ga wadannan manyan bayin Allah na yi bayaninsu dalla-dalla, zan bi salon bayanin siffofin Sahabbai a karkashin kowace Aya da zan kawo, idan akwai munasaba zan kawo hadisai da maganganun malaman musulunci. Zan bayar da karfina bisa bayanin siffofin Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) ne kamar yadda Allah ya gaya mana su; domin da sanin siffofinsu ne zamu iya gane bambanci tsakaninsu da wasunsu (kamar Munafukan zamanin Manzon Allah), wadanda wasu jama'a, marasa adalci, masu fama da ciwon zuciya da tsatsarta suke ta kokarin sai sun gwamutsa tsakaninsu, sun basu hukunci guda daya, alhali Allah Madaukakin sarki da kansa ya riga ya sanya iyaka tsakaninsu, ba mai gane hakan kuwa sai wanda Allah ya datar, ya yalwata masa kirjinsa, ya bude basirarsa, ba wanda gilli da hassada, da tsatsa suka cika zuciyarsa ba, suka hana shi sakat, ba shi son ya ji an ambaci wani abu nasu na arziki, shi wannan duk yadda zaka yi dashi ba zai taba ganin haske ba, sai wani ikon Allah. ( ﻦﻣﻭ ﻢﻟ ﻞﻌﺠﻳ ﻪﻠﻟﺍ ﻪﻟ ﺎﻤﻓ ًﺍﺭﻮﻧ ﻪﻟ ﻦﻣ ﺭﻮﻧ ) KIRARI DA YABO DA ALLAH YA YI WA SAHABBAN MA'AIKI A KUR'ANI: NA KASA AYOYIN KASHI UKU: 1- Ayoyin da suka yi yabo da kirari ga jumullar Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama). 2- Ayoyin da suka yi yabo da kirari ga Sahabban Ma'aiki da suke dauke da wata siffa, KAMAR MUHAJIRUN, DA ANSAR. 3- Ayoyin da suka yi yabo da kirari ga wasu jama'a daga cikin Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) saboda nuna bajintarsu ta halartar yake-yake tare da Ma'aiki. NA FARKO: AYOYIN DA SUKE YABO DA KIRARI GA JUMULLAR SAHABBAN MA'AIKI SALLALLAHU ALAIHI WA SALLAMA: Aya Ta Daya: fadin allah madaukakin sarki: ( ﺪﻤﺤﻣ ﻝﻮﺳﺭ ﻦﻳﺬﻟﺍﻭ ﻪﻠﻟﺍ ﻪﻌﻣ ﺀﺍﺪﺷﺃ ﻰﻠﻋ ﺭﺎﻔﻜﻟﺍ ﺀﺎﻤﺣﺭ ﻢﻬﻨﻴﺑ ﻢﻫﺍﺮﺗ ًﺎﻌﻛﺭ ًﺍﺪﺠﺳ ﻥﻮﻐﺘﺒﻳ ﻦﻣ ﻼﻀﻓ ،ﺎﻧﺍﻮﺿﺭﻭ ﻪﻠﻟﺍ ﻲﻓ ﻢﻫﺎﻤﻴﺳ ﻢﻬﻫﻮﺟﻭ ﻦﻣ ﺮﺛﺃ ،ﺩﻮﺠﺴﻟﺍ ﻚﻟﺫ ﻢﻬﻠﺜﻣ ﺓﺍﺭﻮﺘﻟﺍ ﻲﻓ ﻢﻬﻠﺜﻣﻭ ﻲﻓ ﻞﻴﺠﻧﻹﺍ ﻉﺭﺰﻛ ﺝﺮﺧﺃ ﻩﺄﻄﺷ ﻆﻠﻐﺘﺳﺎﻓ ﻩﺭﺯﺂﻓ ﻯﻮﺘﺳﺎﻓ ﻰﻠﻋ ﻪﻗﻮﺳ ﻉﺍﺭﺰﻟﺍ ﺐﺠﻌﻳ ﻢﻬﺑ ﻆﻴﻐﻴﻟ ،ﺭﺎﻔﻜﻟﺍ ﺪﻋﻭ ﻪﻠﻟﺍ ﻦﻳﺬﻟﺍ ﺍﻮﻨﻣﺁ ﺍﻮﻠﻤﻋﻭ ﺕﺎﺤﻟﺎﺼﻟﺍ ﻢﻬﻨﻣ ﺓﺮﻔﻐﻣ ًﺍﺮﺟﺃﻭ ًﺎﻤﻴﻈﻋ ). Ma'ana: ([Annabi] Muhammadu Manzon Allah ne kuma wadanda suke tare da shi (masu) tsanani ne a kan kafirai, kuma masu tausayin junansu ne, za ka gansu suna ruku'i suna sujjada suna neman falala da yarda daga Allah, alamominsu suna cikin fuskokinsu na gurbin sujjada, wancananka misalinsu kenan a cikin Attaura. Misalinsu kuma a cikin Linjila kamar shuka ce da ta fitar da tsakinta, ya karfafata, suka kuma yi kauri, suka daidaita a kan itatuwansu, har take baiwa manoma sha'awa; don kuma su fusata wadan da suka kafirta da su. Allah ya yi wa wadan da suka yi Imani, suka yi ayyuka na gari daga cikinsu alkawarin gafara da kuma lada mai girma). [Fath: 29]. Allah Madaukaki ya bayar da misalin Annabi da Sahabbansa a cikin Attaurar Annabi Musa da Linjilar Annabi Isa. Misalinsu a cikin Attaura zahiri ne kamar yadda muka gani. Misalinsu kuwa a cikin Linjila an misalta su da shuka wadda a farkonta take farawa rarrauna,'yar siririya, dan yaro ma zai iya tsige ta, saboda tsananin rauninta, bayan nan kuma sai ta yi ta yin tsiro tana fidda ressa, daga nan ta zo ta yi kauri ta yi karfi, ta yi kyau har tana kayatar da manoma, masana shuka. To haka Annabi SAW ya kasance da shi da Sahabbansa, a farkon musulunci sun kasance 'yan kadan, masu rauni, bayan nan suka rika habaka, adadinsu na karuwa, har suka kai matsayin da suka kai, gaba dayan tsibirin larabawa ya rissina wa wannan addini, daga nan kuma ya fantsama zuwa dukkan fadin duniya. [duba: Adhwa'ul Bayan: 7/398]. YADDA ALLAH MADAUKAKI YA SIFFAITA SAHABBAI A WANNAN AYA: A wannan ayar Allah ya yi bayanin wasu siffofi masu fantsamar haske na Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) kamar haka: 1- MASU TSANANI NE BISA KAFURAI A wajen yakarsu, da nuna ba su tare da su, da gaba da su, wato suna fishi domin Allah, suna ki domin Allah. Mutum daga cikin Sahabbai yakan yaki Iyayensa, ko 'ya'yansa, ko 'yan uwansa na jini, ko wasu danginsa na kusa, duk dan daukaka kalmar Allah. Mun sani kuma SAHABBAN MANZON ALLAH LALLAI SUN SIFFANTU DA WANNAN SIFFA. 2- MASU JIN KAN JUNANSU NE Suna so da kaunar junansu saboda Allah. Ma'aiki ya bayar da labarin yadda muminai suke tausayawa junansu yake cewa: (Zaka samu muminai a wajen soyayya, da tausasawa, da jin kan junansu kamar misalin gangar jiki guda ne, idan wata gaba tana jin radadin ciwo, sai gaba dayan gangar jikin ta dauka tare da wannan gabar tana taya ta jimami, ta hanyar rashin barci, da yin zazzabi). [Bukhari: 6011, Muslim: 2586]. 3- MASU YAWAN BAUTAR ALLAH NE: Zaka gansu suna ruku'i, suna sujjada. Aliyu (Allah ya kara masa yarda) yace: "Hakika ban ga wanda ya yi kama da Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) a cikinku ba: sun kasance suna wayar gari, kawunansu a tsefe, jikkunansu sun yi kura, sun kwana cikin sujjada da tsayuwar dare, aikinsu shine tsayuwar dare da yawan sujjada, idan suka mike kai kace akan garwashin wuta suke saboda tunawa da karshensu, tsakanin goshinsu ya yi kamar gwiwoyin tumakai saboda tsawaita sujjada, idan suka ambaci Allah sai idanunsu su kawo ruwa su cika da hawaye, su kadu kamar yadda iska take kada bishiya a ranar da ake iska mai tsananin karfi". [Duba: "Al-Hilyah" ta Abu Nu'aim: 1/76, da "Nahjul Balaga" huduba ta 97]. 4- SUNA YIN DUKKAN AYYUKANSU DON NEMAN FALALAR ALLAH, WATO ALJANNA, DA KUMA YARDARSA: Ba suna yinsu ne don wani abin duniya ba, wannan kuwa siffa ce ta badini, ba wanda ya isa ya san hakan sai mahaliccinsu shi kadai, domin kuwa aiki ne na zuciya, gashi Allah ya shedi zukatansu yadda suke, don haka ba wanda ya isa ya bayar da wani labari akasin hakan a karba. 5- SABODA YAWAN SALLAH IDAN MUTUM YA DUBA FUSAKURSU ZAI GA HASKEN GURBIN SUJJADA: Domin kuwa idan mutum ya inganta badininsa ga Allah, to sai Allah ya kyautata zahirinsa ga mutane, su rika ganin yana ta haske da annuri. 6- ADADINSU KADAN NE A FARKON MUSULUNCI, AMMA DAGA BAYA, SUKA RIKA HABAKA, SUKA YI YAWA HAR SUKA KAI MATSAYIN DA SUKA KAI: Don haka duk masu cewa Sahabban Ma'aiki wasu 'yan tsiraru ne kawai, da basu fi a kirge su a tafukan hannu biyu ba, sun ci karo da abin da Allah yake gaya mana na misalin Muhammadu da Sahabbansa a cikin Linjila. Sannan suna nuna mana cewar Ma'aiki ya gaza wajen baiwa wadanda suke tare da shi kyakkyawar tarbiyar da ta dace. (WAL'IYAZU BILLAH!!) 7- SUNA CUNKUSAWA KAFIRAI HAUSHI DA BAKIN CIKI: Ko yaushe kafirai ba su son jin labarinsu, ko a fadi wani ci gaba nasu, sunayensu ma kawai suna tayar musu da hankali. Don haka ne ma Imam Malik ya bayar da fatawar cewa Shi'awa Rafida, masu kin Sahabban Ma'aiki (SallalLahu alaihi wa sallama) kafurai ne, saboda suna bakin ciki da sahabban Ma'aiki, babu mai yin bakin ciki da su kuwa sai kafuri. (Allah ya kiyashe mu!). Abu 'Urwatuz Zubairi ya ruwaito cewa: Mun kasance a majalisin Imamu Malik bn Anas, sai aka yi maganar wani mutum da yake kushe Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) sai Imamu Malik ya karanto wannan ayar, har ya kai inda Allah yake cewa: ( ﻆﻴﻐﻴﻟ ﺭﺎﻔﻜﻟﺍ ﻢﻬﺑ ) daga nan yace: "Duk wani mutum da zai wayi gari a zuciyarsa yana jin wani bakin ciki kan daya daga Sahabban Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) to ya shiga cikin wannan ayar). [Tafsirin Kurdubi: 16/297]. Ya zo a hadisin Abu Sa'idil Khudri Manzon Allah (SallalLahu alaihi wa sallama) yana cewa: (Akul Kada ku soma zagin Sahabbai na! domin kuwa na rantse da Sarkin da raina yake hannunsa, da dayanku zai bayar da sadakar zinaren da girmansa ya kai kwatankacin dutsen Uhud, to ladan da zai samu ba zai kai kwatankwacin ciyarwar da daya [daga Sahabbai na] zai yi na Mudu guda daya, ko rabinsa ma ba). [Bukhari: 3673, Muslim: 2541]. ﻚﺌﻟﻭﺃ ﺏﺎﺤﺻﺃ ﻲﺒﻨﻟﺍ ﻪُﺑْﺰِﺣﻭ ُﻢﻫﻻﻮﻟﻭ ﺎﻣ ﻥﺎﻛ ﻲﻓ ﺽﺭﻷﺍ ﻢﻠﺴﻣ ُﻢﻫﻻﻮﻟﻭ ﺕﺩﺎﻛ ﺪﻴِﻤَﺗ ﺎﻬﻠﻫﺄﺑ ﻦﻜﻟﻭ ﺎﻬﻴﺳﺍﻭﺭ ﺎﻫُﺩﺎﺗﻭﺃﻭ ُﻢﻫ ُﻢﻫﻻﻮﻟﻭ ﺖﻧﺎﻛ ًﺎﻣﻼﻇ ﺎﻬﻠﻫﺄﺑ ﻦﻜﻟﻭ ُﻢﻫ ﺎﻬﻴﻓ ٌﺭﻭُﺪُﺑ ﻢُﺠْﻧَﺃﻭ [ ﺔﻴﻤﻴﻣ ﻦﺑﺍ ﻢﻴﻘﻟﺍ ] Allah ya kara mana son Sahabban Manzon Allah, ya hada mu tare da su ranar Kiyama. FADAKARWA: Ina so a wannan ayar da kuma ayoyin da bayaninsu zai zo (In sha'Allah) mu mayar da hankali sosai wajen lissafo siffofin da Allah Madaukaki da kansa ya baiwa Sahabbai abokanen zaman Ma'aiki (SAW); domin daga baya zamu zo mu duba mu gani, shin wadannan siffofi sun yi daidai da na Munafukai da wasu masu ciwon zuciya suke so su gwamutsa su, ko kuma sun yi hannun riga da su? Kada kuma mu manta masanin abin da yake na bayyane da na boye shine ya yi bayanin wadannan siffofi da Kansa (JALLA JALALUH!) ALLAH YA SA MU DACE.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=561683767233300&v=wall&story_fbid=573105489424461
    Nov 21st 2013, 07:04
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/RXmr56

     

 jihad - Social Mention: Assalamualaikum, Daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, maka hendaklah ia berkata perkara yang baik atau diam. Dan sesiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Kemudian, maka hendaklah ia memuliakan jirannya. Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari kemudian maka hendaklah ia memuliakan tetamunya." (Mutafaq 'alaih) Daripada Muaz bin Jabal r.a, berkata : " Khabarkan kepadaku suatu amalan yang membolehkan aku masuk ke dalam syurga dan menjauhkan aku dari neraka. " Jawab Nabi SAW : " Sebenarnya engkau telah bertanya suatu pekara yang besar, dan sesungguhnya amat mudah sekali bagi sesiapa yang dimudahkan oleh Allah Ta'ala, iaitu Hendaklah engkau menyembah Allah dan tidak menyekutukanNya dengan suatu yang lain. Engkau mendirikan sembahyang, mengeluarkan zakat, berpuasa sebulan Ramadhan dan mengerjakan haji ke Baitullah. " Kemudian Nabi bersabda lagi : " Mahukah engkau aku khabarkan pokok amalan, tiangnya dan kemuncaknya? " Aku menjawab : " Mahu, ya Rasulullah . " Sabda baginda : " Pokok amalan ialah Islam, tiangnya ialah sembahyang dan kemuncaknya ialah jihad. " Kemudian Nabi bersabda lagi : " Mahukah engkau aku khabarkan kunci kepada semua perkara ini ?" Aku menjawab : " Mahu, ya Rasulullah. " Lalu baginda memegang lidahnya seraya berkata : " Awas, jaga ini baik-baik. " Aku bertanya : " Ya Rasulullah, adakah kami akan dituntut kerana berkata dengannya ? " Baginda lalu menjawab : " Dan tidak akan dicampakkan manusia ke atas muka mereka atau batang hidung mereka ke dalam neraka, melainkan hasil tutur bicara mereka. " (Riwayat Tirmizi) Oleh itu, jagalah lidah kita supaya jangan bercakap perkara-perkara yang burok seperti mengumpat, berbohong atau memfitnah kerana amalan-amalan baik kita akan menjadi sia-sia sekiranya kita tidak menjaga "kunci" ke syurga, iaitu lidah kita. Wallahu'alam
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 12:06AM  

    jihad - Social Mention
     
     
     
    Assalamualaikum, Daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, maka hendaklah ia berkata perkara yang baik atau diam. Dan sesiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Kemudian, maka hendaklah ia memuliakan jirannya. Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari kemudian maka hendaklah ia memuliakan tetamunya." (Mutafaq 'alaih) Daripada Muaz bin Jabal r.a, berkata : " Khabarkan kepadaku suatu amalan yang membolehkan aku masuk ke dalam syurga dan menjauhkan aku dari neraka. " Jawab Nabi SAW : " Sebenarnya engkau telah bertanya suatu pekara yang besar, dan sesungguhnya amat mudah sekali bagi sesiapa yang dimudahkan oleh Allah Ta'ala, iaitu Hendaklah engkau menyembah Allah dan tidak menyekutukanNya dengan suatu yang lain. Engkau mendirikan sembahyang, mengeluarkan zakat, berpuasa sebulan Ramadhan dan mengerjakan haji ke Baitullah. " Kemudian Nabi bersabda lagi : " Mahukah engkau aku khabarkan pokok amalan, tiangnya dan kemuncaknya? " Aku menjawab : " Mahu, ya Rasulullah . " Sabda baginda : " Pokok amalan ialah Islam, tiangnya ialah sembahyang dan kemuncaknya ialah jihad. " Kemudian Nabi bersabda lagi : " Mahukah engkau aku khabarkan kunci kepada semua perkara ini ?" Aku menjawab : " Mahu, ya Rasulullah. " Lalu baginda memegang lidahnya seraya berkata : " Awas, jaga ini baik-baik. " Aku bertanya : " Ya Rasulullah, adakah kami akan dituntut kerana berkata dengannya ? " Baginda lalu menjawab : " Dan tidak akan dicampakkan manusia ke atas muka mereka atau batang hidung mereka ke dalam neraka, melainkan hasil tutur bicara mereka. " (Riwayat Tirmizi) Oleh itu, jagalah lidah kita supaya jangan bercakap perkara-perkara yang burok seperti mengumpat, berbohong atau memfitnah kerana amalan-amalan baik kita akan menjadi sia-sia sekiranya kita tidak menjaga "kunci" ke syurga, iaitu lidah kita. Wallahu'alam
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1279521215&v=wall&story_fbid=10202524794662665
    Nov 21st 2013, 00:01
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/knvV6y

     

 IHED - Social Mention: Bom conselho de Camilo Castelo Branco. Boa noite!: "Os prazeres ardentes são momentâneos, e custam graves inconvenientes. O que devemos cobiçar é viver sem sofrer muito. Aquele que sofre foge-Ihe uma parte da existência. O mal é nocivo à plenitude da vida porque é sempre causa do aniquilamento. Quando o sofrimento nos ameaça, e receamos que as forças defensivas nos faleçam, suspendem-se os outros movimentos do nosso coração, e então pouco há que esperar de nós, porque se torna incerto o nosso destino. O bem-estar de grande numero de individuos, que vivem retirados das agitações, depende mais da sua disposição habitual de pensamento que da influência de causas exteriores. A crise moral pode surpreendê-los e magoá-los momentaneamente; mas a força dos acontecimentos é meramente relativa. Os sofrimentos são mais ou menos intensos, conforme a época em que nos oprimem. O que ontem poderia aniquilar-me, levemente me incomoda hoje. Cinco minutos de reflexão me bastam. [...]" (in 'Cenas Inocentes da Comédia Humana')
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 09:47PM  

    IHED - Social Mention
     
     
     
    Bom conselho de Camilo Castelo Branco. Boa noite!: "Os prazeres ardentes são momentâneos, e custam graves inconvenientes. O que devemos cobiçar é viver sem sofrer muito. Aquele que sofre foge-Ihe uma parte da existência. O mal é nocivo à plenitude da vida porque é sempre causa do aniquilamento. Quando o sofrimento nos ameaça, e receamos que as forças defensivas nos faleçam, suspendem-se os outros movimentos do nosso coração, e então pouco há que esperar de nós, porque se torna incerto o nosso destino. O bem-estar de grande numero de individuos, que vivem retirados das agitações, depende mais da sua disposição habitual de pensamento que da influência de causas exteriores. A crise moral pode surpreendê-los e magoá-los momentaneamente; mas a força dos acontecimentos é meramente relativa. Os sofrimentos são mais ou menos intensos, conforme a época em que nos oprimem. O que ontem poderia aniquilar-me, levemente me incomoda hoje. Cinco minutos de reflexão me bastam. [...]" (in 'Cenas Inocentes da Comédia Humana')
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000786208787&v=wall&story_fbid=615325591836975
    Nov 20th 2013, 21:44
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/Dqccd

     

 allahuakbar - Social Mention: Kami berdoa agar kedua-dua buku ini dipermudahkan .... hampir setiap hari kami bersama menulis mengadap antara satu sama lain ... bila siap barulah kami tahu yang tema kami seiras .... KEMATIAN. Bersamamu di Firdaus sedang diteliti oleh Dato Dr Awang Sariyan Kembara Bahasa Melayu Mahawangsa ... Dr Fatanah Mohamed .. guru saya di MRSM dan Dato Roslan Ab Hamid teman se MRSM. Saya fikir mereka semua sudah tua dan beruban. Buku Rumah Kecil Di Jabal Uhud sedang ditekuni oleh Nurfarahin Jamsari ... sedang menanti jawapan Prof Dr Azni ... kedua-dua tetamu rumah kami musim haji yang lalu. Sayang sekali pilihan Roza untuk melihat catatan Tuan Darma Mohammad tidak kesampaian akibat kekangan masa. Insya Allah ... kami berdoa agar ia bersedia menemui khalayak mengikut jadual
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 09:08AM  

    allahuakbar - Social Mention
     
     
     
    Kami berdoa agar kedua-dua buku ini dipermudahkan .... hampir setiap hari kami bersama menulis mengadap antara satu sama lain ... bila siap barulah kami tahu yang tema kami seiras .... KEMATIAN. Bersamamu di Firdaus sedang diteliti oleh Dato Dr Awang Sariyan Kembara Bahasa Melayu Mahawangsa ... Dr Fatanah Mohamed .. guru saya di MRSM dan Dato Roslan Ab Hamid teman se MRSM. Saya fikir mereka semua sudah tua dan beruban. Buku Rumah Kecil Di Jabal Uhud sedang ditekuni oleh Nurfarahin Jamsari ... sedang menanti jawapan Prof Dr Azni ... kedua-dua tetamu rumah kami musim haji yang lalu. Sayang sekali pilihan Roza untuk melihat catatan Tuan Darma Mohammad tidak kesampaian akibat kekangan masa. Insya Allah ... kami berdoa agar ia bersedia menemui khalayak mengikut jadual
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000360648301&v=wall&story_fbid=662092873812728
    Nov 21st 2013, 09:00
     
    Alhamdulillah. Yang dinanti sudah tiba. Karya pasangan suami isteri sudah diterima. Semalam saya menerima manuskrip RUMAH KECIL DI JABAL UHUD (RKDJU) karya Pn. Roza Roslan. Pagi tadi sampai pula BERSAMAMU DI FIRDAUS (BDF) karya Prof MKI. BDF sudah saya serahkan kepada penyunting. Untuk RKDJU, saya masih mencari penyunting yang sesuai!
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/nPTL6l

     

 abu adam - Social Mention: Fitnah syahwat yang paling berat di alam ini adalah fitnah wanita , karena itu fitnah ini disebutkan pertama kali mengawali fitnah- fitnah syahwat lainnya sebagaimana firman Allah swt ; ﺯُﻳِّﻦَ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﺣُﺐُّ ﺍﻟﺸَّﻬَﻮَﺍﺕِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀ ﻭَﺍﻟْﺒَﻨِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻘَﻨَﺎﻃِﻴﺮِ ﺍﻟْﻤُﻘَﻨﻄَﺮَﺓِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺬَّﻫَﺐِ ﻭَﺍﻟْﻔِﻀَّﺔِ ﻭَﺍﻟْﺨَﻴْﻞِ ﺍﻟْﻤُﺴَﻮَّﻣَﺔِ ﻭَﺍﻷَﻧْﻌَﺎﻡِ ﻭَﺍﻟْﺤَﺮْﺙِ ﺫَﻟِﻚَ ﻣَﺘَﺎﻉُ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﻋِﻨﺪَﻩُ ﺣُﺴْﻦُ ﺍﻟْﻤَﺂﺏِ Artinya : "Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, Yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang- binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga) ." (QS. Al imron : 14) Untuk itu Allah swt memerintahkan para wanita menutupi seluruh tubuhnya yang merupakan perhiasannya kecuali yang biasa ditampakkan dengan mengenakan jilbab dan kerudung hingga ke dada, sebagaimana firman-Nya : ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪِﻳﻦَ ﺯِﻳﻨَﺘَﻬُﻦَّ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﺎ ﻇَﻬَﺮَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭَﻟْﻴَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّ ﻋَﻠَﻰ ﺟُﻴُﻮﺑِﻬِﻦَّ Artinya : "Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya.' (QS. An Nuur : 31) Dengan ditutupinya seluruh perhiasan seorang wanita maka akan mempersempit ruang bagi lawan jenisnya untuk mengarahkan pandangannya kepada perhiasannya atau bahkan menikmatinya dengan pandangan yang tidak wajar dan pandangan seperti ini adalah jalan menuju perzinahan bahkan ia sendiri sudah disebut dengan zina mata, sebagaimana hadits dari Abu Hurairoh ra dari Nabi saw bersabda,"Telah dituliskan terhadap anak Adam bagiannya dari zina dan bukan mustahil ia akan tertimpa olehnya. Zina mata adalah pandangan, zina kedua telinga adalah mendengar, zina lisan adalah berbicara, zina tangan adalah memegang, zina kaki adalah melangkah dan hati memiliki kecenderungan serta harapan yang kemudian dituruti atau diingkari oleh kemaluan." (HR. Muslim) Hikmah lain dari perintah menutup aurat ini adalah sebagai ciri khas dan identitas seorang wanita muslimah dibandingkan dengan wanita-wanita non muslim, sebagaimana firman-Nya : ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﻗُﻞ ﻟِّﺄَﺯْﻭَﺍﺟِﻚَ ﻭَﺑَﻨَﺎﺗِﻚَ ﻭَﻧِﺴَﺎﺀ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻳُﺪْﻧِﻴﻦَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻦَّ ﻣِﻦ ﺟَﻠَﺎﺑِﻴﺒِﻬِﻦَّ ﺫَﻟِﻚَ ﺃَﺩْﻧَﻰ ﺃَﻥ ﻳُﻌْﺮَﻓْﻦَ ﻓَﻠَﺎ ﻳُﺆْﺫَﻳْﻦَ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻏَﻔُﻮﺭًﺍ ﺭَّﺣِﻴﻤًﺎ Artinya : "Hai Nabi, Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (QS. Al Ahzab : 59) Batasa Aurat Wanita Tentang batasan aurat bagi seorang wanita ini, Sayyid Sabiq mengatakan bahwa seluruh tubuh wanita adalah aurat yang wajib ditutup kecuali muka dan kedua telapak tangan, sebagaimana firman Allah swt : ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪِﻳﻦَ ﺯِﻳﻨَﺘَﻬُﻦَّ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﺎ ﻇَﻬَﺮَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭَﻟْﻴَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّ ﻋَﻠَﻰ ﺟُﻴُﻮﺑِﻬِﻦَّ Artinya : "Janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya." (QS. An Nuur : 31) maksudnya janganlah mereka memperlihatkan tempat-tempat perhiasan, melainkan kedua telapak tangan, sebagaimana yang diterangkan dalam sebuah hadits dari ibnu Abbas, Ibnu umar dan Aisyah. Dari Aisyah ra bahwasanya Nabi saw bersabda,"Allah tidak menerima sholat perempuan yang telah mencapai usia baligh, kecuali dengan memakai telekung." (HR. Bukhori, Muslim, Abu Daud, Tirmidzi dan Ibnu Majah kecuali Nasai. Sementara Ibnu Khuzaimah dan Hakim menyatakan sebagai hadits shahih, sedangkan Tirmidzi menyatakannya sebagai hadits hasan) Dari Ummu Salamah bahwa dia pernah bertanya kepada Nabi saw,"Bolehkan wanita mengerjakan shalat dengan memakai baju kurung dan telekung, tanpa kain atau sarung? ' Beliau saw menjawab,'(Boleh), apabila baju kurungnya lebar dan panjang menutup kedua tumitnya." (HR. Abu Daud dan para imam menshahihkannya sebagai hadits mauquf) Dari Aisyah ra bahwa ia pernah ditanya,"Berapa macamkah pakaian yang harus dipakai wanita yang hendak shalat?' jawabnya,'Tanyakanlah kepada Ali bin Abi Thalib, kemudian datanglah kepadaku dan beritahukan jawabannya kepadaku!' Orang itu pun mendatangi Ali dan menanyakan hal itu kepadanya. Ali berkata,'Memakai telekung dan baju dalam,' kemudian orang itu kembali menjumpai Aisyah dan menceritakan jawaban Ali kepadanya. Lantas Aisyah berkata,'Itulah jawaban yang benar." (Fiqhus Sunnah edisi terjemah juz I hal 179 – 180) Hukum Cadar (Niqab) Al Qurthubi dalam menafsirkan ayat diatas mengatakan bahwa "yang biasa nampak dari padanya" adalah wajah dan kedua telapak tangan sebagaimana didalam kebiasaan maupun ibadah seperti shalat dan haji. Hadits yang diriwayatkan dari Aisyah bahwasanya Asma binti Abu bakar menemui Rasulullah saw dengan mengenakan pakaian yang tipis, kemudian Rasulullah saw berpaling darinya dan mengatakan kepadanya,"Wahai Asma sesungguhnya apabila seorang wanita telah mendapatkan haidh maka tidak sepantasnya ia memperlihatkannya kecuali ini." beliau mengisyaratkan kepada wajah dan kedua telapak tangan. (al Jami' Li Ahkamil Qur'an juz XII hal 519) Adapun yang dimaksud dengan wajah adalah mulai dari ujung tumbuhnya rambut sampai kebagian bawah dari dagu dan selebar antara dua daun telinga dengan tidak menampakkan rambut, tenggorokan, telinga dan tidak juga leher. Seorang wanita muslimah diharuskan menggunakan pakaian yang menutupi seluruh tubuhnya serta mengenakan kerudung yang menutupi kepala, leher dan dadanya kecuali wajah dan telapak tangannya. Yang dimaksud dengan wajah adalah mulai dari ujung tempat tumbuhnya rambut sampai ke bagian bawah dari dagu dan selebar antara dua daun telinga, sebagaimana dalil-dalil berikut :firman Allah swt : ﻳُﺪْﻧِﻴﻦَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻦَّ ﻣِﻦ ﺟَﻠَﺎﺑِﻴﺒِﻬِﻦَّ Artinya : "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka" (QS. Al Ahzab : 59) ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪِﻳﻦَ ﺯِﻳﻨَﺘَﻬُﻦَّ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﺎ ﻇَﻬَﺮَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭَﻟْﻴَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّ ﻋَﻠَﻰ ﺟُﻴُﻮﺑِﻬِﻦَّ Artinya : "Dan janganlah mereka Menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya." (QS. An Nuur : 31) Jadi mengenakan cadar (niqab) bukanlah merupakan suatu kewajiban akan tetapi terhadap seorang wanita yang berwajah cantik dan dikhawatirkan dapat mengundang fitnah orang yang melihatnya maka hendaklah dia mengenakan cadar (niqab).
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:58AM  

    abu adam - Social Mention
     
     
     
    Fitnah syahwat yang paling berat di alam ini adalah fitnah wanita , karena itu fitnah ini disebutkan pertama kali mengawali fitnah- fitnah syahwat lainnya sebagaimana firman Allah swt ; ﺯُﻳِّﻦَ ﻟِﻠﻨَّﺎﺱِ ﺣُﺐُّ ﺍﻟﺸَّﻬَﻮَﺍﺕِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀ ﻭَﺍﻟْﺒَﻨِﻴﻦَ ﻭَﺍﻟْﻘَﻨَﺎﻃِﻴﺮِ ﺍﻟْﻤُﻘَﻨﻄَﺮَﺓِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺬَّﻫَﺐِ ﻭَﺍﻟْﻔِﻀَّﺔِ ﻭَﺍﻟْﺨَﻴْﻞِ ﺍﻟْﻤُﺴَﻮَّﻣَﺔِ ﻭَﺍﻷَﻧْﻌَﺎﻡِ ﻭَﺍﻟْﺤَﺮْﺙِ ﺫَﻟِﻚَ ﻣَﺘَﺎﻉُ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓِ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﻋِﻨﺪَﻩُ ﺣُﺴْﻦُ ﺍﻟْﻤَﺂﺏِ Artinya : "Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, Yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang- binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga) ." (QS. Al imron : 14) Untuk itu Allah swt memerintahkan para wanita menutupi seluruh tubuhnya yang merupakan perhiasannya kecuali yang biasa ditampakkan dengan mengenakan jilbab dan kerudung hingga ke dada, sebagaimana firman-Nya : ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪِﻳﻦَ ﺯِﻳﻨَﺘَﻬُﻦَّ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﺎ ﻇَﻬَﺮَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭَﻟْﻴَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّ ﻋَﻠَﻰ ﺟُﻴُﻮﺑِﻬِﻦَّ Artinya : "Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya.' (QS. An Nuur : 31) Dengan ditutupinya seluruh perhiasan seorang wanita maka akan mempersempit ruang bagi lawan jenisnya untuk mengarahkan pandangannya kepada perhiasannya atau bahkan menikmatinya dengan pandangan yang tidak wajar dan pandangan seperti ini adalah jalan menuju perzinahan bahkan ia sendiri sudah disebut dengan zina mata, sebagaimana hadits dari Abu Hurairoh ra dari Nabi saw bersabda,"Telah dituliskan terhadap anak Adam bagiannya dari zina dan bukan mustahil ia akan tertimpa olehnya. Zina mata adalah pandangan, zina kedua telinga adalah mendengar, zina lisan adalah berbicara, zina tangan adalah memegang, zina kaki adalah melangkah dan hati memiliki kecenderungan serta harapan yang kemudian dituruti atau diingkari oleh kemaluan." (HR. Muslim) Hikmah lain dari perintah menutup aurat ini adalah sebagai ciri khas dan identitas seorang wanita muslimah dibandingkan dengan wanita-wanita non muslim, sebagaimana firman-Nya : ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲُّ ﻗُﻞ ﻟِّﺄَﺯْﻭَﺍﺟِﻚَ ﻭَﺑَﻨَﺎﺗِﻚَ ﻭَﻧِﺴَﺎﺀ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻳُﺪْﻧِﻴﻦَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻦَّ ﻣِﻦ ﺟَﻠَﺎﺑِﻴﺒِﻬِﻦَّ ﺫَﻟِﻚَ ﺃَﺩْﻧَﻰ ﺃَﻥ ﻳُﻌْﺮَﻓْﻦَ ﻓَﻠَﺎ ﻳُﺆْﺫَﻳْﻦَ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻏَﻔُﻮﺭًﺍ ﺭَّﺣِﻴﻤًﺎ Artinya : "Hai Nabi, Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka". yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (QS. Al Ahzab : 59) Batasa Aurat Wanita Tentang batasan aurat bagi seorang wanita ini, Sayyid Sabiq mengatakan bahwa seluruh tubuh wanita adalah aurat yang wajib ditutup kecuali muka dan kedua telapak tangan, sebagaimana firman Allah swt : ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪِﻳﻦَ ﺯِﻳﻨَﺘَﻬُﻦَّ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﺎ ﻇَﻬَﺮَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭَﻟْﻴَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّ ﻋَﻠَﻰ ﺟُﻴُﻮﺑِﻬِﻦَّ Artinya : "Janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya." (QS. An Nuur : 31) maksudnya janganlah mereka memperlihatkan tempat-tempat perhiasan, melainkan kedua telapak tangan, sebagaimana yang diterangkan dalam sebuah hadits dari ibnu Abbas, Ibnu umar dan Aisyah. Dari Aisyah ra bahwasanya Nabi saw bersabda,"Allah tidak menerima sholat perempuan yang telah mencapai usia baligh, kecuali dengan memakai telekung." (HR. Bukhori, Muslim, Abu Daud, Tirmidzi dan Ibnu Majah kecuali Nasai. Sementara Ibnu Khuzaimah dan Hakim menyatakan sebagai hadits shahih, sedangkan Tirmidzi menyatakannya sebagai hadits hasan) Dari Ummu Salamah bahwa dia pernah bertanya kepada Nabi saw,"Bolehkan wanita mengerjakan shalat dengan memakai baju kurung dan telekung, tanpa kain atau sarung? ' Beliau saw menjawab,'(Boleh), apabila baju kurungnya lebar dan panjang menutup kedua tumitnya." (HR. Abu Daud dan para imam menshahihkannya sebagai hadits mauquf) Dari Aisyah ra bahwa ia pernah ditanya,"Berapa macamkah pakaian yang harus dipakai wanita yang hendak shalat?' jawabnya,'Tanyakanlah kepada Ali bin Abi Thalib, kemudian datanglah kepadaku dan beritahukan jawabannya kepadaku!' Orang itu pun mendatangi Ali dan menanyakan hal itu kepadanya. Ali berkata,'Memakai telekung dan baju dalam,' kemudian orang itu kembali menjumpai Aisyah dan menceritakan jawaban Ali kepadanya. Lantas Aisyah berkata,'Itulah jawaban yang benar." (Fiqhus Sunnah edisi terjemah juz I hal 179 – 180) Hukum Cadar (Niqab) Al Qurthubi dalam menafsirkan ayat diatas mengatakan bahwa "yang biasa nampak dari padanya" adalah wajah dan kedua telapak tangan sebagaimana didalam kebiasaan maupun ibadah seperti shalat dan haji. Hadits yang diriwayatkan dari Aisyah bahwasanya Asma binti Abu bakar menemui Rasulullah saw dengan mengenakan pakaian yang tipis, kemudian Rasulullah saw berpaling darinya dan mengatakan kepadanya,"Wahai Asma sesungguhnya apabila seorang wanita telah mendapatkan haidh maka tidak sepantasnya ia memperlihatkannya kecuali ini." beliau mengisyaratkan kepada wajah dan kedua telapak tangan. (al Jami' Li Ahkamil Qur'an juz XII hal 519) Adapun yang dimaksud dengan wajah adalah mulai dari ujung tumbuhnya rambut sampai kebagian bawah dari dagu dan selebar antara dua daun telinga dengan tidak menampakkan rambut, tenggorokan, telinga dan tidak juga leher. Seorang wanita muslimah diharuskan menggunakan pakaian yang menutupi seluruh tubuhnya serta mengenakan kerudung yang menutupi kepala, leher dan dadanya kecuali wajah dan telapak tangannya. Yang dimaksud dengan wajah adalah mulai dari ujung tempat tumbuhnya rambut sampai ke bagian bawah dari dagu dan selebar antara dua daun telinga, sebagaimana dalil-dalil berikut :firman Allah swt : ﻳُﺪْﻧِﻴﻦَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻦَّ ﻣِﻦ ﺟَﻠَﺎﺑِﻴﺒِﻬِﻦَّ Artinya : "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka" (QS. Al Ahzab : 59) ﻭَﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪِﻳﻦَ ﺯِﻳﻨَﺘَﻬُﻦَّ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﺎ ﻇَﻬَﺮَ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻭَﻟْﻴَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّ ﻋَﻠَﻰ ﺟُﻴُﻮﺑِﻬِﻦَّ Artinya : "Dan janganlah mereka Menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya." (QS. An Nuur : 31) Jadi mengenakan cadar (niqab) bukanlah merupakan suatu kewajiban akan tetapi terhadap seorang wanita yang berwajah cantik dan dikhawatirkan dapat mengundang fitnah orang yang melihatnya maka hendaklah dia mengenakan cadar (niqab).
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100003552919456&v=wall&story_fbid=421123934682700
    Nov 20th 2013, 08:27
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ZXRxgV

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 03:48AM  

    sharia - Social Mention
     
     
     
    I learned the other day that an untrimmed beard is Sharia compliant, a bump or mark or scar in the middle of the forehead is an indicated of how devout a Muslim is when touching or banging his head to the floor 5 times a day in prayer, and those two signs together indicate someone who believes his duty to "Allah" is more important than man's law. You cross the street and walk away if you see these signs. FYI
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001009420793&v=wall&story_fbid=620575494652759
    Nov 21st 2013, 03:34
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/fmPW1b

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions